NIVELES DE

ABSTRACCIÓN EN EL
ESTUDIO DEL
INCESTO
Fernando Monge y Margarita del Olmo
Alejandra Valladares Tataje
■ Según Greco (2008), el término
incesto se refiere a las relaciones
sexuales entre consanguíneos
directos.
■ Walker (1980), define el incesto
como una relación heterosexual
prohibida entre personas que están
dentro de un grupo de parentesco
cultural o legalmente definido.
■ Basado en un estudio realizado por Fernando Monge y Margarita del Olmo.
■ Enfocado en integrar la información existente sobre el incesto y contribuir al estudio
de este problema.
■ El objetivo principal es diseñar un método de trabajo a través del cual se pueda
procesar la información obtenida sobre el incesto y su visión dentro de nuestra
cultura.
Este estudio está dividido en 6 niveles de
abstracción:
ESTADÍSTICO JURÍDICO

DE
OPINIÓN BIOLÓGICO

ANTROPO- COGNITIVO
LÓGICO
NIVEL ESTADÍSTICO
■ Se recogió y analizó información referente a las noticias
sobre los casos de incesto.
■ En los procesos judiciales clasificados como delito, existe un
apartado denominado delitos contra la honestidad, y en
éste, cada epígrafe está dividido atendiendo al agravante,
uno de ellos es parentesco y se hallaban inscritos cuatro
casos.
– El primer caso consta de relaciones sexuales entre un
padre y su hija, como consecuencia tuvieron un hijo.
– El segundo caso, se refiere a un hombre que tuvo
relaciones íntimas con las hijas del matrimonio
anterior de su esposa (padrastro/hijastras).
NIVEL DE OPINIÓN

■ Se recolectó información mediante

un cuestionario con una serie de
preguntas sobre el incesto que
cubren el espectro de información
que los investigadores creyeron
relevante.
■ Los entrevistados mostraban cierto
desconocimiento sobre el tema, pero
durante el proceso se pudo observar
que todos tenían cierta noción de lo
que es el incesto.
NIVEL DE OPINIÓN

■ Datos obtenidos:
– 75% de personas creen que no existen relaciones incestuosas entre padrinos
y ahijados si no son familiares entre sí.
– el 80% de personas contestaron que el incesto “relaciones sexuales entre
parientes”.
– un 66% cree que la prohibición del incesto es debido al factor biológico ya que
representa un daño a la descendencia y un 22% cree que es por cuestiones
morales.
– Un 95% de personas creen que realmente ocurren casos incestuosos y se dan
entre personas incultas.
NIVEL JURÍDICO

■ El incesto en la legislación
penal está dentro de los
subtipos de estupro (variante
de la violación en que se
realiza el acto sexual por
medio de abuso de confianza
o engaño, pero sin recurrir a la
fuerza).
NIVEL JURÍDICO

■ Von Henting distingue dos tipos de

incesto, “incesto por aislamiento”,
determinado por circunstancias
ocasionales, y el segundo “incesto-
seducción”, determinado por la
provocación de una de las partes
NIVEL JURÍDICO

■ Según el padre del derecho actual, el incesto puede ser de tres clases:
– “incestus juris/civilis”, se refiere a las prohibiciones de contraer matrimonio
con miembros de una misma alianza o con cierto grado de parentesco.
– “incestus juris gentium”, impide el matrimonio con parientes próximos en línea
recta.
– incestus superveniens”, aplica cuando antes del matrimonio se adopta una
nueva relación parental legal, que pone a los esposos en una posición
prohibida.
■ Otra fuente básica para la comprensión del desarrollo jurídico del incesto es la
Biblia, que define los grados de relación sexual prohibida entre parientes.
NIVEL BIOLÓGICO

■ La antropología física plantea que el

argumento de la aversión sexual entre
parientes no es válido, ya que existen
uniones entre parientes muy
frecuentes en ciertos pueblos. Es
decir, el papel genético como
prohibición del incesto pasa a segundo
plano.
NIVEL BIOLÓGICO

■ “Ecología del incesto”, se refiere a las circunstancias ambientales a las que está
sometido un niño durante la gestación, conocer estas circunstancias es clave a la hora
de evaluar qué le debemos a la herencia y qué al desarrollo. (Valls, 1982).
■ Según Valls, las conclusiones del punto de vista biológico respecto a la prohibición del
incesto se sustentan en la teoría biosocial del incesto desarrollada por Joseph Shepher.
■ Se ubica al incesto en el centro del proceso evolutivo y se espera que su desarrollo se
convierta en un fenómeno raro debido a las inhibiciones.
NIVEL ANTROPOLÓGICO

■ En 1956 se reunieron Aberle, Bronfeubrenner, Hess, Miller, Schneider y Spuler, para

estudiar el tabú del incesto, dividieron las teorías en 6 grupos.
1. Se apoya en la endogamia, el origen de esta prohibición es natural y social, se
utiliza como medida de protección a las consecuencias que pueden traer los
matrimonios consanguíneos a la especie.
2. Teorías de socialización, pero no fue considerada porque no es demostrable.
3. Teoría de la familia, busca proponer como solución la regulación del acceso sexual
entre parientes.
NIVEL ANTROPOLÓGICO

4. Teoría del sistema social y cultural, es defendida especialmente por Murdock.

5. Teoría de la revulsión o indiferencia, formulada por Westermack. Lowie (1946),
dice que cuando las personas viven en intimidad desde su infancia, hay una
ausencia de sentimientos eróticos y una aversión por el acto sexual.
6. Teoría demográfica propuesta por Slater, fundamentada con razones ecológicas y
demográficas, mediante las cuales llega a la conclusión de que una estrategia
positiva para la supervivencia es el emparejamiento exogámico (matrimonio
fuera del grupo).
NIVEL ANTROPOLÓGICO

■ Lévi-Strauss planteó que la prohibición del

incesto es el proceso por el cual la
naturaleza se supera a sí misma.
■ La teoría de la alianza supone para él el
comienzo de la cultura, ya que prohíbe a los
hombres unirse a sus hermanas, para
darlas a otros hombres y recibiendo a
cambio de ellas, sus propias hermanas,
construyendo así una alianza entre
hombres que va más allá de los niveles de
la propia sangre.
NIVEL COGNITIVO

■ Conformado por mecanismos mentales, mediante los

cuales las personas organizan su entorno y se
desenvuelven en él.
■ No trata de analizar contenidos de información, y se
centra en cómo se obtiene, cómo se almacena y cómo
se opera con ella.
■ Es de carácter dinámico, ya que todo nuestro entorno
varía, y de la misma forma debe cambiar lo que
nuestra mente conoce, debido a un proceso de
retroalimentación positiva
CASOS
CASOS
CONCLUSIONES
■ El incesto es visto como un problema social que no solamente es vinculante dentro
de la esfera personal de los involucrados sino también dentro de la comunidad en sí
misma.
■ Las personas opinan que los más perjudicados en una relación incestuosa, son la
familia y la sociedad, el individuo, la especie humana y la comunidad religiosa.
■ Se rechaza en gran medida este tipo de relaciones pero no desde un punto de vista
moral o religioso, sino porque genéticamente ello puede afectar a la descendencia,
transgrediendo así los límites naturales de nuestra condición humana.
■ La definición que conocemos de incesto no es una imposición cultural, sino una
vulneración a los parámetros naturales que conocemos dentro de la reproducción
humana.
REFERENCIAS
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■ Strauss, C. L. (1985). Las estructuras elementales del parentesco. Planeta-De Agostini