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OBJETIVO

 Conocer la teoría Epigenética de Ericson con respecto a la


etapa 5 de identidad vs. Confusión de rol a través de
preguntas vivenciales y la exposición de la principales
premisas a fin de aplicarlo en futuras evaluaciones,
diagnósticos e intervención
¿Cuales eran las 3
cosas que más te
interesaban o
valorabas en la
adolescencia?
¿cuáles son las 3
cosas que más
valoras hoy?
ERIK ERIKSON
 Nació en Frankfurt, Alemania el
15 de junio de 1902.
 Su madre, Karla Abrahamsen,
fue una jóven danesa judía que le
crió sola
 Psicoanalizado por Ana Freud
 Cada etapa se caracteriza por una tarea de desarrollo
específica o crisis, que debe de resolverse antes de
pasar a la siguiente
 Cada una está asociada con una crisis, una virtud y
un ritual.
 Cada crisis es un conflicto que surge por la
interacción de la maduración fisiológica y los
requerimientos que la sociedad propone.
 Por ello se tienen tanto potencialidades positivas
como negativas.
 Si el conflicto se resuelve correctamente, la parte
positiva se realiza y se agrega al desarrollo del

El ego
Agente de la personalidad
encargado de coordinar
las necesidades del
individuo con las
demandas impuestas por
su ambiente

Ego
Si el conflicto no
se resuelve, se Cobra fuerza si
lleva a cabo la se desarrolla
potencialidad normalmente a
negativa y se ve lo largo de las
afectado su
ocho etapas.
desarrollo
ETAPA 5: IDENTIDAD VS
CONFUSIÓN
FIDELIDAD
DE ROL
 12 a 20 años
 La búsqueda de identidad
alcanza su punto crítico ya que
en este periodo hay muchos
cambios significativos en toda la
persona, especialmente en el
ego. La identidad se refiere a
una integración de papeles
 Es una continuidad o igualdad
interna y la incapacidad de
lograr un sentido de identidad se
denomina según el autor
confusión de papeles.
IDENTIDAD
El problema es determinar la naturaleza y
Posición de algo que es:

SOCIAL
AGRUPAR UNA SERIE DE
FENÓMENOS QUE PUEDEN
ABORDARSE EN CONJUNTO
PSICO

IDENTIDAD
• Es parcialmente consciente y
parcialmente inconsciente
• Una cualidad de no-vivir-
PSICO conscientemente-de-sí-mismo

• Encontrarse a sí mismo a
medida que ha encontrado su
SOCIAL dimensión comunitaria
En él o la jóven vemos surgir una unificación de

PAUTAS
aquello dado en forma irreversible

Somatotipo

CULTURALES HISTÓRICAS
Temperamento
Talento
Vulnerabilidad
Prejuicios enraizados

Con elecciones que se le han proporcionado

Roles disponibles
Posibilidades ocupacionales
Valores ofrecidos
Amistades hechas
Encuentros sexuales
Esto trae en sí mismo una dinámica del CONFLICTO

EN SU CLÍMAX PUEDE CONDUCIR A ESTADOS MENTALES


CONTRADICTORIOS

Tales como

Un sistema de
vulnerabilidad exacerbado

Grandes
perspectivas
individuales
 Los primeros intentos de
establecer un sentido de El logro debe
identidad se basan en el capacitarlos
logro
para encontrar un lugar
 El idealismo afecta mucho dentro de su grupo
lo que los jóvenes tratan de social.
alcanzar, por lo que a
menudo sus resultados no
cumplen con sus
expectativas y se
decepcionan y desaniman.
Algunos culpan a la
sociedad, pero por lo
general, se culpan a sí
mismos.
 La identidad se relaciona con la elaboración
de compromisos a largo plazo
 La mayoría de las personas se acepta en
unos aspectos de su vida y en otros, no.
Todos experimentamos tendencias
divergentes dentro de nosotros mismos.
 Sin un firme sentido de
identidad la persona no puede
ser leal a nada ni nadie.
 la persona que sufre de confusión de papeles carece de
una ideología aceptada, enfatiza la consecución
fanática de sus ideales y las respuestas absolutas a los
principales problemas de la vida. Cree que todo lo que
sabe es siempre lo correcto
El cambio entre lo que
antes valorabas y hoy
valoras ¿en que se
relaciona con tus logros
y los roles que has
desempeñado?
 Cuando se logra un
sentido de
identidad se
experimenta un
estado emocional
placentero, de estar
bien con los demás y
consigo mismo, de
aceptar su cuerpo,
saber qué dirección
lleva su vida y valorar
a las personas
cercanas.

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