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LA EDUCACION EN LA EDAD MODERNA

La Edad Moderna abarca desde el descubrimiento de Amrica (1492), hasta la


Revolucin Francesa (1789).

1.- HUMANISMO RENACENTISTA (RENACIMIENTO)


Siglo XV p XVI

ETAPAS
2.- DISCIPLINARISMO Y REALISMO PEDAGOGICO (BARROCO)
(FASES) Siglo XVI

3.- ILUSTRACION Y MODERNIDAD : BASES PARA LA SECULA-


RIZACION DE LA CULTURA - Siglo XVIII
HUMANISMO PEDAGOGICO (RENACIMIENTO)

CONTEXTO HISTORICO
S. XV XVI
Se origina en Italia con Petrarca, abriendo una nueva poca de esplendor cultural,
restauracin intelectual, reforma de la vida y costumbres.
Su aspiracin es que el saber se convierta en sabidura y la cultura como virtud. (Clave del
Humanismo).
Se caracterizo por el deseo de volver a las fuentes de la cultura occidental en toda su
pureza.
A principios del S. XVII, el humanismo, comienza a decaer, debido a que las humanidades
se reducan a la formacin formal y literaria, siendo incapaces de resolver las necesidades
educativas de un mundo complejo cada vez mayor.
FINES DE LA EDUCACION
Educar es formar, moldear al hombre, perfeccionamiento lento guiado por la razn.
El fin de la educacin es alcanzar la virtud, virtud como practica al servicio del bien y los
dems hombres.
REPRESENTANTES
Italia (Petrarca; Vitorino de Feltre (Casa Giocosa); Maffeo Veggio (Educacin Fsica)).
Espaa (Antonio de Nebrija; Juan Luis Vives).
Holanda (Erasmo de Rotterdam ***)
Francia (Francois Rabelais; Michael de Montaigne)
DISCIPLINARISMO Y REALISMO PEDAGOGICO (BARROCO)

CONTEXTO HISTORICO

Siglos XVI XVII


El Disciplinarismo y Realismo Pedaggico, surge a raz del ambiente de incertidumbre por
los conflictos religiosos, que dieron origen a una visin pesimista del mundo.
La educacin estuvo marcado por dos corrientes, el disciplinarismo y el realismo
pedaggico, con alternativas mas cercanas al mundo.
Este acercamiento a la realidad, tuvo diversas manifestaciones como: lengua verncula en
el currculo; la practica de ciencias experimentales y saberes de aplicacin practica.

FINES DE LA EDUCACION
El principal fin de la educacin fue: la educacin religiosa
Pilares de la educacin : erudicin, religin y virtud
Educacin de los sentimientos
Sensibilidad esttica
Se estableci la educacin elemental, media y superior.
REPRESENTANTES
Juan Amos COMENIO (1592 1670). (Didctica Magna). Padre de la Pedagoga.
John LOCKE (1632 1704)
LA ILUSTRACION
CONTEXTO HISTORICO
Siglo de la Luces, S. XVIII
Representa la consumacin de la modernidad
Factores importantes: la difusin de la cultura; ruptura de la unidad poltica, religiosa y
sociolgica; Una nueva hermenutica de la ciencia; los descubrimientos geogrficos y el
nacimiento de la burguesa.
La ilustracin es un movimiento intelectual, critico, reformista y metodolgico, para
establecer un nuevo orden cultural, poltico, social y econmico.
Bsqueda de la felicidad terrenal.
FINES DE LA EDUCACION
Un acierto de la ilustracin es considerar la educacin como uno de los derechos
fundamentales e inalienables de la condicin humana.
La educacin ha sido considerado como una va de progreso.
REPRESENTANTES
Esteban Bonnot de Condillac (1715 1780)
Claudio Adriano Helveticus (1715 1771)
Juan Jacobo Rosseau (1712 1778) ****
Montesquieu ***
Turgot ****
Johann Bernhard Basedow (1723 1790)
Manuel Kant (1724 1804)
Juan Enrique Pestalozzi (1746 1827).
La Ilustracin
La Ilustracin movimiento
de pensamiento y cultural
que tena como principal
objetivo la expansin de
la razn por sobre las
pasiones de la religin o
de la tradicin.

El Ilustrado llegaba al
amor al prjimo partiendo
de la razn y no de la
Revelacin.

Se inicia en Gran Bretaa La Ilustracin tom el


nombre de Enciclopedia en Francia en donde se
acentu con y llegar hasta Alemania
a.- Exaltacin de la razn b.- Desarrollo del espritu crtico c.-
Anticlericalismo d.- Desarrollo cientfico e.- Bsqueda de la felicidad
terrenal.
T. Hobbes (fundador
Sensualismo gnoseolgico sensualismo moderno),
Condillac y Helveticus
La Pedagoga Sensualista

Sensualismo tico Berkeley

La Pedagoga Naturalista Rosseau

La Pedagoga filantrpica Basedow

Chalotais
La Pedagoga poltica
Condorcet

La Pedagoga idealista Kant


La Pedagoga Idealista

tica

El fin de la educacin es
tico: el individuo debe ser
Immanuel Kant capaz de decidir por s
Knigsberg, Prusia (hoy: Rusia)
22 -04- 1724 - 12 -02- 1804 mismo, autnomamente.

"Sapere aude"
Dimidium facti, qui coepit, El fin del hombre es el bien,
habet: sapere aude, / incipe la felicidad y en medio el
("Quien ha comenzado, ya ha deber
hecho la mitad: atrvete a
saber, empieza")
La ilustracin es la salida del hombre de su minora de edad. El mismo es
culpable de ella. La minora de edad estriba en la incapacidad de servirse
del propio entendimiento, sin la direccin de otro. Uno mismo es
culpable de esta minora de edad cuando la causa de ella no yace en un
defecto del entendimiento, sino en la falta de decisin y nimo para
servirse con independencia de l, sin la conduccin de otro. Sapere
aude! Ten valor de servirte de tu propio entendimiento! He aqu la divisa
de la ilustracin.
Partir de los conocimientos previos de los nios.
Presentar materiales concretos con los cuales, el estudiante pudiera
practicar diferentes ejercicios.
Ensear a los nios diferentes objetos; usar descripciones sencillas y as
reconozcan con facilidad los diferentes objetos a observar en su medio.
Pestalozzi pens que el dibujo era una herramienta muy til para que
posteriormente el nio aprendiera a escribir; ya que adquirira practicidad
en sus manos.
Desarrollar poco a poco el lenguaje del nio, empezando por ello en
conversaciones sencillas y as ellos enriqueceran su vocabulario.
Tambin pens que por medio de la lectura y escritura se afianzara el
lenguaje.
Para el trabajo del lenguaje en la etapa pre-escolar; se deba empezar del
sonido a la palabra, para que luego se trabaje de la palabra a la frase

Johann Heinrich Para aspectos generales de su Educacin Elemental


Pestalozzi
(Enrique Pestalozzi) Considera de suma importancia el primer contacto
Zrich: 12 01- 1746 afectivo entre la madre e hijo; ya que ah se
Brugg 17 02- 1827 desarrolla el primer lazo afectivo.

La primera formacin social que recibe el nio es la


familia y posteriormente se debe continuar en la
escuela y as el nio aprender a relacionarse con sus
pares.

La educacin que se brinda debe ser creativa y


motivadora; para que as el nio adquiera mejor el
aprendizaje.
JUAN ENRIQUE
PESTALOZZI (1746-1827)
NACIO EL 12 DE ENERO DE 1746
MURIO 17 DE FEBRERO DE 1827
EL GENIO MAYOR.
- NACIO EN ZURICH (SUIZA)
-FUE LA FIGURA MAS NOBLE.
-FUE EL EDUCADOR POR EXCELENCIA Y FUNDADOR DE LA ESCUELA
PRIMARIA.
-EN 1769 CONTRAE MATRIMONIO FINCA EN NEUHOF (GRANJA
NUEVA) NIOS POBRES.(SALVADOR)
-EN 1774 Y 1775 VIVIO UNA GRAN EXPERIENCIA, CANSADO E
INDIGNADO DE OBSERVAR COMO ERA EL TRATO CAMPESINO-NIO.
- 2DA ETAPA EN LA EDUCACION :
ASILO DE STANZ(1898) .-400 HUERFANOS DE LA GUERRA.
(`PREDICADOR DEL PUEBLO LEONARDO Y GERTRUDIS)
TERCERA ETAPA EDUCATIVA.-
BURGDORF: PRIMERO EN UNA
ESCUELA MISERABLE CASTILLO DE
LA POBLACIN. OBRA: COMO
GERTRUDIS
ENSEA A SUS HIJOS.(EUROPA)
PADRE DE LOS HURFANOS
-INSTITUTO IVERDON (1805)
ACTIVIDADES PRODIGIOSAS.
(ESCUELA PRIMARIA)
LAS IDEAS DE PESTALOZZI.
-LA IDEA DE LA EDUCACION HUMANA BASADA EN LA NATURALEZA
ESPIRITUAL Y FISICA DEL NIO.
-LA IDEA DE LA EDUCACION COMO DESARROLLO INTERNO, COMO
FORMACION ESPONTANEA, AUNQUE NECESITADA DE DIRECCION (EL
ANALIZA EL ABUSO Y EXCESO QUE SE COMETIA EN EL PUEBLO Y
BUSCA LAS HERRAMIENTAS Y MEDIOS PARA MEJORAR LA CALIDAD
DE VIDA DE AQUELLAS PERSONAS)
-LA IDEA DE LA EDUCACION PERO PARTIENDO DE LAS CIRCUNSTANCIAS EN
QUE SE ENCUENTRA EL HOMBRE.
-RECOGIO A TODO AQUEL NIO MALTRATADO Y MENDIGO Y LOS
ALOJO EN SU CASA CON LA IDEA DE REESTABLECER SU VIDA Y
BRINDARLES NUEVOS CONOCIMIENTOS PARA UNA VIDA FUTURA; NO
TUVO APOYO DEL ESTADO.
EN 1978 DESCUBRIO UN GRAN SECRETO EL PODER DE LA LECTURA Y LA
INFLUENCIA DE ESTE EN LOS NIOS.
MURIO EN 17 DE FEBRERO 1827.