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Legislacin Comparada

Ciencia Poltica en la Antigedad


Estudiantes:
Andrs Argote Velasco
Csar Limachi Vera
Laura Cuareti Ticona
Gabriela Miranda Barriga
Fabricio Durn Limachi
INTRODUCCIN
Ciencia poltica, teora poltica y politologa son
distintas denominaciones de una ciencia social que
estudia la teora y prctica de la poltica, los
sistemas y comportamientos polticos en la
sociedad.
Su objetivo es establecer, a partir de la
observacin de hechos de la realidad poltica,
principios generales acerca de su funcionamiento.
Histricamente ha tenido su origen en la filosofa
poltica.
DESARROLLO
Durante la Revolucin industrial y las revoluciones
liberales del siglo XIX, se cre la necesidad de
efectuar una crtica social a fin de evaluar los
cambios sociales y polticos que sucedan, as como
su impacto en la sociedad y los motivos que los
haban producido.
La ciencia poltica es una disciplina relativamente
reciente, cuyo nacimiento (al menos en lo que
concierne a la ciencia poltica moderna) algunos
sitan en el siglo XV con Nicols Maquiavelo
(separacin de la moral y de la poltica).
Sin embargo, ya en la Antigedad existen formas de organizacin poltica: la polis
(donde naci la palabra 'poltica', y que significa ciudad) en la democracia griega,
la Res publica (cosa pblica) que instaur la igualdad en cuanto a los derechos
polticos en la Antigua Roma, a excepcin de los esclavos.
Para algunos autores el trmino Ciencia Poltica fue acuado Herbert Baxter
Adams, profesor de historia de la Universidad Johns Hopkins en 1880. Otros autores
afirman que el trmino Ciencia Poltica es propuesto por Paul Janet, quien lo
utiliza por primera vez en su obra Historia de la Ciencia Poltica y sus relaciones
con la Moral escrita a mediados del siglo XIX.
La disciplina tiene un claro conjunto de
antecedentes como tica, filosofa poltica,
economa poltica, historia y otros campos
relacionados con determinaciones normativas de
cmo deben ser y deducir las caractersticas y
funciones del estado ideal.
En la India Antigua pueden encontrarse textos que
reflexionan sobre la poltica desde el pico-
mitolgico Rig-veda (fines del II milenio a. C.) y el
Canon Pali budista (c. siglo VI a. C.). Chanakia
Pandit, es considerado como uno de los primeros
pensadores polticos y economistas; y de hecho se
le denomina como el "Maquiavelo hind". Sobre la
base de sus enseanzas se escribi el Artha-shastra
(siglo II a IV d. C.).
Los antecedentes de la ciencia poltica occidental se pueden
rastrear mucho tiempo antes de Platn y Aristteles,
particularmente en las obras de Homero, Hesodo, Tucdides,
Jenofonte o Eurpides. Platn analiz distintos sistemas polticos y
los resumi en estudios ms orientados hacia la literatura y la
historia, aplicando un mtodo de acercamiento que ms cercano a
la filosofa. Aristteles fundament el anlisis de Platn incluyendo
evidencias histricas empricas en su anlisis.
Historiadores como Polibio, Tito Livio y Plutarco documentaron el ascenso de Roma y la
organizacin e historia de otras naciones; mientras estadistas como Julio Csar o
Cicern provean con ejemplos de las polticas y guerras de Roma como repblica y
despus como imperio. El estudio de la poltica se orientaba hacia el entendimiento
histrico, y la descripcin y comprensin de diferentes formas de gobierno.

Durante el Renacimiento italiano, fue Nicols Maquiavelo quien hizo observacin


emprica directa de los actores e instituciones polticas (El Prncipe). Se considera a
Maquiavelo como uno de los tericos polticos ms notables del Renacimiento, pues
con su aporte se abre camino a la modernidad en su concepcin poltica y a la
reestructuracin social.
Tradicionalmente, se ha encontrado una apora
en el pensamiento maquiaveliano como
consecuencia de la difcil conciliacin de sus
dos obras principales, los Discursos sobre la
primera dcada de Tito Livio y El Prncipe.
En los Discursos, Maquiavelo se declara
partidario de la repblica, partiendo del
supuesto de que toda comunidad tiene dos
espritus contrapuestos: el del pueblo y el de
los grandes (que quieren gobernar al pueblo),
que estn en constante conflicto. Para
Maquiavelo el mejor rgimen es una Repblica
bien organizada (toma como ejemplo la
Repblica Romana), aquella que logre dar
participacin a los dos partidos de la
comunidad para de esta manera contener el
conflicto poltico dentro de la esfera pblica.
CONCLUSIN

Por lo tanto, podemos deducir que el hombre es un animal poltico. La


Poltica en la antigedad era una instancia de dilogo, discusin, filosofa.
As, la Poltica y las ideas polticas no quedan ajenas a nuestra realidad,
formando parte importante en el actuar y accionar que tenga sus demandas
sociales, donde estas van en conjunto con un actuar poltico que no
necesariamente sea partidista, sino que va ms all de esto, haciendo
diferencias entre la Poltica y lo Poltico, que pasan a ser cosas distintas,
pero que pueden actuar en conjunto, ya que la Poltica pasa a ser parte
importante de la conciencia