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EL PACTO CON ABRAHAM.

Gn
15:18
Segn su formacin (Gn 12:1-4) y
confirmacin (Gn 13:14-17; 15:1-7;
17:1-8), el Pacto con Abraham se
divide en siete distintas partes :
"Y har de ti una nacin grande"
Esto se ha cumplido de tres maneras :
En la posteridad natural de Abram : "como el polvo de la tierra" (Gn
13:16; Jn 8:37), es decir, el pueblo Hebreo.
En la posteridad espiritual de Abram : "Mira ahora los cielos... As sera
tu descendencia" (Jn 8:39; Ro 4:16,17: (Jn 8:39; Ro 4:16,17; 9:7,8; Ga
3:6,7,29), es decir, todos los hombres de fe, ya sean judos o gentiles.
Esa promesa se cumpli tambin por medio de Ismael (Gn 17:18-20)
"te bendecir".

Esto se cumpli de dos maneras :


Materialmente (Gn 13:14,15,17;
15:18; 24:34,35);
Espiritualmente (Gn 15:6; Jn 8:56)
"y engrandecer tu nombre"

El nombre de abraham se encuentre


entre los nombres de fama universal.
"y seras bendicin"

(Ga 3:13,14)
"Bendecir a los que te bendijeren"

El cumplimiento de esta promesa se halla


estrechamente relacionado con la
siguiente clusula.
"y a los que te maldijeren maldecir"
Esto se ha cumplido de modo maravilloso en la historia
de la dispersin de Israel. Los pueblos que han
perseguido a los judos han sufrido inevitablemente
fracaso, en tanto que las naciones que han protegido
este pueblo han prosperado. Esta verdad se demostrar
de manera ms notable en el futuro (Dt 30:7; Is 14:1,2;
Jl 3:1-8; Mi 5:7-9; Hag 2:22; Zac 14:1-3; Mt 25:40,45)
"y sern benditas en ti todas las familias de la tierra"

Esta es la gran promesa que se cumpli en la


Simiente de Abraham, el Cristo (Ga 3:16; Jn 8:56-
58), y que hace ms especfica la promesa del
Pacto Admico concerniente a la Simiente de la
mujer (Gn 3:15)
La ddiva de la tierra se modifica por la profeca de tres
desposeimientos y tres restauraciones (Gn 15:13,14,16;
Jer 25:11,12: Dt 28:62-65; 30:1-3). Dos
desposeimientos y restauraciones han tenido ya lugar.
Israel est experimentando actualmente la tercera
dispersin, de la cual ser restaurado en la venida del
Seor como Rey bajo Pacto Davdico (Dt 30:3; Jer 23:5-
8; Ez 37:21-25; Lc 1:30-33; Hch 15:14-17)
Para continuar en la comunion del
pacto con Dios, aun Abraham tuvo
que obedecer ciertas condiciones:
1). Fe es una cuestion basica para la
comunion del pacto ~ no solo en el
pacto Abrahamico, sino que en
todos los pactos que Dios hizo con el
hombre (Romanos 4).
2). Abraham (y su descendencia) deban
renunciar a todo (Gn. 12:1-4; vase He.
11:8,9; Lc. 9:23; 14:33; Fil.3:7,8) y
caminar con Dios de acuerdo a sus
preceptos (Gn 17:1-4).
3). La condicion de guardar el
pacto se referia especificamente a
la senal externa de la circuncision
(Gn.17:9-11).
4). Comunion con Dios tambien requeria un
corazon circuncidado ~ implicando total lealtad,
amor, y dedicacion por sobre todas las cosas a
Dios. Su prueba de fuego vino a ser la peticion de
ofrecer en sacrificio a su hijo Isaac (Gn.22:1-
2;11-12;16-18; He.11:17- 19).
La comunidad del pacto (la simiente de
Abraham) necesitando un hogar, Dios les
prometio la tierra de Palestina como una
heredad perpetua (Gn. 12:7; 13:14-15;
15:18; 17:8; etc.).