DETECCION DEL ENGAO

A veces los testigos quieren colaborar pero en otras el testigo puede

no querer colaborar e incluso puede ser que quiera engaar
O que engae sin querer porque el mismo cree lo que es falso
Engao intencionado: cuando el sujeto intencionadamente quiere
engaar
Engao no intencionado, en el cual el sujeto est equivocado pero
cree que dice la verdad
 Engao intencionado
Engaar intencionadamente es lo mismo que mentir
Segn EKMAN (1985) hay dos formas principales de mentir
Ocultar, significa que el sujeto omite informacin, pero no quiere
decir nada que sea falso
Falsificar, exige un paso mas, presentar informacin falsa como si
fuera verdadera
 Se puede engaar verbal y no verbalmente, con la palabra o con
gestos
Indicios verbales del engao intencionado segn MACDONALD 6
MICHAUND)
Respuestas breves
Respuestas excesivamente detalladas
Hacer repetir la pregunta
Dudas al responder
Problemas de memoria
Respuestas mitigadas
 Referencias a la sinceridad
Referencias a la religin
Suavizar los trminos que hacen referencia a la violencia o al robo
Hablar en tercera persona
Supercorrecto o irritable
Enfado poco duradero
Un NO matizado con los gestos
 Respuestas verdadera
Un NO directo, seco, casi enfadado
Un NO dado como quien no acaba de creer la acusacin que se le hace
Un NO que parece decir, Est usted loco?
Un No dado de forma desafiante
Respuesta no verdadera
Una respuesta retardada seguida de un NO emptico
Una afirmacin retardada como diciendo Djeme pensar, acompaada de
una apariencia de pensar profundo antes de responder
Un NO dado como quien se disculpa o pide disculpas
Mirar alrededor, un poco despistado, de decir NO
 Indicios no verbales del engao intencionado
Estudio del lenguaje no-verbal
Por medio de test psicolgicos
Uso de polgrafo
Hipnosis investigativa
Uso de las drogas llamadas drogas de la verdad
Anlisis de escritura
 Estudio del lenguaje no-verbal (Ekman y su equipo)
Microexpresiones faciales, expresiones de la cara muy rpidas, duran
fracciones de segundo
Discrepancia entre las manifestaciones de distintos canales
Discrepancia entre lenguaje y paralenguaje, se llama paralenguaje a todos
aquellos elementos que acompaan al habla: todo de voz, velocidad al hablar,
etc.)
Contacto visual, cuando se miente se tiende a parpadear mas de los normal
y/o expresar los sentimientos de forma exagerada, la desproporcin
emocional de pena o alegra, es un signo de hipocresa
 Segn DEVITO(1995)
Dudan mas, hacen mas pausas y mas largas
Cometen mas errores al hablar
Sonren menos
Dan respuestas mas cortas, con frecuencia un SI o un NO
Usan mas palabras globales y absolutas: nunca, siempre, todos
Usan menos trminos especficos, como referencias a personas, lugares, etc..,
que se puedan verificas
Pestaean mas y evitan la mirada
 Usan mas movimientos adaptadores: rascarse, tocarse, gestos de
nerviosismo, jugar con el bolgrafo, etc..
Dilatan las pupilas
Cambian mas de postura
Esperan antes de contestar
Gesticulan demasiado
En vez de mirar al interlocutor, miran mas tiempo a otro lugar
Usan mas frases de significado general: Ya sabes, cosas as, etc.., al final de las
frases
 INBAU, et al,
Los ojos de los sospechosos que mienten parecen nublados, aturdidos,
inquisitivos, como solicitando piedad, evasivos o rpidos, fros, duros, tensos,
como de vbora. Los del sincero son claros, brillantes, despiertos, clidos,
directos, tranquilos, no inquisitivos.
La postura del inocente es erguida pero no rgida, de frente al interlocutor, se
puede inclinar alguna vez hacia delante. En general, esta relajado, casual con
cambios de postura naturales, suaves. El culpable con frecuencia se sienta
hacia atrs, esta rgido de forma poco natural; generalmente no se siente de
frente, sino en ngulo, tiende a tener los codos pegados al cuerpo, sus
movimientos son rpidos, errticos y poco naturales
 El culpable exhibe estos gestos o ajustes cosmticos: frotarse y retorcerse las
manos, echarse el pelo para atrs, tocarse la nariz, la oreja o los labios,
morderse las uas, balancearse o dar golpecitos con los pies en el suelo o
marcando un ritmo musical, ponerse bien el vestido/pantaln o algn adorno,
quitarse las motitas o hilitos de la ropa, quitarse y limpiarse bien las gafas,
etc., son gestos de nerviosismo para relajar la tensin
El culpable tiende a poner la mano delante de la boca/ojos cuando habla,
cruza los brazos/piernas, sujeta la frente con la mano, pone las manos entre
las piernas o se sienta sobre las manos
 Para que sean indicadores fiables de la verdad/mentira, los cambios
de conducta tienen que ocurrir inmediatamente, como respuestas a
las preguntas o simultneamente con las respuesta. Conviene fijarse
a ver si coinciden con la discusin de puntos concretos, es decir, si
unos movimientos particulares tienden a coincidir con la investigacin
de unos puntos particulares
 MACDONALD Y MICHAUD (1992) agregan:
El culpable nunca confiesa con los brazos o piernas cruzados, o con las rodillas
juntas
Si el acusado inclina la cabeza hacia el investigador y tiene las manos entre
las piernas, puede ser una indicacin de que va a confesar, pero si respira
profundo y se incorpora en la silla, significa que ha cambiado de opinin y
vuelve a ocultar
Los tres blancos de ojo
 Test psicolgicos
Uso del polgrafo
Hipnosis investigativa
Entrevista con frmacos (droga de la verdad)
Anlisis de la escritura
*
 Engao no-intencionado
Con frecuencia el testigo manifiesta como verdadero algo que no lo
es, no porque intente engaar sino porque el mismo esta engaado
sin saberlo
Puede afirmar como verdadero y con plena seguridad algo que es
falso o errneo
Estar seguros no es estar en lo cierto, muchas veces estamos seguros
de un error
 La gente tiende a creer que cuando alguien afirma algo con
seguridad, dice la verdad, sin embargo la certeza y la exactitud tienen
poca relacin
Si alguien afirma algo con seguridad, quiz podamos deducir que es
sincero y que esta convencido de que dice la verdad, pero de ningn
modo podemos deducir que lo que dice es verdadero
La sinceridad implica creer que algo es verdad, pero no es prueba de
exactitud
 Piaget nos ha explicado que, con frecuencia, el nio no distingue bien
su mundo interior del mundo exterior (se suele decir que se cree sus
propias mentiras)
Confusiones parecidas, si no iguales, ocurren con frecuencia en los
adultos cuando confundimos la percepcin de la realidad exterior con
lo que no pasa de ser un producto subjetivo de la mente
Cuando creemos haber odo algo que en realidad ha sido una
imaginacin, cuando creemos haber visto algo en realidad solo lo
hemos imaginado
 La dificultad que tenemos para diferenciar ver y pensar (=deducir,
suponer, dar por supuesto, imaginar, creer), algo que es importante
al hablar del testimonio de los testigos porque, en su testimonio, lo
que piensan, deduzcan o supongan es simple opinin, segn los
juristas, pero no una prueba
Las pruebas jurdicas se basan en hechos, no en opiniones, y se
supone que lo que el testigo percibi son hechos y lo que piensa ,
opiniones
Desde el punto de vista psicolgico esta distincin es bastante
artificial, no es posible definir los limites entre
percibir/interpretar/pensar/deducir
 Susana llevaba un sombrero
Susana es una persona desconfiada
Es parte del ser humano hacer deducciones, no es problema, este
existe cuando no podemos distinguirlas de las percepciones objetivas
(confundir observar o percibir con deducir)
 Si un testigo dice que vio algo, Cmo podemos saber que realmente
lo vio y no que es producto de su imaginacin, de su pensamiento, de
la deduccin?
Que sucede con el paso del tiempo
Cmo podemos saber si lo vio realmente o se lo imagino, lo pens o
lo dedujo, y ahora cree que lo vio?
JONSON & RAYE plantearon esto como reality monitoring (monitoreo
de la realidad)
 Reality Monitoring
La realidad exterior se percibe, entra en nuestro cerebro por los
sentidos
Percepcin: es el proceso de recibir mensajes del exterior por medio
de los sentidos, es el conjunto de procesos por los cuales el mundo
exterior entra en nuestro cerebro
Este proceso es diferente a operaciones puramente mentales (pensar,
imaginar, deducir, suponer, creer)
La memoria de lo percibido se ha de distinguir de la memoria de lo
producido por nuestra mente
 La memoria de lo real (realidad exterior) debe contener elementos
perceptivos visuales, auditivos o tctiles
Lo que es producto mental carecer sin embargo, de todos estos
elementos sensoriales
Criterios de la realidad: indican que algo se percibi realmente y por
tanto, ocurri en la realidad o en el mundo externo
Al proceso de distinguir de los productos puramente mentales de los
indicios de realidad, lo llaman reality monitoring
 Hay que advertir que tan real es lo que ocurre en el mundo externo
como lo que sucede en nuestra mente
El papel donde estn escritas las palabras es real y tambin es real lo
que el lector se puede imaginar al leerlas
Real, lo que esta en el mundo exterior y subjetivo a lo que es
producto de nuestra mente
 JOHNSON & RAYE dicen que el recuerdo de lo real, de lo percibido,
contiene mas informacin sensorial y perceptual (detalles visuales,
color, sonido, etc.) mas informacin sobre el contexto (los hechos
ocurren en el tiempo y en un lugar, y se dan detalles de estas
circunstancias espaciotemporales) y mas detalles personales
significativos (como se sinti, como reaccion ante lo ocurrido)
 Por el contrario, el recuerdo de lo subjetivo, de los productos
mentales (imaginacin, deduccin, interpretacin) contiene mas
informacin de los procesos mentales que se realizaron en el
momento (me di cuenta, cre que, pens, me imagine, supuse)
carecen de informacin sensorial (son se recuerda color, lugar,
tiempo, circunstancias climatolgicas, sensaciones, sonidos)
 La tcnica SRA statment reality analysis
Pionero UDO UNDEUTSCH, dio impulso a esta tcnica, anlisis de la
realidad del testimonio
Analizando las declaraciones que hacia los nio, sobre todo los que
haban declaraciones sobre abusos sexuales
Como distinguir lo verdadero de lo falso, siendo en este contexto falso
lo subjetivo
 A partir de eso se determino en Alemania que se consultara a un
psiclogo o psiquiatra, especialmente en casos de delitos sexuales y
en los que hubiera que juzgar basndose en los testimonios de
menores
Desarrollando una serie de criterios para diferenciar lo real (objetivo)
de lo falso (subjetivo)
Parte del supuesto basico: el recuerdo de lo real se diferencia del
relato de lo imaginado en su estructura, contenido y calidad
 Lo verdadero existe, lo falso hay que inventarlo
Definio criterios de realidad, criterios es la tcnica SRA, primera
descripcion
 STELLER & KOEHNKEN, basndose en los distintos criterio expuestos
Anclaje
Estructura lgica
Elaboracin inestructurada
Originalidad
Detalles:
Cantidad
Superfluos
Especficos del delito
Que exceden la capacidad del sujeto
 Afirmaciones negativas para el propio sujeto
Autoperjudiciales
Autodesaprobacion
Falta de memoria
Dudas sobre el propio testimonio

Narracion sobre
Interaccion
Conversacin
Experiencias subjetivas

Correcciones espontaneas