tica

2017
ETICA DISCURSIVA
La tica discursiva (Diskursethik) segn la frmula original alemana)
constituye un modelo terico dirigido a fundamentar la validez de los
enunciados y juicios morales a travs del examen de los presupuestos
del discurso. La tica discursiva contempornea ha sido elaborada por
los filsofos alemanes, quienes son considerados como las referencias
bsicas e ineludibles.
TICA DISCURSIVA
La tica discursiva aspira a fundar un principio moral que no est basado en
intuiciones o comprensiones de una poca o cultura determinada, sino que tenga
validez universal. Pese a su pretensin de universalidad, es una tica modesta. Es
una tica universalista de la justicia, esto es, "una tica del razonamiento
normativo abstracto basado en principios y especializada en cuestiones que afectan
al bien comn".2 No abarca, por tanto, todas las cuestiones de los usos de la razn
prctica y excluye las cuestiones pragmticas o prudenciales. Est orientada, dicho
de modo algo ms preciso, "a la clarificacin de expectativas legtimas de
comportamiento en vista de conflictos interpersonales que, en virtud de intereses
contrapuestos, perturban la vida en comn. Se trata de un discurso restringido a la
fundamentacin y utilizacin de normas que determinan los derechos y las
obligaciones recprocos".3 La tica discursiva encuentra, en consecuencia, su
prolongacin en el mbito del derecho (en el desarrollo de la teora discursiva del
derecho son especialmente relevantes las aportaciones de Robert Alexy y Klaus
Gnhter4 ) y en el de la poltica, en donde adopta la forma de democracia
deliberativa.
La universalidad o relatividad del valor
Teora de la relatividad filosfica enunciada por Michel Foucault, que
sostiene que nuestros valores culturales son relativos al grupo de poder
en la sociedad. En especial, lo que consideramos normal est
determinado por quien y como ejerce el control en la sociedad, un loco
no tiene las mismas caractersticas para un cura que para un mdico;
para el primero un hereje puede ser un loco mientras que para el
segundo lo puede ser alguien que vea jirafas verdes voladoras
hablando sueco. Todo esto es un ejemplo de como en funcin de quien
ostente el poder (el cura o el mdico) se considerara locura a una cosa
distinta cambiando el valor que para la sociedad tiene ese concepto.
Ver :

https://prezi.com/fmpdmidjq1rq/los-valores-eticos-relatividad-y-su-
universalidad/?webgl=0
La persona como valor absoluto.
La tica desde la Alteridad