Está en la página 1de 62

ALBOAN

GENEROA ETA LANKIDETZA


GNERO Y COOPERACIN

Bilbo 2010-09-21

Mikel Otxotorena Fernandez


DECONSTRUIR EL SEXISMO DE LOS
HOMBRES
=
TRABAJAR POR Y PARA LA
IGUALDAD

Mikel Otxotorena Fernandez


ASOCIACIN PARA LA IGUALDAD

ON:GIZ
BERDINTASUNAREN ALDEKO ELKARTEA

G-20958880
Duque de Mandas Pasealekua 10-5 C.P.20.012
Donostia-San Sebastian
Telf. 635727484
ongizelkartea@yahoo.es

Mikel Otxotorena Fernandez


Maribel Mikel Xabi

Ainara

Carlos
Edu
Gaizka

Aitor

Leire

Mikel Otxotorena Fernandez


MASCULINISMO
- Orgenes a nivel internacional.
- Orgenes en Euskal Herria.
- Definicin: No es lo contrario de feminismo. Es un movimiento poltico-social,
heterogneo, en el cual se crean corrientes de pensamiento, tericos etc. construidas
mayoritariamente por hombres. Se centra sobre el hecho de ser hombre, su
significado y consecuencias.

- Estas tres ideas han posibilitado que el masculinismo se haga un hueco en


nuestra sociedades (entre otras):

1- Entender que el feminismo no es el enemigo.


2- El comprender que masculinismo no es lo contrario de feminismo
3- Intuir que ambos movimientos pueden ser complementarios, aunque hayamos
oido lo contrario ms de una vez.
Mikel Otxotorena Fernandez
SEXO-GNERO
zer da ikasia, zer berezkoa?
Qu es aprendido y qu innato?

Mikel Otxotorena Fernandez


SEXO: todas aquellas cuestiones, caractersticas
relacionadas con lo biolgico, lo innato.
Varn/hembra.

GNERO: es un producto, una suma de ideas


basadas en creencias, valores y costumbres.
Hombre/Mujer.
Nos ayuda a diferenciar el sexo de lo que son
las ideas y costumbres que una sociedad
determinada tiene sobre l.
Mikel Otxotorena Fernandez
El peligro, es que en base a dichas
caractersticas, que se dan por hecho
innatas, se crean las desigualdades.

1- Lo innato, biolgico, no se puede


cambiar.
2- Lo construido, aprendido, se puede
cambiar, desaprender.
Mikel Otxotorena Fernandez
GIZONAK ETA
BERDINTASUNA

LOS HOMBRES Y LA
IGUALDAD

Mikel Otxotorena Fernandez


Al margen de la palabra que preceda

gnero = mujeres
+ y de esta unin

GNERO = MUJERES Y HOMBRES

Mikel Otxotorena Fernandez


QU ES SER HOMBRE?

Constante justificacin y defensa de lo que uno es, de


la hombra.
Al contrario de las mujeres.

Mikel Otxotorena Fernandez


Triple negacin:
- no ser mujer.
- no ser gay, homosexual.
- no ser nio.

Los hombres, ganamos o perdemos con la igualdad?


Conductas de riesgo (conduccin, suicidios,
drogodependencia, reclusos)

Mikel Otxotorena Fernandez


NUCLEO DURO DE LA MASCULINIDAD. MACROMACHISMOS
Requiere de:
procesos estructurales transversales que van de lo terico-cognitivo a lo
prctico vivencial

NUCLEO BLANDO DE LA 1- GESTIN DE LOS SENTIMIENTOS. Implicacin por medio de la implicacin


en cuidados, afectos, emociones,sentimientos
MASCULINIDAD
MICROMACHISMOS Para deconstruir la supremaca patriarcal
Poder-Politico Poder publico-privado
requiere de: Poder Sexual pblico y privado

2-GESTIN DEL AMOR : diferenciacin del amor y la violencia


Procesos conceptuales intelectuales
terico-cognitivos Para deconstruir
Violencia(inter, intra, auto) de gnero
la competencia
consigue la homofobia
violencia: intragnero , inter y auto

convertir las reivindicaciones 3. GESTIN DE LA INFORMACIN : nuestro cuerpo terico masculinista

femeninas en comprensibles, Para deconstruir :


negociables,necesarias, justas: -roles e ideales anclados en modelos masculinos errneos, peligrosos,
inadecuados, no democrticos, imponedores.

no precisan cambios estructurales -prejuicios, resistencias y temores para con:


La igualdad
inmediatos Las reivindicaciones de las mujeres
Modelos masculinos nuevos y movimientos de hombres de liberacin.

precisan cambios estructurales

Mikel Otxotorena Fernandez


GENERO BERDINTASUNA ETA
GARAPENERAKO LANKIDETZA

IGUALDAD DE GNERO Y
COOPERACIN AL DESARROLLO

Mikel Otxotorena Fernandez


Organizaciones locales, estatales e internacionales, en las
ltimas dos dcadas empiezan a situar a los hombres como
sujetos activos del cambio hacia un modelo de sociedad ms
democrtico e igualitario, un modelo donde mujeres y
hombres tengan los mismos derechos y obligaciones, y donde
la igualdad de oportunidades se traduzca en igualdad de
resultados.

Mikel Otxotorena Fernandez


- La Conferencia Internacional sobre Poblacin y Desarrollo
de El Cairo en 1994 hace explcita la necesidad de considerar
a los hombres y sus responsabilidades en las polticas relativas
a la salud sexual y reproductiva, desarrollo y equidad de
gnero, as como su responsabilidad en la crianza de los hijos
y los quehaceres domsticos.
- La IV Conferencia Mundial sobre las Mujeres celebrada en
Beijing en 1995 alienta a los hombres a que participen
plenamente en todas las acciones encaminadas a garantizar
la igualdad de mujeres y hombres.

Mikel Otxotorena Fernandez


La Divisin para el Avance de la Mujer de las Naciones
Unidas (Brasilia, 2003) se reflexiona y debate a escala
intergubernamental el papel de los hombres y los nios en el
logro de la igualdad de los sexos, siendo en 2004, en el 48
periodo de sesiones de la Comisin de la Condicin Jurdica y
Social de la Mujer de Naciones Unidas, celebrado en Nueva
York, cuando se llega a unas conclusiones convenidas
internacionalmente, sobre este tema.

Se destaca que los hombres y los nios pueden lograr un


cambio de las actitudes, en las relaciones, en el acceso a los
recursos y la adopcin de decisiones que son fundamentales
para promover la igualdad entre mujeres y hombres.

Mikel Otxotorena Fernandez


En un contexto ms local en Euskadi, el IV Plan de Igualdad de
Mujeres y Hombres tambin recomienda una serie de
actuaciones con el fin de promover grupos de trabajo de
hombres que impulsen la igualdad, adems de actuaciones
dirigidas especficamente a los hombres relacionadas con la
corresponsabilidad y la violencia contra las mujeres (ver reas
de Servicios Generales e Inclusin Social). En esta lnea de
trabajo, en 2007 Lehendakaritza y Emakunde presentaron la
iniciativa GIZONDUZ

Mikel Otxotorena Fernandez


En cooperacin cmo se empieza a plantear la introduccin
de gnero en procesos de desarrollo?

-Dcada del Desarrollo (1961-1970), los agentes de


desarrollo, no contemplaban que las cuestiones relacionadas
con el gnero tuvieran nada que ver con la situacin desigual
que vivan mujeres y hombres.
-Enfoque de Bienestar. Se caracteriz porque las mujeres
eran vistas sobre todo por su rol de madre, de cuidadoras, es
decir por su rol reproductivo. Los hombres en cambio eran
vistos como productores.

Mikel Otxotorena Fernandez


MED (Mujeres en el Desarrollo)
- Enfoque Antipobreza (70) que pretende promover la
productividad de las mujeres pobres. Reconoce su rol
productivo y busca satisfacer sus necesidades prcticas de
gnero relacionadas con la obtencin de ingresos, mediante
la puesta en marcha de pequeos proyectos productivos.

- Enfoque de Eficiencia (80) Crisis financiera mundial. Cambia


la visin hacia las mujeres, de receptoras a actoras en la
produccin. Se intentan cubrir las necesidades prcticas de
las mujeres, pero siempre desde una ptica de mujer; como
ama de casa, madre, trabajadora comunitaria Una de las
consecuencias negativas de este enfoque en las mujeres, se
traducir, en que estas se convierten en mano de obra barata,
y adems seguirn desarrollando su rol de cuidadoras, de
reproductoras, sin remuneracin alguna, y se duplicar su
carga de trabajo. Mikel Otxotorena Fernandez
GED (Gnero en el Desarrollo)
Parte de la premisa que la igualdad entre mujeres y hombres es un
derecho humano.
Tendr en cuenta las desigualdades de poder existentes entre mujeres y
hombres
Analiza cuestiones que hasta ahora no se analizaban, como: que la
situacin de las mujeres va unida a la posicin que los hombres tienen, el
papel de las identidades, de los roles construidos socialmenteEste
enfoque tiene una connotacin poltica adems de analtica.

Aparecen nuevos trminos como gnero o empoderamiento

Otra forma de entender el desarrollo (Desarrollo Humano Sostenible)

Mikel Otxotorena Fernandez


La masculinidad Hegemnica como limitante del Desarrollo
Humano Sostenible

No solo en pases empobrecidos, tambin en nuestras sociedad y por


ende en nuestras organizaciones. No se pueden separar lo que hacemos
en nuestras vidas y nuestro trabajo. Como tampoco se puede separar lo
que hagamos en pases empobrecidos y enriquecidos.

Uno de los obstculos para que se pueda dar este Desarrollo Humano
Sostenible, ha sido y sigue siendo las desigualdades creadas por el
sexismo, y su mximo exponente; la masculinidad hegemnica tradicional
existente. No ser posible lograr tal desarrollo en ninguna sociedad
mientras el sexismo est enraizado en cualquiera de nuestras sociedades.

Mikel Otxotorena Fernandez


Consecuencias = entre mujeres y hombres.
La masculinidad hegemnica nos limita a los hombres como sujetos de
plenos derechos y responsabilidades en cualquier parte del mundo. Es un
denominador comn que tenemos los hombres a nivel mundial.
En cualquier parte de mundo la hombra se basa en una triple negacin
constante durante toda la vida de los hombres: no ser mujer, no ser nio y
no ser homosexual.

Mientras exista la desigualdad entre mujeres y hombres, mientras exista


una opresin que genera desigualdades, no podremos avanzar hacia unas
sociedades justas, equitativas, igualitarias y democrticas. Con lo cual
difcilmente podremos lograr un desarrollo humano sostenible.

Mikel Otxotorena Fernandez


Definicin de Desarrollo Humano Sostenible:
Entendemos Desarrollo, por medio del crecimiento econmico con equidad
social y la transformacin de los mtodos de produccin y de los patrones
de consumo.
Entendemos Humano, porque valora la vida humana en si misma y en
consecuencia tiene a la persona, hombres y mujeres, como el centro y el
sujeto fundamental del Desarrollo. Es aquel desarrollo que debe posibilitar
que todas las personas, de manera individual y colectiva, logren su
capacidad humana en forma plena y en todos los aspectos de la vida: social-
econmico-cultural y poltico, para poder satisfacer todas sus necesidades o
luchar por ellas, para lograr cambios en s mismas, en sus comunidades y en
sus pases.
Entendemos Sostenible, porque es aquel desarrollo que satisface las
necesidades del presente sin comprometer la habilidad de las futuras
generaciones para satisfacer sus propias necesidades (Comisin Mundial de
Ambiente y Desarrollo 1987)
Mikel Otxotorena Fernandez
Sistema capitalista neoliberal + el sistema sexista
Tandem perfecto para las desigualdades. Sin una coercin
aparente, sutileza de las opresiones, naturalizacin de las
desigualdades.

Mikel Otxotorena Fernandez


Pistas para introducir el trabajo
con hombres en procesos de
desarrollo

Mikel Otxotorena Fernandez


- Simple y a la vez complejo trabajo.
- Naturalizacin de conductas, valores
- Prisa por el cambio.
- Si no existe un trabajo personal y organizacional,
difcilmente se podr realizar una incidencia en los trabajos
hacia el exterior. Ej proceso de incorporacin de la
perspectiva de gnero en las ONGDs.
- Utilizar herramientas existentes. Ej. Direccin de
Cooperacin GV: ayudas a entidades de cooperacin para
promover procesos de cambio organizacional pro- equidad de
gnero.

Mikel Otxotorena Fernandez


- Diagnsticos, investigaciones
- Visualizar a los hombres como agentes de cambio
- Trabajar con hombres = priorizar, sino trabajar.
- Utilizar trabajos realizados en este sentido. Simposio Rio de
Janeiro.
- no olvidar que nosotros tambin nos socializamos en
sociedades sexistas y que llevamos un lastre encima.
- tener en mente el esquema de ncleo blando y duro de la
masculinidad o como dice Marcela Lagarde (sincretismo de
gnero)

Mikel Otxotorena Fernandez


TEMAS QUE SE PUEDEN TRABAJAR
CON LOS HOMBRES EN PROYECTOS,
DENTRO DE LAS PROPIAS
ESTRUCTURAS DE LAS ONGDs etc.

Mikel Otxotorena Fernandez


No trabajar desde la culpabilizacin.

Si de la crtica constructiva y desde la responsabilidad.

Pregunta clave. Porqu?

Mikel Otxotorena Fernandez


Cualquier tema relacionado con el hecho de ser
hombre se puede considerar como tema a reflexin y
de trabajo que nos de pistas para trabajar mediante
proyectos de cooperacin, sensibilizacin y educacin
para el desarrollo etc.

Cada tema puede tomar una perspectiva diferente,


teniendo en cuenta que todo lo masculinista no
necesita compartir el mismo enfoque.
Mikel Otxotorena Fernandez
- La masculinidad (gnero): definiciones (maneras de ser hombre)

-Tipos: masculinidad o masculinidades, caractersticas: patriarcal,


hegemnica, no sexista, tradicional, mitico-potica (Robert. Bly y el mundo
de las emociones ocultas), lunar, divina, guerrera, socialista, de fin de
semana, terapetica, blanda, nueva, femenina

- La Hombra (sexo y gnero): qu es, qu significa, cuntas hay, cul es la


correcta

-El sistema de gnero y la separacin genrica, la igualdad

-El sexismo : sexismo contra las mujeres o misoginia, sexismo dirigido contra
los hombres o misandria, homofobia contra las mujeres o ginofobia,
homofobia contra los hombres o androfobia,, homofobia intersexual, contra
la transexualidad)
Mikel Otxotorena Fernandez
-La gestin de los sentimientos,

-El condicionamiento u opresin de los hombres,

-Privilegios y derechos,

-La violencia masculina (contra las mujeres), la violencia contra los hombres,

-Derechos legislativos,

-Paternidad

-La gestin del amor segn el gnero,

-La discriminacin de los hombres en los mbitos domsticos y de cuidado,


Mikel Otxotorena Fernandez
-Hombres y deporte

-Hombres y esttica

-Hombres y sistema armamentstico y militar, guerra, cdigo penal,


penitenciarias

-Hombres y droga

-Identidades: transexualidad, intersexualidad, teora queer,


desmasculinizacin

-Liberacin y polticas de liberacinetc.

Mikel Otxotorena Fernandez


ROLES PRINCIPALES QUE SE ESPERAN DE LOS HOMBRES

1-se nos induce a actuar al modo de los hombres, ya desde los hombres
mismos
La hombra es algo que siempre est en juego, un conjunto de valores a
demostrar de contnuo;
2-Debemos actuar como si nada nos afectara: Insensibles + duros =
maduros
3-Debemos familiarizarnos con la violencia
4-Se nos educa para que nos sintamos responsables de todo
5-Mquinas de trabajo. El trabajo como eje central de nuestras vidas.
6-Fuente de recursos materiales, de esperanzas y expectativas irracionales
-Hombres = La parte sacrificable de la humanidad
8-Se espera que seamos conquistadores sexuales
9-Las cuatro P-s: proveedores, productores, protectores y progenitores.

Mikel Otxotorena Fernandez


POSICIONAMIENTOS DEL COLECTIVO
MASCULINO ANTE LAS MUJERES Y LA
IGUALDAD, Y TIPOS DE GRUPOS DE
HOMBRES

Mikel Otxotorena Fernandez


Posicionamientos del colectivo masculino ante las
mujeres y la igualdad
1.Conservadores

2.Progresistas
2.1 Completamente a favor de la igualdad
2.2 A favor de la igualdad, con condiciones
2.3 A favor de la igualdad, involuntariamente
2.4 A favor de la igualdad, pero

3.Sin enfoque definido (nsnc)

hombres enojados
Mikel Otxotorena Fernandez
1-Conservadores:

En lneas generales creen que las diferencias entre mujeres y


hombres son naturales, derivadas de la herencia biolgica, y
necesarias.

Defienden que hay que mantener estas diferencias en vigor.

Achacan los desequilibrios sociales derivados de este tema a la


inconformidad de las mujeres con lo que les ha tocado e
identifican a los hombres como vctimas del enfado de las
mujeres.
Mikel Otxotorena Fernandez
2- PROGRESISTAS
Aquellos que no pretenden organizarse ni luchar contra las mujeres, porque
de alguna manera han entendido que ellas son vctimas de una situacin de
injusticia, y , de alguna manera, las comprenden en lo que concierne a dos
ideas, ms o menos:

a) en cuanto a los trminos democracia e igualdad, y su dimensin social.

b) en cuanto a la necesidad de encontrar modelos tericos e identidades


masculinas diferentes , no opresivas que poder llevar a la prctica diaria
para poder vivir en la cotidaneidad desde roles no tan nocivos para ellos, y,
en consecuencia, para ellas.

Mikel Otxotorena Fernandez


TIPOS DE HOMBRES PROGRESISTAS

2.1. Entre ellos, algunos estn completamente a favor del cambio, pues
creen firmemente que es necesario para ambos gneros salir de esta
situacin de injusticia. No tienen mayores problemas a la hora de apoyar las
reivindicaciones feministas y de derrocar el sistema patriarcal actual y
muchos de ellos estn organizados en este sentido. Son un porcentaje muy
reducido de la poblacin pero son bastante activos a nivel social e
institucional.

2.2. Algunos estn a favor del cambio, pero la responsabilidad e iniciativa


las delegan en las mujeres:
da t el primer paso y yo te sigo.No estn conformes
con el actual modelo de masculinidad pero tampoco tienen muy claro
hacia dnde dirigirse.
Mikel Otxotorena Fernandez
2.3. Otros estn a favor de dicho cambio, o igualdad,
no voluntariamente o tras un proceso de reflexin
personal, sino porque su medio cercano les ha
impulsado a esa situacin, sin otra alternativa: su novia,
esposa, compaera, amistades, compaeros-as de trabajo
Como el grupo anterior, aceptan fcilmente las reivindicaciones
femeninas puntuales (ayudan con las tareas domsticas
cuando se les exige, colaboran con la
crianza y cuidado de las criaturas ) pero tienen
problemas para asumir las reivindicaciones feministas,
es decir, aquellas que exigen un cambio estructural en
las relaciones tanto sociales, econmicas, de poder
como en las personales
Mikel Otxotorena Fernandez
2.4.Otros estn a favor de todo esto mientras no se les ponga
nada en contra.
No se sienten demasiado incmodos en sus roles tradicionales.
Ms les incomoda el ver que la sociedad y sus amistades,
algunos familiares, compaeros laborales estn poco a poco
aceptando el cambio y que ellos se van quedando rezagados.

Mikel Otxotorena Fernandez


3- SIN ENFOQUE O PUNTO DE VISTA

Algunos proceden de otros pases, y tras inmigrar al nuestro,


traen una herencia cultural diferente y/o son desconocedores
de nuestra situacin.
Otros muchos son hombres que no quieren saber nada del
tema porque no va con ellos,o no es su guerra, o sienten que
no les afecta; es cuestin de las mujeres , ya lo arreglarn
los polticos, para qu complicarnos ms, mejor si no me
defino, por si acaso; segn cmo vayan las cosas me
decantar por un lado u otro .
No conforman un alto porcentaje de la poblacin total.
Difcilmente puedan, tal vez, llegar a completar una cuarta
parte del colectivo masculino.
Mikel Otxotorena Fernandez
UN SUBGRUPO INTERMEDIO ENTRE LOS CONSERVADORES Y LOS
PROGRESISTAS:
LOS HOMBRES ENOJADOS

Formado mayormente por hombres padres o divorciados y separados, ex


maridos, ex novios que, por lo general, se sienten vctimas, muchos de
ellos de una indefensin e injusticia legislativa y de una administracin
institucional.
-Algunos consideran infraccin legal cualquier prdida de algn
privilegio masculino y, por lo general estn enfadados con las mujeres y con
los hombres que se suman a las filas de la igualdad. Este grupo lo
colocaramos entre los conservadores.
-Otros, en cambio, consideran que son vctimas de una clara injusticia
legislativa, sin tener necesidad de odiar a nadie. Estn inmersos en procesos
judiciales largos y complicados de reivindicacin de sus derechos. No son
necesariamente hegemnicos, homofbicos, conservadores
Mikel Otxotorena Fernandez
MOVIMIENTOS DE HOMBRES Y SUS GRUPOS:

Segn cmo se posicionan ante el feminismo, ante la igualdad o las


reivindicaciones de las mujeres encontraramos unos cinco tipos generales,
ms o menos y a grandes rasgos:
1-Movimiento de hombres a favor de sus derechos (MENS RIGTHS)

2-Grupos de autoconocimiento o reflexin y/o movimiento teraputico


masculino de autoapoyo

3-Movimiento reivindicativo social

4-Movimiento masculino profeminista

5-Movimiento masculino antisexista


Mikel Otxotorena Fernandez
1- Movimiento de hombres a favor de sus derechos:

Tratan de recuperar y cuidar los derechos que segn ellos se les han
quitado.
a) Algunos son fundamentalistas y patriarcales: defienden que
deberamos volver a los viejos tiempos que el feminismo es el enemigo
que todo es culpa de las mujeresEstn organizados, generalmente por
internet.

b) Otros seran antigualitaristas y defienden que con la igualdad los


hombres vamos a perder y mucho y otros pocos aseguran que las mujeres
tambin van a perder.

c) Los neutrales seran aquellos que: no tengo nada contra las mujeres
pero que todos mis derechos y privilegios sean respetados. La situacin de
las mujeres no es mi culpa.
Mikel Otxotorena Fernandez
2-Grupos de autoconocimiento o reflexion y/o movimiento
terapeutico masculino de autoapoyo

Hombres que experimentan unas inquietudes molestas e


incmodas sobre el hecho de ser hombre: qu significa serlo
en nuestras sociedades, qu valores implica, qu efectos puede
tener, qu tipo de hombres soy, qu tipo de sexualidad he
desarrollado, qu es ser homosexual? Este tipo de hombres
experimenta el grupo como una gran experiencia; una vez que
las dudas se han disipado el grupo termina su andadura.
Una vez que han respondido sus dudas o algo de las demandas
de las personas cercanas se olvidan del tema.
Mikel Otxotorena Fernandez
3. Movimiento reivindicativo social.
Son grupos de hombres que quieren provocar cambios a nivel social por
medio de la concienciacin sobre los hombres mismos o sobre la sociedad
en general. Los cambios pueden ser a favor de la igualdad, en contra de la
injusticia de gnero o de algunos elementos machistas destacados
Activistas directos Podramos nombrar as a aquellos que pretenden
dejar a la vista el sexismo de los hombres y hacer algo ante la pasividad
masculina, pues son los hombres los culpables y responsables de la
injusticia de genero. Para esto ejecutan cualquier tipo de accin social.
Algunos han llegado a este punto tras un camino de reflexin interna y
algn tipo de formacin sobre sexismo e igualdad; otros la toman en el
camino. A menudo luchan por generar cambios a nivel legislativo.

Activistas de Extremo. Otros piensan que la formacin no es necesaria - ni


tampoco un ejercicio de reflexin- para empezar a cambiar la sociedad.
Basan su actividad en golpes de efecto que muchas veces van dirigidos
contra los propios hombres.
Mikel Otxotorena Fernandez
4.Movimiento masculino profeminista:

Profeministas o igualitarios. Intentan provocar un cambio en la estructura


social ante el hartazgo del modelo tpico masculino y la injusticia reinante
en ella debido a este ltimo. Por lo general, abrazan el movimiento
feminista y trabajan a favor de los derechos de las mujeres y de la igualdad
desde programas educacionales y acciones dirigidas a eliminar la violencia
de gnero, la violencia machista y sus defensores, la jerarqua de poder
masculina, en programas a favor de los derechos de los homosexuales, a
favor de la demolicin del racismodesde las instituciones y la calle, dando
apoyo a otras corrientes con similares tendencias. Trabajan mucho
organizndose a nivel social y tratando de influir en lo legislativo.

Mikel Otxotorena Fernandez


5. Movimiento antisexista:
Antisexistas Tambin han bebido del feminismo, pero tambin del
movimiento mundial masculino humanista. Son hombres que han pasado
por un largo y profundo proceso de reflexin interna y desconstruccin
sexista por medio de grupos de hombres autogestionados y/o terapeticos
y han llegado a la conclusin de que sus inquietudes y muchos de los
problemas que acucian a las mujeres tienen un mismo origen: las
sociedades sexistas donde nacemos, crecemos y nos socializamos.
Por lo tanto proponen y estn inmersos en un esfuerzo colectivo por
cambiar la estructura de las sociedades sexistas. Trabajan en progamas
enfocados a deconstruir el sexismo en los hombres, a derrocar la
masculinidad tradicional ofreciendo nuevas posibilidades de ser hombre no
sexista sino personas con igualdad de derechos y obligaciones; desarrollan
programas para formadores en educacin no sexista para hombres y
formadores de formadores, prevencin de la violencia de gnero
coordinan redes de hombres y proponen politicas de liberacin del sexismo
para hombres, abrazando las polticas de liberacin de las mujeres
Mikel Otxotorena Fernandez
1.Conservadores20-30%

2.Progresistas...50-60%
2.1 Completamente a favor de la igualdad...2-10%
2.2 A favor de la igualdad, pero da tu el pri 5-15%
2.3 A favor de la igualdad, involuntariamente..10-20%
2.4 A favor de la igualdad, pero con condiciones10-20%

3.Sin enfoque definido (nsnc)15-20%

hombres enojados
Mikel Otxotorena Fernandez
Como comenta Paula Cirujano (artculo,enfocar la cooperacin
internacional hacia la igualdad de gnero. N30 revista Pueblos febrero
2008, especial cooperacin),

El reto de hacer realidad la incorporacin de la perspectiva de gnero en


procesos de desarrollo, hoy en da sigue siendo un reto. Existe un discurso
asimilado, pero existen mltiples resistencias para que deje de ser un
reto, y pase a ser una realidad. No se estn utilizando las herramientas
para medir y manejar el impacto de gnero en las actuaciones de
cooperacin, ni se estn dando los cambios organizacionales (en las
polticas, estructuras y cultura organizacional de las ONGD-s y organismos
que trabajan en procesos de desarrollo). Todo indica que poco a poco
vamos en esa direccin, pero como decamos todava sigue siendo un
reto.
Jouni Varanka
Departamento para la igualdad de gnero. Ministerio
de Asuntos Sociales y Salud. Finlandia.

La igualdad necesita a los hombres, como los hombres


necesitan de la igualdad de gnero
Emakumeak eta gizonak elkarrekin, posible da.

Mujeres y hombres juntas es posible.

Mikel Otxotorena Fernandez