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El uso del velo en la mujer cristiana.

1 Corintios 11:3-16.

¿Debe la mujer cristiana usar el
velo hoy?
¿Cuál es el tema que está
tratando el apóstol Pablo aquí?
¿Cuál es el contexto de este
pasaje bíblico?

A continuación un análisis del pasaje.

El orden de autoridad.

Pero quiero que sepáis que Cristo es
la cabeza de todo varón, y el varón
es la cabeza de la mujer, y Dios la
cabeza de Cristo. 1Corintios 11:3.

El tema es la autoridad. Nótese el
orden establecido por Dios:
DIOS – CRISTO – VARÓN – MUJER.

En el contexto de su encarnación y su vida terrenal por causa de su función en el plan de salvación se subordinó voluntariamente. hecho semejante a los hombres”. Dios es la cabeza de Cristo. Filipenses 2:7. tomando forma de siervo. “…se despojó a sí mismo. .

bendito por los siglos. . “Aunque era de condición divina. en esencia Cristo es igual a Dios. Filipenses 2:6. el cual es Dios sobre todas las cosas. Amén”. Romanos 9:5. no quiso aferrarse a su igualdad con Dios”. “…Cristo.Sin embargo.

pero este no es el tema que el apóstol está tratando en este pasaje. no en su valor como persona o en términos de capacidad intelectual. El varón es cabeza de la mujer. El varón es superior a la mujer. Cristo no sólo es la cabeza del varón. Cristo es la cabeza de todo varón. también de la mujer y de la iglesia. .

y él te dominará”. “Ansiarás a tu esposo. y la mujer fue subordinada al hombre. En el plan original de Dios estaba la completa igualdad de la mujer con el hombre. pero el pecado alteró ese plan. .La superioridad del marido sobre la mujer es resultado del pecado. Génesis 3:16.

. Por causa del pecado. 1 Corintios 11:8.9. el orden de la creación se constituye en la dominación del hombre sobre la mujer. sino la mujer por causa del varón. Porque el varón no procede de la mujer. y tampoco el varón fue creado por causa de la mujer. sino la mujer del varón.

Gálatas 3:28.12. 1Corintios 11:11. ni la mujer sin el varón. no hay esclavo ni libre. ni el varón es sin la mujer. porque así como la mujer procede del varón. porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús. . también el varón nace de la mujer. Ya no hay judío ni griego. pero todo procede de Dios. no hay varón ni mujer. Pero en el Señor.

. pero el pecado había traído discordia. Patriarcas y Profetas. El hombre es cabeza de la mujer en los roles asignados a él en la jerarquía social y organización espiritual determinadas por el Creador. 38..“En la creación Dios la había hecho igual a Adán.. y ahora la unión y la armonía podían mantenerse únicamente mediante la sumisión del uno o del otro”. pág.

así como Cristo amó a la iglesia. Maridos. . y se entregó a sí mismo por ella. el esposo cristiano tratará a su esposa con respeto y amor. Aunque el pecado trajo la dominación del hombre sobre la mujer. precisamente porque es cristiano. amad a vuestras mujeres. Efesios 5:25.

Especialmente cuando el no acatarlas puede traer mala reputación para la fe que profesamos. en muchos casos tendremos que acatar las normas y costumbres impuestas por la sociedad. Sin embargo mientras estemos en este mundo de pecado. . Y cuando choquen con nuestros principios cristianos tendremos que rechazarlas aunque esto nos traiga problemas.

Es por eso que el asunto del velo es introducido. Algunas mujeres en Corinto manifestaban irrespeto por ese orden de autoridad. El problema que el apóstol Pablo está enfrentando en 1 Corintios 11:3-16 es el irrespeto por el orden de autoridad establecido por Dios. .

.¿De qué estilo de velo está hablando el apóstol Pablo en 1 Corintios 11? La palabra velo en 1 Corintios 11:15 es “peribolaion”. y significa: una cobertura que cubre alrededor. un manto.

ocultar. ponerse el velo o arroparse“. “no debe cubrirse” en 11:7. esconder. Y significan: “encubrir. “sin cubrirse” en 11: 13. Y las palabras subrayadas: “cabeza cubierta” en 11:4. “cabeza descubierta” en 11:5. . “no se cubre” y “se cubra” en 11:6. Se derivan de la raíz: kata-kalupto (verbo) o kalurrima (sustantivo).

sino una cobertura que cubría la cabeza y caía detrás del cuello y sobre la espalda. . El velo. porque en lugar de velo le es dado el cabello”. al igual que el cabello largo caía sobre la nuca y se extendía sobre la espalda. una pañoleta o una simple mantilla. El velo del que habla el apóstol no es un gorro. Nótese que el apóstol compara el velo con el cabello largo “a la mujer dejarse crecer el cabello le es honroso. 1Corintios 11:15.

“Pero toda mujer que ora o profetiza con la cabeza descubierta. 1 Corintios 11:3. 1 Corintios 11:5. Según la costumbre de aquella sociedad. afrentaba su cabeza. es decir mostraba falta de respeto para la autoridad del varón. Pero si no lo llevaba. porque “el varón es la cabeza de la mujer”. afrenta su cabeza”. la mujer mostraba sumisión a la autoridad del marido por medio de llevar el velo. .

1 Corintios 11:7. “La mujer es gloria del varón”. esta relación debía ser mantenida y demostrada por las damas de la iglesia de Corinto. portando el velo en público como era la costumbre de esa sociedad. Según el argumento del apóstol Pablo. . La gloria del varón se refiere a la relación de la mujer con el hombre y no a su relación con Dios.

¿Entonces por qué usar el velo sino era un mandato o una doctrina bíblica? Porque ofendía a su marido y causaba problemas a la iglesia. . no un mandato Bíblico. Nótese que la afrenta de la mujer es contra el varón y no contra Dios. Y toda ofensa contra el prójimo es una ofensa contra Dios. Esto muestra que el uso del velo era una costumbre social.

y sin comprometer su fe. Nótese el ejemplo de Pablo en 1 Corintios 9. Siempre que sea conveniente. 21 “como si yo estuviera sin ley”. 22 “Me he hecho débil” “a todos me he hecho de todo”. 20 “Me he hecho …como judío” “como sujeto a la ley”. el cristiano debe adaptarse. 23 “Esto hago por causa del evangelio”. . 19 “me he hecho siervo de todos”.

Nótese lo siguiente: Ni Jesús ni los apóstoles introdujeron la costumbre de usar el velo. Cuando Jesús y los apóstoles nacieron. no se ordena usar velo. En el A. Las mujeres griegas y romanas también usaban el velo.El uso del velo era un asunto de cultura. . la costumbre de usar el velo ya estaba. no era un mandamiento de Dios.T.

sino más bien estaba orientando a la iglesia en cuanto a una tradición antigua arraigada prácticamente en toda la población. .El apóstol Pablo no estaba introduciendo una nueva moda o práctica que siguieran. única y exclusivamente las mujeres cristianas.

Tradición de orden cultural. Pablo está aplicando un principio basado en la costumbre de un país que al no ser seguida por algunas mujeres convertidas al cristianismo podría causar descrédito a la iglesia. gentil o cristiana. moral y aun religiosa determinante para la reputación moral de la mujer casada. social. . bien fuera judía.

1Corintios 11:10 En aquel tiempo el velo era señal de autoridad del hombre sobre la mujer. y si los ángeles respetan la autoridad sobre ellos en el cielo. por causa de los ángeles. Pablo sigue argumentando haciendo referencia a la presencia de los ángeles. las mujeres debían respetar la autoridad sobre ellas en la tierra. . Por lo cual la mujer debe tener señal de autoridad sobre su cabeza.

Sin embargo. . se escandalizarían. Hay quienes piensan que los ángeles en este texto se refiere a los mensajeros del evangelio que al ver a las mujeres sin el velo. no parece que el apóstol se esté refiriendo aquí a predicadores o laicos.

Los ángeles son espíritus. se sentirían tentados a fornicar con ellas por estar inmodestamente vestidas. Véase Marcos 12:25. Otros creen que se refiere a los ángeles malignos que al ver a las mujeres sin el velo. . y no hay ninguna referencia en la Biblia de relaciones sexuales entre ángeles y humanos. Según el Señor Jesús los ángeles no se casan.

y con dos volaban”. las mujeres deben velarse el pelo. con dos cubrían sus rostros. Isaías 6:2. cada uno tenía seis alas. Hay quienes creen que si los ángeles se velan el rostro ante la presencia de Dios. con dos cubrían sus pies. La gran lección que podemos obtener de este texto no es que las mujeres deben cubrirse el pelo. . sino que todos debemos ser reverentes ante la presencia de Dios. “Por encima de él (Dios) había serafines.

1 Corintios 11:10. y ante los cuales las mujeres debieran comportarse con el debido decoro”. un insulto para el Creador y una ofensa para los ángeles. “…Pablo se refería a los ángeles buenos que están presentes en las reuniones religiosas Públicas. era una falta de respeto para su marido. . quienes son reverentes ante la presencia del Señor y reconocen su dignidad y su gloria. Si la mujer no usaba el velo. CBA.

Juzgad vosotros mismos: ¿Es propio que la mujer ore a Dios sin cubrirse la cabeza? 1Corintios 11:13 Si el uso del velo fuera un mandato o una enseñanza bíblica. El juicio de los hermanos. si no a Dios. . el apóstol no le dijera a los creyentes que juzguen ellos si era correcto o no usarlo. Eso no les correspondería a ellos.

Aunque el asunto del velo no era una doctrina bíblica. . y él esperaba que la iglesia atendiera su instrucción. Pablo como apóstol inspirado por el Espíritu Santo estaba orientando a la iglesia en cuanto a un problema real causado por no acatar una costumbre social. Pablo llama a los corintios a razonar con lógica y objetividad. La autoridad del apóstol Pablo.

¿Quién enseña en 1 Corintios 11:14. a la mujer dejarse crecer el cabello le es honroso. porque en lugar de velo le es dado el cabello”. La palabra naturaleza se refiere al orden natural de las cosas. a las costumbres que a los ojos de la gente son correctas o propias.15? “La naturaleza misma ¿no os enseña que al varón le es deshonroso dejarse crecer el cabello? Por el contrario. . a las tradiciones generalmente aceptadas y observadas.

. No es por la naturaleza de nuestra creación que sabemos que dejarse crecer el cabello es deshonroso para el hombre y honroso para la mujer. lo que la naturaleza enseña en 1 Corintios 11:14 se refiere a las costumbres que los corintios habían recibido de sus ascendientes o antepasados y que ellos consideraban correctas y normales.

C. . Los corintios lo entendían así por la naturaleza. la costumbre prevaleciente”. A la mujer le es honroso dejarse crecer el cabello porque muestra la distinción entre el varón y la mujer.B. lo que generalmente es aceptado por los seres humanos.A. 1Corintios 11:14. es decir por el sentido que tenían ellos de lo que es correcto.La naturaleza es “El orden natural de las cosas.

Aplicado a nosotros. y la sumisión de la mujer al hombre.La instrucción del apóstol Pablo sobre el velo es aplicable a la iglesia de aquella época en la cual tenía sentido porque simbolizaba el pudor. pero actualmente el velo no se usa ni tiene ese significado. el principio significa que debemos tener en cuenta las costumbres de decoro y decencia en los estilos de pelo y ropa que son propios de nuestra cultura. .

En este texto el apóstol Pablo está dando instrucciones específicas a la iglesia de Corinto por causa de una costumbre. que al no ser observada por algunas damas podría generar problemas en la iglesia. tradición o hábito del atuendo de las mujeres de la época (Siglo I). .

es un ejemplo a seguir para nosotros cuando enfrentemos situaciones similares por causa de las costumbres y tradiciones propias de nuestra cultura. La aplicación específica que él hizo de ese principio en ese momento.El apóstol Pablo inspirado por el Espíritu Santo. . habló no sólo a los cristianos de Corinto sino también a nosotros hoy.

El tiempo no lo transforma. En el caso de nuestros Diez Mandamientos estos principios reciben una aplicación humana…” . ¿Qué es un principio? “Un principio es… un precepto inmutable. inalterable e incambiable. Sencillamente pervive en todo momento. No es una costumbre ni una adaptación a determinada época.

Es decir. detrás de cada mandamiento de la Ley de Dios. . pero su redacción cambia”. un precepto que obedecen los ángeles en el cielo y los mundos no caídos. aplicado a la experiencia humana.“…O sea. existe un principio que es eterno. Alejandro Medina Villarreal. que ha sido así en todo momento. El Centinela® de Septiembre 2012. los principios son los mismos.

1 Corintios 11:3-16: Principio y aplicación. (Esto no cambia en ningún contexto). . Aplicación (Siglo I en la iglesia de Corinto): Las damas debían portar el velo. respeto. Dios nos ayude para que al estudiar su Palabra podamos identificar y aplicar en nuestro contexto los principios que subyacen en cada declaración y relato de la Escritura. (Esto puede variar según el contexto). decencia. Principio: Decoro.