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RENACIMIENTO
No escoge estas
obras como
fuentes (a pesar
de que tratan el
mismo tema)
porque l tiene
un estilo ms
sencillo y
sobrio.
Coplas a la muerte de su padre
ESTRUCTURA
Va de lo general (hombre como mortal) a
lo particular (muerte del padre). Sirve
como justificacin para el elogio y para
situar al padre en el lugar ms destacado de
la composicin.
Partes:
1: Coplas I XXIV
2: Coplas XXV XL
Coplas a la muerte de su padre
CONTENIDO
1 parte (coplas I XXIV)
Reflexin sobre el sentido de la vida y la fugacidad.
Coplas I XIII: El objetivo de la vida terrenal es
ganar la vida eterna. Todo sucumbe ante el
tiempo, la Fortuna y la muerte.
Coplas XIV XXIV: Ejemplificacin de esta
visin de la vida. Tpico del Ubi sunt?. Introduce
personajes de su tiempo. Enjuicia el estilo de vida
cortesano.
Coplas a la muerte de su padre
CONTENIDO
2 parte (coplas XXV XL)
Se centra en don Rodrigo Manrique.
Coplas XXV XXXIII: elogio o panegrico.
Lo compara con personajes del mundo clsico
que han pervivido gracias a la fama (recuerdo
de sus virtudes).
Coplas XXXIV XL: Dilogo de don Rodrigo
con la Muerte, que lo anima a morir en los
valores cristianos.
Coplas a la muerte de su padre
CONTENIDO
Ideas que destacan en la obra:
Reivindicacin de la vida desde la ptica
cristiana.
Idea de las tres vidas: terrenal, fama, vida
eterna.
Estoicismo: serenidad ante la adversidad.
Importancia de la Fama.
Fortuna: alegora de que los estados humanos
son transitorios.
Coplas a la muerte de su padre
MTRICA
Las coplas utilizan la COPLA DE PIE
QUEBRADO o ESTROFA MANRIQUEA
(doble sextilla de tercetos simtricos son un
verso tetraslabo al final de cada terceto).
COPLA DE PIE QUEBRADO
_____________ 8 a
_____________ 8 b
_______ 4 c PIE QUEBRADO
_____________ 8 a
_____________ 8 b
_______ 4 c
_____________ 8 d
_____________ 8 e
_______ 4 f
_____________ 8 d
_____________ 8 e
_______ 4 f
La Celestina
EDICIONES
Mltiples opiniones e interpretaciones:
Comedia de Calisto y Melibea (16 actos) Ed. de
Burgos 1499. 1500 ed. Toledo, incluye
acrsticos, carta del autor a un su amigo,
versos finales del editor.
Tragicomedia de Calisto y Melibea (21 actos)
Zaragoza, 1507. Incluye tratado de Centurio (5
actos entre el XIV y el XV)
Gran xito en la poca. Reeditada y traducida.
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FERNANDO DE ROJAS
El autor de toda la obra, excepto del acto I es
Fernando de Rojas (Carta a un su amigo
Rodrigo Cota? Juan de Mena?). Acrsticos.
Bachiller, descendiente de conversos. Puebla
de Montalbn (Toledo) Dcada 1470. Leyes en
Salamanca. Alcalde? en Talavera de la Reina.
Gran biblioteca (Petrarca, autores espaoles y
latinos)
Muri en 1541.
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VERSOS ACRSTICOS
Son las composiciones poticas en las que las letras
iniciales, medias o finales forman un vocablo o
frase.
El Bachjller Fernando de Royas acab la comedia
de Calysto y Melivea. Fue nascido en la Puevla de
Montalvn
Acrsticos
http://www.badosa.com/bin/obra.pl?id=n266-02
La Celestina
GNERO
Hasta el siglo XVIII: obra dramtica.
Dialogada pero demasiado extensa para
representarla.
XVIII y Romanticismo: novela dialogada.
Actualidad: obra dramtica inspirada en
la comedia humanstica italiana del XIV
y XV, que proceda de la comedia romana,
escrita latn.
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FUENTES
Clsicos latinos: Virgilio, Ovidio, Terencio
y Sneca.
Humanistas italianos: Boccaccio, Petrarca.
Autores eclesisticos.
Obras en castellano
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RASGOS DE LA COMEDIA
HUMANSTICA
Impresin de proximidad y movilidad de la
realidad cotidiana.
Trama simple y de desarrollo lento.
Inters por las clases bajas y las escenas
cotidianas.
Importancia del dilogo (coloquial y culto)
Tratamiento libre del espacio y del tiempo.
Aparicin de hroes cuya pasin les lleva a
ponerse en manos de criados o alcahuetas que
buscan su propio provecho.
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DIFERENCIAS CON LA COMEDIA
HUMANSTICA
El final trgico.
La profundidad de los personajes.
Los elaborados apartes y el estilo.
Tiene detalles novelescos.
Es el espejo de un mundo burgus
emergente.
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EL TIEMPO Y EL ESPACIO
Atemporal: no se preocupa de la verosimilitud
del tiempo.
No se pueden situar los hechos en un lugar
concreto arquetipo de ciudad de la poca?
Importancia del espacio domstico (intimidad
del personaje): casa de Calisto, de Celestina,
huerto de Melibea
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ARGUMENTO DE LA OBRA
El joven y noble Calisto ve casualmente a Melibea, hija
de un gran comerciante, se enamora de ella y se declara
en ese mismo momento; ella lo rechaza. Aconsejado
por su criado Sempronio, acude a la alcahueta Celestina
para que lo ayude. El otro criado de Calisto, Prmeno,
opone ciertos reparos, pero sta logra la complicidad de
los criados prometindoles grandes ganancias y
proporcionndoles compaa femenina. La alcahueta
visita a Melibea, le ablanda el corazn con mentiras y
hechizos, y consigue que la joven proponga una cita
con Calisto.
La Celestina
ARGUMENTO DE LA OBRA (II)
El joven enamorado, feliz por la cita, regala una cadena de
oro a Celestina. Los criados reclaman su parte de la
recompensa a la alcahueta, pero Celestina se resiste a
compartirla y muere en la disputa. Los criados Semproniop
y Prmeno son detenidos y ajusticiados, mientras Calisto,
ajeno a todo lo que no sea sus pasin, los sustituye por
otros y acude a una nueva cita. Cuando los amantes estn
en el jardn de Melibea, se oyen gritos en la calle y Calisto,
al intentar escalar el muro para acudir en ayuda de sus
criados, cae y muere. Melibea, tras explicar a su padre que
su vida no tiene sentido sin Calisto, se suicida arrojndose
desde una torre. El padre cierra la obra manifestando su
dolor y el sinsentido de un mundo regido por la Fortuna.
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INTENCIN Y SENTIDO
Se escribe en una poca de transicin: cambio de
ideas y valores, algunos opuestos a los de la Edad
Media.
TESIS:
Cristiano-didctica: crtica del loco amor de Calisto y
de sus consecuencias funestas. Intencin
moralizadora.
Judeo-pesimista: el autor era converso, esto influye en
la ausencia de lo religioso y el pesimismo de la obra.
Todo impulsado por fuerzas ciegas e irracionales.
La Celestina
INTENCIN Y ESTILO (II)
Originalidad artstica: no es la Providencia
quien castiga sino la ley fatal de la existencia
humana.
Crtica social: fondo moralizador, pero la
presencia de la conciencia de lo personal
ofrece al lector un personaje ms creble, con
inquietudes y pasiones reales.
La Celestina
INTENCIN Y ESTILO (III)
Seores y criados ejemplifican un nuevo estilo de vida
basado en el lucro personal y en el individualismo. Se han
roto los lazos feudales, as que hay que poseer dinero y
hacer ostentacin de l.
Dominio social y econmico de la burguesa.
La clase baja siente rencor hacia sus amos porque toma
conciencia de las diferencias sociales (basadas slo en el
dinero).
Crtica de Rojas al egosmo y al ansia de placer. La
muerte de todos los personajes (independientemente de la
clase social a la que pertenecen) es ejemplarizante.
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LOS PERSONAJES
Son realistas y evolucionan a lo largo de la obra,
profundidad psicolgica (redondos).
Todos son arrastrados por las pasiones, aunque
haya matices variados:
Calisto y Melibea: amor
Celestina y los criados: codicia
Individualismo y visin del mundo pagana y
trgica (rasgos renacentistas): no se sienten
culpables, sino vctimas de la Fortuna, que rige
sus destinos.
La Celestina
LOS PERSONAJES (II)
Calisto:
1) es un personaje egosta, es un antihroe y es motivo
de parodia (muerte)
2) es un fiel reflejo de la clase social a la que
pertenece.
Melibea: cuida de su honor slo en el aspecto
externo. Suicidio (ella decide su muerte: enrgica
y resuelta)
Pleberio: burgus rico y ennoblecido.
Planto: padre tierno, desolado y pesimista.
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LOS PERSONAJES (III)
Celestina: duea de la accin. Habilidad lingstica y
psicolgica. Codiciosa. Alcahueta y hechicera (transtorno
para la sociedad). Muerte horrible y realista. No responde
al arquetipo de la bruja.
Criados: rasgos individuales. Reclaman su derecho a la
libertad, a poseer bienes y a disfrutar de los mismos
placeres que los seores. Crisis de los valores medievales.
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LENGUA Y ESTILO
Presencia de prosa culta y erudita, y de
lenguaje coloquial.
Uso del dilogo, rico y variado, que ayuda
a caracterizar a los personajes. Destacan
las rplicas breves, el dilogo oratorio y
otro tipo de dilogo que es una mezcla de
los otros dos.
La Celestina
LENGUA Y ESTILO (II)
Apartes: Lo que dicen los personajes como hablando
para s o con aquel o aquellos a quienes se dirigen
suponiendo que los dems no lo oyen. En la obra lo s
hay de dos tipos:
El que pasa inadvertido
El advertido pero no entendido: provoca reacciones en los
interlocutores, malentendidos, situaciones cmicas .
Refranero: muy apreciado en el Renacimiento;
muestra de saber popular, caracteriza a los personajes
y les da vida.
Monlogo: ayuda a desvelar conflictos interiores de
los personajes.