NUESTRO PRIMER

ACERCAMIENTO

Qu sabemos de la Biblia?
 OBJETIVOS

Orientar los primeros contactos con la Biblia y

adiestrar en su manejo.
Descubrir los valores humanos de la Biblia: su
valor literario y su valor como libro fundacional de
un pueblo.
Conocer los criterios que determinaron la creacin
del canon de la Biblia.
Definir adecua y acertadamente qu es la Biblia.
 Ttulos con los que se conoce la
Biblia
Se deriva del griego: ta biblia, que significa
libros.
El libro que llamamos Biblia no es un libro sino
un conjunto de libros.
El nombre ms antiguo con el que se le design fue
el de LIBRO.
Aparece con frecuencia en el A.T. para designar los
escritos concretos. (Dn. 9,2).
 Ttulos con los que se conoce la
Biblia

Ahora aplicada al conjunto del A.T. y con el

calificativo de sagrado. (2 Mac. 8,23).
Con el calificativo santos (1 Mac. 12,9).
La expresin escritura es el trmino ms
generalizado en el N.T. para hablar del A.T.
A veces en singular (Rom 11,2), a veces en plural
(Mt 21,42; Mc 14,49; Lc 24, 27; Jn 5,39).
 Ttulos con los que se conoce la
Biblia

En determinadas ocasiones se aaden calificativos:

Santas (Rom 1,2); Sagradas (2 Tim 3,15) o
Inspiradas (2 Tim 3,16).
En el N.T. se usa la palabra Testamento que
significa alianza. (2 Cor 3,14).
Tambin la expresin letras (2 Tim 3,15).
 Lenguas en las que se escribi
la Biblia
El Hebreo es una lengua semita de la zona fenicio-
cananea. Es la lengua de los Israelitas cuando
ocupan Canan, y es un resultante de la mezcla de
la lengua del pas y del arameo que ellos aportan.
Despus de la cautividad de Babilonia el Hebreo
dej de ser la lengua hablada para convertirse en
lengua literaria y cultual. En hebreo est escrita la
mayor parte del Antiguo Testamento.
 Lenguas en las que se escribi
la Biblia
El Arameo es tambin una lengua semita, afn al
hebreo, que se hablaba en el rea de Mesopotamia;
tiene su poca de esplendor con el dominio persa
(arameo imperial), convirtindose en la lengua del
comercio y de la diplomacia. Tambin se hizo
lengua popular en Palestina despus de la
cautividad en Babilonia (s. VI a.C.); es la lengua
que empleara Jess. En esta lengua estn escritos
algunos captulos de Esdras y Daniel.
 Lenguas en las que se escribi
la Biblia
El Griego es una lengua indoeuropea, que se
hablaba en Grecia y que con las conquistas de
Alejandro Magno se extendi notablemente por los
territorios por l conquistados. El griego bblico es
el griego comn o Koin, resultante de la mezcla
de los diversos dialectos del griego clsico. En
griego estn escritos algunos libros
deuterocannicos del Antiguo Testamento y todo el
Nuevo Testamento.
 Cuntas traducciones hay?

Por el desconocimiento de las lenguas originales y

la dispersin del pueblo judio se realizaron diversas
traducciones.
Siraco, Griego, Latn, Copto, Etope, etc
Las ms importantes fueron al arameo
(Targumenes) y al Griego (LXX).
Luego al Latn (Vetus latina II. d.C. y Vulgata S.
Jernimo V d.C.).
 Cuntas traducciones hay?

Famosas son las poliglotas, de Orgenes (s. III).

La complutense o de Alcal de Henares (1517).
Llega hasta nosotros por medio de manuscritos (piel
o papiro, en una sola cara) y cdices (por ambos
lados). Qumrn (1947).
Primera Biblia impresa, Gutemberg, 1456.
Primera traduccin al castellano data del siglo XIII
 Cmo se cita un pasaje?

1-. Se pone en primer lugar el ttulo del libro

en abreviatura; a continuacin, dejando un
espacio libre, la cifra correspondiente al
captulo y, por ltimo, separndola de la cifra
del captulo con una coma, la cifra del
versculo. Por ejemplo: Lc 3,15
 Cmo se cita un pasaje?

2-. Cuando se citan distintos versculos de un

mismo captulo, los versculos se separan con
un punto. Rm 5, 4.8.13
3-. Cuando el texto citado abarca varios
versculos o captulos, se emplea el guin (-).
Mt 6,7-13
Mt 6, 7-7,5
 Cmo se cita un pasaje?

4-. Si se hacen varias citas de distintos

captulos o de distintos libros se separan con
punto y coma.

Mc 3,7; 5,11
Lc 10,2-8; Jn 7,14
 Cmo se cita un pasaje?

Si despus de la cifra de un versculo

encontramos una a quiere decir que se cita
tan slo la primera parte del versculo; una
b se refiere a la segunda parte del
versculo; una s o ss quiere decir que se
estn citando tambin los siguientes
versculos. Jn 19,16b-37
Jn 19,38 ss
 Cul es su valor literario?

La literatura como hecho histrico-social

Toda creacin humana lleva consigo, inevitablemente, el
sello de la historia.
La literatura nace y se desarrolla en estrecha relacin con
un pas y su proceso histrico.
Est escrita por y para hombres de una sociedad concreta,
reflejando as, de algn modo su organizacin social,
su cultura y el conjunto de creencias.
Para comprender una obra literaria, por tanto, hay que
tener en cuenta todo este transfondo.
 Cul es su valor literario?

Realidad histrico-literaria de la Biblia

+ Lo anterior se aplica perfectamente a la Biblia.
+ Est inserta en la historia de un pas.
+ Refleja la organizacin social, la cultura y las
crencias del pueblo que le di origen.
+ En ella es decisiva la importancia de la relacin
entre las diversas generaciones.
 Principales coordenadas histrico-
sociales de la Biblia
Qu se escribe? Relacin entre lo oral y lo
escrito.
Para qu se Tensin entre literatura pura y
escribe? la pragmtica.

Quin escribe? Cuestin del autor y la

literatura annima y apcrifa.
Cmo se Contraposicin entre las
escribe? concepciones abierta y cerrada
de la actividad literaria.
Qu se escribe?

1-. El hecho fundante,

que es la experiencia
histrica personal o
comn.

Por ejemplo: la salida de

Egipto (1250 a. C.
aprox.)
Qu se escribe?

2-. La reflexin sobre el

hecho fundante.

All estuvo Dios

Qu se escribe?

3-. Tradicin oral.

Transimisin de la
reflexin.

Se hila una historia.

Qu se escribe?

4-. Tradicin Escrita

Las tradiciones orales se

elaboran literariamente a
partir de gneros.

Primeros relatos
Qu se escribe?

5-. Los relatos se unen

para formar una sola
historia.

Primeros documentos
Qu se escribe?

6-. Fusin y
compilacin de
documentos.

Grandes colecciones.

Nace la Biblia como

conjunto de libros.
 Para qu se escribe?

Los escritos bblicos surgen en un contexto vital

(histrico-social) concreto, que les da sentido y
finalidad.
En el A.T. unos escritos nacen en un mbito social,
como la familia, el templo o la corte (as los
proverbios, las genealogas o las crnicas reales).
Otros, de una actividad particular, como el culto, las
peregrinaciones o los usos legales (los salmos, los
cdigos y preceptos).
 Para qu se escribe?

Para consiganar la captacin evolutiva del

acontecer de Dios en la historia de un
pueblo y la comunidad Cristiana. (Biblia)
 Quin escribe?

En la redaccin de los libros sagrados, Dios

eligi a hombres, que utiliz usando de sus
propias facultades y medios, de forma que,
obrando l en ellos y por ellos, escribieron,
como verdaderos autores, todo y slo lo que
l quera
(Dei Verbum # 11).
 Quin escribe?

Dios autor principal de la Biblia

Los hombres, autores secundarios

 Quin escribe?

En el mundo bblico el autor como tal carece de

importancia. Su valor reside en ser testigo
autorizado ante el grupo y el pueblo de la accin
salvadora que transmite su obra.
La pseudonimia se debe entender como un intento
de actualizar el mensaje antiguo, en continuidad con
la autoridad de un maestro o del personaje
importante que vivi una relacin especial con Dios
y su salvacin.
 INSPIRACION

Influjo (accin, mocin o influencia)

sobrenatural de Dios que ilustra ( o ilumina
el entendimiento) la inteligencia y mueve la
voluntad del escritor (respetando su libertad),
con el fin de que vaya escribiendo la cosas
que Dios quiere comunicarnos a travs de l.
Cfr. 1 P 1,21
 REVELACION

Revelar es lo mismo que descubrir, mostrar una

cosa. Es como remover un velo que ocultaba algo,
quedando ese algo al descubierto. Es manifestar
una verdad oculta o desconcida.
Inmediata: cuando es Dios mismo
Mediata: cuando se sirve de un medio
Dios se revela y se expresa inspirando a los autores
sagrados.
 INERRANCIA

Ausencia de error en la Biblia.

No es una verdad cientfica o histrica.
Es verdad:
Que es la captacin del acontecer de Dios en su
vida, es experiencia de Dios, de fe.
Que nos muestra el misterio de la Salvacin
realizado en Cristo.
Que est en toda la Biblia.
 Qu es el canon de la Biblia?

CANON del hebreo ganeb = caa

del griego kanon = vara/ regla.

Es la lista de los libros que consideramos como

inspirados; que constituyen una norma de vida
para la comunidad de los creyentes que los
acepta como tales.
 Proceso de formacin

Pentateuco Esdras Siglo V

Canon Palestinense (Judio) Finales siglo
I. Concilio de Yamnia.
Los criterios fundamentales:
Autor Famosos
Antiguedad Epoca proftica
Lengua Hebreo
 Proceso de formacin

Canon Alejandrino (Griego) LXX

Finales del siglo II o principios del s. III.
En la iglesia cristiana, el Concilio de Trento impuso
este canon amplio, basndose en el uso constante
de estos libros dentro de la Iglesia.
Los protestantes siguieron el canon judio
La iglesia rusa rechaza los deuterocannicos a partir
del siglo XVIII.
La iglesia griega lo deja como cuestin libre.
 NIVELES DEL PROCESO
HERMENEUTICO

Crtica textual
Contexto o medio
ambiente
HISTORICO Fuentes del texto
LITERARIO Pasajes paralelos
Gneros o formas
literarias
Contexto circunstancial o
vivencial. (Sitz im lebem)
 NIVELES DEL PROCESO
HERMENEUTICO

Historia de Salvacin

Diferenciar el sentido literal del

TEOLOGICO sentido tpico (lo que Dios
pretende significar con las
realidades -sucesos o
personas- expresadas en las
palabras del hagigrafo.
 NIVELES DEL PROCESO
HERMENEUTICO

Traducir el lenguaje
ACTUALIZANTE Interpretar el mensaje
Hacerlo comprensible
para el hombre de hoy
 LECTIO DIVINA

LECTURA
MEDITACION Detenerse, degustar

CONTEMPLACION Participar del pasaje

Concentrarse en Jess
Hablarle al Padre
Hablarle a Dios de lo que el
ORACION texto me dice.
ACTUAR