UNIVERSIDAD TECNOLGICA DE LOS ANDES

FACULTAD DE INGENIERA
ESCUELA PROFESIONAL DE ING. AMBIENTAL Y RR.NN

TEMA : CAPTULO VI (EL PROBLEMA RELIGIOSO)

ASIGNATURA : HISTORIA CRTICA DE LA REALIDAD PERUANA
DOCENTE : Pbro. Dr. OSCAR ARBIETO MAMANI
ALUMNOS : JOSU ALVITES QUISPE
RONY JHOEL CCONISLLA CASTILLO
JOS RICARDO BOLVAR BARRERA

SEMESTRE : II II

ABANCAY-APURMAC
2017
ABANCAY APURMAC
2017
EL PROBLEMA RELIGIOSO SEGN
VICTOR ANDRE BELAUNDE
 1. PROTESTANTISMO Y MISIONES

Para Andrs Belaunde el protestantismo no tiene espritu misionario.

Belaunde al igual que Maritegui parece tener en mente a los Pioneer puritanos
en su labor de coloniaje en la nueva Inglaterra.

Ha quedado demostrado una y otra vez que los primeros protestantes que
llegaron a nueva Inglaterra no tenan una motivacin misionera , si no
colonizadora.

En su lucha por resistir y minimizar la simpata de Maritegui por el protestantismo

A.V pretendi quitarle originalidad a las misiones protestantes reducindola a una
tosca replica de las misiones catlicas.
2. EVALUACIN DE LA RELIGIN INCAICA Y SU
EVANGELIZACIN

Andrs Belaunde no tiene mayores problemas al momento de

reconocer el esquema de (Frazer), asumido por Maritegui.

Para A. Belaunde el esquema de Frezer (en la que iglesia y estado se

funden y confunden) a permanecido en la mayora de las religiones
hasta el advenimiento del cristianismo.
 3. ESPIRITUALIZACIN PROTESTANTE

V. A. Belaunde ve el protestantismo como un renegado de la

liturgia , de la organizacin y de la jerarqua siendo esta la razn de
su fracaso.

Las aseveracin de Belaunde donde debemos dedicarlo en el

contexto de la conquista y la colonia, donde la presencia del
protestantismo se redujo a una dbil sombra en el paisaje religioso
de la poca.

.
4. PROTESTANTISMO POLTICA Y ECONOMA

Adems de acosar al protestantismo de falta de espiritualidad por

haber renegado de la tradicin , Belaunde es muy pesimista con
respecto al xito inicial y pasado del protestantismo,
condicionndolo al apoyo de los prncipes Germnicos.

Acusaciones de Belaunde continua en el plano poltico y se

elonga hasta alcanzar el tema econmico.

En lo poltico culpa al protestantismo de acentuar el absolutismo de

los reyes y prncipes protestantes y de acentuar la brecha
econmica entre el pobre y rico.
 5. PROTESTANTISMO Y CONTRAREFORMA

Su cerrada defensa del catolicismo del cual es acrrimo militante

procura buscar aliados entre los protestantes , para elevar a la
contrarreforma ala categora de empresa divida.

Por otro lado acepta que el catolicismo que vino de amrica no

fue del triunfo o equilibrio sino de exaltado fervor i fiebre de la
contrarreforma pero olvida que es el mismo que mato a Atahualpa.

Belaunde suscribe que el santo oficio se comporto mas como una

empresa que una institucin religiosa. En esto olvida que la
contrarreforma y el santo oficio son dos caras de la misma moneda.
6. CATOLICISMO LATINOAMERICANO
:MARIANO O CRISTOCNTRICO?

Es decir que esto fue una expresin cultica que germino en el suelo
de amrica del cual se nutri. Lo mariano pertenece a amrica
latina mientras que lo cristocntrico a la vieja raza en esto
concuerda con Maritegui y John Mackay.
 7. DEFENSA DE LA DECADENCIA DEL CLERO
CATLICO

Belaunde no solo quiere justificar los errores y horrores del clero

adems de defender la decadencia molar y espiritual trata
tambin de defender la decadencia intelectual del clero en esto
acusa a Javier prado y sus ideas las cuales suscribe Maritegui sin
problemas.
 8. CATOLICISMO E INDEPENDENCIA

Belaunde encuentra polarizada la performance del clero el alto

clero fiel a las causas espaolas y el bajo clero a las causas
libertarios, Belaunde reconoce que la revolucin fue un
movimiento nacionalista y democrtico pero no anticliricano .

Belaunde olvida que la iglesia como institucin nunca obedeci a

los inters, de lo que propugna la independencia y la
conformacin de una nueva republica.
 9. EL ROL DEL LIBERALISMO Y EL
RADICALISMO FRENTE AL CATOLICISMO.

El liberalismo se torna tmido al realizar reformas de verdadera

hostilidad, contra la iglesia nunca, como pas tuvimos un
movimiento tan solido, cohesionado y relativamente numeroso que
intentara una reforma.

Tambin el radicalismo palideci en palabras de Belaunde

radicalismo en el Per dejo nfasis retrica , gestos de rebelda y
estril pugnacidad.

Tanto el liberalismo y el radicalismo no fueron suficientes para

propugnar una nueva repblica moderna.
GRACIAS