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Trovadorismo galego-portugus

Trovadorismo vem de Troubadour do francs


trouver; ou seja, achar O trovador o nome
que se dava ao poeta ou compositor que, na
Provena, achava sua cano, cantiga ou
cantar.
O que um trovador
O trovador era geralmente da nobreza e sabia
compor a letra potica, bem como a melodia.
Muitos deles, especialmente os provenais,
revelavam um slido domnio dos recursos
poticos e musicais da poca, alm de uma base
retrica e uma sofisticao meldica que faz
supor estudos acurados. Guilherme IX, Duque
da Aquitnia, foi o primeiro trovador.

O trovador, por extenso de sentido, aquele


que canta ou reclama poemas prprios ou
alheios (o poeta)
Outros
Jogral: todo aquele que ganhava a vida perante o pblico. Os limites
entre trovador e jogral so imprecisos

Segrel: classe intermediria entre trovador e jogral

Menestrel: nome em que os msicos do sculo XV passam a adotar


depois que jogral teria ganhado sinnimo de vagabundo, homem de
m vida.

A msica trovadoresca: https://www.youtube.com/watch?v=SAkwhs-


2dVg
Origens
O trovadorismo comea na Provena,
regio sul da Frana, no curso do sculo
XII, com a civilizao do Languedcio.
Norte da Frana possua um esprito
guerreiro e clima frio. Por outro lado, a
regio sul, devido influncia romana e
clima ameno, fez com que uma poesia
individualista, focada na exaltao
amorosa e na vassalagem feudal se
desenvolvesse na relao homem-
mulher.
Guilherme IX da Aquitnia (1071-1127),
Cercamon, Bernart de Ventadorn, Jufre
Rudel, Marcabru, Raimbaut dAurenga,
Arnaut Daniel.
Trovadorismo galego-portugus
Os historiadores datam do sculo XII, junto com a fundao de
Portugal, o mais antigo documento literrio da lngua em galego-
portugus, a Cantiga da Ribeirinha, uma cantiga de amor escrita pelo
trovador Paio Soares dos Taveirs, dedicada a Maria Pais da Ribeira (A
Ribeirinha), amante de D. Sancho I. Trovadorismo data de 1189 (data
de tal documento) at 1385 (Fim da Dinastia de Borgonha)

A influncia da poesia provenal e das novelas de cavalaria foram


determinantes para a criao do Trovadorismo em Portugal. Vale citar
tambm aqui a primeira cano de gesta, Chanson de Roland.
Era Medieval
Sistema poltico-econmico em Portugal: Feudalismo
Era Medieval
Teocentrismo Medieval: Theos (Deus) +
Kentron (Centro):

Ideia de que Deus rege todas as coisas. Na


Idade Mdia, a igreja teve um papel
determinante na cultura. A crena em Deus por
meio da figura de Jesus e dos preceitos da
Bblia reconhecem a verdade no
transcendente, afastando o olhar investigador e
filosfico da Antiguidade Clssica durante mais
de dez sculos (Idade Mdia - Sec V ao XV).

Esse esprito religioso medieval se reflete tanto


nas cantigas quanto nas novelas de cavalaria
As Cantigas
H duas modalidades de cantigas.

As Cantigas lrico-amorosas:

1. Cantiga de Amigo: Cantigas genuinamente peninsulares e de cunho popular e


oral, datando mesmo antes do domnio da escrita. O trovador inventa um eu-lrico
feminino.

2. Cantiga de Amor: Cantigas de influncia provenal e de mais difcil elaborao. O


Eu-lrico masculino canta a coita damor e da soido por meio de um fins amor
(amor refinado, amor corts)

As Cantigas satricas

1. Cantiga de Escrnio: valia-se de uma stira indireta, com jogos de ambiguidades,


depreciando o indivduo a quem alude

2. Cantiga de Maldizer: valia-se da stira direta, de entendimento imediato e


irrecusvel, expondo a identidade do ofendido.
Cantiga de Amigo
Tem origem peninsular e de origem popular.
Repetio insistente de versos, seja pelo refro, seja pelo
paralelismo.
H presena de um realismo social, no sentido de que os
protagonistas so de camadas inferiores do meio rural e porturio,
revelando a vida cotidiana do medievo portugus.
O trovador assume o papel de eu-lrico feminino, representando a
moa que vai ao encontro de seu amigo ou sofre a pena, ou a coita,
de v-lo partir.
A donzela aqui uma moa simplria e de baixo estrato social,
diferente da cantiga de amor, em que a mulher idealizada.
Cantiga de Amor
Amante frustrado, o trovador expressa o seu drama passional, a coita
damor, a soido, a soledade, com tom sempre plangente, lamuriento.
Posicionando-se em plano sempre inferior, como vassalo, dirige-se dama
com respeito e subservincia, distinguindo-a com tratamentos mia senhor,
mia dona, fremosa senhor, fremosa dona.
H uma srie de regras do amor corts (fins amor):
1. Revelar seus sentimentos com prudncia e moderao (mesura), para
no abalar a reputao (pretz) da dama e no incorrer em desagrado
(sanha) da mulher;
2. Ocultar o nome da amada ou valer-se de um pseudnimo (senhal)
3. Esperar resignadamente que a mulher lhe faa ben, ou seja, atenda aos
apelos amorosos do emissor
4. 4 etapas da vassalagem amorosa: fenhedor, consumidor de suspiros;
precador, que ousa declarar-se e pedir; entendedor, j namorado;
drudo, o amante.
Cantigas de Escrnio:
A stira indireta utilizada por meio do sarcasmo, da ambiguidade, do
duplo sentido, das sutilezas. As palavras cobertas a que se alude no
Cancioneiro da Biblioteca Nacional d a entender no s a omisso do
nome do ofendido, mas tambm o processo retrico, exigindo grande
esforo interpretativo.

Cantigas de Maldizer:
Por meio de stira direta, de entendimento imediato e irrecusvel,
expe a identidade do ofendido.

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