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Qu es el utilitarismo?

Filosofas morales XIX


Heredero directo de la tica
Movimiento ingls finales XVIII- XIX

Filosofa de larga tradicin que tiene la aportacin de Jeremy


Bentham y su secretario particular James Mill padre de J. S.
Mill.

Los utilitaristas hablan de la UTILIDAD = da placer


Todos los seres humanos buscan placer de un modo u otro.
Concepto llamado Principio de Utilidad
Proporcionar el mayor bien posible a la mayor cantidad de
personas.
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Qu es el utilitarismo?
Accin se considera correcta en funcin a
consecuencias que esta tiene desde el
punto de vista del plantamiento colectivo.
Accin se considera correcta en funcin a
consecuencias que esta tiene desde el
punto de vista del planteamiento colectivo.
Accin ser tanto ms benigna moralmente
cuando ms placer genere a la mayor
cantidad posible de gente.

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Qu es el Utilitarismo? Como sabemos que
una accin es correcta e incorrecta?
Aristteles: Cundo la accin es correcta?
Una accin es correcta si te hace feliz
Una accin es incorrecta si te hace infeliz
Epicuro: Cundo la accin es correcta?
Una accin es correcta si me proporciona placer.
Una accin es incorrecta si me da dolor, infelicidad y dolor
fsico.
Kant: Actua tal cual como crees t te gustara que actue
todo el mundo.
La accin debe ser utilizada por todo el mundo segn
nuestra propia creencia 21.06.20
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Qu nos dice el utilitarismo

La bondad y la maldad de la accin ya no tiene


que ver como consecuencia del elemento
personal sino con la colectividad.
Incluso si es esta accin perjudica a la gente.
El elemento fudamental ahora es un elemento
colectivo ya que pretendemos crear el
bienestar general

Cul es la aportacin
de John Stuart Mill ?

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Quin fue Stuart Mill?
Escuela econmica clsica
Terico del utilitarismo ( Planteamiento tico
propuesto por su padrino Jeremy Bentham)
Propone la formulacin del utilitarismo como
The greatest happiness
Actuar siempre con el fin de producir la mayor
felicidad para el mayor nmero de personas
dentro de lo razonable.

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Cules fueron sus mayores aportes?
Argument la separecin cualitativa de los placeres.
Contradiccin de Bentham, Trata a todas las formas
de felicidad como iguales.
Mill Supera la vision de que NO todos los placeres
son iguales y adems considera que existe una
misin fundamental que es la visin colectiva
Mill sostiene que los placeres intelectuales y
morales son superiores a las formas fsicas de placer.
Existe una distincin entre la felicidad y
satisfaccin.
La primera tiene mayor valor que la segunda.
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Qu entiendes por esta frase?
Es mejor ser un hombre insatisfecho que un
cerdo satisfecho; es mejor ser un Scrates
insatisfecho que un loco satisfecho. Y si el
loco o el cerdo son de distinta opinin es
porque slo conocen su propio lado de la
cuestin. El otro extremo de la comparacin
conoce ambos.

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Qu es felicidad segn J.S. Mill

Un ser de facultades ms elevado necesita


ms para ser feliz
La felicidad es un elemento fundamental
Comprendida desde un punto de vista
Lo ms importante es el elemento racional
e intelectual
El elemento fudamental es el bienestar
inelectual.
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Un hombre insatisfecho o un cerdo satisfecho
Es un hecho incuestionable que quienes tienen un conocimiento igual y
una capacidad igual de apreciar y gozar, dan una marcada preferencia al
modo de existencia que emplea facultades superiores. Pocas criaturas
humanas consentiran que se las convirtiera en alguno de los animales
inferiores a cambio de un goce total de los placeres bestiales; ningn ser
humano inteligente consentira en ser un loco, ninguna persona instruida
en ser un ignorante, ninguna persona con sentimiento y sensible en ser
egosta e infame. No estarn dispuestos a ceder lo que poseen a cambio
de la ms completa satisfaccin de todos los deseos que tienen en comn
con ellos.
Un ser de facultades ms elevadas necesita ms para ser feliz;
probablemente es capaz de sufrir ms agudamente y con toda seguridad
ofrece ms puntos de acceso al sufrimiento que uno de tipo inferior; pero
a pesar de estas desventajas, nunca puede desear verdaderamente
hundirse en lo que considera un grado inferior de la existencia.
(...) Es indiscutible que los seres cuya capacidad de gozar es baja tienen
mayores posibilidades de satisfacerla totalmente; y un ser dotado
superiormente siempre sentir que toda la felicidad a la que puede
aspirar ser imperfecta. Pero puede aprender a soportar esas
imperfecciones. Y stas no le harn envidiar 21.06.20
al que es inconsciente de
ellas. 17
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Kant versus John. S. Mill
Kant:
Imperativo categrico:
Respeto a las normas que se consideran correctas
independientemente de las consecuencias de lo que se
deriba de la accin.
Necesitara voluntad santa
Problema
Voluntad es indepeniente esto no disminuye, no
garantiza una mejora en el mundo, o da menor
sufrimiento, mayor justicia.

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El problema de Kant y su tica
El hombre que da cobijo a un amigo
Perseguido por malhechores
Los malhechores le preguntan dnde se
encuentra su amigo?
Actuaramos bien si le decimos donde se
encuentra el amigo.
Actuaramos mal si no le decimos donde se
encuentra el amigo

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Segn kant
El imperativo categrico.
El hombre por respeto a su ms ntimo deber.
Dice donde se encuentra su amigo.
El amigo sufriera inmerecidamente
Lo importante es la intencin
El resultado de la accin es algo secundario
Si la accin sigue de algn mal o en forma de
dolor o insjusticia se trata de la
responsabilidad de los otros, que por pura
maldad o estupidez deberan ajustarse a la ley
moral. 21.06.20
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KANT vs John S.Mill
Kanteanismo y el utilitarismo se diferencian
en las consecuencias probables de la accin.
Utilitarismo: Lo importante es el resultado
Una accin es preferible a otra en medida en
que se puede prever que producir mejores
consecuencias.
Considera ms consecuente aquella conducta
que sea capaz de aportar ms felicidad al
mayor nmero de personas y en cierto sentido
obvia la cuestion de los principios.
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Utilitarismo obvia la cuestin de los principios
Kant: TICA se busca la integridad personal la dignidad en tal empeo
que: EL FIN NUNCA JUSTIFICA LOS MEDIOS
Utilitarismo: busca la mejora del mundo y a menudo son justificados por
el fin.
A veces el fin justifica los medios
Ejemplo
Kanteano radical: Optara por salvar a un inocente aunque la
consecuencia fuese la destruccin del mundo.
Utilitarista radical: Optara por salvar al mundo aunque para ello hubiese
que perecer un inocente.
Bombas de paz.
Bombas de democracia.

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Max weber
Kanteanismo y Utilitarismo
Poltico cientfico
La tica de la conviccin ( Kanteana)
La tica de la responsabilidad( Utilitarista)
Segn Max Weber:
Hay dos tipos de ideales.
Sin embargo en la prtica no se dan.
Toda tica asume ciertas convicciones irrenunciables y tienen en cuenta las
consecuencias de la accin hasta cierto punto.
tica, maximizar ( bienestar genral)y minimizar ( lo injusto, el malestar)
No se trata de blanco o negro.
Preferible: TICA DE LA CONVICCIN CON UN MNIMO DE
RESPONSABILIDAD.
TICA DE LA RESPONSABILIDAD CON UN MNIMO DE CONVICCIONES
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IRRENUNCIABLES. 17
Ghandi y la tica
Guerrero pacfico
Renuncia a la violencia por principio
Sean cuales fueran sus consecuencias
Fin bueno o malo ( consecuencia colectiva o
conviccin)
Gobernante pacifista que renuncia a su
ejrcito sabiendo que la nacin vecina espera
el momento oportuno para atacar
Insensato
Prudencia
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Comprensivos con las mentiras piadosas?
EL FIN JUSTIFICA LOS MEDIOS?

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Comprensivos con las mentiras piadosas?

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Comprensivos con las mentiras piadosas?
Tienes un aspecto estupendo carino.

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Comprensivos con las mentiras piadosas?

Engaa a un hombre muy injusto


Si hay un beneficio evidente pero ms que
todo un nmero indeterminado de personas
que se beneficiaran.
Soy capaz de engaar e incluso de matar por
una causa injusta.
El fin justifica los medios?

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Robar a los ricos
instaurar una
situacin ms justa
a los pobres

Roba pero
hace obras

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El fin justifica los medios
Quien actua:
Mintiendo
Engaando
Robando
Fin bueno
Fin justifica los medios
Actua de la misma forma quien admite que la guerra es el medio
para una mejora del mundo
Bombas de paz
Bombas de democracia
En la segunda opinion no solemos ser tan especificamente
comprensivos.
Principios utilitaristas 21.06.20
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Sin embargo.

Quien:
No miente nunca
Sincero por principio
Reconocido como una persona integra y
valerosa
No suele parecer tan simptico cuando
delata a un amigo inocente.
Principio que le rige es
El fin no justifica los medios
Mentir est siempre mal
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Entonces:
Debemos ser kanteanos o utilitaristas?
Una persona sin principios que solo se fija en
las consecuencias de su accin
Una persona con muchos principios que nunca
tenga encuenta las consecuencias de su
accin.
El mundo es complejo y no hay soluciones
simples para grandes questiones
Si entendemos el problema
Hemos avanzado bastante
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