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SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

NATURALEZA
Y
UTILIDAD DEL
DERECHO COMPARADO

GENERALIDADES CONCEPTO DE SISTEMA


JURIDICO

CONCEPTO DE FAMILIA
JURIDICA

LAS FAMILIAS JURIDICAS


SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

NATURALEZA-HISTORICA

NATURALEZA Y UTILIDAD INTERES POR EL ESTUDIO DE


LOS DERECHOS EXTRANJEROS
DEL
DERECHO
COMPARADO LEYES DE SOLON
Y XII TABLAS

FRANCIA

ALEMANIA
S. XIX Y XX
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS
SIGLO XIX

ETAPA DE SIGNO NACIONALISTA

AMERICA Y EUROPA
EVOLUCION
APARICION DEL
DEL DERECHO DERECHO COMPARADO

COMPARADO SOCIEDAD DE LEGISLACION


COMPARADA. 1869

OFICINA DE LEGISLACION
EXTRANJERA. 1876

COMPARACION DE
LEYES
EPOCA ACTUAL

OBJETO 1900
1918-1945 UNIVERSALISMO
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

DESARROLLO DEL DERECHO


COMPARADO

EVOLUCION DEL SIGLO XIX


DERECHO
COMPARADO
FILOSOFIA DEL DERECHO, TEORIA
JURIDICA Y SOCIOLOGIA JURIDICA

OBJETIVOS
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS
SE DICE QUELA COMPARACION DE SISTEMAS DE DERECHO ES TAN ANITIGUO
COMO EL ESTUDIO MISMO DEL DERECHO EN GENERAL Y EN PARTICULAR DEL
DERECHO COMPARADO

PRECEDENTES ANTIGUOS:
GRECIA: ARISTOTELES, SOLON
ROMA. LEYES DE LAS XII TABLAS
INGLATERRA: S. XVII
FRANCIA: DERECHO CONSUETUDINARIO Y MONTESQUIEU
ALEMANIA: DERECHO PRIVADO
DESARROLLO DEL DERECHO COMPARADO COMO CIENCIA EN EL, MUNDO ES
DESARROLLO DEL RECIENTE. UN SIGLO ESCASAMENTE
DERECHO NATURAL
DERECHO POSITIVO

DERECHO CRISTIANDAD. DERECHO ROMANO Y DERECHO CANONICO


S. XIX. NECESIDAD DE COMPARAR DIFERENTES LEYES DE NACIONES EUROPEAS Y
SU ESTUDIO SE CENTRA EN UNIVERSIDADES EUROPEAS

COMPARADO EL DERECHO DEBE ENTENDERSE COMO UNA REACCION


NACIONALIZACION DEL DERECHO PRODUCIDO EN ESE SIGLO.
EN CONTRA DE LA

S. XX INICIOS DEL DERECHO COMPARADO E IMPULSO CONSTANTE DE LOS


ESTUDIOS DEL DERECHO COMPARADO. SE CONVIERTE COMO ELEMENTO
NECESARIO A TODA CIENCIA Y A TODA CULTURA JURIDICA

DISCUSIONES CENTRALES EN EL DERECHO COMPARADO: DETERMINAR SU OBJETO


Y NATURALEZA

INTERROGANTES: ES EL DERECHO COMPARADO RAMA AUTONOMA DEL DERECHO


O SIMPLEMENTE UN METODO: EL METODO COMPARADO APLICADO A LA CIENCIA
JURIDICA

DISCUSIONES ANTERIORES E INTERROGANTES DAN PIE A LOS PRIMEROS LIBROS


PUBLICADOS EN DIFERENTES PAISES SOBRE EL DERECHO COMPARADO Y
ESTUVIERON PRESENTES EN EL PRIMER CONGRESO INTERNACIONAL DE DERECHO
COMPARADO CELEBRADO EN PARIS EN 1900

A PARTIR DE AH SE PREGUNTAN QUIEN ES ESE RECIEN LLEGADO?

NUEVO VOCABLO: ENSEANAZA E INVESTIGACION

RELEVANCIA: CONVENCER A JURISTAS ESCEPTICOS Y FACILITARLES EL EMPLEO


DE LA COMPRACION PARA SIS DIVERSOS FINES PROPIOS
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS
INTERESES DEL DERECHO COMPARADO:
UTIL EN INVESTIGACIONES HISTORICAS O FILOSFICAS
CONOCER MEJOR Y PERFECCIONAR EL PROPIO DERECHO NACIONAL
ENTENDER A PUEBLOS EXTRANJEROS
POSIBILITAR UN MEJOR REGIMEN DE RELACIONES INTERNACIONALES
INDISPENSABLE PARA TODO INTENTO DE ARMONIZACION O DE
UNIFICACION DEL DERECHO

SU INICIO SE DA PROPIAMENTE EN ESTUDIOS DE HISTORIA, FILOSOFIA Y TEORIA


DEL DERECHO

DESARROLLO DEL LOS TRABAJOS DE MONTESQUIEU SON CONSIDERADOS COMO EL ANCESTRO DEL
DERECHO COMPARADO. A PARTIR DE SU TRABAJO EL ESPIRITU DE LAS LEYES SE
CONBSTRUYERON INFINIDAD DE TRABAJOS DE LOS CUALES YA SE PERFILABA EL

DERECHO PROGRESO DE LA HUMANIDAD FINCADO EN EL DERECHO DONDE SE EMPEZARON A


ESTUDIA R A LAS COSTUMBRES PRIMITIVAS DE LOS PUEBLOS RELATIVAS AL
DEREHO PLASMADOS EN TRABAJOS DE JURISTAS CONNOTADOS

COMPARADO MAINE EN INGLATERRA


KOHLER EN ALEMANIA

PRIMERA CATEDRA DE LEGISLACION COMPARADA. COLLEGE DE FRANCE EN 1831

INTERES POR LOS ANTIGUOS DERECHOS ROMANO, GERMANICO Y FEUDAL

FILOSOFIA DEL DERECHO. EL DERECHO COMPARADO REVELA CONCEPCIONES


VARIADAS DEL DERECHO. NOS SITUA FRENTE A SOCIEDADES QUE IGORAN
NUESTRA NOCION DE DERECHO

EL DERECHO COMPARADO VA MAS ALLA DEL CONCEPTO QUE SE TIENE DE UN


DERECHO NACIONAL Y ROMPE CON ESE PARADIGMA

TEORIA GENERAL DEL DERECHO. CONCEPTOS JURIDICOS FUNDMANETALES Y


ADAPTACION POLITICA O SOCIAL DE NUESTRAS IONSTITUCIONES

CIVILISTAS FRANCESES. EXALTAN LA CODIFICACION Y LA LEY DEJANDO A LA


JURISPRUDENCIA Y DOCTRINA LA FUNCION DE APLICAR LA LEY Y DE
CONCRETARLA

OTROS PAISES. RECHAZAN ESA CONCEPCION

MEJOR CONOCIMIENTO Y PERFECCIONAMIENTO DEL DEERECHO NACIONAL

1869. NACIMIENTO DE LA SOCIEDAD DE LEGISLACION COMPARADA


SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS
SE RECOGEN EN MUCHOS SISTEMAS DE DERECHO INSTITUCIONES DE DERECHOS
EXTRANJEROS PARA ADAPTARLOS A SUS SISTEMAS NACIONALES

DERECHO. SE CONCIBE PARA ASEGURAR EL ORDEN PERO TAMBIEN PARA


TRANSFORMAR A LA SOCIEDAD.

REVISTA INTERNACIONAL DE DERECHO COMPARADO

PERFECCIONAR EL DERECHO. NO SE LIMITA A LA TAREA LEGISLATIVA TAMBIEN


SE INCLUYE A LA JURISPRUDENCIA Y DOCTRINA

DESARROLLO DEL COMPRENSION INTERNACIONAL


UTIL PARA INTEGRAR A PUEBLOS EXTRANJEROS
NUEVAS RELACIONES DE COOPERACION

DERECHO ACTA CONSTITUTIVA DE LA UNESCO. ART. 3. PRECONIZA EL CONOCIMIENTO


Y COMPRENSION MUTUA DE LAS NACIONES PARA EL DESARROLLO A NIVEL
UNIVERSAL, MEDIANTE EL ESTUDIO DE LOS DERECHOS EXTRANJEROS Y EL

COMPARADO EMPLEO DEL METODO COMPARATIVO


INGLATERRA. S. XVI. ENRIQUE VIII INTRODUCE LA CATEDRA DE DERECHO
ROMANO PARA AYUDAR A FORMAR LA CARRERA DIPLOMATICA
ESTATUTO DE LA CORTE INTERNACIONAL DE JUSTICIA. PRINCIPIOS
GENERALES DE DERECHO LOS ESTABLECE COMO FUENTE DEL DERECHO
INTERNACIONAL

UNIFICACION INTERNACIONAL. UNIDROIT. MEJOR REGIMEN JURIDICO DE


RELACIONES INTERNACIONALES
TRATADO DE ROMA. 15 ESTADOS EUROPEOS MIEMBROS. PRINCIPIOS
RELATIVOS A LOS CONTRATOS DEL COMERCIO INTERNACIONAL
COMISION LANDO. PRINCIPIOS CONTRACTUALES DEL DERECHO EUROPEO
CONVENCION EUROPEA DE LOS DERECHOS HUMANOS. CORTE DE JUSTICIA
DE ESTRASBURGO
FUNCION DE LOS COMPARATISTAS. EL DERECHO COMPARADO LLAMADO
A DESEMPEAR UNA FUNCION RELEVANTE EN LA CIENCIA JURIDICA Y LA
ELABORACION DE UN NUEVO DERECHO INTERNACIONAL
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

DISCIPLINA QUE SE PROPONE, POR MEDIO DE LA INVESTIGACION


ANALITICA CRITICA Y COMPARATIVA DE LAS LEGISLACIONES VIGENTES,
DESCUBRIR LOS PRINCIPIOS FUNDAMENTALES Y EL FIN DE LAS
INSTITUCIONES JURIDICAS Y COORDINARLOS EN UN SISTEMA POSITIVO

FUNCION PREPONDERANTE EN LA CIENCIA DEL DERECHO

ASPIRA INSTRUIR JURISTAS SOBRE LA FUNCION Y SIGNIFICACION DEL


DERECHO APROVECHANDO LA EXPERIENCIA DE TODAS LAS NACIONES

FACILITA LA ORGANIZACIN DE LA SOCIEDAD INTERNA PREVALECIENDO


DERECHO ACUERDOS Y PROPONIENDO FORMULAS PARA LA REGULACION DE
REGLAS INTERNACIONALES

COMPARADO PERMITE A JURISTAS DE DIVERSAS NACIONES PLANTEARSE LA


POSIBILIDAD DE UNA MEJORIA DE SUS SISTEMAS DE DERECHO INTERNO

PARA QUE EL DERECHO CUMPLA CON SU FUNCION ES NECESARIO QUE


LOS JURISTAS NO SE LIMITEN A ESTUDIAR SU PROPIO DERECHO SINO QUE
RECURRAN AL METODO COMPARATIVO PARA HACERLO UTIL Y BUSCAR
LA UNIVERSALIDAD

PARA USAR EL METODO COMPARATIVO SE NECESITA UNA INSTRUCCIN


DE ESTUDIOS DE DERECHO EXTRANJERO

NUEVAS GENERACIONES EN VIAS DE RECIBIR ESTA PREPARACION


INSERTA EN UN PROCESO DE GLOBALIZACION Y NO DEBEN LIMITARSE AL
AMBITO DE LA JURISPRUDENCIA LOCAL NI A SU DERECHO INTERNO

NO HAY MAS CIENCIA DEL DERECHO QUE LA CIENCIA UNIVERSAL Y EL


DERECHO COMPARADO ES UN ELEMENTO DE ELLO Y ESTA LLAMADO A
DESEMPEAR UNA FUNCION DE PRIMER ORDEN EN EL CONOCIMIENTO Y
PROGRESO DEL DERECHO
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS
MULTIPLICIDAD DE DERECHOS. CADA ESTADO POSEE SU DERECHO
PROPIO Y A MENUDO DERECHOS QUE SE APLICAN SIMULTANEAMENTE

ALGUNAS COMUNIDADES NO ESTATALES POSEEN SU DERECHO:


DERECHO CANONICO, DERECHO MUSULMAN, DERECHO HINDU Y DERECHO
JAPONES

DERECHO INTERNACIONAL. REGULAR A NIVEL UNIVERSAL O REGIONAL


LAS RELACIONES ENTRE ESTADOS Y EL COMERCIO INTERNACIONAL

SISTEMAS DE DERECHOS SE EXPRESAN EN DIVERSOS IDIOMAS


CONFORME A TECNICAS DIVERSAS ELABORADAS POR SOCIEDADES

DIVERSIDAD DE CUYAS ESTRUCTURAS, CREENCIASY COSTUMBRES SON TAMBIEN


VARIADAS

MUNDO CONTEMPORANEO CUENTA CON MULTIPLES SISTEMAS DE


DERECHOS DERECHOS

ELEMENTOS VARIABLES Y ELEMENTOS CONSTANTES EN EL DERECHO


CONTEMPORANEOS DERECHO DE ESTADOS UNIDOS E INGLATERRA DIFIEREN PORQUE EN EL
PRIMERO SE ACEPTA Y EN EL SEGUNDO SE RECHAZA UN CONTROL DE LA
CONSTITUCIONALIDAD DE LEYES. EL DERECHO INGLES DIFIERE DEL
DERECHO FRANCES PORQUE EN EL PRIMERO SE REGULA EL TRUST Y EN
EL SEGUNDO SE IGNORA

CADA DERECHO CONSTITUYE DE HECHO UN SISTEMA: VOCABULARIO,


ESTRUCTURA, CONCEPTOS, FUENTES, REGLAS DE DERECHO EN
DETERMINADAS CATEGORIAS, CIERTAS TECNICAS PARA FORMULAR
REGLAS DE DERECHO Y CIERTOS METODOS PARA INTERPRETARLOS, UNA
CONCEPCION DADA DEL ORDEN SOCIAL QUE DETERMINA EL MODO DE
APLICACION Y LA FUNCION MISMA DEL DERECHO

BASTAN TRES PALABRAS DEL LEGISLADOR PARA QUE BIBLIOTECAS


ENTERAS PUEDAN SUBASTARSE

ENSEANZA DEL DERECHO. EL DERECHO SE INTEGRA POR NORMAS QUE


CAMBIAN.
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

LO IMPORTANTE PARA LOS JURISTAS NO ES APRENDERSE DE


MEMORIA Y EN DETALLE LAS REGLAS DEL DERECHO
VIGENTES EN UN MOMENTO DETERMINADO

DIVERSIDAD DE DE QUE SIRVE?

LO TRASCENDENTE ES CONOCER EL MARCO DE LEGALIDAD


DERECHOS EN DONDE SE ELABORAN LAS REGLAS DE DERECHO, EL
SIGNIFICADO DE LOS TERMINOS EMPLEADOS, LOS METODOS
CONTEMPORANEOS USADOS PARA ENTENDER SU SIGNIFICADO Y TRATAR DE
ARMONIZARLOS ENTRE ELLOS

ES CIERTO QUE POR OBRA DEL LEGISLADOR PUEDEN


CAMBIAR LAS REGLAS PERO NO ES TAN FACIL QUE LO HAGA
CUANDO LA SOCIEDAD SE ORGANIZA PORQUE EL
LEGISLADOR NO TIENE NINGUN PODER SOBRE ELLA COMO
TAMPOCO LA TIENE SOBRE NUESTRO LENGUAJE, O NUESTRA
FORMA DE PENSAR, RAZONAR Y EN FIN TODO LO QUE SON
LOS USOS Y COSTUMBRES
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS
PERFECCIONAMIENTO
DE CODIGOS Y LEYES

UNIFICACION DEL DERECHO


OBJETIVOS POR VIA LEGISLATIVA

DEL
DERECHO COMPARADO ARMONIZACION DE LOS
DERECHOS

ENTENDIMIENTO INTERNACIONAL

RENOVACION DE LA
CIENCIA JURIDICA
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CONTENIDO DE REGLAS DE DERECHO. LA DIVERSIDAD DE


SISTEMAS DE DERECHOS ES INFINITA

LA DIVERSIDAD SE REDUCE AL EXAMINAR LOS ELEMENTOS


FUNDAMENTALES Y ESTABLES QUE PERMITEN
DESENTRATAAR LAS REGLAS, INTERPRETARLAS Y
CLASIFICACION PRECISAR SU VALOR

REGLAS DE DERECHO. SON VARIADAS PERO LAS TECNICAS


DE LOS PARA ENUNCIARLAS, LA MANERA DE CLASIFICARLAS Y LAS
FORMAS DE RAZONAMIENTO PARA INTERPRETARLAS SE
DERECHOS REDUCEN A UNOS CUANTOS TIPOS LIMITADOS EN SU NUMERO

LO ANTERIOR PERMITE CLASIFICAR EN FAMILIAS A LOS


EN FAMILIA DIFERENTES SISTEMAS DE DERECHO

NO HAY UN METODO O SISTEMA PARA CLASIFICAR


DERECHOS EN FAMILIAS AUNQUE SE RECURRE A ENFOCAR LA
ESTRUCTURA CONCEPTUAL, VOCABULARIO, FUENTES ENTRE
OTROS

DOS GRUPOS DE DERECHOS PRINCIPALES: FAMILIA


ROMANO-GERMANICA Y FAMILIA DEL COMMON LAW
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS
PAISES CON UN SISTEMA DE DERECHO FORMADO SOBRE LA BASE DEL DERECHO
ROMANO

NORMAS JURIDICAS. SE CONCIBEN COMO NORMAS DE CONDUCTA VINCULADAS A


PREOCUPACIONES DE JUSTICIA Y DE MORAL

TAREA DE LA CIENCIA DEL DERECHO. DETERMINAR CUALES DEBEN SER ESAS


REGLAS JURIDICAS

DOCTRINA. SE PREOCUPA MAS Y EN EXCESO POR LA JURISIPRUDENCIA

SXIX. SE ATRIBUYE A LA LEY UNA FUNCION DE IMPORTANCIA VITAL

SE HA ADOPTADO LA FORMULA DE CODIGOS

REGULAR RELACIONES ENTRE CIUDADANOS POR RAZONES HISTORICAS

FAMILIA DERECHO CIVIL. REFERENCIA POR EXCELENCIA DE LA CIENCIA DEL DERECHO

SU ORIGEN ES EUROPA Y FUE FORMANDOSE EN LAS UNIVERSIDADES EUROPEAS


ROMANO-GERMANICA DESDE EL SIGLO XI Y XII A PARTIR DE LAS COMPILACIONES DE JUSTINIANO

ROMANO-GERMANICA. ESFUERZO DE UNIVERSIDADES LATINAS Y GERMANAS

COLONIZACION

RECEPCION VOLUNTARIA-FIGURA CENTRAL: LEGISLADOR

MULTIPLES DIFERENCIAS ENTRE LOS DERECHOS DE LA FAMILIA ROMANO-


GERMANICA

CADA ESTADO TIENE UN SISTEMA DE DERECHO QUE LE ES PROPIO

DIFERENCIA ENTRE SISTEMA DE DERECHO EUROPEO Y NO EUROPEO: LA


FILOSOFIA

REVOLUCION FRANCESA

AMERICA LATINA

AFRICA

RECEPCION PARCIAL. ESTATUTO PERSONAL. SE RIGEN POR PRINCIPIOS


TRADICIONALES, MANERA DE VISUALIZAR LA SOCIEDAD Y DIFERENTE TAMBIEN EN
EL COMPORTAMIENTO
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SEGUNDA FAMILIA DE DERECHOS

COMPRENDE DERECHO DE INGLATERRRA Y DERECHOS QUE SIGUEN LA NORMA


DEL DERECHO INGLES

SISTEMA DE COMMON LAW. SU BASE ES EL SISTEMA ANGLOSAJON: REINO UNIDO


Y TERRITORIOS BITANICOS, INDIA, ESTADOS UNIDOS, AUSTRALIA

CARACTERISTICAS TRADICIONALES DIFERENTES A LA FAMILIAROMANA-


GERMANICA

FORMADO POR LOS JUECES QUE TENIAN QUE RESOLVER CONTROVERSIAS


ENTRE PARTICULARES Y ACTUALMENTE CONTINUA CON ESA CARACTERISTICA DE
ORIGEN

REGLA DE DERECHO MENOS ABSTRATCTA QUE LA REGLA DE DERCHO DE LA


FAMILIA FAMILIA ROMANO-GERMANICA

SU PRINCIPAL ASPIRACION ES DARLE SOLUCION A UN CASO CONCRETO Y NO LA

COMMON LAW FORMULACION DE UNA REGLA GENERAL DE CONDUCTA PARA EL FUTURO

TRADICIONALEMENTELAS REGLAS DE DERECHO RELATIVAS A LA JUSTICIA,


PROCEDIMIENTO, PROBANZAS Y EJECUCION DE DECISIONES QUE TIENEN QUE VER
CON LA ADMINISTRACION DE JUSTICIA SON LAS MAS RELEVANTES PARA EL
ABOGADO DEL COMMON LAW NO ASI LAS REGLAS RELATIVAS AL FONDO DEL
DERECHO

SE PREOCUPA DE INMEDIATO POR EL ESTABLECIMIENTO DEL ORDEN ALTERADO


Y NO POR DETERMINAR LAS BASES DE LA SOCIEDAD

COMMON LAW VINCULADO DESDE SU ORIGEN AL, PODER REAL

SE DESARROLLA CUANDO LA PAZ DEL REINO SE VEIA AMENAZADA O CUANDO LA


CIRCUNSTANCIAS EXIGIAN O JUSTIFICABAN LA INTERVENCION DEL PODER REAL

EN SU ORIGEN TIENE LA CARACTERISTICA DE SER UN DERCHO PUBLICO

LA CIENCIA D ELSOS ROMANISTAS FUNDADA EN EL DERECHO CIVIL FUE MUY


LIMITADA

LOS PROBLEMAS DE PARTICULARES UNICAMENTE PODIAN SOMETERSE A LAS


CORTES DEL SISTEMA DE DERECHO DE COMMON LAW CUANDO SE ENCONTRABA
AMENAZADA LA PAZ DEL REINO O EL INTERES DE LA CORONA
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CLASIFICACIONES, CONCEPTOS, Y TERMINOLOGIA DE LOS PRACTICANTES DEL
COMMON LAW DISTINTOS DE LAS CLASIFICACIONES Y CONCEPTOS JURIDICOS ASI
COMO VOCABULARIO DE LOS JUIRISTAS DE LA FAMILIA ROMANO-GERMANICA

IGUAL QUE LOS DERECHOS DE LA FAMILIA ROMANO-GERMANICA EL COMMON


LAW SUFRIO UNA EXPANSION COMO EFECTO DE LAS MISMAS CAUSAS DE LA
FAMILIA ROMANO-GERMANICA: COLONIZACION O RECEPCION

COMMON LAW DE EUROPA (INGLATERRA E IRLANDA) Y FUERA DE EUROPA

FUERA DE EUROPA: PAISES ISLAMICOS, LA INDIA

UNA VEZ RECIBIDO COEXISTE CON TRADICIONES DE CIVILIZACIONES ANTERIORES


EN LA APLICACIN DEL DERECHO

EL ENTORNO DIFERENTE PUEDE PROVOCAR UNA DIFERENCIACION MUY

FAMILIA MARCADA DEL COMMON LAW EN EL PAIS DE ORIGEN Y DE IMPORTACION:


ESTADOS UNIDOS, CANADA Y AUSTRALIA

FIGURA CENTRAL EN LA FAMILIA DEL COMMON LAW: JUEZ


COMMON LAW AUSTRALIA ENCUENTRA SUSTANCIALES DIFERENCIAS CON EL DERECHO INGLES
CON UNA PLENA AUTONOMIA RESPECTO DEL COMMON LAW

RELACIONES ENTRE LAS DOS FAMILIAS

EN SU MAYORIA EL DERECHO FUE INFLUENCIADO POR LA MORAL CRISTIANA Y A


PARTIR DEL RENACIMIENTO LAS DOCTRINAS FILOSOFICAS DOMINANTES PONEN
EN EL PRIMER PLANO AL INDIVIDUALSIMO, LIBERALISMO Y LA NOCION DE
DERECHO SUBJETIVO

COMMON LAW DE ESTRUCTURA DIFERENTE A LA FAMILIA ROMANO-GERMANICA

LA FUNCION ASUMIDA POR LA LEY Y LA IMPORTANCIA DEL DERECHO


COMUNITARIO EUROPEO TIENDE A APROXIMAR LOS METODOS EMPLEADOS EN
AMBOS SISTEMAS

REGLA DE DERECHO TIENDE CADA VEZ MAS A ENTENDERSE DE LA MISMA


MANERA QUE EN LOS PAISES PERTENECIENTES A LA FAMILIA ROMANO-GERMICA
EN CUANTO AL FONDO LAS DOS FAMILIAS PROPONEN SOLUCIONES
SIMILARESINSPIRADAS EN UNA MISMA IDEA DE JUSTICIA

DERECHO DE ESCOCIA, ISRAEL, UNION SUDAFRICANA, PROVINCIA DE QUEBEC EN


CANADA Y FILIPINAS PARTICIPAN DE TALES CONCEPCIONES COMO DERECHOS
MIXTOS.
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DERECHO RUSO

REVOLUCION DE OCTUBRE DE 1917. DESARROLLO POSTERIOR. NACE UN SISTEMA DE


DERECHO ORIGINAL

HASTA 1989 LOS DERECHOS SOCIALISTAS REPRESENTABAN UNA TERCERA FAMILIA


DISTINTA DE LAS ANTERIORES

ANTIGUOS PAISES SOCIALISTAS HABIAN PERTENECIDO A LA FAMILIA ROMANO GERMANICA

REGLA DE DERECHO. REGLA GENERAL DE CONDUCTA, CLASIFICACIONES DEL DERECHO,


TERMINOLOGA DE JURISTAS CONTINUARON SIENDO EN GRAN MEDIDA TOMADA DE LA
CIENCIA JURIDICA SUSTENTADA SOBRE LOS PRINCIPIOS DEL DERECHO ROMANO DEBIDO A
LA OBRA DE UNIVERSIDADES EUROPEAS

DIFERENCIAS A PESAR DE SIMILITUDES QUE DIERON SUSTENTO A UNA AUTONOMIA


RESPECTO D ELA FAMILIA ROMANO-GERMANICA Y NACE UNA FAMILIA DISTINTA: LA FAMILIA
DE LOS DERECHOS SOCIALISTAS

ANTIGUOS PAISES DOCTRINA OFICIAL: MARXISTA-LENINISTA QUE ORGANIZABA A ESTOS DERECHOS

NUEVOS GOBERNANTES. CONSTRUCCION DE UN NUEVO TIPO DE SOCIEDAD EN DONDE NO

SOCIALISTAS HUBIERA ESTADO NI DERECHO

ECONOMIA ESTATAL. SE INSTAURO UNA NUEVA ESTRUCTURA ECONOMICA. TODOS LOS


MEDIOS DE PRODUCCION FUERON COLECTIVIZADOS Y EL DERECHO PRIVADO PERDIO
SUPREMACA EN BENEFICIO DEL DERECHO PUBLICO

FAMILIA DEL DERECHO SOCIALISTA. SE ORGANIZO EN LA ANTIGUA UNION DE LAS


REPUBLICAS SOCIALISTAS SOVIETICAS (URSS) EN DONDE PREVALECIERON ESAS
CONCEPCIONES

SE EXTIENDE DESPUES DE LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL A LOS PAISES DE EUROPA


CENJTRAL Y DEL ESTE, LOS BALCANES, COREA DEL NORTE Y VIETNAM EN ASIA Y CUBA EN
AMERICA LATINA

1989. CAIDA DEL MURO DE BERLIN. DESAPARECIO LA ANTIGUA URSS Y SE INSTAURO UN


NUEVO ESTADO: ESTADO DE LA FEDERACION RUSA

ANTIGUAS DEMOCRACIAS POPULARES ABANDONARON EL SISTEMA DEL REGIMEN


SOCIALISTA
ANTIGUOS PAISES SOCIALISTAS SE INTERNARON EN LA VIA DE UNA ECONOMIA LIBERAL
ADOPTANDOSE ALGUNAS CODIFICACIONES

LA FEDERACION RUSA SE ESTA REINTEGRANDO A LA FAMILIA ROMANO-GERMANICA, SIN


EMBARGO HASTA AHORA, EL DERECHO RUSO PRESENTA CIERTA ORIGINALIDAD
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LA FAMILIA ROMANO-GERMANICA Y LA DEL COMMON LAW


SON LAS DOS PRINCIPALES FAMILIAS DE DERECHO
EXISTENTES EN EL MUNDO CONTEMPORANEO

NO EXISTE EN EL MUNDO NINGUN DERECHO QUE NO HAYA


INCORPORADO ALGUN ELEMENTO PROVENIENTE DE UNA U
OTRA DE ESTAS 2 FAMILIAS

TODOS LOS PAISES CONCEDIERON UN LUGAR A LAS IDEAS


OTROS OCCIDENTALES PORQUE LES PARECIO NECESARIO PARA LA
CONSERVACION DE SU INDEPENDENCIA
SISTEMAS
MUNDO ISLAMICO, HINDIA, LEJANO ORIENTE Y AFRICA
DISTINTOS MODOS DE ADHERIRSE SIN RESERVA ALGUNA A LA
CIVILIZACION OCCIDENTAL PERO EN CIERTOS PAISES SON
LIMITADOS. EL DERECHO NO ESTA DESTINADO A
DESEMPEAR LA MISMA FUNCION QUE EN OCCIDENTE

DERECHO. SE LE CONCEDE VALOR PERO SE LE CONCIBE DE


MANERA DIFERENTE QUE EN OCCIDENTE: DERECHO
ISLAMICO, HINDU O JUDIO

EN OTRAS PARTES DEL MUNDO COMO EL LEJANO ORIENTE Y


AFRICA LA NOCION MISMA DE DERECHO SE VE RECHAZADA Y
SE PRETENDE REGULAR RELACIONES SOCIALES FUERA DEL
AMBITO FORMAL DEL MISMO
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DIVERSAS FORMAS DE CONCEBIR EL DERECHO. COMO


CONJUNTO DE REGLAS APLICADAS POR TRIBUNALES O COMO
UN MODELO IDEAL DE CONDUCTA

UNIVERSIDADES EUROPEAS. ENSEAN UN DERECHO IDEAL


ANTES DEL SIGLO XIX DANDOLE RELEVANCIA A SUS
COSTUMBRES Y DERECHOS NACIONALES

PAISES ISLAMICOS. ATENCION CENTRADA SOBRE UNA


SENTENCIA IDEAL
DERECHO ISLAMICO DERECHO ISLAMICO. VINCULADO A LA RELIGION DEL ISLAM

HINDU Y JUDIO COSTUMBRES LOCALES. FENOMENO DE PURO HECHO

LEYES Y ORDENAMIENTOS DE SOBERANOS. SIMPLES


MEDIDAS ADMINISTRATIVAS COMO RECURSOS DE ALCANCE
LOCAL O TRANSITORIO QUE NO PARTICIPAN PLENAMENTE DE
LA DIGNIDAD DEL DERECHO

SISTEMA DE DERECHO JUDIO. MISMA OBSERVACION PERO EN


UN CONTEXTO DIFERENTE

SISTEMA DE DERECHO DE LA HINDIA. DHARMA (CIENCIA DE LO


JUSTO), ARTHA (PRESCRIBE REGLAS DE LA RIQUEZA Y PODER),
KAMA (CIENCIA DE LOS PLACERES)

DERECHO VINCULADO A UNA RELIGION O CORRESPONDE A


UNA DETERMINADA CONCEPCION DEL ORDEN SOCIAL
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EL VALOR MISMO DEL DERECHO ES OBJETO DE DEBATE. NO SE SITUAN EN EL AMBITO DE
UN DERECHO IDEAL DETERMINADO DISTINTO DE LAS REGLAS DE DERECHO DICTADAS POR
EL LEGISLADOR

EN OCCIDENTE, EL ISLAM O LA HINDIA SE CONSIDERA AL SISTEMA COMO UN PILAR


NECESARIO COMO EL UNICO FUNDAMENTO DEL ORDEN SOCIAL. EL ORDEN DE LA SOCIEDAD
IMPLICA LA PRIMACIA DEL DERECHO PERO EN DIFERENTES MODOS DE CONCEBIRLO

PAISES DEL LEJANO ORIENTE RECHAZAN ESTA CONCEPCION

CHINA. LEJOS DE SIGNIFICAR LA CONDICION DEL ORDEN Y EL SIMBOLO DE LA JUSTICIA,


AL SISTEMA DE DERECHO SE LE CONCEPTUA TRADICIONALMENTE COMO EL INSTRUMENTO
DE LA ARBITRARIEDAD Y DE UN FACTOR DE DESORDEN

LA PREOCUPACION DE LOS HOMBRES NO DEBE SER LA OBSERVACION DEL DERECHO

LA CONDUCTA DE CADA CIUDADANO SIEMPRE TIENE QUE ESTAR GOBERNADA DE TODA


CONSIDERACION JURIDICA EN LA BUSQUEDA DE LA ARMONIA Y LA PAZ

LEJANO ORIENTE LA CONCILIACION TIENE MAS VALOR QUE LA JUSTICIA. LA MEDIACION DEBE SERVIR PARA
RESOLVER LOS CONFLICTOS MAS QUE EL DERECHO

ACTUALMENTE EXISTEN LEYES DE MARCADA INFLUENCIA DEL DERECHO DE PAISES


OCCIDENTALES, PERO SE OBSERVAN DE DIFERENTE MANERA QUE EN OCCIDENTE

LEJANO ORIENTE. MANTIENE TRADICIONALMENTE ESA VISION

REGIMEN COMUNISTA CHINO Y LA OCCIDENTALIZACION DE JAPON NO HAN CAMBIADO


RADICALMENTE ESA VISION QUE SIGUE ARROPADA EN EL ESPIRITU DELOS HOMBRES

CHINA. EL REGIMEN COMUNISTA REPUDIA LOS CODIGOS INSPIRADOS EN EL OCCIDENTE


QUE HABIAN SIDO ELABORADOS DESPUES DE LA CAIDA DEL REGIMEN IMPERIAL

DE LA MISMA MANERA SE ALEJO DEL MODELO SOVIETICO CREANDO SU PROPIO MODELO

LEYES RECIENTES DE INSPIRACION OCCIDENTAL ADOPTADAS EN CIERTOS AMBITOS,


FUNDAMENTALMENTE EN EL ORDEN ECONOMICO PERO NO HAN CAMBIADO CON SU
APLICACIN EL ESPIRITU CONFORMADO

JAPON CODIGOS DE MODELO EUROPEO Y TEXTOS DEL DERECHO JAPONES


DEMUESTRAN CLARA INSPIRACION OCCIDENTAL PERO CONVIVEN CON LAS COSTUMBRES
MILENARIAS APLICADAS EN DICHO SISTEMA

SOCIEDAD EN SU CONJUNTO AUN MUESTRAN RETICENCIA EN RECURRIR A LOS TRIBUNALES


Y SE INCITA EN ELLOS A LA CONCILIACION Y HAN DESARROLLADO TECNICAS ORIGINALES
PARA APLICAR O DISPENSAR DE APLICAR EL DERECHO
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

LOS ARGUMENTOS EXPUESTOS SON VALIDOS PARA PAISES


DE AFRICA NEGRA Y MADAGASCAR EN LA APLICACIN O
DISPENSA DEL DERECHO

SE DEJA POCO ESPACIO AL INDIVIDUALISMO Y SE PRIVILEGIA


LA CONCEPCION DE LA COMUNIDAD

SU CENTRO DE GRAVEDAD ES LA PRESERVACION O


AFRICA NEGRA RESTAURACION DE LA ARMONIA MUCHO MAS QUE LA
OBSERVACION DEL DERECHO FORMAL
Y EL SISTEMA DE DERECHO OCCIDENTAL CUYA REPLICA FUE
IMPULSADA EN ESAS REGIONES DEL MUNDO, NO SIEMPRE SE
MADAGASCAR RESPETA

EN SU MAYORIA, LAS SOCIEDADES AFRICANAS CONTINUAN


VIVIENDO SIN INQUIETARSE POR EL CONJUNTO DE REGLAS
DE DERECHO QUE EN MUCHAS OCASIONES RESULTAN
ARTIFICIALES DE CONFORMIDAD CON SUS FORMAS DE VIDA
TRADICIONALES E IGNORAN CON FRECUENCIA LO QUE
ENTIENDEN LOS PAISES DE OCCIDENTE CUANDO SE
REFIEREN AL DERECHO
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

Leyenda de Rmulo y
FUNDACION DE
Remo
ROMA 21 de abril de 753 a.C.
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

IUS CIVILE
754 a.C.-201 a.C.

PERIODOS

IUS
DERECHO GENTIUM
201 A.C.-253 d.C.
HELENO-ROMANO
253 d.C.-524 d.C.
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

PERIODO COSTUMBRE
LEY DE LAS XII TABLAS
ARCAICO LEYES

JURISPRUDENCIA. 312 a.C.


FUENTES PERIODO
CLASICO
EDICTO DEL PRETOR
SENADOCONSULTOS
LEYES
PLEBISCITOS 286 a.C.

EDICTOS
DECRETOS
PERIODO
MANDATOS
POSTCLASICO RESCRIPTOS
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

COSTUMBRE

LEY DE LAS XII TABLAS


TABLA I. CITACION EN JUICIO DEL MANDATO Y
DESARROLLO DEL LITIGIO
TABLA II. ACCIONES DE LA LEY
TABLA III. APREHENSION Y TRATAMIENTO DEL DEUDOR
PERIODO TABLA IV. RELACIONES DE FAMILIA
TABLA V. SUCESION
ARCAICO TABLAV I. POSESION Y PROPIEDAD DE COSAS
TABLA VII. PROPIEDAD Y COSAS AGRARIAS
TABLA VIII. DERECHO PENAL
TABLA IX. DERECHO PENAL
TABLA X. DERECHO SACRO
TABLA XI. DERECHO PENAL Y DERECHO PUBLICO
TABLA XII. DERECHO PUBLICO: DIFRENCIAS ENTRE LAS
CLASES SOCIALES

LEYES
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

JURISPRUDENCIA. 312 a.C. INTERPRETACION POR LAICOS DE


LAS NORMAS OTORGADAS PARA PLEBEYOS SUSTITUYENDO A
LOS SACERDOTES

EDICTO DEL PRETOR. DERIVABA DE LOS PRETORES


ENCARGADOS DE LA ADMINISTRACION PUBLICA

PERIODO CLASICO SENADOCONSULTOS. SIMPLES CONSEJOS DEL SENADO A


OTRAS AUTORIDADES O AL PUEBLO

LEYES. LEYES COMICIALES

PLEBISCITOS 286 a.C. DECISIONES DE LOS CONSEJOS DE LA


PLEBE SOBRE PROPUESTA LEGISLATIVA DEL TRIBUNO
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

EDICTOS. SUSTITUYEN A LAS LEYES ROGADAS Y


SENADOCONSULTOS. RESOLUCIONES, MANDATOS E
INSTRUCCIONES DEL EMPERADOR

DECRETOS. SENTENCIAS DEL DOMINUS EN LOS


PERIODO PROCESOS QUE EMANABAN DEL EMPERADOR
COMO JUEZ AL LADO DE OTROS JUECES

POSCLASICO MANDATOS. DIRIGIDOS


ADMINISTRATIVOS
A FUNCIONARIOS

RESCRIPTOS. RESPUESTA DADAS A LAS


CONSULTAS DE SUBDITOS IMPERIALES, USURPANDO
A LOS ANTIGUOS JURISPRUDENTES
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS
EL QUE CLASE
DERECHO DE HOMBRES
ROMANO ERAN LOS
ROMANOS

SIGLO V NUEVAS
COSTUMBRES
Y ANTIGUAS

CRISTIANISMO
LOS ROMANOS
E
REYES
IMPERIO
REPUBLICA
IMPERIO

DE LAS 7
COLINAS
AL
RELIGION
ORBE ROMANO
Y LA
FILOSOFIA
SOBRE
QUE RESTAURACION
EL DE LA CIUDAD
ESCRIBIAN Y
GENIO ESTADO
LOS ROMANOS PRINCIPADO
PRACTICO A LA REPUBLICA
ROMANO EN RUINAS
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS
DERECHO EL CORPUS
ROMANO IURIS
Y DERECHO CIVILE
CANONICO EN
EL IUS COMMUNE

FAMILIA LAS
INTERPOLACIONES
ESCUELA NEORROMANISTA
HISTORICA
ALEMANA

RECEPCION
DEL DERECHO
USUS ROMANO
MODERNUS
PANDECTARUM

ESCUELA
JURISPRUDENTIA MOS ITALICUS GLOSADORES
ELEGANS Y MOS GALLICUS Y
POSTGLOSADORES
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

DERECHO CAMPESINO IMPACTO DEL


ROMANO PATRIARCAL HELENISMO
FORMALISTA
ARCAICO

PRIMERA VIDA DERECHO CLASICO


235 D.C.
DERECHO VULGAR

DEL
476 D.C. Leges romanae barbarorum
DERECHO ROMANO

COMPILACION
JUSTINIANEA
527 D.C.
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CONSTITUCIONES
NOVELAS

CORPUS
IURIS
CIVILE

DIGESTO INSTITUCIONES
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

CORPUS
IURIS
CIVILE

SEGUNDA
VIDA DEL
DERECHO ROMANO

CODIFICACION
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

INTERPOLACIONES

SON LAS MODIFICACIONES, AADIDURAS O


SUSTITUCION DE TERMINOS QUE HICIERON LOS
ENCARGADOS DE ELABORAR EL CORPUS IURIS CIVILE.

SE DIO EN LAS CONSTITUCIONES Y EN EL DIGESTO.

SE PRUEBA CON EL ANALISIS QUE HICIERON A LAS


CONSTITUCIONES Y EL CODEX THEODOSIANO DE 1438.

DE IGUAL MANERA CON EL DIGESTO AL ANALIZAR LAS


CITAS DE ULPIANO Y PAULO QUE FUERON DISCIPULOS
DE PAPINIANO.
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SABINIANA

MASAS
EDICTAL

PAPINIANA

APENDICE
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RECEPCION DEL DERECHO ROMANO

Con el florecimiento de las primeras universidades italianas se iba a


producir a partir del siglo XI un renacer de los estudios del Derecho
romano, que ser presentado como ratio scripta y no como una
fuente histrica de conocimiento o el producto de una determinada
civilizacin.

Esa consideracin de verdad revelada que alcanz el Derecho


romano, llev a que los estudiosos limitaran su actividad a glosar
esos textos, a aclarar o vulgarizar su contenido y a sintetizar estas
glosas en compendios accesibles llamados Summas. Debemos
asimismo recordar que el Derecho romano que conoci el Derecho
comn fue el de la poca de JUSTINIANO, cuya obra, conocida con
el nombre de Corpus iuris civilis, sera objeto de una autntica
veneracin.
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ESCUELA DE GLOSADORES Y POSTGLOSADORES


La Escuela de Los Glosadores es un grupo de juristas vinculados a la recepcin del
Derecho Romano Justinianeo en occidente, que se desarroll desde fines del siglo
XI, hasta mediados del siglo XIII

En el siglo X se produjo en Italia el redescubrimiento del Derecho Romano del


Corpus Iuris Civilis (Derecho Romano Justinianeo), que se encontraba en unos
libros que el emperador de oriente Justiniano haba mandado a realizar en el siglo
VI.

La escuela de los GLOSADORES comenz a desarrollarse a fines del siglo XI en la


Universidad de Bolonia, razn por la cual tambin se la conoce como "escuela de
Bolonia". Dicha universidad haba sido creada en 1088 o 1100 por el monje Irnerio y
sus primeros profesores fueron los cultivadores de este tipo de anlisis jurdico.

Desde una mirada cientfica y dialctica, la escuela de los glosadores se relaciona


con el mtodo utilizado por el pensamiento escolstico. Las artes del trivium:
gramtica, retrica y dialctica.
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LITERATURA JURIDICA DE LOS


GLOSADORES
GLOSA
SUMMA
SUMMULAE
CASUS
QUASTIONES LEGITIMAE
SOLUTIONES
ARGUMENTA O NOTABILIA
CONSILIA
ORDINIS INDICIORUM
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GLOSADORES PRINCIPALES

1. GENERACION
BULGARUS DE BULGARIA
MARTINUS DE GOSIA
HUGO DE PORTA RAVENNATE
HUGO DE ALBERICO

2. GENERACION
ROGERIUS
HUGO
JACOBUS
PLACENTINO

3. GENERACION
ALBERICUS
ALDRICUS
ODERICUS
AZZO
ACCURSIO
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POSTGLOSADORES

Tratan de realizar una tarea de orden practico,


abordando los textos romanos con mayor libertad, no
se proponan explicar la letra sino indagar la razn de
ser de es ley.
La escuela se desarrolla desde el siglo XIII al XV por
Cino de Pistoia o Pistola
Su principal exponente fue Bartolo de Sassoferrato
(1313 - 1357 ) es el que inici el estudio de la
personalidad jurdica para el extranjero, porque estos
no estaban protegidos y dijo que "los bienes de una
persona, siguen el lugar donde esta"
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POSTGLOSADORES

BALDO DE UBALDIS
CONFLICTO DE LEYES
ESCUELA ESTATUTARIA ITALIANA

Su mtodo de trabajo estuvo asentado en la dialctica


escolstica de base aristotlica y la primera manifestacin de
su labor, representada por amplios comentarios que son
substituidos por la elaboracin de dictmenes.

El fin perseguido es adentrarse en el sensus y la resolucin


de problemas surgidos en la prctica de l poca.
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MOS ITALLICUS
Desarrollaron ideas sustentadas en la inalteracin de
las disposiciones del derecho romano a partir de los
trabajos realizados por los glosadores conforme al
mtodo de la glosa.

La tercera generacin de glosadores fue la iniciadora


de esta corriente utilizando la lgica y dialctica
escolstica.
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Dialctica equivalente a la lgica.

En este sentido se habla de dialctica en teologa. La


lgica tradicional, o dialctica, del "Organon" de
Aristteles -- la ciencia y el arte del razonamiento
(principalmente deductivo), fundament su verdadera
aplicacin explorando en el dominio de la verdad
puramente natural, pero a principios de la Edad
Media comenz a ser aplicado por algunos telogos
Catlicos para la explicacin de las verdades
sobrenaturales de la Revelacin Cristiana.
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MOS GALLICUS

Grupo de juristas que formaron parte de la


corriente del humanismo del siglo XVI.

Se desarroll en Francia y sostienen la


importancia histrica del derecho romano
proponiendo reconstruirlo sin influencias
religiosas y utilitarias. Recomiendan el uso de
la filologa.(Tcnica que se aplica a los textos para reconstruirlos, fijarlos e
interpretarlos.)
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REPRESENTANTES

Lorenzo Valla
Antonio Agustn
Cujas
Balduinus

Abordaron el estudio del derecho Romano con


sistematizacin y carcter cientfico.
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JURISPRUDENTIA ELEGANS

Nueva escuela dominante en el panorama europeo de los


siglos XVI y XVII, concretamente la llamada "Jurisprudencia
Elegante" holandesa.

Reemplazan a Italia y Francia.

Se da tambin en Holanda la recepcin del Derecho Comn y


la influencia de la tica protestante y el conglomerado de ideas
que la misma encerraba, sobre todo, la libertad interpretativa.

Figuras como Hugo Grocio, Vinio, Voet o Huber son los ms


visibles representantes de esta nueva concepcin que
demuestra la universalidad del derecho romano por encima de
credos religiosos e ideologas.
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JURISPRUDENCIA

Interpretacin jurdica que realizan rganos


jurisdiccionales competentes con la finalidad
de aclarar posibles lagunas de la ley y es
posible crearla a travs de las reiteradas
interpretaciones que hacen los tribunales en
sus resoluciones de las normas jurdicas, y
puede constituir una de las fuentes del
derecho, segn el pas de que se trate.
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USUS MODERNUS PANDECTARUM

Se culmina en la Alemania de los siglos XVI, XVII


y XVIII en forma del Usus Modernus
Pandectarum; consistente en la utilizacin
moderna del Corpus Iuris: un derecho justinianeo
mezclado con normas germnicas, derechos
locales legislados y ciertos principios
iusnaturalistas.
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REPRESENTANTES

Joachim Mynsinger Von Frundeck


Andreas Gail
Gluck
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LA ESCUELA HISTORICA ALEMANA

La doctrina de la escuela histrica del derecho se le


ha calificado como una teora historicista del derecho,
contrapuesta a la teora racionalista sostenida por la
Ilustracin en Francia.

Su principal representante es Savigny. siguindole


Puchta
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El derecho escribira en 1814 SAVIGNY-, as


como el lenguaje, los hbitos y la constitucin
de un pueblo no tienen una existencia
separada, son tan slo fuerzas y actividades
singulares de un pueblo, inseparablemente
unidos a su naturaleza.

Se enlazan en el todo: la conviccin comn


del pueblo, el propio sentimiento de la
necesidad inherente, que excluye toda idea de
un nacimiento casual y arbitrario.
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Coexistencia del derecho Romano y Cannico


como ingredientes del Ius Commune
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PRINCIPIOS
TEORICOS
DE LA
FUENTES CODIFICACION
DEL
DERECHO EN
PAISES MOVIMIENTO
NEORROMANISTAS
CODIFICADOR
CODIGO
DE
NAPOLEON

CODIFICACIONES
NERROMANISTAS CODIGO
CIVIL
ALEMAN
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EVITAR EL CASUISMO

DEBE CUBRIR UNA O VARIAS RAMAS DEL


DERECHO
PRINCIPIOS TEORICOS NO DEBE PERMITIR EXCEPCIONES
DE LA REGIONALES

CODIFICACION NO DEJAR AMPLIAS FACULTADES DE


DISCRECIONALIDAD AL JUEZ

EVITAR REFERENCIA A OTRO SISTEMA


JURIDICO

DEBE SER RACIONAL


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PROMULGADO EL 21 DE MARZO DE 1804

REDACCION A CARGO DE UNA COMISION

REUNIR EN UN CUERPO LEGAL LA TRADICION


JUDIDICA NACIONAL

CODIGO DE SE BASO EN EL CORPUS IURIS CIVILIS

INFLUENCIA DE GLOSADORES
NAPOLEON
JURISPRUDENCIA ELEGANS

DERECHO NATURAL

DERECHO FRANCO-GERMANICO

DERECHO CANONICO

METODO DE LAS INSTITUTAS DE JUSTINIANO

IDEOLOGIA LIBERAL, LAICA E INDIVIDUALISTA


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REDACCION EN 1881 Y PROMULGADO EL 1 DE


ENERO DE 1900

FUENTE EN PAISES COMO CHINA, JAPON,


COREA DEL SUR, TAIWAN Y GRECIA.

PIEZA CENTRAL DEL SISTEMA PRIVADO


CODIGO CIVIL ALEMAN

ALEMAN PRINCIPIO DE ABSTRACCION. EJEMPLO


COMPRAVENTA. DERECHOS Y ACCIONES
RECIPROCOS ENTRE COMPRADOR Y
VENDEDOR.

SE LE CRITICA POR SU FALTA DE CONTENIDO


SOCIAL.

NO HA RESISTIDO LOS EMBATES DEL


DERECHO COMUNITARIO DE LA UNION
EUROPEA.

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LEY

JURISPRUDENCIA
FUENTES

PRINCIPIOS GENERALES
DEL DERECHO
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PRECEDE A LA CONQUISTA NORMANDA DE 1066

DOMINIO ROMANO

TRIBUS DE ORIGEN GERMANICO

PERIODO LEYES DE EDELBERTO-600

LEYES DE CANUTO1017-1035
ANGLOSAJON
DERECHO ESTRICTAMENTE LOCAL

ESTRUCTURA JUDICIAL:

COUNTY COURT
APLICACIN DE COSTUMBRE LOCAL
METODO DE PRUEBA NO RACIONAL
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oTRIBUNAL DE HACIENDA- EXCHEQUER

oTRIBUNAL DE CAUSAS COMUNES- COMMN PLEAS

oTRIBUNAL DEL BANCO DEL REY- KINGS BENCH

TRIBUNALES REALES oFUERA DE TODOS ESTOS CASOS CONOCIAN DE


LITIGIOS EN GENERAL:

JURISDICCIONES SEORIALES
JURISDICCION ECLESIASTICA
HUNDRED COURT O COUNTY COURT
JURISDICCIONES MUNICIPALES O
COMERCIALES. FERIAS Y MERCADOS. LEY
MERCATORIA O LEY MERCHANT
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INTERES DEL CANCILLER Y JUECES

PRESION DE LOS PARTICULARES


AMPLIACION DE MEDIOS EFECTIVOS PARA HACER COMPARECER A
COMPETENCIA TESTIGOS Y EJECUTAR SUS DECISIONES

SOLO IGLESIA Y REY PUEDEN OBLIGAR A SUS


DE LOS SUBDITOS A PRESTAR JURAMENTO

TRIBUNALES REALES MODERNIZAN SU PROCEDIMIENTO SOMETIENDO


LA DECISION DE LOS LITGIOS A UN JURADO
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TRIBUNALES REALES SON LOS UNICOS QUE


ADMINISTRAN VERDADADERAMENTE JUSTICIA

LAS JURISDICCIONES SEORIALES VAN


DESAPARECIENDO
FINAL DE LA
JURISDICCION ECLESIASTICA RESUELVE
EDAD MEDIA LITIGIOS QUE SOLO IMPORTAN AL
SACRAMENTO DEL MATRIMONIO O LA
DISCIPLINA DEL CLERO.
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1. WRITS. CANCILER
TRIBUNALES DE EXCEPCION HASTA 1875

NO ES DERECHO DE PARTICULARES
SINO PRIVUILEGIO
PROCEDIMIENTO
WRIT. ABRIA LA VIA A LA JURISDICCION
PARA ACUDIR REAL

A LOS CANCILLER. CASO POR CASO. DESPUES


SIN PREVIO EXAMEN. LUEGO LISTA DE
TRIBUNALES REALES WRITS (BREVIA DE CURSU)

2. DIRECTAMENTE ANTE JUECES


QUEJA
PETICION (QUERELLA O BILLA)
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1227. 56 WRITS
1832. 72 WRITS
OPOSICION DE LOS SEORES FEUDALES QUE
QUERIAN RESERVARSE LOS BENEFICIOS DE LA
JUSTICIA
CARTA MAGNA DE 1215. CELEBRE
COMPROMISO ENTRE SEORES FEUDALES Y
LA CORONA
SITUACION 2. ESTATUTO DE WESTMINSTER. 1285. SE
PROPUSO PONER FIN A LOS PROGRESOS DE
DE LOS LOS TRIBUNALES REALES. MANTENIMIENTO
DEL STATU QUO.
TRIBUNALES REALES SEGUIRIAN
TRIBUNALES REALES CONOCIENDO DE LAS MATERIAS CUYA
COMPETENCIA LES HABIA SIDO RECONOCIDA
PERO NO AMPLIARAN MAS SU COMPETENCIA.
NO CREARAN WRITS NUEVOS SOLO POR ACTO
DE AUTOTORIDAD DEL PARLAMENTO.
AUTORIZADOS PARA EMITIR WRITS EN
CONSIMILI CASU.
LAS ACCIONES ON THE CASE. EVOLUCIONAN
AL MARGEN DEL 2. ESTATUTO.
EXTIENDEN SU COMPETENCIA A TRAVES DE LA
TECNICA PROCEDIMENTAL (DECLARATION,
CASE, PETICION). ACCIONES SUPER CASUM O
ACCIONES ON THE CASE
ASSUMPSIT, DECEIT, TROVER, NEGLIGENCE
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PRIORIDAD DEL PROCEDIMIENTO SOBRE NORMAS
SUSTANTIVAS

RELACION ENTRE EL PROCEDIMIENTO-NORMA


SUSTANTIVA. REMEDIES PRECEDE RIGHTS

LAS FORMAS PROCEDIMENTALES HAN SERVIDO PARA


ORGANIZAR Y DESARROLLAR EL DERECHO INGLES

EL DERECHO INGLES ES PRODUCTO DEL PROCEDIMIENTO


Y LA INGLATERRA MEDIEVALSE CARACTERIZA POR ESTO.

GLANVILL (1187-1189) Y BRACTON (1256). S. XIII. ESTUDIAN


LOS DIFERENTES WRITS QUE PUEDEN ABRIR LA VIA DE LOS
TRIBUNALES REALES DE WESTMINSTER

YEAR BOOKS. CRONICAS JUDICIALES ESCRITAS EN


FRANCES FORENSE (LAW FRECH). INFORMAN SOBRE EL
DERECHO INGLES DE 1290 A 1536. CENTRAN SU INTERES EN
EL PROCEDIMIENTO Y OMITEN LA SOLUCION AL FONDO DEL
LITIGIO.
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PROCEDIMIENTO. LO ESENCIAL ERA


ENCONTRAR EL WRIT QUE PERMITIA
ABRIR LA JURISDICCION REAL.

CONSTRUCCION DE CATEGORIAS Y
INTERES ACTUAL DEL CONCEPTOS

DERECHO INGLES RECHAZO DE LA DISTINCION ENTRE


DERECHO PUBLICO Y RPIVADO.

OBSTACULO PARA RECIBIR LAS


CATEGORIAS Y CONCEPTOS DEL
DERECHO ROMANO.
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ORIENTADA POR OBJETIVOS ARTIFICIALES Y
DOMINADA POR EL PROCEDIMIENTO

DERECHO DE LOS CONTRATOS. S. XIII.


COMPETENCIA DE DIVERSAS JURISDICCIONES.

LOS TRIBUNALES REALES NO CONOCIAN


SOBRE CONTRATOS CELEBRADOS ENTRE
EVOLUCION PARTICULARES. NO
PROTECCION REAL.
GOZABAN DE LA

DEL S. XIII. EL PROBLEMA SE SOLUCIONA A


DERECHO INGLES. TRAVES DE ACCIONES CONOCIDAS COMO
TRESPASS. SANCIONA LA CONDUCTA
DELICTIVA. ATAQUE INJUSTO CONTRA LA
PERSONA, TIERRA O BIENES DEL
DEMANDANTE.

EN DIVERSAS ETAPAS LOS TRIBUNALES


REALES SANCIONAN:

MISFEASANCE
NON FEASANCE

ACCION ON THE CASE. SE DA CONTRA QUIEN


NO CUMPLE UNA OBLIGACION.
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ABOLICION DE LAS FORMAS DE ACCION
SANCION EN CONTRATOS. DAOS Y
PERJUICIOS

NOCION INGLESA DE CONTRATO. LOS


COMPROMISOS CELEBRADOS ENTRE
PARTICULARES HASTA EL SIGLO XIX SON
SANCIONADOS POR LA ACCION DE ASSUMPSIT
CATEGORIAS Y QUEDAN FUERA: CONTRATOS A TITULO
CONCEPTOS DEL GRATUITO, CONTRATOS QUE NO CONTEMPLAN
LA RESTITUCION DE LAS COSAS, SUPUESTOS
DERECHO INGLES. DE BAILMENT (DEPOSITO, PRETAMO DE USO,
TRANSPORTE DE MERCANCIAS, PACTOS
CONOCIDOS COMO TRUSTS.

NO EXISTE ACCION REIVINDICATORIA DE


MUEBLES. SE RESUELVE A TRAVES DE LA
ACCON DELICTUAL LLAMADA CONVERSION
QUE SE INTENTA CONTRA QUIEN SIN
JUSTIFICACION AFIRMA SU DERECHO DE
PROPIEDAD SOBRE UN MUEBLE QUE
PERTENECE A OTRO. (DELITO CIVIL)
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ELABORACION CON ESQUEMAS PROCEDIMENTALISTAS

COMPETENCIA RESTRINGIDA DE LOS TRIBUNALES REALES

SIN PROBLEMAS MIENTRAS EXISTIERON LAS OTRAS


JURISDICCIONES

DECADENCIA Y DESAPARICION DE ESAS OTRAS JURISDICCIONES


PERIODO DEL EN LOS TRIBUNALES DE WESTMINSTER NO SE DABA SOLUCION
JUSTA A LOS LITIGIOS.
FLORECIMIENTO DEL NUEVA INTERVENCION DEL CANCILLER. EQUITY

COMMON LAW ENFRENTAMIENTO ENTRE EL PARLAMENTO Y EL CANCILLER


QUE RESULTO SER VIOLENTO. SIGLO XVII

Y SU RIVALIDAD EL REY SE PRONUNCIA POR LA JURISDICCION DEL CANCILLER. NO


ES RESULTADO DE UNA LEY NI DE UNA DECISION FORMAL
ADOPTADA POR LOS JUECES O EL PODER REAL
CON LA EQUITY ACUERDO TACITO PARA CONSERVAR EL STATU QUO
1485-1832
SUBSISTIRA LA JURISDICCION DEL CANCILLER PERO SIN
INTROMISIONES EN LOS TRIBUNALES DEL COMMON LAW

RESOLVERA DE ACUERDO A SUS PRECEDENTES.

EL REY NO UTILIZARA SU PRERROGATIVA DE ALTA JUSTICIA PARA


CREAR NUEVAS JURISDICCIONES

A PARTIR DE 1673 EL CANCILLER NO RESUELVE MAS EN NOMBRE


DE LA LEY MORAL Y ACTUA MAS COMO JURISTA QUE COMO
CONFESOR DEL REY. POLITICO O ECLESIASTICO.
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

TRIBUNALES REALES DE
WESTMINSTER O TRIBUNALES
DEL COMMON LAW

ESTRUCTURA DUAL
DEL
DERECHO INGLES

TRIBUNALES DE LA EQUITY O
TRIBUNAL DE LA CANCILLERIA
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EN SU ORIGEN LA EQUIDAD COINCIDIA CON LA FORMA EN QUE SE CONCEBIA EN LOS
SIGLOS XV Y XVI Y, EN LA MEDIDA EN QUE PODIA SER APLICADA POR EL CANCILLER.

EQUITY. CONJUNTO DE NORMAS APLICADAS POR EL CANCILLER, QUE


COMPLEMENTAN Y RETOCAN LAS NORMAS DEL COMMON LAW.

EN SU EVOLUCION, SE CONVIERTEN EN NORMAS TAN ESTRICTAS Y JURIDICAS COMO


LAS DEL COMMON LAW, APLICADS POR UNA JURISDICCION ESPECIAL: EL TRIBUNAL DE
LA CANCILLERIA.

EQUITY. SE CONCIBE HOY EN DIA COMO UN CONJUNTO DE NORMAS QUE HAN


SERVIDO PARA CORREGIR EL DERECHO INGLES HISTORICO Y QUE CONSTITUYEN
PARTE DEL DERECHO VIGENTE.

YA NO EXISTEN RAZONES QUE EN OTROS TIEMPOS JUSTIFICARON LA INTERVENCION


DEL CANCILLER.

SI EL DERECHO INGLES TIENE NECESIDAD DE SER REFORMADO SOLO LO PUEDE


HACER EL PARLAMENTO.

QUEDARIAN AMENAZADAS LA SEGURIDAD EN LAS RELACIONES JURIDICAS Y LA


SUPREMACA DEL DERECHO SI CON EL PRETEXTO DE LA EQUIDAD, LOS JUECES
REVISARAN LA VALIDEZ DE LAS NORMAS ESTABLECIDAS.
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2 GRANDES EPOCAS DEL DERECHO INGLES:
1. SIGLO XIII. EPOCA DE FORMACION DEL COMMON LAW
2. SIGLO XVI. EPOCA DE ELABORACION DE LA EQUITY

EN LOS S. XVII Y XVIII, NO HAY SOBRESALTOS EN EL DERECHO INGLES, SOLO UN


SUCESO IMPORTANTE EN LA SEGUNDA MITAD DEL S. XVIII: LA ABSORCION DEL DERECHO
MERCANTIL POR EL COMMON LAW.
OBRAS DOCTRINALES.
LITTLETON. TENURES
COKE. INSTITUTES OF THE LAWS OF ENGLAND (1628-1642)
SAINT-GERMAIN. DOCTOR AND STUDENT. Dilogos entre un partidario del Derecho Romano
y otro del Common Law.

REPORTS. REPERTORIO DE DECISIONES JUDICIALES QUE SUSTITUYERON A LOS


ANTIGUOS ANALES DE JURISPRUDENCIA DE LOS YEAR BOOKS DESAPARECIDOS EN
1535. COLECCIN DE LOS ENGLISH REPORTS.
BLACKSTONE. COMMNETARIES ON THE LAWS OF ENGLAND. LOS COMENTARIOS (1765-
1769)
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS
REFORMAS DEL SIGLO XIX. 1832-1833 Y 1852

PRESTAN ATENCION AL DERECHO SUSTANTIVO CON MOTIVO DE


LA INFLUENCIA DE LA CODIFICACION A TRAVES DE LOS TRABAJOS
DE JEREMIAS BENTHAM, DEJANDO ATRS LOS CUADROS
PROCESALES DE LAS FORMAS DE ACCIONES.

1873-1875. JUDICATURE ACTS. SUPRIMEN LA DISTINCION ENTRE


TRIBNALES DEL COMMON LAW Y TRIBUNAL DE LA EQUITY DE LA
CANCILLERIA.

SISTEMATIZAN NORMAS.

PERIODO EL LEGISLADOR ABRE NUEVAS POSIBILIDADES Y LES INDICA


ORINTACIONES PERO SE ABSTIENE DE CREAR POR SI MSMO UN
DERECHO NUEVO. SE SIGUE CONFIANDO LA EVOLUCION DEL

MODERNO DERECHO A LOS TRIBUNALES.

1832 A LA FECHA LAW REPORTS (1865)- RECOPILAN LA JURISPRUDENCIA Y


LEGISLACION

COLECCIN LAWS OF ENGLAND.- EXPOSICION SISTEMATICA DEL


DERECHO INGLES.

SIGLO XX. EL PROCEDIMEITNO DE ELABORACION CASUITICA Y


JURISPRUDENCIAL SE ADAPTA MAL A LAS TRASNFORMACIONES D
ELA SOCIEDAD Y RECUREEN A LA LEGISLACION.

NUEVA ALIANZA ENTRE EL PODER LEGISLATIVO (PARLAMENTO) Y


PODER EJECUTIVO (GOBIERNO Y ADMINISTRACION). EXISTENCIA
DE REGLAMENTOS Y ACTOS ADMINISTRATIVOS DE ESPIRITU
DIFERENTE AL TRADICIONAL DEL COMMON LAW.

PARA LOS PROBLEMAS NUEVOS SE RECURRE A LA LEGISLACION.


MOVIMIENTO DE APROXIMACION ENTRE AMBOS DERECHOS.
VALORES PROPIOS DE LA CIVILIZACION OCCIDENTAL.
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

PRINCIPIOS
JURIDICOS

JURISPRUDENCIA

FUENTES
RAZON

LEY
COSTUMBRE
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

LA TEMPRANA
EDAD MEDIA

LA EDAD MEDIA

LA BAJA LA ALTA
EDAD MEDIA EDAD MEDIA
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

LAS
INSTITUCIONES ANTECEDENTES
DEL TRUST HISTORICOS
Y
TORT
EL DERECHO
DE LOS
ESTADOS UNIDOS ORGANIZACIN
POLITICA

PROCESO CIVIL
Y FUENTES
PROCESO PENAL DEL
DERECHO
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS
SIGLO XVII. LAS COLONIAS INGLESAS EN AMERICA

VIRGINIA. 1607

MARYLAND. 1632

PLYMOUTH. 1620

MASSACHUSETTS. 1630

NUEVA YORK. 1664

PENNSYLVANIA. 1681
ANTECEDENTES EN 1722 EXISTIAN 13 COLONIAS.

HISTORICOS CUAL ES EL DERECHO QUE RIGE EN LAS COLONIAS?

EL PRINCIPIO DEL CASO CALVINO. 1608

ETAPA ANTERIOR A 1776. NO EXISTIA VINCULO ENTRE LAS


COLONIAS

LIMITACION DEL CASO CALVINO: LAS NORMAS DEL COMMON


LAW SE ADAPTAN MUY POCO A LAS CONDICIONES DE VIDA DE
LOS COLONOS

EL DERECHO AMERICANO EN EL SIGLO XVII. DISPOSICIONES


PARTICULARES DE AUTORIDADES LOCALES. DERECHO
PRIMITIVO FUNDADO SOBRE LA BIBLIA Y DISCRECION DE
MAGISTRADOS. FRENTE A LA ARBITRARIEDAD DE ESTOS SE
INTENTA UNA CODIFICACION DESDE 1634 EN MASSACHUSETTS
A 1682 CON PENNSYLVANIA.

COLONOS AMERICANOS PREDISPUESTOS A LA LEY ESCRITA


EN OPOSICION A LOS INGLESES.
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

VIRGINIA
GEORGIA

CAROLINAS MARYLAND

COLONIAS PLYMOUTH
DELAWARE
DE
ESTADOS UNIDOS
NEW
JERSEY MASSACHUSETTS

CONNECTICUT

PENNSYLVANIA NUEVA
RHODE ISLAND NEW YORK
HAMPSHIRE
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS
SIGLO XVIII. MEJORA DE CONDICIONES DE VIDA DE COLONOS Y
TRANSFORMACION DE SU ECONOMIA Y SENTIMIENTOS.
NECESIDAD DE UN DERECHO MAS EVOLUCIONADO
UTILIZAN AL COMMON LAW FRENTE AL ABSOLUTISMO REAL
SE AGRUPAN FRENTE A LAS PRETENSIONES FRANCESAS EN
TORNO A LOUISIANA Y CANADA
CARENCIA DE JURISTAS Y POCOS MAGISTRADOS CON
FORMACION JURIDICA
MOVIMIENTO EN FAVOR DE LA APLICACION GENERALIZADA
DEL COMMON LAW
TRIBUNALES AMERICANOS APLICAN LEYES INGLESAS.
LOS COMENTARIOS DE BLACKSTONE SE IMPRIMEN EN
FILADELFIA EN 1771
ANTECEDENTES INDEPENDENCIA AMERICANA. 1776. SE CREAN CONDICIONES
NUEVAS PARA LAS EXCOLONIAS.
LA AMENAZA FRANCESA SE RESUELVE CUANDO INGLATERRA
HISTORICOS SE ANEXA CANADA EN 1763 Y ESTADOS UNIDOS ADQUIERA
LOUISIANA EN 1803.
SENTIMIENTOS HOSTILES CONTRA INGLATERRA
INDEPENDENCIA POLITICA GENERALIZO LA IDEA DE UN
DERECHO AMERICANO AUTONOMO
CONSTITUCION DE ESTADOS UNIDOS DE 1787 QUE INCLUIA
LAS DECLARACIONES DE DERECHOS. IDEAL REPUBLICANO Y
SENTIMIENTO DE UN DERECHO NACIONAL FAVORECIA LA
CODIFICACION
NUEVA ORLEANS. PROMULGA UN CODIGO CIVIL DE TIPO
FRANCES EN 1808
BENTHAM. OFRECIA SUS SERVICIOS AL PRESIDENTE MADISON
PARA ELABORAR UN CODIGO DE LOS ESTADOS UNIDOS.
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SIGLO XIX. DEFENSORES DEL COMMON LAW Y DE LA
CODIFICACION
MASUCHUSETTS. 1836. SE FORMA UNA COMISION PARA
ELABORAR UN CODIGO
NUEVA YORK. 1846. CONSTITUCION DEL ESTADO DE NUEVA
YORK DISPONE LA ELABORACION DE UN CODIGO ESCRITO
HENRY MAINE. PREDIJO EL TRIUNFO DEL SISTEMA ROMANO-
GERMANICO EN LOS ESTADOS UNIDOS.
VARIOS ESTADOS PROHIBEN LAS CITAS DE LAS SENTENCIAS
INGLESAS PRONUNCIADAS CON ANTERIORIDAD A 1776.
SE ANEXAN ESTADOS CON TRADICION JURIDICA FRANCESA O
ESPAOLA O APLIACION DE LEYES MEXICANAS.
AMERICA SE LLENA DE INMIGRANTES QUE DESCONOCEN EL
ANTECEDENTES COMMON LAW
POTHIER Y DOMAT SE TRADUCEN AL INGLES
SE RECLAMA LA CODIFICACION DEL DERECHO AMERICANO
HISTORICOS TRIUNFO DEL COMMON LAW. EXCEPTO NUEVA ORLEANS QUE
SE CONVIERTE EN 1812 EN EL ESTADO DE LOUISIANA
TEXAS EN 1840 Y CALIFORNIA EN 1850, ADOPATAN EL COMMON
LAW DE INGLATERRA PERO CONSRVAN CIERTAS
INSTITUCIONES PROPIAS DE SU TRADICION COMO REGIMEN
MATRIMONIAL Y DE PROPIEDAD.
LA LENGUA INGLESA Y EL ORIGEN INGLES DE LOS PRIMEROS
ASENTAMIENTOS HAN MANTENIDO AL PAIS EN LA FAMILIA DEL
COMMON LAW.
KENT CON SUS COMENTARIOS PUBLICADOS EN 1826-1830 Y
STORY INFLUYERON PARA AFIANZAR LA ADEHESION DE LOS
ESTADOS UNIDOS A LA FAMILIA DEL COMMON LAW.
LAS ESCUELAS JURIDICAS QUE APARECIERON A PARTIR DE LA
INDEPENDENCIA LOGRAN EXPANDIRSE DESPUES DE LA
GUERRA DE SECESION DE 1861-1865, Y CONTRIBUYEN A
FORMAR LOS CUADROS PARA UNA ENSEANZA FUNDADA EN
EL COMMON LAW.
HOY ESTADOS UNIDOS CONSERVA CONCEPTOS,
RAZONAMIENTOS Y TEORIA DE LAS FUENTES DEL DERECHO
INGLES PERO TAMBIEN DE LA FAMILIA ROMANO GERMANICA
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS
SIGLO XX. DIFICIL EL TRIUNFO DEL COMMON LAW Y NO HA
SIDO COMPLETO
LAS LEYES VOTADAS POR EL PARLAMENTO INLGES NO SE
APLICAN FUERA DE INGLATERRA
LEYES POSTERIORES A 1776 NO SE APLIACAN EN LOS
ESTADOS UNIDOS.
LA EXISTENCIA DE LA SOBERANIA NORTEAMERICANA HA
SUPUESTO LA EVOLUCION DE AMBOS DERCHOS EN FORMA
INDEPENDIENTE
DERECHO DE LOS ESTADOS UNIDOS SEPARADO DEL
DERECHO INGLES POR TODA LA DISTANCIA QUE HAY ENTRE LA
VIDA Y LA CIVILIZACION AMERICANA Y LA VIDA Y CIVILIZACION
INGLESA
ANTECEDENTES COINCIDENCIA EN ORGANIZAR Y REFORMAR A LA SOCIEDAD
MEDIANTE EL DERECHO
EL DERECHO NO SE VE YA COMO UN INSTRUMENTO PARA
HISTORICOS RESOLVER CONTROVERSIAS SINO TAMBIEN
INSTRUMENTO PARA CREAR SOCIEDADES DE TIPO NUEVO
COMO

UN PODER ADMINISTRATIVO DESCONOCIDO ANTES, SE


DESARROLLA EN EL PLANO FEDERAL Y ESTATAL JUNTO A LOS
PODERES TRADICIONALES: EJECUTIVO, LEGISLATIVO Y
JUDICIAL.
ORIGINALIDAD DEL DERECHO AMERICANO. EL DERECHO
INGLES Y EL NORTEAMERICANO NO SE HAN ENCONTRADO
NUEVAMENTE Y SE PUEDE DECIR QUE EL MODO DE VIDA
AMERICANO NO CORRESPONDE NI A LA REALIDAD NI AL IDEAL
DE LOS INGLESES.
HOY EN DIA LOS DERECHOS DE LOS ESTADOS UNIDOS E
INGLATERRA DIFIEREN EN TODO: CONCEPTOS JURIDICOS,
FORMACION Y ORGANIZACION PROFESIONAL DE LOS JURISTAS,
TEORIA Y PRACTICA DE LAS FUENTES AUNQUE EL
SENTIMIENTO DE PERTENECER A LA FAMILIA DEL COMMON LAW
ES LO IMPORTANTE.
EL JURISTA AMERICANO PUEDE ABORDAR CON FACILIDAD EL
DERECHO INGLES PERO NO A LA INVERSA.
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

DERECHO
FEDERAL
ESTRUCTURA DEL
DERECHO DE
LOS ESTADOS UNIDOS

DERECHO
DE LOS
ESTADOS
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

PRINCIPIO

DECIMA ENMIENDA:

LOS PODERES QUE LA CONSTITUCION NO DELEGA EN


LOS ESTADOS UNIDOS Y CUYO EJERCICIO NO ESTA
PROHIBIDO A LOS ESTADOS, CORRESPONDEN A CADA
UNO DE LOS ESTADOS O AL PUEBLO.
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

PRINCIPIO

There is no general federal Common Law.

Excepcin: En aquellas materias en las que no puede legislar


el Congreso.

Patentes e invenciones
Marcas
Competencia desleal
Derecho Martimo
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

CONFLICTO DE LEYES

NO SE REGULA EN EL PLANO FEDERAL


ES COMPETENCIA DE LOS ESTADOS

Jueces tienen obligacin de conocer


COMMON el Common Law de otro estado sin
LAW que sea necesario informarles de su
contenido.

Los jueces solo conocen las leyes de su estado y de las


leyes federales. La parte que pide la aplicacin de la ley de
LEYES
otro estado debe probar la existencia y contenido de la
misma.
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

EQUITY:

PRINCIPIO DE APLICACIN

SE ADMITE EN TODOS LOS CASOS EN QUE EL


DERECHO NO OFRECIA NINGUN REMEDIO
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

DERECHO CONSTITUCIONAL. SE ADMITE EL CONTROL


JUDICIAL

ADMINISTRATIVE LAW. ESTUDIO DE LA ORGANIZACIN


Y FUNCIONAMIENTO DE GRANDES COMISIONES,
FEDERALES Y ESTATALES
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

JUSTIFICACIONES PARA AMPLIAR COMPETENCIA


FEDERAL APOYADO POR EL TRIBUNAL SUPREMO DE LOS
ESTADOS UNIDOS

LA CONCIENCIA MORAL DE LOS CIUDADANOS

DESARROLLO ECONOMICO DE LA NACION

LOS ESTADOS NO PUEDEN IR EN CONTRA DEL


DERECHO FEDERAL PERO LO PUEDEN COMPLEMENTAR
O LLENAR SUS LAGUNAS. (COMPETENCIA RESIDUAL)
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

JURISPRUDENCIA

FUENTES DEL
DERECHO DE LOS
ESTADOS UNIDOS

LEGISLACION
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

FEDERAL

RESTATEMENT
OF THE LAW

ESTATAL
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

AMERICAN LAW INSTITUTE

DERECHO DE LOS CONTRATOS

REPRESENTACION

CONFLICTO DE LEYES
RESTATEMENT DELITOS CIVILES
OF THE LAW DERECHOS REALES
FEDERAL GARANTIAS

CUASICONTRATOS

TRUSTS

PROCEDIMIENTOS JUDICIALES
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

RESTATEMENT IN THE COURTS

STATE ANNOTATIONS
RESTATEMENT
SUPPLEMENTS
OF THE LAW
RESTATAMENT SECOND
ESTATAL
TRUSTS

REPRESENTACION
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

NUNAVUT (1999) QUEBEC

TERRITORIO
DE
ONTARIO
YUKON

ISLA DEL NUEVA


PRINCIPE EDUARDO
CANADA BRONSWICK

TERRANOVA NUEVA ESCOCIA

ALBERTA TERRITORIO DEL


NOROESTE

SASKATCHEWAN COLUMBIA MANITOBA


BRITANICA
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

MONARQUIA CONSTITUCIONAL
ESTRUCTURA POLITICA ESTADO FEDERAL
DE DEMOCRACIA PARLAMENTARIA
CANADA
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

REINA DE CANADA

REINA
ISABEL II

JEFA DE GOBIERNO
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

GOBERNADORA GENERAL
DE
CANADA

REINA
PRIMER MINISTRO
ISABEL II

GABINETE
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

PODER EJECUTIVO

ESTRUCTURA POLITICA
DE
CANADA PODER LEGISLATIVO

PODER JUDICIAL
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

GOBERNADORA GENERAL

PRIMER MINISTRO
PODER EJECUTIVO GABINETE
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

CAMARA ALTA O DE
SENADORES
PODER LEGISLATIVO PARLAMENTO (DESIGNACION)

CAMARA BAJA O DE
LOS COMUNES
(VOTO)
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

DERECHO ANGLOSAJON

BASE DEL DERECHO FEDERAL, PROVINCIAL


Y DE LOS 3 TERRITORIOS

PODER JUDICIAL

EL CODIGO CIVILSE APLICA EN


LA PROVINCIA DE QUEBEC
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

LEY

JURISPRUDENCIA

PRERROGATIVAS REALES
FUENTES

COSTUMBRE

DOCTRINA
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

LOS PRECEDENTES DEBEN OBSERVARSE


DOCTRINA DEL EN TODO SU RIGOR: VINCULANTES,
PERSUASIVOS Y RECOMENDATORIOS
STARE DECISIS EN CASO DE CONFLICTO ENTRE LOS
PRECEDENTES Y LOS ESTATUTOS
PREVALECE LA CONSTITUCION.
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

NUEVA GALES DEL SUR

QUEENSLAND

JERVIS BAY
AUSTRALIA
AUSTRALIA MERIDIONAL

TERRITORIO DE
LA CAPITAL TASMANIA
AUTRALIANA

VICTORIA
TERRITORIO
DEL NORTE
AUSTRALIA
OCCIDENTAL
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

MONARQUIA CONSTITUCIONAL
ESTRUCTURA POLITICA ESTADO FEDERAL
DE DEMOCRACIA PARLAMENTARIA
AUSTRALIA
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

REINA DE AUSTRALIA

REINA
ISABEL II

JEFA DE GOBIERNO
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

GOBERNADOR GENERAL
DE
AUSTRALIA

REINA
PRIMER MINISTRO
ISABEL II

GABINETE
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

PODER EJECUTIVO

ESTRUCTURA POLITICA
DE
AUSTRALIA PODER LEGISLATIVO

PODER JUDICIAL
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

ESTRUCTURA
POLITICA
DEMOCRACIA FEDERAL PARLAMENTARIA
DE
AUSTRALIA
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

SENADO

PODER LEGISLATIVO PARLAMENTO CAMARA DE


REPRESENTANTES
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

FEDERAL

SUPREMA CORTE DE AUSTRALIA


TRIBUNAL DE LA COMUNIDAD
PODER
JUDICIAL
AUSTRALIA

LOCAL

SUPREMA CORTE
TRIBUNAL DE PRIMERA INSTANCIA
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

UNA DE LAS FACETAS DE LA RELIGION DEL


ISLAM

NO ES RAMA AUTONOMA DEL


CONOCIMIENTO

CHAR O CHARIA

CIENCIA QUE INDICA AL MUSULMAN COMO


DERECHO MUSULMAN DEBE COMPORTARSE DE ACUERDO CON LA
RELIGION

OBLIGACIONES: CON SEMEJANTES Y CON


DIOS

SANCION= PECADO

SE APLICA A LAS RELACIONES ENTRE


MUSULMANES Y DEJA DE ACTUAR EN
PRESENCIA DE NO MUSULMANES

SU BASE ES INMUTABLE
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

SOCIEDAD ESENCIALMENTE TEOCRATICA

ESTADO SE JUSTIFICA COMO SERVIDOR DE


LA RELIGION REVELADA

JURISTAS Y TEOLOGOS MUSULMANES HAN


CONCEPCION ELABORADO SOBRE LA BASE DE LA
REVELACION DIVINA UN DERECHO
ISLAMICA DETALLADO, COMPLETO, EL ADECUADO A
UNA SOCIEDAD IDEAL QUE ALGUN DIA SE
ESTABLECERA CUANDO TODO EL MUNDO
EST SOMETIDO A LA RELIGION DEL ISLAM
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

RELIGION

RIGIDO

CIVILIZACION ISLAMICA

CARACTERISTICAS DEL NINGUN ESTUDIOSOS PUEDE IGNORAR EL


DERECHO MUSULMAN
DERECHO MUSULMAN ESENCIA DE UNA RELIGION DE LA LEY

FUNDAMENTO Y FACTOR DEL ORDEN


SOCIAL Y LA VIDA COMUNITARIA DE LOS
PUEBLOS MUSULMANES

INCIDE SOBRE LA VIDA SOCIAL Y LA


LIETERATURA.
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

RAICES. PROCEDIMIENTO
OUCOUL

SABER JURIDICO FIQH


MUSULMAN
RAMAS. SOLUCIONES
FOUROU SUSTANTIVAS
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

CORAN
QUIYAS

FUENTES
DEL
DERECHO
MUSULMAN

IDJMA SUNNA
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

LIBRO SAGRADO

FUNDAMENTO DE TODO EL DERECHO MUSULMAN Y DE LA


CIVILIZACION MUSULMANA

CONSTITUIDO POR EL CONJUNTO DE REVELACIONES DE


ALLAH AL ULTIMO DE LOS PROFETAS Y ENVIADOS: MAHOMA

CORAN PRIMERA FUENTE DEL DEREHO MUSULMAN

NO ES CODIGO NI LIBRO DEL FIQH

JUECES MUSULMANES NO ESTAN OBLIGADOS A


INTERPRETAR EL CORAN

LOS DOCTORES HAN LLEVADO UNA INTERPRETACION


AUTENTICA DEL CORAN Y EL JUEZ AL RESOLVER DEBE
REFERERIRSE A LAS OBRAS DE ESTOS DOCTORES
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS
MODO DE SER Y DE CONDUCIRSE
DEL PROFETA Y SU RECUERDO
SIRVE DE GUIA A LOS CREYENTES

SEGUNDA FUENTE DEL DERECHO


MUSULMAN

ESTA FORMADO POR EL CONJUNTO


DE LOS HADITH O TRADICIONES
RELATIVAS A ACTOS Y PALABRAS DE
MAHOMA A TRAVES DE UNA CADENA
DE INTERMEDIARIOS

SUNNA 2 GRANDES DOCTORES DEL ISLAM:


ELBOKARI Y MOSLEM EN EL S. IX D.C.
REALIZAN UN TRABAJO DE
INVESTIGACIONES Y
VERIFICACIONES DOGMATICAS
DESPRENDIENDO LOS HADITH
AUTENTICOS DEL PROFETA

SU TRABAJO Y EL DE OTROS
AUTORES DE LA MISMA EPOCA
ESTABLECIERON SOLIDAMENTE LAS
BASES DE LA FE MUSULMANA
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

3 FUENTE DEL DERECHO MUSULMAN

ACUERDO UNANIME DE LOS DOCTORES

NI EL CORAN NI EL SUNNA OFRECEN RESPUESTA A TODOS


LOS PROBLEMAS

POR MEDIO DEL IDJMA SE PONE REMEDIO A UNA


CUESTION NO RESUELTA

SE CONOCE COMO EL DOGMA DE LA INFALIBILIDAD TIENE


COMO REQUISITO QUE LA OPINION DE LOS DOCTORES

IDJMA SEA UNANIME

EL IDJAM SE FUNDA EN 2 MAXIMAS QUE SE CONTIENEN


EN EL SUNNA: UN HADITH DICE: MI COMUNIDAD NUNCA
SERA UNANIME EN EL ERROR
VERSICULO 115 DE LA SUNNA IV DICE: AQUEL QUE SIGUE
UN CAMINO DISTINTO AL DE LOS CREYENTES ESTA
CONDENADO AL INFIERNO.

LA UNANIMIDAD ES DE LAS PERSONAS COMPETETENTES:


LOS QUE ELABORAN Y REVELAN EL DERECHO. LOS
SABIOS SON LOS HEREDEROS DE LOS PROFETAS.

VERDAD JURIDICA NACE DEL ACUERDO DE LOS


DOCTORES MEZCANDO TRADICON, COSTUMBRE Y
PRACTICA
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS
4. FUENTE DEL DERECHO MUSULMAN

RAZONAMIENTO POR ANALOGIA (Razonamiento basado en la


existencia de atributos semejantes en seres o cosas diferentes)

SE TIENE EN CUENTA SI EL FIQH NO OFRECE SOLUCION A UNA


CUESTION DETERMINADA

SIMPLE PROCEDIMIENTO ANALOGICO

SOLO LOS ZAHIRITAS LO RECHAZAN

QUIYAS SOLUCION DEDUCIDA POR ANALOGIA. SE CONSIDERA COMO UN


MODO DE INTERPRETACION Y DE APLICACIN DEL DERECHO
MUSULMAN

DERECHO MUSULMAN SE BASA EN EL PRINCIPIO DE


AUTORIDAD

EL LEGALISTA MUSULMAN SE OPONE A LA ABSTRACCION,


SITEMATIZACION, CODIFICACION. EVITA TODA GENERALIZACION
Y DEFINICION

SE VALE DEL FIQH PARA DESCUBRIR LA SOLUCION A UN CASO


CONCRETO

EL FIQH ES EL FARO QUE GUIA A LOS CREYENTES HACIA EL


IDEAL RELIGIOSO

EL FIQH NO SE ADAPTA A LA REALIDAD NI A LA EVOLUCION DE


ESTA.
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

GRAMATICOS ARABES. S. XI.

Los zahiritas sostenan Que las palabras slo tenan un significado superficial,
anclado a un uso concreto, a una circunstancia, a una situacin histrica y
religiosa. Los zahiritas sostenan en cambio que las palabras slo tenan un
significado superficial, anclado a un uso concreto, a una circunstancia, a una
situacin histrica y religiosa.

Los batinitas sostenan que el significado del lenguaje est oculto en las
palabras: el significado sera nicamente accesible como consecuencia de una
exgesis que tiende hacia el interior. En sus excesos, los batinitas imaginaban
profundidades e interpretaciones ocultas tras las palabras, accesibles slo para
los iniciados.

El Corn habla de acontecimientos histricos, pero no es en s mismo un libro


histrico: evoca la memoria de acciones cuyo contenido se repite como
advertencias, rdenes, imperativos, castigos o recompensas. La posicin
zahirita adopta una concepcin del Corn que es absolutamente circunstancial.
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

HADITH: LAS DIVERGENCIAS DE OPINION


QUE EXISTEN EN MI COMUNIDAD SON
MANIFESTACION DE LA GRACIA DE DIOS

SE RECURRE A DIFERENTES VIAS


RITOS MUSULMANES APARACECEN DURANTE EL S. II DE LA HEJIRA

DE DOS CLASES: ORTODOXOS O SUNITAS Y


HETERODOXOS
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

HANBALI HANEFI

IBN HANBAL ABU HANIFA.


835 d.C 767 d.C
RITOS ORTODOXOS

EL XAFEI. MALEQUI
XAFEI 820 d.C
MALIC. 795 d.C
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

XIITA

IRAN, IRAK

RITOS HETERODOXOS

ABADITA
O
HARIGITA
COSTA ORIENTAL DE WAHABITA
AFRICA, ZANZIBAR. ARABIA SAUDITA
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

CORAN, SUNNA E IDJMA 3 FUENTES PRINCIPALES


DEL DERECHO MUSULMAN PERO SITUADOS EN
DIFERENTES PLANOS
IMPORTANCIA
CORAN Y SUNNA FUENTES HISTORICAS
PRACTICA
JUEZ OBLIGADO A CONSULTAR LIBROS DEL FIHQ
DEL APROBADOS POR EL IDJMA
IDJMA UNICA BASE DOGMATICA DEL ISLAM

IMPORTANCIA PRACTICA FUNDAMENTAL


SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS
OPINIONES DE LOS DOCTORES NO SE DEDUCEN DE LA RAZON
SINO DE LA REVELACION

LA LEY DIVINA ESTA FORMULADA. EL DEBER DEL MUSULMAN ES


OBSERVAR EL TAQLID

SIGNIFICA RECURRIR A LA AUTORIDAD DE LOS DOCTORES DE LAS


GENERACIONES PASADAS

AL JURISTA CONTEMPORANEO LE ESTA PROHIBIDO INTERPRETAR


AUTONOMAMMENTE LAS FUENTES
TAQLID
LA OBRA DE LOS DOCTORES DE LA LEY SIRVE DE MANUALES DE
ENSEANZA DEL DERECHO MUSULMAN

LA DOCTRINA ACTUAL SOLO HACE LA EXEGESIS DE LA SOBRAS


CLASICAS

LOS XIITAS NO LO ACEPTAN

SISTEMA DOCTRINAL FUNDADO SOBRE LA AUTORIDAD DE LAS


FUENTES REVELADAS O CUYA INFALI BILIDAD HA SIDO
RECONOCIDA

EL DERECHO MUSULMAN SE ESTABLECE A MODO DE DOGMA EN EL


S. X d.C. ES INMUTABLE

EN LOS ESTADOS MUSULMANES LOS GOBERNATES NO GOZAN DE


PODER PARA CREAR EL DERECHO, NO PUEDEN LEIGISLAR SOLO
ELABORAR REGLAMENTOS ADMINISTRATIVOS DENTRO DE LOS
LIMITES CONSENTIDOS POR EL D ERECHO MUSULMAN SI ENTRAR
EN CONFLICTO CON EL.
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

PROCEDIMIENTOS RACIONALES QUE


PERMITEN LA INDUCCION DEL DERECHO SON
MIRADOS CON DESCONFIANZA EN EL ISLAM Y
SON HASTA CONDENADOS

EL DERECHO MUSULMAN NO TIENE


FUNDAMENTO RACIONAL SINO RELIGIOSO Y
DIVINO

RECHAZO DE LA OPINION PERSONAL DE UN CREYENTE NO


PUEDE SERVIR DE BASE A UNA SOLUCION
OTRAS FUENTES JURIDICA

EN LA RAZON Y LA EQUIDAD NO SE
ENCUENTRA LA SOLUCION JURIDICA

ES DIFICIL DESCARTAR UNA NORMA DEL


FIHQ EN NOMBRE DEL ORDEN PUBLICO O DE
LA JUSTICIA

HANEFITAS Y XAFEITAS LO ADMITEN


PARCIALMENTE.
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS
SE FORMA EN LA ALTA EDAD MEDIA. S. X.

CARCTER ARCAICO DE LAS INSTITUCIONES

SU ASPECTO ES CASUISTICO

AUSENCIA DE SISTEMATIZACION

ORIGINALIDAD CON RESPECTO A OTROS SISTEMAS


JURIDICOS

SISTEMA FUNDADO EN EL CORAN. LIBRO


CARACTERISTICAS REVELADO

LA VIDA SOCIAL SE INTEGRA POR NORMAS


RELIGIOSAS PARTE DE LAS CUALES SON JURIDICAS.

SUS SEMEJANZAS CON OTROS SISTEMAS SON


SOLO COINCIDENCIAS EN LAS SOLUCIONES
OFRECIDAS.

SIN NINGUNA INFLUENCIA DE LOS DERECHOS


EUROPEOS

SIN NINGUNA IFLUENCIA EXTRANAJERA.


SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

DERECHOS
POSITIVOS
DERECHO DE LOS PAISES
MUSULMAN MUSULMANES
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

JURISDICCION DEL CADI

ORGANIZACIN
JUDICIAL
JURISDICCIONES DIVERSAS
POLICIA
INSPECTOR DE MERCADOS
DE EQUIDAD DEL CALIFA O SUS DELEGADOS
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

DESARROLLO DE LA REGLAMENTACION
ADMINISTRATIVA

EVOLUCION RECEPCION EN CIERTAS PARTES DE LOS


DERECHOS OCCIDENTALES
CONTEMPORANEA
ELIMINACION DE LAS JURISDICCIONES
ESPECIALES ENCARGADAS DE APLIICAR EL
DERECHO MUSULMAN.
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

ADAPTACION AL MUNDO NUEVO

NO SE HA AFECTADO EL ESTATUTO
PERSONAL (PERSONA, FAMILIA Y
SUCESIONES)

NO SE HA DADO DE MANERA TOTAL EN ESTE


AMBITO
CODIFICACION
TURQUIA. CODIGO CIVIL Y DE
EN LOS PROCEDIMIENTO CIVIL PUBLICADO EN 1870-
1871 CON EL NOMBRE DE MECELLE, NO
PAISES MUSULAMNES REGULA EL ESTATUTO PERSONAL

EN EGIPTO Y ARGELIA SI SE REGULA PERO


NO SE ACEPTA Y SOLO SON OBRAS PRIVADAS
AUN CUANDO TIENEN VALOR CIENTIFICO
PERO NO SON RECONOCIDOS.
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS
TUNEZ, MARRUECOS E IRAK HAN FORMULADO
CODIGOS SOBRE EL ESTATUTO PERSONAL

MAURITANIA. SU CONSTITUCION OPREVE LEGISLAR


EN ESTA MATERIA

EGPTO. SE HAN HECHO MODIFICACIONES SIN QUE


SE HAYA HABLADO DE CODIGOS EN MATERIA DE
SUCESIONES Y FUNDACIONES PIADOSAS

ARGELA. REFORMAS EN TUTELA Y AUSENCIA DE


PERSONAS
CODIFIGOS PAQUISTAN. EN 1961 HIZO UNA REFORMA EN
RECIENTES FAMILIA Y SUCESIONES

RESTANTES ESFERAS DEL DERECHO: CODIGOS EN


MATERIA PENAL, PROCEDIMIENTO CRIMINAL,
OBLIGACIONES CIVILES Y MERCANTILES, DERECHO
ADMINISTRATIVO, DERECHO DEL TRABAJO, ETC
TURQUIA EN 1926 RECIBE EL DERECHO CIVIL SUIZO

EN ALGUNOS PAISES MUSULMANES SE HA
ESTABLECIDO UN REGIMEN DUALISTA: O SE HAN
ALINEADO A LA FAMILIA DEL COMMON LAW O A LA
FAMILIA ROMANO-GERMANICA
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS
FUNDADAS SOBRE EL DERECHO COMPARADO Y LA
RAZON HUMANA Y LA OTRA POR EL ARGUMENTO DE
LA FE Y DE LA AUTORIDAD.

CARACTERISTICA INMUTABLE

HOY LOS JUECES O APLICAN EL DERECHO


MUSUILMAN O EL DERECHO MODERNO.

TURQUIA. SUPRIMEN EN 1924


DECADENCIA DE EGIPTO EN 1955
LAS TUNEZ EN 1956
JURISDICCIONES PAQUISTAN, IRAN Y OTROS EN AOS
TRADICIONALES POSTERIORES.
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

PAISES
RIBEREOS EL MAGHREB
(OCCIDENTE ARABE)
DEL
RIO NILO
MUNDO ARABE

EL CUERNO EL CRECIENTE
DE FERTIL
AFRICA
LAS SEIS
PETROMONARQUIAS
ARABES
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

MAURITANIA

MARRUECOS

ARGELIA SUNNITA
EL MAGHREB
(OCCIDENTE ARABE) TUNEZ

LIBIA

RADS (REPUBLICA ARABE DEMOCRATICA


SAHARAUI) RECONOCIDA POR LA UNION AFRICANA PERO NO POR LA
LIGA ARABE
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

TRANSJORDANIA

IRAK

LIBANO
EL CRECIENTE CHIITAS

FERTIL PALESTINA

SIRIA (ALAWITA 10% Y 16% DE CRISTIANOS)


SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

ARABIA SAUDITA

BAHREIN
CHIITAS
KUWAIT
PETROMONARQUIAS
QATAR
ARABES
EMIRATOS ARABES UNIDOS
OMAN
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

YIBUTI

SOMALIA

YEMEN ( RITO ZAYDITA-CHIITA)


CUERNO
DE AFRICA
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

PAISES RIBEREOS EGIPTO


DEL SUDAN
RIO NILO
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

TURQUIA (SUNITA)
IRAN (CHIITA)
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

EPOCA ANTIGUA.
ANTIGUA TIERRA DE CANAAN. PUNTO INTERMEDIO
ENTRE LAS CIVILIZACIONES DEL RIO TIGRIS Y
EUFRATES Y LAS DEL VALLE DEL NILO
REINOS DE ISRAEL Y JUDA (924 a.C.)
SOMETIDO A LOS IMPERIOS ASIRIO, BABILONICO,
ARQUEMIDA, MACEDONIO, SELEUCIDAS Y ROMA
PRIMERA GUERRA JUDIO-ROMANA (66-73 a.C) PRIMER
ISRAEL EXODO
SEGUNDA GUERRA JUDIO-ROMANA (132-135 a.C)
EXPULSION DEFINITIVA. CREACION DE SIRIA
PALESTINA

EPOCA MEDIA Y MODERNA


PALESTINA. BAJO EL IMPERIO DE BIZANCIO (AO 639
d.C.)
CRUZADAS
IMPERIO OTOMANO. 1517
DIASPORA. EXILIO. FRANCIA, INGLATERRA.
1881. REGRESO A PALESTINA
NAZISMO. 1939.
RUSIA
INDEPENDENCIA DE ISRAEL. 1948
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

ISRAEL
(SISTEMA MIXTO)

ANTECEDENTES HISTORICOS:

UNICO ESTADO JUDIO EN EL MUNDO

HOGAR DE ARABES MUSULMANES,


CRISTIANOS, DRUSOS, SAMARITANOS Y OTROS
GRUPOS MINORITARIOS

CAPITAL: JERUSALEN
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

JERUSALEN

CAPITAL Y CIUDAD MAS


HAIFA ISRAEL GRANDE

CENTRO INDUSTRIAL

CENTRO ECONOMICO
TEL-AVIV Y FINANCIERO
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

ISRAEL. VINCULADO CON LA ANTIGUA TIERRA DE


ISRAEL. (3 000 AOS)

PRIMERA GUERRA MUNDIAL. SOCIEDAD DE NACIONES.


MANDATO BRITANICO DE PALESTINA

1947. ONU. APROBACION DE LA DIVISION DE PALESTINA:


ESTADO PALESTINO Y ESTADO JUDIO

1948. DECLARACION DE INDEPENDENCIA DEDL ESTADO


DE ISRAEL. (Guerra rabe-israel de 1948)

TRATADOS DE PAZ CON EGIPTO Y JORDANIA.


ACUERDOS CON LA AUTORIDAD NACIONAL PALESTINA
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

ESTRUCTURA
POLITICA
DEMOCRACIA REPRESENTATIVA CON UN
DE SISTEMA PARLAMENTARIO Y SUFRAGIO
UNIVERSAL
ISRAEL
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

PODER EJECUTIVO=PRIMER MINISTRO

ESTRUCTURA
POLITICA PODER LEGISLATIVO=KNESET
DE
ISRAEL

PODER JUDICIAL=CORTE SUPREMA


SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

PARLAMENTO
PODER LEGISLATIVO O UNICAMERAL (120)
KENESET
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

PRESIDENTE DE
LA CORTE SUPREMA O
TRIBUNAL SUPREMO

SISTEMA
JURIDICO DE ISRAEL

MINISTRO DE JUSTICIA
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

DE APELACION

CORTE SUPREMA
O
TRIBUNAL SUPREMO

TRIBUNAL SUPERIOR
DE
JUSTICIA
(PRIMERA INSTANCIA)
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

TRIBUNALES CIVILES

SISTEMA JUDICIAL
DE
ISRAEL

TRIBUNALES RELIGIOSOS
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

JERUSALEN

TEL-AVIV

TRIBUNALES DE HAIFA
DISTRITO NAZARET
(2007)

REGION CENTRAL

BEER SHEVA
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

COMPETENCIA DE
BIENES RACES O PROPIEDAD
TRIBUNALES DE INTELECTUAL).
DSITRITO
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

TRIBUNALES DE DISTRITO

CORTE DE DISTRITO EN MATERIA


ADMINISTRATIVA

TRIBUNALES DE MAGISTRADOS (JUECES DE


PAZ)

TRIBUNALES DE MENOR CUANTIA


ORGANOS TRIBUNALES DE FAMILIA

JURISDICCIONALES CORTES DE TRAFICO

JUZGADOS DE TRABAJO

CORTE DEL ALMIRANTAZGO

TRIBUNALES MILITARES

TRIBUNALES RELIGIOSOS JUDIOS

TRIBUNALES RELIGIOSOS NO JUDIOS

MEDIOS ALTERNATIVOS PARA LA SOLUCION


DE CONFLICTOS (FUERA DEL SISTEMA JUDICIAL)
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

LEGISLACION

FUENTES DEL
SISTEMA JURIDICO
DE
ISRAEL

HERENCIA
DE PRECEDENTES
ISRAEL

PAZ, JUSTICIA, EQUIDAD


SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

DERECHO
DE LA
COMUNIDAD HINDU

INDIA

DERECHO
DE LA
INDIA
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

SRUTIS Y SASTRAS. TEXTOS SAGRADOS DE 1500 A 600 a.C.

INDOISMO. RELIGION BRAHMANICA

CONCEPCION DEL MUNDO

DERECHO SISTEMA DE CASTAS

DE LA MODO DE VIDA

LOS PRECEPTOS RELIGIOSOS ASUMEN EL PAPEL QUE EN


COMUNIDAD HINDU OTRAS SOCIEDADES ESTA RESERVADA AL DERECHO

GOBIERNOS MUSULMANES E INGLATERRA. SE ABSTUVIERON


DE INTERVENIR
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

COMPRENDEN:
RIGVEDA
VEDANGAS
UPANISHADS

SE COMPLEMENTAN CON ESPECULACIONES METAFISICAS,


PRESCRIPCIONES RITUALES, NOCIONES DE ASTRONOMIA,
REGLAS DE LENGUAJE E HIMNOS SAGRADOS

EXPONEN Y HACEN CONOCER EL ORDEN FUNDAMENTAL


QUE GOBIERNA EL MUNDO

SRUTIS PROPIA VERDAD Y FUENTE DE TODO CONOCIMIENTO

PRINCIPIOS DE ORGANIZACIN, MORAL Y DE CONDUCTA A


QUE DEBEN CONFORMARSE LOS HOMBRES EN UNA
SOCIEDAD EN ARMONIA CON EL ORDENAMIENTO DIVINO.

SOLO SE CONSERVAN FRAGMENTOS DEL TEXTO Y SU


DOCTRINA SE COMPLEMENTA, PARA QUE ADQUIERA VALOR,
CON OTRA CATEGOTRIA DE LIBROS: LOS SASTRAS O
SMRITIS
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

DE 3 ESPECIES:

1. EL ORDEN DEL MUNDO DESCANSA EN TRES PILARES

2. EL COMPORTAMIENTO DEL HOMBRE SE DETERMINA POR 3


MVILES: VIRTUD, INTERES Y PLACER

3. EXISTENCIA DE UNA CIENCIA TRIPLE

SASTRAS 1. DHARMA. ENSEAN A LOS HOMBRES COMO DEBEN CONDUCIRSE


PARA SER JUSTOS Y MERECER LAS RECOMPENSAS DEL MAS ALL

2. ARTHA. CIENCIA DE LA POLITICA. ENSEAN A LOS HOMBRES


COMO DEBEN ENRIQUECERSE Y AL PRINCIPE DE CMO GOBERNAR

3. KAMA. CIENCIA DE LOS PLACERES


SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS
UN ORDEN DEL UNIVERSO INHERENTE A LA NATURALEZA DE LAS
COSAS, PRESERVA LA MUNDO Y LOS DIOSES SON SUS GUARDIANES

EXPONE LAS LEYES ETERNAS QUE SOSTIENEN AL MUNDO

RECHAZA TODA DISTINCION ENTRE DEBERES RELIGIOSOS Y


OBLIGACIONES PROPIAMENTE JURIDICAS.

LA CONCEPCION DE LOS DERECHOS SUBJETIVOS ES EXTRAA AL


DHARMA. ES UNICO Y SE CONOCE A TRAVES DE LOS DHARMASASTRAS

DAR A CONOCER EL CONJUNTO DE DEBERES QUE INCUMBEN A CADA


UNO
TRATADOS DEL DHARMA: DHARMASASTRAS Y NIBANDHAS,
ESCRITO EN VERSO
DHARMA LOS MAS CELEBRES: LAS LEYES DE MANU, LAS DE YAJNAVALKYA Y
LAS DE NARADA. SIGLO I a. C.-S. IV DE NUESTRA ERA

NIBANDHAS. TIENEN POR OBJETO ESCLARECER EL SIGNIFICADO


OSCURO DE LOS DHARMASASTRAS, RESOLVIENDO LAS
CONTRADICCIONES ENTRE LOS DIVERSOS DHARMAS
SE REDACTARON ENTRE LOS S. XII Y XVII

DHARMASASTRAS. SON UN TODO SIN IMPORTAR LA FECHA EN QUE


HAN SIDO ESCRITOS

DHARMASASTRAS NO TIENEN ORIGEN REVELADO. SON


COMPILACIONES DE ORIGEN PRIVADO Y RESPETO A LOS AUTORES
LA CONCEPCION DE LEY ES EXTRAA AL INDOISMO

LA BUENA COSTUMBRE O COMPORTAMIENTO DE LOS JUSTOS NO


DERIVA DE LEYES PROMULGADAS POR UN SOBERANO TEMPORAL SINO
QUE RESIDE EN UNA CONDUCTA QUE SE AJUSTA A UN ORDEN
NATURAL, DIVINO QUE ESCAPA AL CONTROL DE ALGUN SOBERANO.
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

DHARMA VERDAD ETERNA

VIDA
DEL
ARTHA UTIL
MUNDO

KAMA AGRADABLE
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

COSTUMBRE INMEMORIAL. LOS DHARMASASTRAS LA ADMITEN, SOBRE


TODO EN ESTOS TIEMPOS DE DECADENCIA (KALI) EN QUE VIVE LA
SOCIEDAD.

PUEDE SER LA DE UNA REGION, LOCALIDAD, TRIBU, SECTA, CASTA O UNA


SIMPLE FAMILIA

INFINITA VARIEDAD DE COSTUMBRES QUE COEXISTEN EN LA INDIA

DERECHO HINDU

DERECHO CONSUETUDINARIO DOMINADO POR UNA DOCTRINA RELIGIOSA,


EL INDOISMO QUE PROPONE LAS NORMAS DE CONDUCTA Y EN RELACION
CON LA CUAL, LAS COSTUMBRES HAN SIDO MODIFICADAS, INTERPRETADAS
U ORIENTADAS
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

BENARES

MITHILA
MITAKSHARA
MADRAS O DRAVIDA

BOMBAY O MAHARASHIRA

ESCUELAS RESTO DE LA INDIA


Y PAQUISTAN

DAYABHAGA
O BENGALA BENGALA Y ASSAM
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SUDRAS BRAHAMANES

CASTAS

VAISYAS
KSHATRIYAS

HOMBRES SIN CASTA


SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

REALIDAD ACTUAL

CASTAS SUBCASTAS

PRACTICAN LA ENDOGAMIA

VINCULO ESTRECHO ENTRE CASTA Y OFICIO

LOS HINDUES DE UNA CASTA SUPERIOR DESPRECIAN A LOS DE UNA INFERIOR

CADA CASTA O SUBCASTA OBSERVA LAS COSTUMBRES QUE LES SON PROPIAS

LAS ASAMBLEAS (PANCHAYAT) DE CASTAS RESUELVEN EN EL PLANO LOCAL APOYANDOSE EN LA


OPINION PUBLICA

LA SANCION MAS TEMIDA ES LA EXCOMUNION: INDIVIDUO VIVE EN SOLITARIO DENTRO DE UNA


SOCIEDAD EN QUE LA VIDA SOLO ES COMPRENDIDA EN GRUPO
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

COSTUMBRE

FUENTES

RAZON

EQUIDAD

CONCIENCIA
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LOS SMRITIS RECOMIENDAN QUE EL INDIVIDUO Y EL JUEZ EN CUANTO A SU CONDUCTA Y A SU FALLO, SE REMITAN A SU PROPIA
CONCIENCIA, JUSTICIA Y EQUIDAD

LAS LEYES DE MANU, RECOMIENDAN RENITIRSE EN CASOS DUDOSOS A LA SATISFACCION INTERIOR

DHARMA Y DOCTRINA HINDU NO ACEPTAN A LOS PRECEDENTES JUDICIALES Y A LA LEGISLACION COMO FUENTE DEL DERECHO,
AUNQUE DEBEN OBEDECERSE LAS ORDENES DEL PRINCIPE SIN QUE ESTE VIOLENTE EL DHARMA

DOMINACION MUSULMANA. S. XVI. APLICACIN PRACTICA DEL DERECHO MUSULMAN

LOS PANCHAYATS DE LAS CASTAS SIGUEN APLICANDO EL DERECHO CONSUETUDINARIO HINDU AL LADO DE LOS ORGANISMOS
JUDICIALES Y ADMINISTRATIVOS DEL ESTADO

DOCTRINA HINDU. ASUNTO DE LA COMPETENCIA DE LA RELIGION PERO NO SE HA AFIRMADO COMO DERECHO PROPIAMENTE

DOMINACION INGLESA. SIGLOS XVII Y XVIII. NO IMPONE A SUS SUBDITOS EL COMMON LAW.

SITUAN EN EL MISMO PLANO AL DERECHO HINDU Y AL MUSULMAN CUANDO LA JUSTICIA INGLESA SE ATRIBUYO COMPETENCIA PARA
SOLUCIONAR LITIGIOS DE INTERESES NO INGLESES

LA DOMINACION INGLESA RESTRINGE LA APLICACIN DEL DERECHO HINDU A LA REGULACION DE CIERTAS RELACIONES PERO
SECTORES MAS IMPORTANTES DE LA VIDA SOCIAL HAN SIDO SOMETIDOS A UN DERECHO NUEVO APLICADO A TODOS LOS HABITANTES
DE LA INDIA SIN TOMAR EN CUENTA SU FILIACION RELIGIOSA
LA IGNORANCIA DEL DERECHO HINDU FUE LA CAUSA POR LA CUAL LOS INGLESES NO APLICARON EL COMMON LAW

LOS JUECES INGLESES RECURRIAN A EXPERTOS: LOS PUNDITSQUIENES LES INDICARIAN A BASE DE LOS DHARMA Y NIBHANDAS LA
SOLUCION APLICABLE AL LITIGIO. ESTO ASI FUE HASTA 1864. CONFERIAN FUERZA EJECUTORIA A LAS DECISONES D ELOS PUNDITS

PUNDITS. CRITICADOS POR NO SER JURISTAS SINO MORALISTAS, VERSADOS EN LA RELIGION

RECURSO A OTRAS TECNICAS. SE CUESTIONO LA AUTORIDAD DEL DHARMA. RECOPILACION DE COSTUMBRES LOCALES Y SE
APLICARON PARA RESOLVER CONTROVERSIAS (NORTE Y OESTE DE LA INDIA) MIENTRAS QUE EN EL SUR, SE APLICARON LOS
PRECEDENTES A TRAVES DE LA. JURISDICCION DEL TRIBUNAL DEL MADRAS
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

MALA PREPARACION DE JUECES PARA ENTENDER


LAS NORMAS COMPLEJAS DEL DHARMA AUN CUANDO
HABIAN SIDO TRADUCIDAS AL INGLES

INTRODUCCION DE CONCEPTOS JURIDICOS


DEFORMACION INGLESES

DEL NORMAS PROBATORIAS DEL DERECHO INGLES, ETC.

RESPETO DE LAS IDEAS FUNDAMENTALES DEL


DERECHO HINDU DERECHO HINDU

RECONOCIMEINTO DE LAS COSTUMBRES DEL


DERECHO HINDU

RECONOCEN LA VALIDEZ DEL TESTAMENTO


OTORGADO POR UN HINDU. 1870

REFORMAS. LEGISLACION PERMITIO LA


MODERNIZACION DEL DERECHO HINDU, QUE S
EINTERPRETABA A LA INGLESA

INDIAN CONTRAC ACT DE 1872.


SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS
JUDICIAL. TRIBUNAL SUPREMO DE LA INDIA.
SUSTITUYE A LA JURISDICCION LEJANA DEL PRIVY
COUNCIL
JUDICIAL COMMITTEE DEL PRIVY COUNCIL.

HIGHS COURTS DE LA INDIA

COMISION LEGISLATIVA. SU TRABAJO NO DESCARTO


EL DERECHO DE LA COMUNIDAD HINDU

LEGISLACION Y CODIGOS
INDEPENDENCIA
CONSTITUCION. RECHAZA EL SISTEMA DE CASTAS

MATRIMONIO Y DIVORCIO. REFORMAS.

PROHIBIDA LA POLIGAMIA. MATRIMONIO


INDISOLUBLE.

NUEVO DERECHO HINDU. SE APLICA SOLO A LOS


HINDUES NO A LOS CIUDADANOS DE LA INDIA

CODIGO HINDU. MATRIMONIO, TUTELA, MINORIA DE


DAD, ADOPCIONES, OBLIGACION ALIMENTICIA. (1956)
SUCESIONES. 1936

LEYES AGRARIAS
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

DERECHO APLICABLE AL ELEMENTO HINDU

COSTUMBRES ABOLIDAS CUANDO SE LE OPONEN

CODIFICACION. UNIFICACION DEL DERECHO

MATRIMONIO Y DIVORCIO HA DEJADO DE SER


TENDENCIAS DERECHO CONSUETUDINARIO O RELIGIOSO

ACTUALES CONSERVA SU RASGO TRADICIONAL DE SER MITAD


RELIGOSO Y MITAD CONSUETUDINARIO EN LAS
ESFERAS NO CODIFICADAS

SE HA APROXIMADO A LA CONCEPCION INGLESA DE


UN DERECHO MODERNO

LA CONSTITUCION PREVE LA PROMULGACION DE UN


CODIGO CIVIL COMUN PARA TODOS LOS CIUDADANOS
INDIOS. NO SE HA HECHO

MATRIMONIO ENTRE MUSULMANES E HINDUES O NO


HINDUES SON VALIDOS. (1954)
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

DERECHO HINDU PROPIO DE LA COMUNIDAD DE


FIELES DE LA RELIGION BRAHMANICA. CONCEPTO
TRADICIONAL

DERECHO NACIONAL, APLICACION INDEPENDIENTE


EL DERECHO DE LA FE RELIGIOSA. LAICO

NACIONAL DERECHO INDIO----DERECHO HINDU

DE LA DERECHO INDIO. COMPRENDE TODAS LAS LEYES DE


INDIA LA INDIA. SON DE APLICACIN GENERAL

LEX LOCI. DERECHO TERRITORIAL. NOCION QUE SE


APLICA CON EL DOMINIO INGLES. 1833-1857.
CRISTIANOS, JUDIOS, PARSIS Y OTRAS PERSONAS.

DERECHO MUSULMAN----DERECHO HINDU


SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

BOMBAY
PRESIDENCIAS CALCUTA
MADRAS

TRIBUNALES REALES INGLESES


EL DERECHO
NACIONAL
DE LA
INDIA
RESTO DE LA INDIA MOFUSSIL O MUFFASAL

TRIBUNALES DE LA COMPAA DE LAS INDIAS


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LITIGIOS DE INTERESES INGLESES

COMPETENCIA RECONOCIDA POR LOS


INTERESADOS
COMPETENCIA DE
1781. SE AMPLIA A TODOS LOS LITIGIOS.
TRIBUNALES REALES LITIGIOS PRIVADOS DE MUSULMANES O
INGLESES HINDUES SE PRONUNCIAN DE ACUERDO
CON EL DERECHO MUSULMAN O DERECHO
HINDU
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

1. NORMAS DEL DERECHO HINDU O


COMPETENCIA DE DERECHO MUSULMAN. SUCESIONES,
CASTAS, MATRIMONIO Y OTROS ASUNTOS
TRIBUNALES VINCULADOS A LA RELIGION

DE LA 2. . MATERIAS RESTANTES. PRINCIPIOS DE


JUSTICIA, EQUIDAD Y CONCIENCIA
COMPAA
DE LAS INDIAS
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

CHARTER ACT DE 1833

LAW COMMISSION. 1833-1840. TRES


CODIGOS: NORMAS DEERCHO MUSULMAN,
HINDU Y LEX LOCI

1859-1882. INTENSO MOVIMIENTO


LEGISLATIVO

CODUIGO D EPROCEDIMEINTO CIVIL


CODIFICACION (1859-1908); CODIGO CRIMINAL (1860),
CONTRATOS, ETC.

RECEPCION DEL DERECHO INGLES

JUECES FORMADOS EN EL COMMON LAW.


COMIT JUDICIAL DEL CONSJEO PRIVADO.
1887.

INDEPENDENCIA. 1947

EVOLUCION DEL DERECHO INDIO



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ESTRUCTURA
POLITICA
CONSEJO (3 MIEMBROS)---GOBERNADOR
DE LA
INDIA
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CHINA

MONGOLIA
DERECHOS
COREA DEL NORTE
DEL EXTREMO
ORIENTE BIRMANIA

JAPON

FORMOSA
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ORDEN NATURAL DE LAS COSAS

REPUDIO DE LA IDEA D ELA LEY

COSTUMBRE Y LEY

MORAL Y RITOS

1947. CHU CHONG: SE GOBIERNA POR LOS


HOMBRES NO POR LAS LEYES EL HOMBRE
VIRTUOSO ES LA FUENTE DEL DERECHO
DERECHO CHINO
LOS LEGISTAS. S. XIII a.C

CODIFICACION. S. XVII. CODIGO DE LOS TS`ING.


REVISADO EN 1910. 1912. PROCLAMACION DE LA
REPUBLICA CODIGO CIVIL, MERCANTIL (1929-1931),
CODIGO DE PROCEDIMIENTO CIVIL (1932), CODIGO
RURAL (1930). EQUIDAD Y USOS

PERSISTENCIA DE LAS IDEAS TRADICIONALES.


CONFUCIONISMO
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CHINA COMUNISTA. 1-OCTUBRE-1949- REPUBLICA POPULAR

DOGMA MARXISTA-LENINISTA

MAO-TSE-TUNG

50 AOS. PERIODO DE DESARROLLO DE LA DOCTRINA


SOCIALISTA.

1955-1958- ABOLICION DE LA PROIEDAD PRIVADA. REGIMEN


DE PROPIEDAD PRIVADA-REGIMEN DE PROPIEDAD
COLECTIVA-REGIMEN DE PROPIEDAD DE TODO EL PUEBLO

DERECHO CHINO TRANSFORMACION DE L A VIDA FAMILIAR

500 MILLONES DE CAMPESINOS SOMETIDOS A UNA


DISCIPLINA MILITAR. COMUNAS

COMUNISMO: SOCIEDAD SIN DERECHO Y SIN ESTADO

COEEXISTENCIA DE LA COSTUMBRE Y LOS RITOS


FUNDAMENTO DE LA ARMONIA EN LA SOCIEDAD DE ESA
EPOCA Y LA CODIFICACION

RUPTURA CON LA U.R.S.S.

COMUNISMO REVOLUCIONARIO

OCCIDENTALIZACION
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DEMOCRACIA CONSTITUCIONAL-DIETA
(PARLAMENTARIO) ALTO ORGANO

ESTRUCTURA
POLITICA
DE
EL EMPERADOR SIMBOLO DEL
JAPON ESTADO Y DE LA UNIDAD DEL
PUEBLO.

CONSEJO DE ESTADO GABINETE


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PODER EJECUTIVO

ESTRUCTURA
POLITICA
PODER LEGISLATIVO=DIETA
DE
JAPON

PODER JUDICIAL
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CAMARA ALTA O DE
CONSEJEROS

DIETA

CAMARA BAJA O DE
REPRESENTANTES
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ESTRUCTURA
JURIDICA ORGANOS
CORTE SUPREMA JURISDICCIONALES
DE
JAPON
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DESIGNADO POR
PRESIDENTE EL EMPERADOR

CORTE

14 JUECES DESIGANDOS POR


EL GABINETE
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

TRIBUNALES
DE DISTRITO

TRIBUNALES
SUPERIORES

CORTE SUPREMA TRIBUNALES


INFERIORES

TRIBUNALES DE FAMILIA

TRIBUNALES SUMARIALES
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HASTA 1853. NO HAY CONTACTO CON OCCIDENTE

RELACIONES ESTRECHAS CON CHINA

250 AOS DE DESARROLLO TRADICIONAL

REPERTORIOS JURIDICOS. RITSU-RYO. (NORMAS


REPRESIVAS Y DE ADMINISTRACION) S. VII, IX, X.
REPARTO DE TIERRAS. ARROZ.

REGIMEN SEORIAL-REGIMEN FEUDAL

DERECHO DERECHO PERSONAL (BUKES) QUE SUSTITUYE A


LAS COSTUMBRES TERRITORIALES.

JAPONES ESTRUCTURA SOCIAL. DESIGUAL HASTA EL S. XVI.


GUERREROS, CAMPESINOS, COMERCIANTES)

CONFUCIONSIMO. DOCTRINA OFICIAL (1603-1868)


NEGANDO TODA INFLUENCIA EUROPEA.
GIRI. CODIGO DE HONOR

ERA DE MEIJI. OCCIDENTALIZACION DEL DERECHO


JAPONES (1868)

1898. CODIGO CIVIL JAPONES. 1889. CONSTITUCION


JAPONESA
1945.

REALIDAD SOCIAL. VIGENCIA DE LOS GIRI


SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

DERECHO SOVIETICO DOCTRINA DEL MARXISMO-LENINISMO


SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS
DOCTRINA DEL MARXISMO-LENINISMO. VERDAD Y
RAZON

VENCEDORA DE LA MISERIA Y LIBERADA DEL


DELITO

SOCIEDAD FUNDADA EN LA CONCORDIA Y LA


ARMONIA

EXPLICACION DEL MUNDO Y GUIA PARA LA


DOCTRINA DEL ACCION, QUE INDICA EL CAMINO A SEGUIR PARA
UN MUNDO MEJOR
MARXISMO-LENINISMO LA PRACTICA ES CIEGA Y ANDA A TIENTAS SINO
S. XIX ESTA ILUMINADA
REVOLUCIONARIA
POR LA TEORIA

HOMBRES ILUSTRADOS, GOBERNANTES,


ADMINISTRADORES, JUECES Y CIUDADANOS
DEBEN CONIOCERLA A FONDO.

MATERIALISMO HISTORICO. LAS LEYES QUE


RIGEN EL DESARROLLO NO HAN SIDO
ESTABLECIDAS POR DIOS, NI DEPENDEN DE LA
VOLUNTAD HUMANA; EMANAN DE LA PROPIA
NATURALEZA Y SON PERFECTAMENTE
DISCERNIBLES.
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS
MARX Y ENGELS. MATERIALISMO (NATURALEZA) Y
EVOLUCION.

NATURALEZA-PENSAMIENTO-CONCIENCIA. SON
REFLEJO DEL MUNDO MATERIAL

ANATOMIA DE LA SOCIEDAD CIVIL DEBE


BUSCARSE EN LA ECONOMIA POLITICA.

INFRAESTRUCTURA Y SUPERESTRUCTURA
DOCTRINA DEL ESTADO Y DERECHO
MARXISMO-LENINISMO PREDICCION DE UNA SOCIEDAD SIN DERECHO
S. XIX DOCTRINA PARA LA ACCION POLITICA Y TECNICA
PARA HACER LA REVOLUCION

1917. LENINISMO. TOMA DEL PODER HASTA LA


INSTALACION DE LA SOCIEDAD COMUNISTA

MARXISMO-LENINISMO.

ESTADO SOCIALISTA-SOCIEDAD COMUNISTA.


DICTADURA DEL PROLETARIADO Y CONTROL DE
LOS MEDIOS DE PRODUCCION
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

SOCIALISMO SOCIALISMO
UTOPICO CIENTIFICO
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

ESTRUCTURA
POLITICA ESTADO SOCIALISTA
DEMOCRACIA POPULAR
DE
CUBA
CONSTITUCION DE
1976-1992-2002
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

PODER EJECUTIVO=JEFE DE
ESTADO, JEFE DE GOBIERNO
Y COMANDANTE EN JEFE DE
LAS FUERZAS ARMADAS

ESTRUCTURA PODER LEGISLATIVO=ASAMBLEA


NACIONAL DEL PODER POPULAR
POLITICA
DE PODER JUDICIAL=TRIBUNAL SUPREMO
CUBA POPULAR

FISCALIA GENERAL DE LA REPUBLICA

CONTRALORIA GENERAL DE LA REPUBLICA


SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

ESTRUCTURA
JURIDICA TRIBUNAL SUPREMO TRIBUNALES
POPULAR INFERIORES
DE
CUBA
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

TRIBUNALES PROVINCIALES
POPULARES

TRIBUNAL SUPREMO
POPULAR

TRIBUNALES MUNICIPALES
POPULARES
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS

PRESIDENCIA

TRIBUNAL SUPREMO
POPULAR SALAS

DE LO PENAL
DE LO CIVIL Y ADMINISTRATIVO
DE LO LABORAL
DE LO MILITAR
DE LO ECONOMICO
DE LOS DELITOS CONTRA LA
SEGURIDAD DEL ESTADO (DCSE)
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS
SISTEMAS JURIDICOS CONTEMPORANEOS
I. TRES TRADICIONES LEGALES
II. DERECHO CIVIL ROMANO, DERECHO
CANONICO Y DERECHO MERCANTIL
III. LA REVOLUCION
IV. LAS FUENTES DEL DERECHO
V. LOS CODIGOS Y LA CODIFICACION
VI. LOS JUECES
VII. LA INTERPRETACION DE LOS
ESTATUTOS
VIII. CERTEZA Y EQUIDAD
LA TRADICION JURIDICA IX. LOS ACADEMICOS
X. LA CIENCIA JURIDICA
XI. LA PERTE GENERAL
ROMANO-GERMANICA XII. EL PROCESO LEGAL
XIII. LA DIVISION DE LA JURISDICCION
XIV. LAS CATEGORIAS LEGALES
XV. LAS PROFESIONES LEGALES
XVI. EL PROCEDIMIENTO CIVIL
XVII. EL PROCEDIMIENTO PENAL
XVIII. EL DERECHO PUBLICO
XIX. LAS PERSPECTIVAS
XX. EL FUTURO DE LA TRADICION DEL
DERECHO CIVIL