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El Cantar de Mo Cid

PROF. MSC. EDELBERTO PAULI


Reconquista Cristiana

711 Espaa es invadida por el rey mulsumano


Tarik. En siete aos domina toda la pennsula
Ibrica.
756-788 Abder-Rahman I, en Crdoba, rompe con
Oriente.
912-961 Abder-Rahaman III se denomina a s
propio Califa. Crdoba se torna la capital de Oriente.
Reconquista Cristiana

900 Al final del siglo X, los cristianos retoman en


parte la Espaa del Norte. Esta resistencia empieza
en 765 y se consolida en 811 y resultar en la unin
de catalanes con los francos contra los moros.
1085 Los Cristianos consiguen tomar Toledo.
1095 Llegan los moros llamados Almorvidas. Cid
resiste en Valencia en 1095.
1212 Los cristianos derrotan los mulsumanes en
Navas de Tolosa. La Reconquista avanza hasta la
conquista del reino de Granada en el siglo XV.
Divisin del territorio en 1030
Juglar de gesta

Las gestas son relatos en verso que narran sucesos


semihistricos o legendarios cuyo tema y argumento
el auditorio ya conoce.
El recitador o juglar de gesta narra, acompaado o
no de instrumentos musicales, de memoria ante un
pblico que poda ser de muy distinta condicin el
de una corte, el de un castillo, feria, peregrinacin
y a veces mezclado.
El cantar

Primitiva pica espaola escrita entre 1105 y 1110, segn Menndez Pidal,
compilada por Pedro Abbat.
Estructura y contenido: 3730 versos que divididos en tres cantares:
Cantar del destierro, Cantar de las bodas y Cantar de la Afrenta de Corpes.
Cantar del destierro:
Cid es expulsado de Castilla; Episodio de las arcas de arena para engaar
los judos, Raquel y Vidas; encuentra su mujer Ximena y sus hijas en San
Pero de Cardea; en el reino de Toledo, toma Castelln y Alcocer, con
astucia; vence los emires Friz y Galve con 3 mil moros del rey de
Valencia y garantiza la conquista de Alccer; enva dineros para pagar mil
misas en Burgos y 30 caballos para el rey Alfonso que perdona Minaya
pero todava no al Cid; Venta de Alccer; anda por Huesca y Zaragoza;
gana la guerra con el enviado del Conde de Barcelona, conde don Ramn
de Bernguer y le toma la espada colada;
Honra

Tanto para el noble guerrero como para el cortesano


existe el deseo apasionado de ser enaltecido por sus
contemporneos o por la posterioridad. Por eso,
perder el status y el prestigio entre sus pares,
significa perder la honra.
El tema de la honra acta como factor que estructura
todo el texto. Destierro injusto por parte del Rey
Alfonso VI, la nueva cada con la afrenta de Corpes
tras el perdn del Rey, retroceso que dura hasta al
final con el ascenso del protagonista.
Datos histricos

La vida del Cid (1040-1099). El Cantar corresponde


al final de su vida, de 1081 a 1094, justamente de la
parte que trata de sus miserias y desgracias: el
destierro injusto impuesto al rey don Alfonso. El Cid,
con un puado de fieles soldados, lucha contra
moros y cristianos para ganarse el pan. En plena
gloria militar es cuando ocurre la deshonra de sus
hijas por parte de los infantes de Carrin. Para al
final, triunfar.
Motivos histricos

1079 El Cid Ruy Daz defiende al rey moro de Sevilla contra el


ataque de los moros de Granada. En la lucha, el Cid aprisiona al
conde Garca Ordez y le arranc un mechn de la barba. A
causa de intrigas de corte, el rey Alfonso VI destierra el Cid del
reino.
1082-85 El Cid sirve como Jefe del ejrcito real de Zaragoza.
1087 Rey Alfonso se reconcilia con el Cid a causa de la
amenaza Almorvides.
1092 Nuevo destierro por no haber acudido a tiempo el rey en
la batalla de Aledo contra los Almorvides.
1094 Domina la ciudad de Valencia.
1099 Muere el Cid.
pica

Modelo griego, Ilada y Odiseia, de Homero, latino


Eneida, de Virgilio. En XII espaol, El Cid, en XVI
portugus, Cames.
Teatralizacin de los valores elevados de los
mejores.
pica deriva del griego epos: narracin, discurso,
palabra. El aedo o el juglar canta la gloria que se
quiere eterna del hroe. La finalidad es la admiracin
de las res gestae, cosas hechas para la fama de un
hroe, de una familia o colectividad.
Mundo feudal

Vasallaje, honra, hazaas de caballeros andantes,


culto a la dama, viaje de iniciacin y magia. El poder
guerrero lentamente dar lugar al imperio de la escrita
y de la ley dada por el soberano en la sociedad de
corte.
Poesa moralizante: lucha del cristiano contra los
moros, intervencin divina.
Funciones: soberana (sacralidad y poder), fuerza
(seguridad y solidaridad del grupo, especialidad en
armas) y fecundidad (riqueza, prosperidad, placeres).
Historia y pica

Historia (particular, verdad), pica (universal, verosmil, ficcin posible,


corrige a la naturaleza).
Partes de cantidad: ttulo (El Cid: nombre), proposicin (accin: expulsin
y recuperacin de la honra), invocacin (musa) dedicatoria, narracin
(orden artificial la accin: comienzo, medio y final) y eplogo (conclusin).
Partes de cualidad: fbula (hecho ilustre que ensea una verdad moral. Un
ao en la vida del hroe), costumbres (acciones ejemplares, bondad, coraje,
justicia etc), pensamiento (lo que dice para demostrar algo vlido,
demuestra carcter) y elocucin (Grave y ornada. Para ser lida, detalles, o
oda, ms rstica, oral).
Pensamiento debe corresponder al carcter, ambos deben ser raros y
sublimes. A priori, el hroe es valiente, debe ser fiel al pacto social para
garantizar el orden natural. El Cid es ejemplo de fuerza guerrera y
sabidura.
Bibliografa

ANNIMO. Cantar de Mo Cid. Madrid: Espasa


Calpe, 1976.
HANSEN, Joo Adolfo. Notas sobre o gnero
pico. In: TEXEIRA, Ivan (Org). picos. So Paulo:
Edusp, 2008.