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ESCUELA VENEZOLANA DE PSICODRAMA

MIEMBRO DE FORO IBEROAMERICANO DE PSICODRAMA


MIEMBRO DE LA ASOCIACIN VENEZOLANA DE PSICOTERAPIA AVEPSI

TRABAJO DE LAS
RESISTENCIAS.
HIPTESIS VS. DIAGNSTICO. LA METFORA Y LA PARADOJA.

FACILITADORES
:
JULLIE MATERANO
JOSE IZEA
RESISTENCIA:
Reich(1897-1957), entenda la
resistencia como unproducto de las
fuerzas inconscientes que intentan
frustrar el cambio.

En psicodrama vemos esta fuerza con una


energa que se manifiesta con vida propia
y no esta bajo el control del protagonista.

Estos entes psquicos restan


espontaneidad y creatividad al
protagonista evitando as la resolucin de
su problemtica
RESISTENCIA:
En el trabajo Psicodramtico no se confronta directamente esta resistencia
porque de esta forma se aumenta la energa psquica y se potencian. Lo que
nos puede traer como consecuencia Psicodramas cclicos o el rechazo del
protagonista a la experiencia.

La resistencia va a estar siempre


presente, debido a la oposicin natural al
cambio y al temor que este conlleva.

La paradoja existencial principal se basa


Cambio = Necesidad - en nuestra propia necesidad de cambiar y
Resistencia evolucionar vs las cantidad de resistencias
lex Rovira(1969), escritor que alzamos para seguir igual
OMO ACTA LA RESISTENCIA:
AHOGANDO
Reprimimos completamente un
contenido de nuestra psique, sea un
recuerdo o una idea, un impulso, un
deseo o un sentimiento, con el fin de
evitar recordar o impedir la revivencia
de antiguas experiencias molestas e
incmodas
ENMASCARAR
Modificar recuerdos, sentimientos o
actitudes, alterndolas y deformndolas,
tergiversando nuestra realidad.

OPOSICIN
Toda resistencia manifiesta unaluchaentre tener
voluntad de cambio y no tenerla, entre querer y no
querer. No obstante, a pesar de la oposicin, el anhelo
oculto no satisfecho no deja de existir
"EL CAMBIO ES LA NICA
COSA EN EL UNIVERSO QUE
NO CAMBIA."
HELMUTH WILHEM (1905-1990), ESTUDIOSO DE TEMAS CHINOS
MECANISMOS DE RESISTENCIA:
Es un proceso por el cual la persona bloquea sus sensibilidad a las
DESENSIBILIZACI sensaciones, tanto del medio externo como del interno. Esto
N: propicia la intelectualizacin.

TCNICAS A USAR: lo ms importante es que la persona se contacte con su sentir.


se puede preguntar: qu experimentas? dar golpes leves, usar un
espejo, hacer un aparte, pedirle que preste atencin a su
experiencia sensorial, que identifique sus emociones, que las
exagere, forme esculturas o magnifique sus movimientos.
MECANISMOS DE RESISTENCIA:
Es hacerse a s mismo, en trminos agresivos, lo que le gustara
RETROFLEXIN: hacerle a otros. Con esta autointerrupcin la persona descarga su
energa sobre s misma, lo que le provoca somatizaciones y le impide
utilizar energa libre.

TCNICAS A USAR: lo ms importante Restablecer la capacidad de discriminar entre lo


que siente hacia los otros y lo que siente hacia s mismo, silla vaca,
preguntas: que buscas, Cmo te lastimas?, que evitas?, intensificar
la accin del paciente con la frase: golpea ms fuerte o invitarlo a
drenar su rabia ayudado de objetos intermediarios.
MECANISMOS DE RESISTENCIA:
La persona muestra conductas que son disonante con su yo por estar
INTROYECCIN: llena de debeismos con los cuales no est de acuerdo aunque los
obedezca. Creencias, reglas, autoimagen, definicin de roles, entre
otros, son tragados, sin digerirse, se vuelven la base del carcter con
conductas rgidas y repetitivas que no responden a las necesidades
actuales del individuo.

lo ms importante es que la persona aprenda qu y como introyecta.


Sensibilizar al disgusto, que se d cuenta de su desagrado y a que se
TCNICAS A USAR: debe. Llevarlo a tomar sus propias decisiones Convertir preguntas en
afirmaciones. Preguntas: te das cuenta?,Cmo lo haces?, Para que
lo haces?, que realice soliloquios de su verdadero sentir.
MECANISMOS DE RESISTENCIA:
Implica evitar el contacto una vez iniciada la accin tendente a cerrar la
DEFLEXIN: Gestalt (Contacto-accin retirada) Formas de deflexin: Verborrea,
circunloquios, risas, no mirar a los ojos, hablar abstractamente, preferir
la cortesa a la franqueza, las emociones dbiles, a las intensas,
conversar sobre cosas pasadas, sobre alguien en lugar de hablar con
alguien.

lo ms importante es hacer que la persona Intensifique las


sensaciones para que haga contacto consigo mismo. Hacer que
TCNICAS A USAR: resuma las respuestas, invitarlo a exagerar o ampliar movimientos,
teatralizar, juegos, Enfrentar frente a confrontar, manejar fantasas
de responsabilidad, hacer dilogos externos. Intercambio de roles.
ORMAS DE RESISTENCIAS FRECUENTES:
NO MIRAR HACIA
ATRS:
Les atemoriza encontrarse con los Conflictos infantiles no resueltos. El abordaje de estas
resistencias las llevamos a cabo en primer lugar, desde las intervenciones verbales, apuntando a las
dificultades para enfrentarse con determinadas vivencias infantiles suyas, con los momentos
difciles de su infancia, para en segundo lugar, pasar al espacio psicodramtico e invitarlos a que
visualicen frente a l qu miedos aparecen, cules son las imgenes que dificultan o qu le sucede
ante la posibilidad de mirar para atrs y que vea cul es su reaccin al respecto. Por ltimo, se les
sugiere que se imagine qu dificultades aparecen para hacerse cargo de esos sentimientos
ORMAS DE RESISTENCIAS FRECUENTES:
ANCLADO AL PASADO:
El protagonista no quiere salir de esa actitud regresiva, ya sea gratificante o dolorosa, por la
reticencia a avanzar, a enfrentarse con los problemas y las complicaciones de la vida adulta, le
cuesta responsabilizarse y se opone a ir hacia delante, en Psicodrama hay que ayudarlo a que
visualice frente a l, cules son las dificultades para enfrentarse a las situaciones actuales temidas.
Una vez dilucidada el origen de la resistencia que se nos plantea.
ORMAS DE RESISTENCIAS FRECUENTES:
EL SILENCIO DEL PROTAGONISTA
Cuando el silencio cumple una funcin resistencial que impide el acceso al temor se le puede pedir
al Protagonista que represente corporalmente el silencio, que adopte la postura
corporal a modo de escultura, para a continuacin invitarle a que aumente la sensacin del
silencio maximizndolo, -exagerndolo corporalmente-. Finalmente, se le pide que exprese
mediante mensajes verbales cmo se siente, cules son las palabras o imgenes que surgen de
la postura corporal que ha adoptado.
HIPTESIS VS DIAGNOSTICO
PROTAGONISTA
Persona Sociomtricamente escogida de sexo masculino con 18 aos de edad. Se
presenta como estudiante de carrera tcnica administrativa. Indica que tiene
insomnio, irritabilidad constante y alega tener muchos problemas con sus
compaeros de agrupacin estudiantil donde participaba y decidi renunciar, porque
le queran ver la cara de tonto. Nos comenta que solo logra calmar su insomnio y
preocupaciones los viernes cuando sale solo y va a la playa a beber mientras
contempla el mar. Observa que ltimamente lo est haciendo ms das a la semana.
Manifiesta, que le cuesta relacionarse con las otras personas, especialmente gente
de su edad; niega tener novia, alude solo mantener una relacin estrecha con una
chica con quien chatea en las madrugadas. Generalmente ella le escribe a golpe de
1 o 2 de la maana, a veces para quejarse de su novio.

Qu hiptesis o impresin
diagnostica te genera este
posible paciente?

Tu Como Director,
como abordaras a
este protagonista?
TEORA DE LOS
ROLES
YO
PSICODRAMTI
CO
ROLES
PSICODRAMTIC
O

ROLES
SOCIALES

ROLES
PSICOSOMTICOS
DIFICULTADES FRECUENTES:
CLSTER 1
Me cuesta depender, pedir ayuda, me
cuesta confiar. O por el contrario
dependo demasiado, confi demasiado.
Se presenta conflictos con sentimiento
de voracidad

CLSTER 2
Me cuesta emprender proyectos, no
obtengo logros, no lucho por lo que
merezco.
Se presenta conflictos de energa vital

CLSTER 3
Necesito confrontar a los otros, necesito sentirme
ganador, no soporto la critica, hay peligro a donde voy
Se presentan conflictos con sentimientos de envidia
LA PARADOJA Y LA
METAFORA
PARADOJA:
Es el autntico Taln de Aquiles de nuestra concepcin racional del mundo.
Ella constituye el punto en que se desmorona y muestra ser insuficiente la
divisin del mundo en pares contrapuestos

Su uso en psicodrama est motivado por que existen con frecuencia


Personas que solicitan ayuda pero al mismo tiempo rechazan todo
ofrecimiento en este sentido; el director termina envuelto en un juego en
el que cada escena transformadora es anulada por el protagonista. esta
actitud contradictoria se vincula con el equilibrio dinmico entre dos
capacidades opuestas e interactuantes, la tendencia al cambio y la
homeosttica

"Aydame a cambiar, pero sin modificar nada"


NTERVENCIONES PARADOJICAS
EL DOBLE VNCULO TERAPUTICO
toma como base el lenguajeEFICAZ
paradjico
Sntoma: No puedo decir no
Prescripcin de sntoma: Diga Ud. NO a todos los presentes
Doble vnculo teraputico: Dos alternativas; No a todos los presentes o
No al terapeuta. Cualquiera de las dos alternativas alcanza el
resultado deseado.
LA ILUSIN DE ALTERNATIVAS:
se trata de una eleccin, que es ilusoria debido a que ninguna
opcion es adecuada o una no contradice a la otra.
Protagonista: No voy a trabajar eso
Director: Quieres trabajarlo ahorita o en la tarde?

MS DE LO MISMO
Se realiza restructurando la resistencia como aspecto de cambio. La
tcnica consiste en pedirle al paciente ms de lo mismo, es decir
incitarle a seguir haciendo lo mismo ante lo cual el paciente puede
oponer resistencia para luego, hacer menos de lo mismo
METFORA:
es un proceso de reconocimiento de una conexin entre dos cosas
aparentemente no relacionadas entre si, la persona aprende algo nuevo
conectndolo con algo que ya sabe, y cuanto ms clara es la conexin, ms fcil
y certero es el aprendizaje.

Para Moreno el mtodo Psicodramtico abre una nueva regin a la


investigacin del simbolismo inconsciente, ilumina los smbolos de accin.
Hay quienes afirman que mientras algunos psicoterapeutas trabajan para
aprender a hacer metforas, a pensar, a percibir y a intervenir
metafricamente, los Psicodramatistas podemos llegar a vivir
metafricamente y ser como metforas permanentes.

"Ud. analiza los sueos... yo ayudo a la gente a soar"


Cuentos como
trabajos metafricos
Permite trabajar el tema de los vnculos de pareja,
La bella y la best
desde el amor transformador, explorando los factores
que facilitan o afectan las relaciones, los mapas
internos que determinan la relacin de pareja, como
las complejidades arquetipales de anima-animus, la
sombra y los complejos maternos y paternos.

Se trabaja la sombra colectiva


y la sombra personal, revisin
de aspectos proyectados: la
violencia, la destructividad, la
sumisin, lo falso, lo
psicoptico, la negacin, los
Ali Bab y los recursos escondidos.
HISTORIA TIBETANA
Un da un viejo sabio pregunt a sus seguidores lo siguiente:
Por qu la gente se grita cuando estn enojados?
Los hombres pensaron unos momentos:
-Porque perdemos la calma dijo uno por eso gritamos.
-Pero por qu gritar cuando la otra persona est a tu lado?
Pregunt el sabio No es posible hablarle en voz baja? Por qu gritas
a una persona cuando ests enojado?
Los hombres dieron algunas otras respuestas pero ninguna de ellas
satisfaca al sabio.
Finalmente l explic:
-Cuando dos personas estn enojadas, sus corazones se alejan mucho.
Para cubrir esa distancia deben gritar, para poder escucharse. Mientras
ms enojados estn, ms fuerte tendrn que gritar para escucharse uno
a otro .
Luego el sabio pregunt:
- Qu sucede cuando dos personas se enamoran? Ellos no se gritan,
sino que se hablan suavemente Por qu? Sus corazones estn muy
cerca. La distancia entre ellos es muy pequea.
El sabio continu Cuando se enamoran ms an, qu sucede? No
hablan, slo susurran y se vuelven aun ms cerca en su amor.
Finalmente no necesitan siquiera susurrar, slo se miran y eso es todo.
As es cuan cerca estn dos personas cuando se aman.