A yu d an ta

In trod u ccin
d iscip lin ar

Historia y Arte
Antiguo
 Marc BLOCH, Apologa para la historia o el
oficio de historiador

Carlo GINZBURG, Seales. Races de un

paradigma indiciario

Jean BOTTRO, El "amor libre" y sus

desventajas

E.H. GOMBRICH, Arte e ilusin.

E.H. GOMBRICH, La historia del arte

o Contextualizar
o Apartados
o Objetivos
 Carlo Ginzburg
Historiador Italiano, Microhistoria

Crisis de la razn.
Nuevos modelos en la relacin entre saber y actividad
humana.
Seales.
Races de un paradigma Dios esta en los
detalles.
indiciario. A. Warburg.

Obj: Exponer como a finales del siglo XIX surgi el

modelo epistemolgico de las ciencias humanas.

Morelli Holmes (Conan Doyle) Freud

Un objeto que
habla de la
Examinar los detalles menos trascendentes e inlfuidos. prdida, de la
destruccin, de la
desaparicin de
objetos. No habla
Sintomatologa: Diagnosticar enfermedades de si. Habla de
inaccesibles a la observacin directa por medio de otros. Los abarcara
tambin?
sntomas superficiales.
J. Johns
La capacidad de hacer
profecas retrospectivas. Origen remoto del
paradigma indicial
Disciplinas como estas,
profundamente impregnadas - Cinegtico (relativo al
de diacrona, no podan sino cazador)
estar referidas al paradigma - Adivinatorio dirigido al
indicial o adivinatorio al futuro
pasado, descartando el
- Fbula o cuento oriental
paradigma galileano.
(tres hermanos y el animal,
inspiracin para la novela
Cuando las causas no son policial).
reproducibles, solo cabe - Medicina
inferirlas de los efectos.
- Registro policiacos
o Rigurosidad del paradigma indicial: Conocimiento
conjetural
o Dilema del status cientfico de las ciencias humanas

o Paradigma indicial: Busca remontar a partir de vestigios

a una realidad que no se puede escrutar
directamente, no por distancia temporal sino por la
imposibilidad de conocer directamente los significado que
la constituyen para comprenderla.
o No por esto no esta sujeta a verificaciones, o no cae en
errores o falsedades.
 E.H. GOMBRICH
Historiador del arte, Sir, britnico

Arte e ilusin.
Estudios sobre la psicologa de la representacin
pictrica
 La pintura es la maga ms
Los Lmites del parecido asombrosa; sabe
persuadirnos, mediante las

I. De la luz a la pintura ms evidentes falsedades,

de que es la verdad pura.
Jean-tienne Liotard

o La pintura como ciencia: Investigacin y experimentacin de

las leyes naturales. (Constable)
Descubrimiento heredados: Resultado de una experimentacin El arte
incesante. agrada
recordando o
Naturalizacin de formas la pintura establecida:
sugiriendo,
Experimentacin actual?
buscando
Una fotografa se parece al paisaje que quiere representar?
relacionados
El cuadro reproduce lo que el artista tenia frente a los ojos? o evocando la
El artista puede imitar los colores de los objetos?: memoria: no
Se puede hacer, pero sacrificando el aspecto del mundo visible engaando.
que mas le interesa: La luz
II. Descifrar el criptograma del arte Leer imgenes
Relaciones bsicas de la forma en el espacio naturalizadas

Imagen : Conjunto de unidades iguales Llenas o

vacas
Principio de Encendido y Apagado, lleno o vacio, figura
o fondo
Relacin en tres grados: Luz, Sombra y oscuridad
Uso de lneas negras, distinciones entre figura y fondo,
gradacin y texturas, incidencia de la luz.
Buscando
Fiel al natural? Posibilidad de imitacin de la configurar una
naturaleza?: imagen
Color local vs Gradaciones usadas para dar convincente que
evoque relaciones
profundidad. en nuestras
Con la experimentacin se aprendi a sugerir luz y mentes, a pesar de
distancia . que no
corresponda a lo
Es innata la capacidad de leer
imgenes
Dificultad inicial para ajustarnos a nuevos estilos o
notaciones
Siempre que
El ajuste es aprendido
observamos un brusco
aumento de claridad Llegamos a la obra con los receptores adaptados
de un tono, lo
aceptamos como
indicacin de luz.
Disposicin mental Toda cultura y comunicacin dependen
de la expectativa y observacin
Podemos adquirir la Marco de referencia Hola/Adis Esperado y
receptividad para Experimentado
diferentes estilos tal
como podemos ajustar
nuestra colacin Un estilo es una cultura establece un horizonte de
mental a diferentes
medios y diferentes expectativa
notaciones.
Historiadores ven el periodo con la percepcin al revs
Ej . Ecualizador mp3
 La verdad y el
estereotipo
El objeto se transforma desde la visin del artista.
Temperamento, Personalidad, Estilo - se impone a los deseos del artista de reproducir fielmente.
Tcnica restringida por sus elecciones (herramientas y medios)
Verdadero y falso no se puede aplicar mas que a enunciados y proposiciones.
Es la leyenda lo que determina la imagen.
El artista parte de una idea o concepto (estereotipo), no de su impresin visual.
El motivo entra al marco referencial del artista
Existencia de categora o conocimiento del motivo, de no existir comienza la deformacin
La voluntad de forma es mas bien una voluntad de hacer conforme, la asimilacin de
cualquiera forma nueva a los esquemas y diseos que un artista ha aprendido a
manejar
El artista tenia como finalidad retratar?
No se puede crear una imagen fiel a partir de la nada, hay que aprender el motivo
El arte tiene una historia y los artistas necesitan un
estilo adaptado a una tarea

El artista busca aspectos que sabe traducir Cuando se tiene la manera se tiene la voluntad
Artista ve mas lo que pinta, que pintar lo que ve
Para describir necesitamos esquemas - El arte usa un lenguaje de smbolos

Todo arte se origina en la mente humana, en nuestras reacciones ante el

mundo mas que en el mundo visible en si, y precisamente todo arte es
conceptual, todas las representaciones se reconocen por su estilo
Los conceptos, como las pinturas no pueden ser verdaderos ni falsos, solo mas o menos tiles a sus
descriptores
Los conceptos existen independiendo del lenguaje, como constituyentes de la realidad
Sirve para articular el mundo de nuestra experiencia
Carcter codificado de toda representacin
Percepcin ptica es contextual
Toda tcnica es una notacin convencional, debe ser descifrada para ser entendida

Hay que leer el arte, descifrar, no basta

Historia del Arte
Introduccin - El arte y los artistas
o No hay Arte, Solo Artistas
Romper con las bellas artes
No hay malos motivos para que nos guste una obra de arte, s los hay para que no
nos guste.

o Cmo admirar la destreza de un artista?

o Qu hace que nos guste un cuadro?

o Ayudar a abrir los ojos (Ojos limpios), no a desatar lenguas

En los captulos que siguen tratar de la historia del arte, que es la historia
de la construccin de edificios y de la realizacin de cuadros y estatuas. Creo
que conociendo algo de esta historia ayudar a comprender por qu los
artistas proceden de un modo peculiar, o por qu se proponen producir
determinados efectos. Ms que nada ste es un buen modo de formar vuestra
manera de ver las caractersticas peculiares de las obras de arte y de
acrecentar vuestra sensibilidad para los mas finos matices de diferencias.
 Historia del Arte
Arte para la eternidad

Regularidad geomtrica y aguda observacin de la naturaleza

Finalidad funcin del arte del antiguo Egipto:

Arte mortuorio, no es para ser apreciado, tiene un rol y finalidad
mgico-religioso.

No busca el parecido con lo natural, como la

claridad y la perfeccin en la representacin
Cada cosa en su aspecto mas caracterstico, no
se basa en lo que ve el artista, sino en lo que sabe
 Jean Bottro
Historiador francs,
Uno de los primeros en traducir el Cdigo de
Hammurabi

Mesopotamia, la escritura, la raza y los dioses

 El <<Amor Libre>> y sus desventajas
El hombre y el otro inclinacin Amor Valores

Su idea de amor libre tiene un significado diferente al de nosotros

Es una expresin de refinamiento y un elemento distintivo de su

civilizacin
Digno y puro

Ninguna de sus instituciones pretenda normar o regular esta idea

o las manifestaciones amorosos en el matrimonio
Haba un elemento de peligro para los dedicado a el Oficios
Marc Bloch
Historiador Francs,
Fundador de la Escuela de los Annales.

Apologa para la historia o el oficio del

historiador
 El anlisis histrico
Juzgar o comprender?

Advertencias metodolgicas: La nomenclatura

Las palabras valen menos por su etimologa que por su uso

Problema de los vestigios con los que trabaja el historiador, que

tienen una pretensin de ser

Las palabras cambian en el tiempo y no las cosas que denominan y

viceversa
 Marc BLOCH, Apologa para la historia o el
oficio de historiador

Carlo GINZBURG, Seales. Races de un

paradigma indiciario

Jean BOTTRO, El "amor libre" y sus

desventajas

E.H. GOMBRICH, Arte e ilusin.

E.H. GOMBRICH, La historia del arte