El estilo de

vida del hijo

de Dios
Efesios 4:1-6:9
a incipio.
La conducta de todo hijo de Dios esta
dete
inado po aquello que acepta
co
o ve dad pa a su vida pe sonal.
El conoci
iento es i
po tante, pe o es
útil cuando se convie te en p actica de
vida
La sabidu a es hace lo que uno sabe
que debe hace .




La de
anda de Dios a todos:

No co
po ta se
co
o los no
c eyentes
!a acte sticas de los no c eyentes
Andan en la vanidad de su
ente: La
fuente de la conducta son los
pensa
ientos que gobie nan su

ente, opuestos a la ve dad de Dios.
Los valo es son aquellos
dete
inados po la cultu a, la cual
es, en
uchos casos, opuesta a la
ve dad de Dios
ao esta azón, a lo bueno lla
an

alo y a lo
alo bueno
!a acte sticas de los no c eyentes

=eniendo el entendi
iento
enteneb ecido
Los esque
as
entales están

esclados, de
ane a que las
decisiones que to
an no son
las
ejo es
!a acte sticas de los no c eyentes

Ajenos de la vida de Dios: No tienen

la vida de Dios, po lo tanto,
desconocen lo que vivi en
satisfacción
Igno ancia que en ellos hay: Al no
tene la vida de Dios, igno an que lo

ás i
po tante en la vida es Dios
La du eza de su co azón: Resultado
de la igno ancia,
!a acte sticas de los no c eyentes

ae die on toda sensibilidad: No esta

plena
ente consiente del esultados
de sus acciones
Se ent ega on a la lascivia pa a
co
ete con avidez toda clase de
i
pu eza: El estilo de vida es el
satisface sus deseos, los cuales
están do
inados po lo que do
ina su

ente
!a acte stica de los c eyentes

El estilo de vida de
un hijo de un hijo de
Dios se a
olda a la
ve dad de Dios.
!a acte stica de los c eyentes

En la libe tad en ! isto, hay

l
ites.
Hay algunos que tienen sus
listas de p ohibiciones.
Pe o, la Biblia es la que defina
las p ohibiciones, y no los
ho
b es
!a acte stica de los c eyentes

!ada
oneda tiene 2 ca as, y la

vida en ! isto es igual:
En una ca a tene
os lo bueno
que Dios ha dado y que pe
ite
hace .
En la ot a ca a tene
os lo
alo
que Dios quie e que evite
os.
!a acte stica de los c eyentes

La vida del c eyente tiene su

lado positivo.
ao que la vida c istiana es un
p oceso de ee
plazo: deja lo

alo (el aspecto negativo) y
hace lo bueno (el aspecto
positivo)
El funda
ento de la conducta

As co
o los no c eyentes viven

su estilo de vida po la
igno ancia, los c eyentes deben
vivi la vida c istiana basada en
el conoci
iento de la ve dad de
Dios
El conoci
iento, la clave de una
vida victo iosa Ose 4:6
Responsabilidades de un hijo de Dios

Ap ende a ! isto: No es sabe

algo ace ca del Hijo de Dios, es
solo info
ación de cie to valo . Es
desa olla una elación pe sonal,
inti
a con Él
¿!ó
o ap ende a ! isto? Se debe
o la aalab a y acepta se
enseñado.
Responsabilidades de un hijo de Dios

Despojaos del viejo ho
b e: Deja

de actua co
o e a la
ane a
habitual antes de se c eyentes
¿ao qué tene
os que despoja nos
del viejo ho
b e? ao que esta vieja
fo
a de actua esta viciada,
conta
inada po la filosofa del
tie
po
Responsabilidades de un hijo de Dios

Renovaos en el esp itu de vuest a

ente: !a
bia lo viejo, inse vible
po algo total
ente nuevo. Y es una
accion continua, de toda la vida.
El esp itu de la
ente es lo que da
vida a los p ocesos
entales y esto
es todo aquello que acepta
os co
o
ve dade o
Responsabilidades de un hijo de Dios

Vestos del nuevo ho
b e: Actua

co
o ! isto actua ia en la
ci cunstancia po la que se vive.
El estilo de vida del c eyente es en
justicia: Es vivi de acue do a la
de
andas de Dios
El estilo de vida es en santidad, que
es la obediencia po a
o a Dios
 a incipio.

Lo que las pe sonas

aceptan, no es lo que
uno dice, sino lo que
uno vive
La conducta del c eyente.

Habla la ve dadOEs deci la

ve dad y vivi de acue do a la
ve dad
Es echa de la
ente todo tipo de
pensa
iento que se elaciones con
la
enti a, po eje
plo, el
chis
e, la
u
u ación, las
palab as deshonestas etc.