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UNIVERSIDAD NACIONAL

FEDERICO VILLARREAL
FACULTAD DE PSICOLOGA

CURSO:TEORIA HUMANISTA
TEMA: Introduccin

Prof.: Lic. Jos Luis Cervera Santiago


Lima 2016
PRIMERA UNIDAD DE
APRENDIZAJE

PRIMER MOMENTO
LA PSICOLOGIA HUMANISTA EN EL
MUNDO GLOBALIZADO
SEGUNDO MOMENTO:
PRESPECTIVA HISTORICA DE LA
PSIC. HUMANISTA
DE QUE ESTA HECHO
EL MUNDO EL QUE
HABITAMOS Y
MOVEMOS?
Actividad No.1:
Lo que traigo para el
curso
Preguntas
exploratorias
Escribe de manera espontanea las
siguientes preguntas:
1.-Cmo estoy el da de hoy?
2.-Qu traigo conmigo para el curso?
3.-Qu no quiero que suceda durante
el desarrollo del curso?
4.-Qu quiero encontrar en mis
compaeros del curso?
5.-Qu me quiero llevar del curso y
de mis compaeros?
Actividad No. 2:
Descubriendo la
realidad
1.-Qu percibo en el mundo hoy, en
pleno siglo XXI?
2.-De que esta hecho esta realidad
humana?
3.-Cmo es el hombre/mujer del
siglo XXI?
4.-En que esta enfocada la atencin
de la humanidad?
EL MUNDO QUE HABITAMOS

Vivimos en constante
tensin y en la
diversidad.
La cultura de lo
relativo y de la
informacin.
Estamos sometidos a
cambios acelerados.
Se priorizan tener
habilidades y
conocimientos.
Se refuerza el
hambre de poder.
Se cosifica al ser humano.
Atrapado por el trabajo.
Esta integrado al mundo,
a travs de las redes de
internet.

Estamos siendo
absorbidos por la
tecnologa de la
informtica y las
comunicaciones.
La vida desvinculada
de la naturaleza.
La deshumanizacin
y cosificacin.
Crisis psicosocial.
La salud mental
como proceso de
humanizacin
creciente.
Luz para el
Haba una vez , hace ciento de aos en
una ciudad de Oriente, un hombre que
camino
una noche caminaba por las oscuras
calles llevando una lmpara de aceite
encendida.
La ciudad era muy oscura en las
noches sin Luna como aquella.
En determinado momento, se
encuentra con un amigo. El amigo lo
mira y, de pronto, lo reconoce. Se da
cuenta que es Guno, el ciego del
pueblo.
Entonces, le dice:
-Qu haces, Guno? T, un ciego, con
una lmpara en la mano. Si t no ves
Entonces, el ciego le responde:
- Yo no llevo la lmpara para ver mi
camino. Yo conozco la oscuridad de las
calles de memoria. Llevo la luz para
que otros encuentren su camino
cuando me vean a mi No solo es
importante la luz que me sirve a mi, si
no la que yo usa para que otros
puedan tambin servirse de ella.
INTRODUCCION

El hombre es la
medida de todas las
cosas

(Protagoras).
HUMANISMO
El hombre ha llegado a
dominar todas las
dems formas de vida
porque ha dedicado
ms tiempo a
desarrollarse; cuando
emplee an ms
tiempo en ello, y lo
haga ms inteligente,
aprender a dominarse
y a rehacerse.

WILL DURANT, THE STORY OF


PHILOSOPHY
La vida no es algo
que pese, que pueda
ser tocado, encajado o
medido segn una
escala La vida
ciertamente, no es un
cuerpo fsico. La vida
es una conciencia. La
conciencia implica,
como es natural,
mucho ms que la
simple comprensin.

BUCKMINSTAR FULLER.
La historia del siglo XX
consisti solo en descubrir lo
grandes y
poderosos que ramos .
Y resulta que
Somos tan grandes y
poderosos como lo que hemos
conseguido .
La historia del siglo XXI
consistir en descubrir si
podemos imaginar maneras de
ser ms pequeos .
Ver si podemos reunir la
voluntad
y despus el modo de hacernos
un poco ms pequeos,
e intentar caber de nuevo en
este planeta

Bill McKibben
EL SER HUMANO Y LA
NATURALEZA

La naturaleza lo organiza
todo ms eficazmente
que los seres humanos,
y de forma bastante
diferente. Por ejemplo,
la vida funciona
corporativa, y no
competitivamente, en
redes de relaciones en
las que cada uno
depende de los dems.
La vida es la mejor
maestra para resolver
los dilemas de nuestra
poca. Aunque la vida es
nuestra mejor maestra,
no aprendemos sus
lecciones. Creo que ha
llegado el momento de
aprender cuanto antes
maneras de vivir y
trabajar juntos que nos
de nueva vida.
EL FLUJO DE
VIVIR
El propsito de la vida,
a fin de cuentas, es
vivirla, probar la
experiencia al mximo y
estar dispuesto con
buen nimo y sin miedo
para nuevas y ms ricas
experiencias.

ELEANOR ROOSEVELT
EL FLUJO DE VIVIR
Sin tener que forzar que las
cosas sucedan, se entiende
profundamente.
Necesitando hacer que las cosas
ocurran,
se aprenden asuntos prcticos.
Ncleo y superficie son partes del
mismo todo.
Es siendo receptivo e ingenuo
que surge
la posibilidad de comprender.

RON KURTZ: HAKOMI


Cosmovisin
El humanismo es una
cosmovisin amplia, casi siempre
secular, que incluye una filosofa
social progresista. Busca
postular cdigos morales y
programas polticos que
enfaticen el libre examen, los
derechos humanos, el bienestar
de las personas. Dan gran
importancia a la libertad, la
solidaridad, la igualdad dentro
de las diferencias. Considera que
el ser humano es capaz,
utilizando la experiencia y la
razn, de entenderse a si mismo,
el mundo y trascender.
LA PSICOLOGIA HUMANISTA EN
EL MUNDO GLOBALIZADO
PSICOLOGA HUMANISTA EN EL
MUNDO GLOBALIZADO

VISION POSITIVA:

Como principio bsico las


personas buscan darle
sentido a su vida, y algunas
han sido capaces de alcanzar
la esencia de su propia
naturaleza y han atisbado,
aunque slo sea por un
momento, la gloria de
sentirse plenamente vivos.

Los seres humanos poseemos


fuerzas internas impulsoras
del crecimiento humano y
transpersonal (espiritual).
VISION POSITIVA:

Elser humano tiene


derecho a una
humanidad plena y a una
calidad de vida
interpersonal que haga
justicia a la capacidad de
la persona para la
intimidad y la
reciprocidad (apertura a
redes de comunicacin
por todo el globo).
VISION POSITIVA:

El intercambio cultural,
acerca y enriquece la vida
de las personas y de los
pueblos (los valores
religiosos, la fe, la
cultura, costumbres,
etc.).
VISION POSITIVA:

Los beneficios de la
tecnologa en la
educacin, la salud,
la comunicacin, el
desarrollo, etc., han
favorecido el
desarrollo y el
mejoramiento de la
salud fsica y
psicolgica.
PSICOLOGA HUMANISTA EN EL
MUNDO GLOBALIZADO

VISION POSITIVA:

En el plano educativo se
viene impulsando el
desarrollo del espritu
creativo, la capacidad
reflexiva, analtica e
imaginativa y promueve
el aprendizaje
constructivo, hacer uso
de todo el cerebro.

Se va priorizando el
desarrollo de las
competencias
personales,
emocionales y sociales,
los principales y valores
VISIN NEGATIVA DE LA
GLOBALIZACION

UN MUNDO DEVASTADO
LA AMENAZA A LA
IDENTIDAD
EL NUEVO CAPITALISMO
EL CONTEXTO EDUCATIVO
ANSIEDAD Y TECNOLOGA
GNERO Y RAZA
LOS PRINCIPIOS Y
VALORES TICOS Y
RELIGIOSOS
La Ruptura con la
naturaleza
Nunca hemos estado tan
fragmentados y tan
aislados. Ha sucedido una
ruptura radical de toda la
existencia.
Avanzamos a enorme
velocidad, precipitndonos
en un aislamiento cada vez
mayor. Buscamos consuelo
en todo, menos en los
dems. El mundo entero
parece marchar
hipnotizado en la direccin
equivocado, animndonos
a amar ms las cosas que
a las personas, a abrazar
todo lo nuevo sin pensar si
es bueno o malo, a elegir
el miedo en vez de la paz.
Sintona e Integridad
Necesitamos tiempo
para sentarnos , para
escuchar, para
preocuparnos y soar
juntos. Puesto que
esta poca de
confusin nos
desgarra,
necesitamos tiempo
para estar juntos. De
otro modo no
podremos detener la
fragmentacin
DESAFIOS
Cmo vivir y trabajar en un
mundo de cambios
acelerados y cada vez ms
catico?
Cmo vivir y trabajar en
una comunidad y en un
planeta interdependiente ?
Cmo despertar la
creatividad y el cario
innato en las personas?
Qu valores tenemos que
conservar cuando todo
cambia en nuestro entorno
?
Cmo unirnos para reforzar
la vida en vez de para
destruirla?
Las dos semillas
Dos semillas estn juntas en la tierra
sembrada. La primera semilla dijo:
-Quiero crecer! Quiero que mis races
lleguen muy abajo en el suelo que
rompan la corteza de la tierra que
tengo arriba
Quiero desplegar mis tiernos brotes como
banderas para anunciar la llegada de
la primavera
Quiero sentir el calor del sol en mi cara y
la bendicin del roco matinal en mis
ptalos.
Y entonces creci.
La segunda semilla dijo:
- Tengo miedo. Si dejo que mis races
vayan hacia abajo no se que
encontrare en la oscuridad.
Si me abro camino a travs del duro
suelo puedo daar mis delicados
retoos Y si dejo que mis brotes se
abran y una serpiente trata de
comerlos? Adems, si abriera mis
pimpollos, tal vez un nio pequeo me
arranque del suelo. No; me conviene
esperar hasta que sea seguro.
Y entonces espero.
Un ave que andaba dando vueltas por el
lugar en busca de comida encontr a
la semilla que espera y enseguida se
la trago.
Tarea de la Psicologa Humanista

Persigue la renovacin del pensamiento psicolgico


segn el espritu del Humanismo y del
Existencialismo.
OBJETIVOS DE LA PSIC.
HUMANISTA
Superar la imagen determinista y mecanicista del
ser humano.
Atencin de la actividad investigadora hacia la
persona en su vida cotidiana.
Buscar nuevas respuestas a la pregunta por el
sentido de la vida y por la plenitud de la existencia
humana (tecnologa).
Propone utilizar sus conocimientos para
configurar un entorno vital acorde con la dignidad
humana.

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