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HERMENUTICAS
Y
TEORAS DE LA
ARGUMENTACIN
TEORIAS
HERMENUTICAS
TEORAS DE LA
ARGUMENTACIN
CONCEPTO
Lahermenutica. Es el arte de explicar,
traducir o interpretar textosy especialmente el
de interpretar lostextossagrados.
La necesidad de una disciplina hermenutica
est dada por las complejidades del lenguaje,
que frecuentemente conducen a conclusiones
diferentes e incluso contrapuestas en lo que
respecta al significado de un texto. La
hermenutica intenta descifrar el significado
detrs de la palabra y, con ello, intenta la
exgesis de la razn misma sobre el significado
HERMENUTICA Y
TEOLOGA
HERMENUTICA Y
FILOSOFA
HERMENUTICA Y TEOLOGA
el origen de los estudios hermenuticos se
encuentra realmente en lateologa cristiana,
donde la hermenutica tiene por objeto fijar
los principios y normas que han de aplicarse
en la interpretacin de los libros sagrados de
laBiblia, que, como revelados por Dios pero
compuestos por hombres, posean dos
significados distintos: el literal y el espiritual,
este ltimo dividido en tres: el anaggico, el
alegrico y el moral:
EL LITERAL
el
anaggico,Santos
EL ESPIRITUAL el
alegrico, simbologa
el
moral, obrar bien
EL PADRE DE LA
HERMENUTICA
Friedrich Daniel
Ernst
Schleiermacher
(Breslau,
21 de noviembrede
176812 de febrero
de1834) fue un
telogoy filsofo
alemn.
Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher
EL SIGNIFICADOHERMENUTICO DE LA FUSIN
DE LOS HORIZONTES: Lahistoria efectuales
lo que determina a priori la manera en que
vamos a entender un texto. se realiza desde la
realidad histrica del individuo
ESTTICA GADAMERIANA
lademostraci
n,
la
argumentaci
ny
ladescripcin
TEORIA DE LA ARGUMENTACIN JURDICA
Son aquellos
estudios jurdico Cham Perelman
filosficos, que
esgrimen las
diversas
corrientes de Theodor Viehweg
pensamiento
respecto al
contenido de las
premisas
argumentativas, Manuel Atienza
desde la
perspectiva de
los operadores
del Derecho.
Cham Perelman
(Varsovia,20 de mayo
de1912-Bruselas,
22 de enerode1984),
retrico, lgico y
filsofo del Derecho
belga de origen judo
polaco.
l cre la
Nueva retrica, una de
los principales teoras
sobreargumentacin
del vigsimo siglo.
La nueva retrica se funda en la asercin de
que "puesto que la argumentacin tiene como
objetivo el asegurar la adhesin de aquellos a
quien se trata, es en su totalidad concerniente a
las audiencias que se influirn" Perelman y
Olbrechts-Tyteca*1 confan particularmente para
su teora de la argumentacin en los conceptos
gemelos de "audiencias universales" y
"audiencias particulares"; Al igual que las
audiencias particulares, la audiencia universal
nunca es fija o absoluta, pero s dependen del
orador el contenido y las metas de la discusin y
las audiencias particulares a quienes afecta
la discusin.
Toda la argumentacin, segn Perelman y
Olbrechts-Tyteca, debe proceder de un punto de
acuerdo; las materias discutibles
particularmente no se pueden introducir sin la
existencia de un suficiente consenso anterior o
las premisas antecedentes y relacionadas que
se hayan establecido ya. Las bases del acuerdo
se dividen en dos categoras: la primera se
ocupa de hechos, verdades y presunciones; la
segunda de valores, jerarquas ylocide lo
preferible o preferencias y pretericiones.
La adhesin de una audiencia tambin es
determinada por el uso de valores, otro
concepto dominante para el orador de la nueva
retrica.
Theodor Viehweg
(Leizpig, 30 de abril de
1907- Maguncia, 29 de
julio de 1988). Jurista y
filsofo del Derecho
alemn. Es considerado
uno de los precursores
de la moderna teora de
la argumentacin
jurdica y junto a
Ottmar Ballweg es uno
de los representantes
ms notables de la
Escuela de Maguncia.
Sus trabajos destacaron por el estudio de los
fundamentos de la tpica jurdica a travs de
su desarrollo en Aristteles, Cicern y Vico, as
como por su anlisis del sustrato del
pensamiento problemtico en el derecho civil
italico hasta la moderna doctrina civilista.
En su obra TPICA Y JURISPRUDENCIA
Viehweg redescubre la tpica, enlazada con la
retrica, como el arte de descubrir argumentos
y debatir cuestiones que son bsicamente
problemticas. La obra en cuestin se centra
en reivindicar el inters que para la teora y la
prctica jurdica tiene el redescubrimiento del
modo de pensar tpico.
Manuel Atienza