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TEORIAS

HERMENUTICAS
Y
TEORAS DE LA
ARGUMENTACIN
TEORIAS
HERMENUTICAS
TEORAS DE LA
ARGUMENTACIN
CONCEPTO
Lahermenutica. Es el arte de explicar,
traducir o interpretar textosy especialmente el
de interpretar lostextossagrados.
La necesidad de una disciplina hermenutica
est dada por las complejidades del lenguaje,
que frecuentemente conducen a conclusiones
diferentes e incluso contrapuestas en lo que
respecta al significado de un texto. La
hermenutica intenta descifrar el significado
detrs de la palabra y, con ello, intenta la
exgesis de la razn misma sobre el significado
HERMENUTICA Y
TEOLOGA
HERMENUTICA Y
FILOSOFA
HERMENUTICA Y TEOLOGA
el origen de los estudios hermenuticos se
encuentra realmente en lateologa cristiana,
donde la hermenutica tiene por objeto fijar
los principios y normas que han de aplicarse
en la interpretacin de los libros sagrados de
laBiblia, que, como revelados por Dios pero
compuestos por hombres, posean dos
significados distintos: el literal y el espiritual,
este ltimo dividido en tres: el anaggico, el
alegrico y el moral:
EL LITERAL

el
anaggico,Santos
EL ESPIRITUAL el
alegrico, simbologa
el
moral, obrar bien
EL PADRE DE LA
HERMENUTICA
Friedrich Daniel
Ernst
Schleiermacher
(Breslau,
21 de noviembrede
176812 de febrero
de1834) fue un
telogoy filsofo
alemn.
Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher

Present la teora de lacomunicacinentre


un emisor y un receptor basado en un
contexto social y lingstico comn.
Ambos posean una gramtica
ylingsticacomn. Adems, un contexto
social comn favoreca la empata.
Schleiermacher propone un sistema circular
que conocemos como elcrculo
hermenutico. Cada intrprete necesita
introducirse en la dimensin social y la
dimensin individual del autor para
comprenderlo.
Wilhelm Dilthey
(Biebrich,Renania,
19 de noviembrede
1833-
Seis am Schlern,
Tirol del Sur,
1 de octubrede1911)
fue un filsofo,
historiador, socilogo,
psiclogo y estudioso
de lahermenutica
alemn.
Wilhelm Dilthey
Dilthey comenz el estudio de lahermenutica
inspirado por los trabajos deFriedrich
Schleiermacher, autor ya olvidado en aquella
poca. Ambos forman parte del movimiento
romntico alemn. Dilthey puede ser
considerado como un tipoempirista.
Como profesor de filosofa en las universidades
de Basilea, Kiel, Breslau y Berln combati el
dominio ejercido en el mbito del conocimiento
por las ciencias naturales objetivas.
Hans-Georg Gadamer
(Marburgo,
11 de febrerode
1900Heidelberg
,13 de marzode
2002) fue un
filsofoalemn
especialmente
conocido por
suobraVerdad y
mtodo(Wahrheit
und Methode) y
por su renovacin
de la
Hermenutica.
RENOVACIN DE LA HERMENUTICA
EL PREJUICIO: para l prejuicio quiere decir un
juicio que se forma antes de la convalidacin
definitiva de todos los momentos que son
objetivamente determinantes.

EL SIGNIFICADOHERMENUTICO DE LA FUSIN
DE LOS HORIZONTES: Lahistoria efectuales
lo que determina a priori la manera en que
vamos a entender un texto. se realiza desde la
realidad histrica del individuo
ESTTICA GADAMERIANA

Una experiencia tal, capaz de romper la


dicotoma sujeto-objeto rompe con la tradicin
de las ciencias naturales para las cuales todo
motivo de estudio es ya siempre un objeto
dispuesto para el estudio por parte de un
sujeto o grupo de sujetos. A la vez que se
produce la disolucin de sujeto y objeto bajo el
juego, tambin se produce una variacin con
respecto a la temporalidad de la experiencia
esttica. Gadamer intentar dar cuenta de
esta nueva temporalidad, de este "verse
absorbido", mediante el concepto de "fiesta".
EJERCICIO DE APRECIACIN
ESTTICA
Paul Ricur
(Valence (Charente),
27 de febrerode1913-
Chtenay-Malabry,
20 de mayode2005) fue
unfilsofoyantroplogo
francs conocido por su
intento de combinar la
descripcin
fenomenolgicacon la
interpretacin
hermenutica.
CORRIENTE INTERPRETATIVA DE
1970
Ricur, fue precursor de la corriente
interpretativa de principios de la dcada
de 1970. Lahermenutica, como la
llamara despus, sera la gran tendencia
de Ricur. Sera, luego, una gran
influencia para autores comoC. Geertzy
J. Thomson. Junto a otros autores como
Gadamer promovieron una tensin en la
filosofa que hasta hoy en da es tema de
discusiones acadmicas.
OBRAS DE PAUL RICOUR
en 1970 Ricur se traslad a la
Universidad de Chicagodonde permaneci
hasta 1985 El resultado fueron dos de los ms
importantes y duraderos trabajos de
Ricur:La metfora vivay su obra en tres
volmenesTiempo y narracin. Partiendo de la
discusin de la identidad narrativa, as como
del continuado inters de Ricur en els
mismo, present lasconferencias Gifford(The
Gifford Lectures), que culminaron en el
importante trabajoS mismo como otro.
Mauricio Hardie Beuchot Puente
Torren,Coahuila,
4 de marzode1950) es
unfilsofomexicano
reconocido como uno
de los principales
filsofos
contemporneos de
Iberoamrica. Autor de
ms de 40 libros que
van de la mano con
temas desde
HERMENUTICA ANALGICA
La hermenutica analgica se estructura
como intermedia entre la univocidad y la
equivocidad. La univocidad tiende a laidentidad
entre el significado y su aplicacin, es una idea
positivistay fuerte que pretende objetividad.
La hermenutica analgica trata de evitar
posturas extremas, abriendo el margen de las
interpretaciones, jerarquizndolas de una
manera ordenada de modo que exista una
interpretacin que sea el analogado principal
y otras interpretaciones que sean analogados
secundarios.
As se plantea como una
postura moderada, que
recupera la nocin
aristotlicade laFrnesis, y
puede plantearse como la
interpretacin de textos que
permite una postura ni
equivocista (lo que no es) ni
univocista (lo que es), sino
prudente en un punto medio.
CONCEPTO DE
ARGUMENTACIN
La teora de la argumentacin, o
la argumentacin, es el estudio
interdisciplinario de la forma en
que se obtienen conclusiones a
travs de lalgica, o sea,
mediantepremisas. Incluye
elartey lacienciadel debate
civil, eldilogo, la
conversaciny lapersuasin.
Dentro del proceso de argumentacin o defensa de ideas,
se reconocen tres tipos de discursos persuasivos:

lademostraci
n,

la
argumentaci
ny

ladescripcin
TEORIA DE LA ARGUMENTACIN JURDICA
Son aquellos
estudios jurdico Cham Perelman
filosficos, que
esgrimen las
diversas
corrientes de Theodor Viehweg
pensamiento
respecto al
contenido de las
premisas
argumentativas, Manuel Atienza
desde la
perspectiva de
los operadores
del Derecho.
Cham Perelman

(Varsovia,20 de mayo
de1912-Bruselas,
22 de enerode1984),
retrico, lgico y
filsofo del Derecho
belga de origen judo
polaco.
l cre la
Nueva retrica, una de
los principales teoras
sobreargumentacin
del vigsimo siglo.
La nueva retrica se funda en la asercin de
que "puesto que la argumentacin tiene como
objetivo el asegurar la adhesin de aquellos a
quien se trata, es en su totalidad concerniente a
las audiencias que se influirn" Perelman y
Olbrechts-Tyteca*1 confan particularmente para
su teora de la argumentacin en los conceptos
gemelos de "audiencias universales" y
"audiencias particulares"; Al igual que las
audiencias particulares, la audiencia universal
nunca es fija o absoluta, pero s dependen del
orador el contenido y las metas de la discusin y
las audiencias particulares a quienes afecta
la discusin.
Toda la argumentacin, segn Perelman y
Olbrechts-Tyteca, debe proceder de un punto de
acuerdo; las materias discutibles
particularmente no se pueden introducir sin la
existencia de un suficiente consenso anterior o
las premisas antecedentes y relacionadas que
se hayan establecido ya. Las bases del acuerdo
se dividen en dos categoras: la primera se
ocupa de hechos, verdades y presunciones; la
segunda de valores, jerarquas ylocide lo
preferible o preferencias y pretericiones.
La adhesin de una audiencia tambin es
determinada por el uso de valores, otro
concepto dominante para el orador de la nueva
retrica.
Theodor Viehweg
(Leizpig, 30 de abril de
1907- Maguncia, 29 de
julio de 1988). Jurista y
filsofo del Derecho
alemn. Es considerado
uno de los precursores
de la moderna teora de
la argumentacin
jurdica y junto a
Ottmar Ballweg es uno
de los representantes
ms notables de la
Escuela de Maguncia.
Sus trabajos destacaron por el estudio de los
fundamentos de la tpica jurdica a travs de
su desarrollo en Aristteles, Cicern y Vico, as
como por su anlisis del sustrato del
pensamiento problemtico en el derecho civil
italico hasta la moderna doctrina civilista.
En su obra TPICA Y JURISPRUDENCIA
Viehweg redescubre la tpica, enlazada con la
retrica, como el arte de descubrir argumentos
y debatir cuestiones que son bsicamente
problemticas. La obra en cuestin se centra
en reivindicar el inters que para la teora y la
prctica jurdica tiene el redescubrimiento del
modo de pensar tpico.
Manuel Atienza

considera que el derecho es


fundamentalmente una actividad
argumentativa que tiene que ver
con el lenguaje, con la lgica y
con otras formas de
argumentacin un tanto
soslayadas en la cultura jurdica
contempornea, como la tpica,
la retrica, y la dialctica,
disciplinas todas que tienen su
En su trabajo se da a la tarea de
analizar con detencin las distintas
concepciones clsicas del derecho para
demostrar que todas ellas han sido
superadas, no en el sentido de haber
sido abandonadas, sino ms bien en el
sentido hegeliano que considera que
en la sntesis se incorporan elementos
de diversas posturas y se rechazan
otros y de este modo la sntesis resulta
fructfera y novedosa.
QU ARGUMENTOS UTILIZARAS
PARA TRATAR DE CONVENCER A LOS
PASES DE ESTADOS UNIDOS, RUSIA,
CHINA Y FRANCIA PARA EVITAR QUE
CONTINUEN EN GUERRA SI NO SABES
HABLAR INGLS, RUSO, CHINO, NI
FRANCS?
A CONTINUACIN,
EL MEJOR
ARGUMENTO
QUE ENCONTR,
UN ARGUMENTO
SIN PALABRAS

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