Cambios Dialcticos y Falacias Douglas N. Walton Douglas Walton
Profesor y escritor canadiense.
Licenciatura en Artes (1964), PhD.
en la Universidad de Toronto(1974)
Conocido por sus libros y artculos sobre
argumentacin, falacias lgicas y lgica informal. Cambios Dialcticos (Dialectical Shifts)
Por cambios dialcticos se
entiende cuando en el curso de una conversacin entre dos partes, ocurre un cambio en el contexto de la argumentacin, pasando de un tipo de dilogo a otro. Ej.: En una conversacin en una sala de clases se pasa de una discusin acadmica a una conversacin personal.
Una pareja est teniendo una discusin
crtica sobre si deben vivir en un departamento o en una casa, mientras caminan por la calle. Al llegar a un cruce la mujer le pregunta al hombre si deben seguir por la calle que van o doblar. l le responde y luego continan su argumentacin. Los cambios dialcticos pueden ser de tres tipos:
Desplazamiento (deplacement), cuando
el segundo tipo de dilogo remplaza inmediata, directa y completamente al primero.
Deslizamiento (glissement), cuando
existe un cambio gradual de uno a otro.
Dilogos Mixtos (mixed dialogue),
cuando ambos tipos se sobreponen. Cambios Ilcitos:
Cmo determinar si un cambio fue lcito o ilcito?
Hay que determinar cual es el
contexto original del dilogo, luego identificar el contexto nuevo y finalmente juzgar si este ltimo contribuye a los objetivos y criterios Ej.: En una negociacin entre el sindicato y la administracin de Eastern Airlines en una huelga en 1989 hubo un gradual deslizamiento desde la negociacin hacia una disputa, por la caracterizacin que se realiz del jefe ejecutivo como smbolo de avaricia y crueldad. Esto destruy todo tipo de negociacin, y la compaa quebr. Falacias (Fallacies)
Argumentum ad hominem
Es una tcnica por medio de la que
se ataca el argumento de alguien generando dudas sobre el carcter o la situacin personal de esa misma persona.
Puede ser de tres tipos:
Ad hominem abusivo o personal: Cuando se alude a la poca veracidad o moralidad del individuo.
Ad hominem circunstancial: Cuando se
refiere a una inconsistencia entre lo que la persona esta diciendo y sus circunstancias concretas.
Ad hominem de parcialidad (bias):
Cuando se seala que el interlocutor tiene un motivo oculto o algo que ganar de la discusin, por lo que no argumenta de forma objetiva. El que el uso de estos argumentos sea o no falaz depende del contexto del dilogo.
Si bien puede ser un argumento
razonable al interior de una discusin crtica, tiene la tendencia de causar un deslizamiento desde sta hacia una disputa (quarrel), en cuyo caso podra considerarse como una falacia, al impedir que se cumplan los objetivos de la discusin. Un ejemplo de un ad hominem de sesgo sera dejar en evidencia que, en medio de una discusin crtica sobre los daos de la lluvia acida, uno de los interlocutores es dueo de una compaa de carbn.
En este caso podra ser pertinente,
porque demostrara que no es un crtico razonable dispuesto a atender y ser convencido por los argumentos. Argumentum ad verecundiam
Usualmente es tratado como falacia,
pero la apelacin a expertos puede en muchos casos ser un argumento razonable, si el contexto del dialogo es apropiado. Es muy similar al argumento de autoridad, pero este enfatiza ms en la poca modestia de quien objeta la opinin del experto. Generalmente se pueden observar cuatro participantes y tres contextos. Los dos participantes principales estn en una discusin crtica y una acusa a la otra de no considerar la opinin del experto consultado. Dilogo secundario en que la primera de las partes consulta la opinin del experto a favor de su punto de vista. Esta misma apela a la audiencia, dicindoles que no deberan tomar en cuenta la opinin de quien con poca modestia cree saber ms que los expertos Argumentacin Circular en Aristteles
Ya en este autor se podra encontrar
que el uso falaz de dicha argumentacin depende del contexto y no slo de su forma silogstica.
Sera una falacia cuando en el
contexto de una demostracin se intenta probar o justificar algo por si mismo, no siendo algo Ej.:
Puede ser correcto en una explicacin
sealar que era natural que el hombre usara la ciencia para la produccin de alimentos, dada su necesidad de sustento y su capacidad racional. Pero sera una falacia sealar de forma silogstica en una demostracin que del hecho de ser animal racional se sigue absolutamente que el hombre aplicara la ciencia a los alimentos.