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Universidad de Santiago de Chile

Facultad de Humanidades
Escuela de Psicología
Psicología Comunitaria

La comunidad Perdida: ensayos
sobre la identidad y cultura: los
desafíos de la Modernización en
Chile –Bengoa (1996)
Integrantes: Anita Arce Romero y Fernanda Cayo Muñoz
Profesor: Ricardo Ernst
Ayudante: Gabriel Rojas

Nostalgia Rural Ruralidad tiene una importancia central Modelo que une e interpreta a los chilenos. especialmente a la clase media y baja Despreci o al pueblo Los modelos existentes de la cultura urbana no existen o son embrionarios o efímeros .

XIX Segunda caravana proveniente de migraciones extranjeras Tercera caravana formada por las provincias .Caravanas de la clase media Se plantean 3 orígenes de los Chilenos de clase media: Primera caravana proviene de los procesos de descomposición y diferenciación del antiguo artesanado y clases medias del S.

La Comunidad Recuperada La clase media recuperó la comunidad perdida a través de la política La clase media reprodujo en la ciudad la casa grande Traslado de practicas hace imposible la construcción cultural urbana .

y se reprodujo en el poder urbano La comunidad no se va a reencontrar en las imágenes rurales trasplantadas Intentos de reparación .El presente incierto La base de rural de nuestra cultura es autoritaria.

La cultura ausente Las clases altas y medias dicen querer la modernización del país. pero conservando los valores tradicionales La clase alta no tiene una cultura Riesgo de perdernos en la cultura extranjera .

de construcción cultural La función de los intelectuales y del arte en general es algo sustancial La gente común se ha dejado llevar por la compulsión modernizante Identidad Rota Discursos de rasgos nacionalistas tradicionales Imaginar la comunidad es un ejercicio ético y presente .La Comunidad Imaginada Benedict Anderson ¿Qué es Nación? Principio de alteridad Nación como artefacto cultural.

Morales Libro: Psicología Comunitaria y salud mental en Chile .intervención comunitaria desarrolladas en Chile en la década de los ochenta.

1973. hay un consenso débil. a través de la política y el sufragio. que se rompe con la instauración del régimen militar.Breve historia En el proceso  de los años 1958. Movimiento popular con identidad propia se desarticula .

Reconstrucción del tejido social Crisis acerca del rol de las organizaciones políticas Desarrollo local como discurso que aglutina prácticas comunitarias . combinado con la doctrina de seguridad nacional Concepto de ONG o institucionalidad alternativa.Nuevo proyecto fundacional: Modelo económico neoliberal.

Desarrollo local Reconstrucción del tejido social Revalorización de los grupos y tareas de subsistencia Fortalecimiento de democracia a la base Reemplazo del rol de experto profesional por el de asesor Desarrollo de recursos no tradicionales y poder local .

Tipologías de intervención comunitaria en la década de los 80 Organizaciones solidarias Redes de educación popular Programas de desarrollo comunitario Programas de salud comunitaria .

Los modelos teóricos muestran grandes diferencias conceptuales y practicas .Estrategias comunitarias y transición democrática Se redefinió la política en salud fortaleciendo la atención primaria.

Planteamientos ligada a la tradición psicoanalítica Psiquiatría comunitaria y del movimiento de salud mental comunitario Norteamérica .Marcos Teóricos Intervención comunitaria en la salud mental como psicología social aplicada. Raíces dentro de la orientación psicológica humanista.