OBJETIVIDAD

Si a una prueba se le asigna un puntaje que sea independiente

a un juicio de quien debe juzgarla, se puede afirmar que se ha
calificado de modo objetivo.

Mientras ms estructurada se construya la base de un tem,

ms probabilidades existirn de que el rea de las respuestas
se reduzca a la nica ms aceptable.

Sin objetividad, sera impropio hablar de confiabilidad.

Los items que requieren la seleccin de una respuesta son

objetivos.

La subjetividad que radicada en la eleccin personal que

efecta el docente, carecer de razn si del conjunto de items
que abarcan todos los contenidos -de la asignatura o del plan
de estudios- posibles, se extrae' una muestra aleatoria.

DIFICULTAD

Una prueba que posea una dificultad media es superior a

otra que carezca de una caracterstica.

Un buen examen ser aquel que sea superado por algo

ms de la mitad de los examinandos.

Las oscilaciones de dicha media informarn si la prueba

ha sido muy fcil o muy difcil .

DISCRIMINACION

Si una prueba separa convenientemente a los examinandos en

diversos niveles de rendimiento se puede asegurar que es un
Instrumento que posee un excelente ndice de discriminacin.

La discriminacin y la desviacin standard de una prueba mantienen

estrecha relacin. Si los items discriminan muy poco entre los buenos y
los malos alumnos la desviacin standard ser muy pequea.

Una prueba con un desvo de aproximadamente 1/6 entre la amplitud

del ms alto valor posible y el azar esperado, se considera bastante
satisfactorio

El azar esperado en una prueba es igual al nmero de items de la

misma,

REPRESENTATIVIDAD

Si una prueba de 60 items estuviera constituida por 55 elementos

referidos a conocimientos de trminos o hechos especficos y 5
vinculados con interpretacin o aplicacin de un principio de una
generalizacin, carecera de representatividad.

Balancear una prueba para que realmente sea representativa de los

objetivos de la unidad, constituye una tarea que no puede quedar
librada al azar.

Decidir cuntos items compondrn el subtest que medirn la

comprensin o conocimientos es algo casi imposible de determinar.