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LINGSTICA
OBJETO DE
ESTUDIO
OBJETO DE ESTUDIO
Es la relacin que existe entre:
A)Lengua(je) y cultura
B)Lengua(je), cultura y hombre
CULTURA Y
LENGUAJE
cultura
Es todo aquello, material o inmaterial
(creencias, valores, comportamientos y
objetos concretos), que identifica a un
determinado grupo de personas, y
surgen de sus vivencias en una
determinada realidad. Dicho de otro
modo, cultura es la manera cmo los
seres humanos desarrollamos nuestra
vida y construimos el mundo.
Cultura
Es un sistema
Es la forma cmo las personas se
relacionan con su medio para
transformarlo.
Utiliza el lenguaje para todo tipo de
abstraccin (no solo el articulado); es
simblico.
Cultura
Adems del lenguaje, la cultura tiene una
gran cantidad de formas de expresin
(que se realizan con el lenguaje) a travs:
Costumbres
Msica
Hbitos
Canto
Eventos
colectivos
Danza
Los smbolos
Los mitos
Las leyendas
Los cuentos
Medicina
Popular
Comunicacin
cotidiana
Religiosidad
Arte...
Lenguaje, contexto de
situacin y contexto de cultura
modo
Lenguaje
Campo
Contexto de situacin
Contexto de cultura
Tenor
El lenguaje y la cultura:
relacin inseparable
Qu es el lenguaje?
Sistema de comunicacin
verbal
y no verbal
(algunas veces escrito),
propio del ser humano; por
lo tanto, producto cultural.
Qu es una cultura?
CULTURA
En su sentido ms amplio, es lo que
lo hace o realiza un sujeto. Incluye
todas
aquellas
creencias
y
expectativas acerca de cmo acta
la gente, que se han convertido en
algo as como una segunda
naturaleza
para
uno,
como
resultado del aprendizaje social.
lengua cultura
La lengua permite compartir sucesos,
experiencias
Ejemplo: El 1 de mayo Da de la
Virgen de Chapi.
La lengua permite compartir
experiencia directas o cercanas.
Ejemplo. Un accidente de trnsito
que sufri un docente de la
universidad.
lengua cultura
La lengua describe las cosas ms
universales.
Ejemplos. 1 de mayo Da del
Trabajo
Normas de trnsito.
La lengua permite compartir lo
profundo, difcil para los
extranjeros, fcil para los nativos.
Ejemplo: Aspectos de la cultura.
lengua cultura
La lengua permite conocer o dar a
conocer la cosmovisin de una
cultura. Ejemplos:
- Medicina natural.
- Ms vale maa que fuerza (Puerto Rico)
- Para uno que madruga, hay otro que no se acuesta
(San Salvador).
- Poderoso caballero es don dinero. (Argentina).
- Para todo pie rayado hay un zapato viejo. (Brasil)
- Si no puedes con ellos, nete a ellos. (Uruguay y
Estados Unidos)
LA ANTROPOLOGA
LA ANTROPLOGA: CLASES
Antropologa
La antropologa es la ciencia social que
estudia el ser humano, su quehacer
cultural y cambios fsicos y sociales.
La antropologa tiene tres especialidades:
1. Fsica
2. Socio-cultural
3. Aplicada
1. Antropologa Fsica
La antropologa fsica estudia el
desarrollo y fisiologa del ser humano.
Utiliza tres reas fundamentales:
1.Paleantropologa
2.Primatologa
3.Fisiologa
Paleantropologa
La paleantropologa es
el estudio de los
homnidos los seres
humanos originarios de
la prehistoria.
Por medio de los fsiles
que son restos
petrificados se analiza
al ser humano remoto
para descubrir su
sociabilidad y
evolucin.
Primatologa
La primatologa es una
especialidad que
comparten la
antropologa, biologa y
la psicologa que
investiga la vida de los
grandes simios como
gorilas, chimpancs,
orangutanes, gibones y
otros.
La primatologa estudia
las diferencias y
semejanzas entre los
primates, homnidos y
humanos
contemporneos.
Variacin Fisiolgica
Los estudios de
variacin fisiolgica se
enfocan en la
gentica, nutricin,
demografa y efectos
del ambiente en el
organismo.
Por ejemplo en una
sociedad desarrollada
en la altura cambia la
forma y tamao de la
nariz y los pulmones.
2. Antropologa socio-cultural
Antropologa socio-cultural tambin
conocida como antropologa social
estudia
los
mecanismo
de
integracin,
estructuras
y
produccin social.
La antropologa social estudia los
rasgos, valores, rituales y artefactos
que definen y explican cmo una
sociedad est organizada.
2. Antropologa socio-cultural
La antropologa social se vale de tres
su disciplinas:
1. La etnografa es el estudio de
sociedades contemporneas.
2.La arqueologa que estudia los restos
materiales de sociedades pasadas.
3.La antropologa lingstica que
estudia el lenguaje en su contexto
socio-cultural.
Etnografa
La etnografa se refiere a
Margaret Mead en
la disciplina de
Samoa
documentar rigurosamente
el comportamiento de
otras etnias o sociedades
culturalmente distintas. El
trabajo de campo se
realiza tomando notas
mientras se observa y se
participa de todas las
actividades de la
comunidad. Se toma nota
de las relaciones de
parentesco, ciclo de vida,
religin, produccin y
orden en la sociedad.
Arqueologa
La arqueologa estudia los
restos materiales de
sociedades del pasado o
periodos pasados en la
sociedad moderna.
Si la sociedad pasada posea
escritura se considera clsica
pero si la sociedad no posea
escritura se considera prehistrica.
Un sitio arqueolgico- es
donde se encuentran los
restos por medio de
excavacin o
desenterramiento.
Antropologa Lingstica
La antropologa lingstica (AL)
investiga los lenguajes altamente
estructurados de una sociedad.
Se enfoca en el lenguaje como
una forma de reproduccin
cultural de valores, creencias y
mecanismo de organizacin
social.
La A.L. Estudia cada lengua en su
contexto.
Antropologa Lingstica
De acuerdo a Noam Chomsky el lenguaje
est enmarcado en una gramtica
transformativa generacional, es decir, que
la comunicacin pasa por los cdigos
aprendidos, experiencias y contexto actual
del mensaje.
La A. lingstica tambin sirve para
rescatar y reconstruir sociedades que han
sido destruidas por la guerra, genocidio,
desastres, etc.
3. Antropologa aplicada
Desde sus orgenes la antropologa fue
aplicada
para
explorar
nuevas
sociedades.
Actualmente, cuando nos referimos a la
antropologa aplicada subrayamos el uso
de las teoras, mtodos e investigacin al
servicio de un estado o grupo para
resolver problema concretos.
Servicios a las comunidades aborgenes,
proteccin
del
medio
ambiente
o
forenses.
Resumen
De acuerdo a Taylor y Morgan las
sociedades
evolucionan
por
etapas:
salvaje, brbaras y civilizadas (evolucin
clsica).
Smith y Perry plantean que las sociedades
se distinguen por su nivel de difusin que
est enmarcado en el intercambio,
distancia y desarrollo social.
Boas, Lowie y Krober proponen que cada
sociedad debe estudiarse de acuerdo a sus
particularidades histricas enmarcadas en
sus valores y organizacin.