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Cubismo

Aporta los caligramas o poemas donde la distribucin


de los versos forman imgenes: fuentes, hlices, etc

Futurismo
Pretende alejar el arte del sentimentalismo y del

romanticismo.
Alaba la belleza de las mquinas y la emocin de la
velocidad.

Dadasmo

Es radical y destructivo con el arte antiguo.


Propone una literatura humorstica, fantasiosa y libre.
La lgica o la razn no intervienen en la creacin artstica.

Para hacer un poema dadasta


Coja un peridico.
Coja unas tijeras.
Escoja en el peridico un artculo de la longitud que cuenta
darle a su poema.
Recorte el artculo.
Recorte en seguida con cuidado cada una de las palabras
que forman el artculo y mtalas en una bolsa.
Agtela suavemente.
Ahora saque cada recorte uno tras otro.
Copie concienzudamente
en el orden en que hayan salido de la bolsa.
El poema se parecer a usted.
Y es usted un escritor infinitamente original y de una
sensibilidad hechizante, aunque incomprendida del vulgo.

Expresionismo
Ofrece una visin pesimista y trgica de la realidad y del
ser humano.
Tiene una ideologa pacifista, contraria a las guerras y a la
destruccin que provocan.

Surrealismo
Es el movimiento ms revolucionario y el de ms larga

influencia.
Su objetivo es cambiar la vida del ser humano, liberarlo de todas
las esclavitudes que le aplastan.
Los surrealistas exploran el mundo subsconsciente para liberar
los impulsos reprimidos.
Emplean tcnicas como la escritura automtica, en la que se
escribe todo lo que pasa por la mente, sin ningn control de tipo
racional.
El surrealismo se manifest en todas las artes: pintura, escultura,
cine, etc.

Movimiento fundado por el poeta chileno Vicente Huidobro.


Los poetas ms destacados de este movimiento en Espaa
fueron Juan Larrea y Gerardo Diego.
Caractersticas:
El arte no debe imitar ni la realidad ni la Naturaleza, sino
actuar como esta, es decir, creando: El poeta es un pequeo
Dios, dir Huidobro.
El poema se explica por s mismo, no por referencia al
mundo exterior; el poema es bello en s, no por comparacin
con otras realidades.
En la forma, la poesa creacionista prescinde de los signos
de puntuacin y yuxtapone imgenes al azar, por
asociaciones ilgicas o por afinidades arbitrarias entrevistas
por el poeta.

Se inicia en 1918 y se difunde, sobre todo, en revistas como


Ultra o Grecia. Destacan poetas como Rafael Cansinos
Assns y Guillermo de Torre.
Fue un movimiento efmero pero el uso novedoso de la
imagen y la metfora influir en muchos autores del 27.
Caractersticas:
La desaparicin de la ancdota. El poema no tiene tema ni
trasmite un mensaje; es una creacin libre que no debe
ajustarse ni a la realidad, ni a la lgica.
El instrumento fundamental es la metfora. El poema
consiste en una sucesin de imgenes y metforas
irracionales.
Los poemas se componen en verso libre y su disposicin
tipogrfica suele representar una imagen determinada, al
modo del caligrama.
Aparecen los nuevos avances tcnicos de la vida moderna

Ensayo novecentista
El ensayo destac como el gnero ms representativo del
novecentismo, puesto que permita que los pensadores
expresasen de forma natural sus inquietudes polticas e
intelectuales.
Jos Ortega y Gasset (1883-1955) naci en Madrid. Estudi
Filosofa y Letras y ampli su formacin en Alemania. Fue
catedrtico de metafsica en la Universidad de Madrid.
Durante un tiempo particip activamente en la vida poltica
del pas, pero abandon Espaa al estallar la Guerra Civil.
Vivi hasta 1945 en varios pases de Amrica y de Europa.
Sus ltimos aos los pas en Madrid, donde fund el Instituto
de Humanidades, al no permitrsele volver a su ctedra.

Tras el desastre provocado por la Primera Guerra Mundial


(1914-1918), los jvenes europeos defendieron un mundo
nuevo y una expresin artstica opuesta a la tradicin. En
Espaa, el afn de modernizacin y la voluntad de rebelda
se concretaron en el novecentismo y la vanguardia.
EL novecentismo congreg a un grupo de autores con una
slida formacin intelectual. Su actitud hizo cambiar la
tradicional visin del hombre de letras; este grupo
abandon la bohemia y se decant por la disciplina y el
estudio. Sus viajes facilitaron la conexin entre las culturas
espaola y europea. Este cosmopolitismo los alej de
actitudes localistas. De esta manera vieron en lo europeo un
modelo que se deba imitar.
Ortega y Gasset, gua del grupo, manifest la importancia de
la participacin de los intelectuales en cargos dirigentes y
muchos
novecentistas
accedieron
a
puestos
de
responsabilidad.
Tambin se incluyen en este movimiento las novelas de

Otra generacin se inicia en 1910. No necesitamos citar ningn nombre de


estos jvenes escritores. Representa este grupo un paso hacia delante
sobre el de 1898. Si en el de 1898 hay un espritu de renovacin y de
independencia un espritu iconoclasta y creador al mismo tiempo, en el
de 1910 este espritu se plasma y encierra en mtodos ms cientficos, en
normas ms estudiadas, reflexivas y modernas. Han estudiado ms estos
jvenes de ahora, han disciplinado su espritu, han estudiado en el
extranjero; se han formulado, en suma, "el problema de Espaa" en
trminos ms precisos, claros, lgicos e ideales. Azorn 1912
Me ha enseado este bosque que hay un primer plano de realidades, el
cual se impone a m de una manera violenta: son los colores, los sonidos,
el placer, y dolor sensibles. Ante l mi situacin es pasiva. Pero tras esas
realidades aparecen otras, como en un sierra los perfiles de montaas
ms altas cuando hemos llegado sobre los primeros contrafuertes.
Erigidos los unos sobre los otros, nuevos planos de realidad, cada vez ms
profundos, ms sugestivos, esperan que ascendamos a ellos, que
penetremos hasta ellos. Pero estas realidades superiores son ms
pudorosas; no caen sobre nosotros como sobre presas. Al contrario, para
hacerse patentes nos ponen una condicin: que queramos su existencia y
nos esforcemos hacia ellas. Viven, pues, en cierto modo, apoyadas en
nuestra voluntad. La ciencia, el arte, la justicia, la cortesa, la religin son

Fue el miembro ms influyente de su generacin en el


terreno ideolgico y poltico. Entre sus obas destacan Ideas
sobre la novela y La deshumanizacin del arte.
Importante filsofo, Ortega no artculo de forma sistemtica
sus teoras, prefiri escribir artculos, ensayos o discursos
para abordar todos los temas: asuntos trascendentes,
opiniones sobre aspectos cotidianos o reflexiones sobre el
arte y la literatura.
El ensayo ofreca la posibilidad de exponer unas ideas
prescindiendo de la frialdad de los textos cientficos, del
estilo excesivamente didcticos o de las numerosas citas a
pie de pgina. Segn sus propias palabras , el ensayo
trasmita el ntimo calor con que los pensamientos fueron
pensados.
Cultiv un estilo pulcro y elegante con un lenguaje literario
para seducir hacia los problemas filosficos por medios
lricos. Crea que la literatura consegua una precisin

Naci en Madrid, en el seno de una


familia acomodada. Desde joven se
dedic a la literatura y a sus
particulares actividades culturales
(conferencias, emisiones de radio,
tertulias...) llenas de un personal
espritu de ruptura y novedad, que se
halla presente tambin en sus obras
literarias. Durante la Guerra Civil,
vivi en Buenos Aires, pero regres a
Espaa en 1949.

Ramn Gmez de la Serna difundi las ideas vanguardistas


en Espaa a travs de la revista Prometeo, que diriga desde
1908, y de tertulias literarias como la del Caf del Pombo.
Autor de novelas, ensayos, obras de teatro, sobresale por
la creacin de un gnero nuevo: la greguera. l mismo la
defini como metfora ms humor. Nunca quiso que lo
adscribieran a ningn gnero concreto y proclam su
absoluta individualidad al fundar u ismo propio: el
ramonismo.
Las gregueras son textos breves que presentan asociaciones
sorprendentes a partir de situaciones y elementos
cotidianos. Ofrecen una visin original, llena de humor, de la
realidad y
usan diversos procedimientos lingsticos:
metforas, recursos fnicos, juegos de palabras, ruptura de
refranes y frases hechas

Como daba besos lentos duraban ms sus amores


A veces un beso no es ms quechewing gum compartido.
La reja es el telfono de ms corto hilo para hablar de amor.
Amor es despertar a una mujer y que no se indigneVenecia es el sitio en que navegan los violines.
El reloj es una bomba de tiempo, de ms o menos tiempo.
Trueno: cada de un bal por las escaleras del cielo.
El cometa es una estrella a la que se le ha deshecho el
moo.
Los tornillos son clavos peinados con la raya al medio.
El amor nace del deseo repentino de hacer eterno lo
pasajero.
El arcoiris es la cinta que se pone la naturaleza despus de
haberse lavado la cabeza.
La ametralladora suena a mquina de escribir de la muerte.

Naci en la localidad de Moguer (Huelva). Estudi en EL Puerto de


Santa Mara Sevilla. En 1900, se traslad a Madrid. El verano de
ese ao muri su padre y este hecho lo marc hasta el punto de
tener que ser internado en una clnica siquitrica en Francia.
En 1911, volvi a Madrid y se instal en la Residencia de
Estudiantes, donde conoci a la que sera su mujer, Zenobia de
Camprub. Cuando estall la Guerra Civil, se trasladaron a Amrica,
donde vivieron en Puerto Rico, Estados Unidos y Cuba.
En 1956 recibi el Premio Nobel de Literatura, tres das ms tarde
muri Zenobia. Los trastornos squicos del poeta se agravaron y
muri dos aos despus.

Su vida estuvo entregada a la labor de poeta: Mi vida es todo


poesa. No soy un literato, soy un poeta que realiz el sueo de su
vida.
Su obra representa una bsqueda incesante de la belleza: Quien
me quiera encontrar en la vida y en la muerte- bsqueme slo en
lo bello.
Dos estilos poticos
Su poesa mantuvo una constante evolucin, aunque en su
trayectoria no se observan cambios bruscos. La fecha de 1916 es
especialmente significativa, pues sirve para establecer dos estilos
en su
produccin,
los secuales
se pueden distinguir, a su
Vino,
primero, pura, dentro de
Mas
fue desnudando.
de inocencia.
Y yo le sonrea.
vez, vestida
dos etapas.
Y la am como un nio.
Se qued con la tnica
Luego se fuepoema
vistiendo explica la
de su
inocencia antigua. que fue sufriendo su
El siguiente
transformacin
de no s qu ropajes.
Cre de nuevo en ella.
poesa:
Y la fui odiando, sin saberlo.
Y se quit la tnica,
Lleg a ser una reina,
fastuosa de tesoros
Qu iracundia de yel y sin
sentido!

y apareci desnuda toda


Oh pasin de mi vida, poesa
desnuda, ma para siempre!

Primer estilo: hasta 1916


Se distinguen dos etapas: la primera de carcter intimista y
la segunda de corte modernista.
Etapa intimista
Se inspira en Bcquer y en el simbolismo francs, con
influencia del romancero y de la copla andaluza. El resultado
constituye una poesa de expresin de la intimidad, honda y
Yo me morir, y la noche
No s si habr quien solloce
delicada.
triste, serena y callada,
cerca de mi negra caja,
dormir el mundo a los rayos
de su luna solitaria.

o quien me d un largo beso


entre caricias y lgrimas.

Mi cuerpo estar amarillo,


y por la abierta ventana
entrar una brisa fresca
preguntando por mi alma.

Pero habr estrellas y flores


y suspiros y fragancias,
y amor en las avenidas
a la sombra de las ramas.
Y sonar ese piano
como en esta noche plcida,
y no tendr quien lo escuche
sollozando en la ventana.

La naturaleza, la soledad, el paso del tiempo, la muerte o el amor


insatisfecho son temas que aparecen envueltos por un sentimiento
de tristeza y de melancola, ambientados en crepsculos otoales.
Etapa modernista
Se desarrolla entre 1908 y 1915. Sus versos se orientan hacia el
modernismo sensorial: lo importante ya no es sentimiento, sino el
juego formal. Se mantienen el tono y los temas pero el estilo se
recarga con un colorido y una adjetivacin brillantes. Son
frecuentes las sinestesias, los elementos sensoriales, las imgenes
soprendentes Destaca el empleo del verso alejandrino.
Platero y yo, la obra ms popular de Juan Ramn Jimnez, es un
libro en prosa que se ha convertido en un clsico de la literatura
infantil. No obstante, el autor protest contra tal generalizacin:
Suele creerse que yo escrib Platero y Yo para los nios, que es un
libro para nios. No. Aos despus deca: Este breve libro , en
donde la alegra y la pena son gemelas, cul las orejas de Platero,
estaba escrito para Qu se yo para quin!... Para quien
escribimos los poetas lricos Ahora que va a los nios, no le quito

Segundo estilo: desde 1916


En 1916 escribe su obra fundamental, Diario de un poeta
recin casado. Obra que marca un antes y un despus en la
poesa espaola.
Poesa desnuda
En esta obra recoge todas sus experiencias durante su viaje
de novios a Nueva York, crea que en ese momento de su
vida todo era digno de ser contado y trataba de comunicar
exactamente sus impresiones , sin ocultarlas bajo ningn
ropaje. ste es el camino hacia la poesa desnuda, hacia la
palabra exacta.
Formalmente mezcla verso y prosa, pues tena el
convencimiento de que el verso no hace el poema.
Desaparecen las imgenes brillantes la adjetivacin
sensorial, lo anecdtico. Prefiere los poemas breves y sin
rima: surge as el verso libre.

Soledad

Obras de Juan Ramn Jimnez


Etapa
intimista: Arias tristes,
En ti ests todo, mar, y sin
Jardines lejanos
embargo,
Etapa modernista: La soledad
qu sin ti ests, qu solo,
qu lejos, siempre, de ti mismo! sonora, Sonetos espirituales, Esto
Poesa desnuda: Diario de un
Abierto en mil heridas, cada
poeta recin casado, Eternidades,
instante,
Piedra y cielo
cual mi frente,
Etapa final: Animal de fondo, Dios
tus olas van, como mis
deseado y deseante.
pensamientos,
y vienen, van y vienen,
besndose, apartndose,
en un eterno conocerse,
mar, y desconocerse.
Eres t, y no lo sabes,
tu corazn te late y no lo
siente...
Qu plenitud de soledad, mar

Etapa final
El poeta avanza hacia una poesa cada vez ms compleja en
torno a los grandes temas de la poesa, Dios y la eternidad.
Partimos de Dios
en busca de Dios,
sin saber qu buscamos.
El dios con minscula,
el dios bajo cielo,
el cielo que es mar,
sobre aire que es cielo,
entre aire y marcielo,
y que es pleamar, y que es
pleacielo!
El dios deseante,
el dios deseado,
el dios deseado y deseante!
me trae este Dios,
un dios Dios tan DIOS,
un dios: DIOS DIOS DIOS!
que al cabo de todos los
cabos,
que al borde de todos los
bordes
un da encontramos.

Cada vez ms suelto, y ms desasido;


cada vez ms libre, ms y ms! y ms!
a una libertad de puertas de Dios.
Y entonces la puerta se abre y ms libertad!
Estoy pasando la cuerda,
cuerda que t me has tendido,
Dios mo, mi dios, Dios mo!
Dios mo, no soples, Dios!
Siento la inminencia del dios Dios,
del Dios con mayscula,
el que nos ensearon cuando nios
y no aprendimos.
Dios se me cierne en apretura de air
Se me est viniendo Dios
en inminencia de alma!
Se me est acercando Dios
en inminencia de amor!
Se me est llegando Dios
en inminencia de Dios!