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Desarrollo Histrico de la

Psicologa
La Psicologa Oriental

Marco General
La Psicologa como toda ciencia tiene un objeto de
estudio-mtodos-tcnicas e instrumentos y
tambin un conjunto de postulados tericos
Como toda ciencia a pasado por diversos periodos
de desarrollo.
El estudio cientfico del ser humano es
relativamente nuevo, pero las especulaciones
sobre la naturaleza del hombre y las causas de su
conducta son tan antiguas como el hombre mismo

La Historia de la Psicologa se divide en 2 Periodos :


1er. Periodo.- Psicologa Pre Cientfica.Siglo VI a.c. en el Oriente.- Teologa
Siglo IV a.c. en el Occidente.- Filosofa.
Periodo paleoltico (40,000 a.c.) nmada depredador, caza, pesca,
exista cierto reconocimiento de un espritu en el cuerpo
Periodo Neoltico (10,000 a.c.) sedentario agricultor, descubre el
fuego, tiene la necesidad de enterrar a sus muertos, restos de
trepanacin de crneos, surge el culto a los muertos y el
PENSAMIENTO ANIMISTA que divide al mundo en una realidad y
una supra realidad, en un cuerpo mortal, y un alma inmortal,
aparecen los dolos, amuletos, smbolos sagrados, monumentos
funerarios
. 2do. Periodo.- Psicologa Cientfica.Se inicia en Europa (Alemania- Univ. de Leipzig ) 1879 con los
estudios de W. Wundt (1832- 1920) uso del mtodo cientifico,
hasta la actualidad.

Persia = Iran - Irak


Pueblo indoeuropeo que hizo contacto con la India al Este,
Rusia al Norte, Arabia y el Medio Oriente al Oeste, estuvo
gobernado por reyes como Ciro (550-529 a.c.),Dario (521-486
a.c.),Dario III(336-330A.C.),Alejandro Magno 330-323 a.c.)
La Principal doctrina Filosfica fue propuesta por el sacerdote
y profeta ZARATUSTRA (628-551 A.C.), conocido como
Zoroastro por los Griegos , este Rey Personific : La bondad,
el amor, la sabidura y la belleza, tentado continuamente por
el mal y en recompensa por su fortaleza su padre el Dios
supremo AHURA MAZDA, Le entreg el AVESTA. Libro
sagrado con leyendas, poemas y leyes que describe la lucha
entre el bien y el mal

La existencia terrena es una transicin en ese


conflicto, Zaratrustra sealaba que hay 7 aspectos del
Aura Mazda que la gente debe luchar por conseguir:
LA LUZ, LA SAPIENCIA, LA RECTITUD, LA
TEMPLANZA EL BIENESTAR, LA PIEDAD Y LA
INMORTALIDAD.
Esta Psicologa estaba enmarcada dentro de un Cdigo
tico que resaltaba la Honestidad y la Piedad.

LA INDIA .-Estuvo conformada por un conjunto de


tribus polglotas, la cultura de la India la
encontramos en los libros llamados LOS VEDAS,
que son colecciones de himnos y poemas en relacin
a diversos objetos de veneracin como el sol, la
luna el viento la aurora y el fuego.
El Libro LOS UPANISHADAS (800-500 A.C.) trata
de explicar la relacin del individuo con el universo.
Los principios bsicos de la reflexin filosfica de
la India son . 1.-Desconfianza en el conocimiento
intelectual y sensorial. 2.-Bsqueda del autocontrol.
3.-La Unidad y el conocimiento Universal.

Postulado : El hombre no es ni mente ni cuerpo, ni su


unin sino una realidad general impersonal y neutra.
META: La Trascendencia espiritual, postulan la
Trasmigracin del ESPRITU INDIVIDUAL Y ser
absorbidos por la UNIDAD UNIVERSAL.
REPRESENTANTES:
Sidartha Gautama el Buda (563-483 a.c.).-Enseaba una
teologa al borde del ateismo, no aspiraba a comprender
el Universo sino a desarrollar una vida armoniosa con el,
segn el, el individuo no es libre de elegir su destino sino
que estamos regidos por el determinismo de las
costumbres, la herencia y los acontecimientos que nos
rodean, la Personalidad no sobrevive a la muerte.

PARAMETROS DE LA PSICOLOGA (India). El individuo es parte de una unidad mayor y ms


deseable, a mayor alejamiento de la individualidad
mayor realizacin universal.
La individualidad es algo que hay que reducir y
evitar.
El individuo no es el centro ni el objeto de
conocimiento, puesto que ocupa un lugar
insignificante en el universo.

LA CHINA.-El pueblo chino existe desde 4000


a.c.
Doctrinas Filosficas.
Libro el I CHING (1120 a.c.) postula la realidad de
la vida en trigramas msticos que son el yin como
principio femenino y el yang como principio
masculino. Subraya la relatividad de las
costumbres morales, disminuye el nfasis en la
bsqueda de una verdad absoluta y principios
universales y se orienta a situaciones prcticas y
concretas.

REPRESENTANTES. Lao Tse (604-531 a.c.)Libro el Tao To Ching =


El Camino, propone un rechazo a las
explicaciones intelectuales y se manifiesta a
favor de una vida simple y cerca de la
naturaleza.
Confucio (551-479 a.c.) No es una filosofa
general la que propone, sino una serie de
enseanzas practicas encaminadas a la Moral y
la Poltica, para el la Persona ideal es :
Confiable, leal, sincera, posee curiosidad
intelectual pero es reservada y pensativa.

PARAMETROS DE LA PSICOLOGA (China)


Se limita al grado de conformidad o inconformidad con el
Cdigo MORAL, que aceptaba la sociedad
Los procesos psicolgicos estaban relacionados a alcanzar
virtudes como la bondad y la honestidad.
La unidad de la persona como parte de la familia, la
sociedad, la nacin y el cosmos.

Lugar de la Psicologa
Se limitaba al grado de conformidad o inconformidad con el cdigo
moral que adoptaba la sociedad, los cdigos eran impuestos y
aceptados sin mayores consideraciones por la expresin el
crecimiento del individuo, en el plano mas idealista los procesos
psicolgicos estaban relacionados a alcanzar virtudes como la bondad y
la honestidad.
Los temas de estudio de la filosofa china acerca de la unidad de la
persona como parte de la familia, la sociedad, la nacin, el universo,
hacen innecesaria una psicologa que estudie solo un aspecto de lo que
en occidente se considerara una experiencia unificada.
La psicologa en este contexto est profundamente arraigada en las
enseanzas de la religin y la filosofa en la Moral.