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REAS DE CONOCIMIENTO

Ciencia
s
Natural
es
Matemti
cas

Sistema
s
Religios
os Sistema
s
Indgena
s

Art
e
Histor
ia
tic
a Ciencia
s
Human
as

MATEMTICAS
EL ESTUDIO DE PATRONES Y
RELACIONES ENTRE NMEROS Y
FIGURAS
Matemticas, Ingeniera mecnica, Ingeniera civil

Matemticas: Objeto

Estn fundadas en un conjunto de definiciones


y supuestos bsicos
Proceden de un sistema de axiomas y utilizan
el razonamiento deductivo para demostrar
teoremas o verdades matemticas.

* axioma: En un sistema hipottico-deductivo es toda


proposicin no deducida, sino que constituye una regla
general de pensamiento lgico, por oposicin a los
postulados.

* teorema: Un teorema es una frmula bien formada que

puede ser demostrada dentro de un sistema formal

Matemticas: Mtodo

Son una asignatura sumamente creativa,


requiere de una imaginacin gil. La aplicacin
de las matemticas a situaciones de la vida real
requiere tcnicas como las que utilizan las
CCNN y CCHH.
La mayor parte de la investigacin en las CCNN
y CCHH est basada en matemticas.
Existe un vnculo entre las matemticas y las
artes, cuando los requisitos formales de
armona o simetra imponen estructuras
matemticas en la obra.

Matemticas: Preguntas de conocimiento

Existe una diferencia entre la verdad y


la certeza en las matemticas?
Son las matemticas independientes de
la cultura?
Son descubiertas o inventadas?
Por qu es problemtica a veces la
relacin entre las descripciones
matemticas y el mundo?
Si las matemticas estn ah en el
mundo, dnde podemos encontrarlas?

Matemticas: Artculos

Pruebas matemticas simples


Belleza y elegancia de las matemticas

http://www.poramoralaciencia.com/2013/10/
28/la-belleza-de-las-matematicas/

Los axiomas y el rechazo del enfoque


axiomtico
Las matemticas en la naturaleza

BELLEZA DE
LAS MATEMTICAS

Nos interesa ver algunas situaciones matemticas cargadas


de belleza. Alguien dijo que: As como la pintura es el arte
de los colores, la msica es el arte de los sonidos, el baile
es el arte del movimiento, las matemticas son el arte de
las ideas.

Entre sus aportes est la siguiente proposicin: dada una


esfera inscrita en un cilindro circular recto, la razn del
volumen de la esfera respecto del volumen del cilindro es
igual a la razn del rea de la esfera entre el rea del
cilindro. Arqumedes encontr que esta relacin era tan
bella, que pidi que esta apareciera en su lpida al morir.
De hecho, gracias a esa lpida se localiz la tumba de
Arqumedes.

0y

En las matemticas tenemos algunos nmeros de


gran trascendencia. En primer lugar el nmero uno,
generador de todo segn Pitgoras. El cero, es de
los inventos ms geniales. De hecho, en muchas
culturas no tenan smbolo alguno para indicar la
ausencia de objetos al contar.
Otro nmero importante es el nmero . Este
nmero se define como la razn de una
circunferencia entre su dimetro. Pasaron siglos
para lograr determinar la naturaleza de este
nmero y concluir que es un nmero irracional
trascendente.

Nmero ureo

Elnmero ureoo de oro (tambin llamadorazn extrema


y media,razn urea,razn dorada,media
urea,proporcin ureaydivina proporcin) representado
por la letra griega fi, en honor al escultor griego Fidias, es
un nmero irracional (su representacin decimal no tiene
perodo) descubierto en la antigedad como relacin o
proporcin entre dos segmentos de una recta.
Esta proporcin se encuentra tanto
en algunas figuras geomtricas
como en la naturaleza: en las
nervaduras de las hojas de algunos
rboles, en el grosor de las ramas,
en el caparazn de un caracol, en los
flsculos de los girasoles, etc.
http://www.youtube.com/watch?v=

Ejemplos ureos

La distancia entre el ombligo y la planta de los pies de una


persona, respecto a su altura total.
La distribucin de las hojas en un tallo.
La disposicin de los ptalos de las flores.
La distribucin de las hojas de la yuca y la disposicin de las
hojas de las alcachofas.
La relacin entre la distancia entre las espiras del interior
espiralado de cualquier caracol.
Estudios como los del dr.Fechnerhan demostrado que la
percepcin de la belleza radica en la proporcin urea. Por
ende, aquello que matemticamente ms se aproxime a fi, se
percibir como ms bello y perfecto. sta nocin de belleza y
perfeccin es aplicable a estructuras arquitectnicas, pinturas,
partituras musicales, fractales y personas

El lenguaje del universo

Es innegable que las


ecuaciones matemticas
pueden describir el universo
fsico extremadamente bien.
No sabemos por qu los
fenmenos naturales son
tan bien descritos por las
matemticas, a la cual
algunas veces se le llama
el lenguaje del universo

Sucesin de Fibonacci

Cada nmero a partir del tercero se


obtiene sumando los dos que le
preceden.

Matemtica y arte

El Partenn, La Torre Eiffel, Notre


Damme. Estos monumentos de
distintas pocas, tienen algo en
comn: en su construccin est
presente la llamada seccin
dorada o urea.
Si un punto C de un segmento
AB lo divide de tal manera que la
razn del segmento entero entre
el segmento mayor es igual a la
razn de el segmento mayor
entre el segmento menor.

Matemtica y arte

La danza y las matemticas se relacionan a


travs del tiempo en el espacio donde se
observa la combinacin de lneas y crculos
creando con el cuerpo figuras netamente
geomtricas.
En la msica hay un rea de estudio
importante llamada armona y consiste en
cmo poner los acompaamientos a una
meloda de modo que no se produzca
disonancia. Las reglas de la armona son
reglas matemticas.

Matemticas como lenguaje

Tome un momento para que escriba diez


smbolos matemticos que no sean nmero
reales. Observe cmo cada smbolo tiene un
significado muy precioso.
La matemtica tiene rasgos que la hacen
superior al lenguaje como argumento racional:

Es precisa y explcita. 3 es siempre 3, mientras que


unos puede significar dos, tres o muchos ms.
Es compacta, un pensamiento enorme se puede
sintetizar en pocas lneas. Explique el Teorema de
Pitgoras, c2= a2+b2, usando espaol.

Este sistema simblico que usan los


matemticos nos ofrece el vocabulario y
la gramtica que nos permiten hablar
acerca de relaciones abstractas tales
como simetra, proporcin, secuencia,
frecuencia, etc.
De este modo nos proporciona una
forma de analizar no slo los patrones
encontrados por las ciencias en el
mundo sino tambin aquellos modelos
que del mundo han cread las artes.

Reflexiones

En qu formas el pblico en general se


beneficia directa o indirectamente de los
resultados de las investigaciones
matemticas?

http://www.youtube.com/watch?v=GKTexzw
Fpck

Identifique en su actual libro de texto de


matemticas, tres frmulas o algoritmos
que le parezcan interesantes. Indague
quin los desarroll, cundo y dnde lo
hizo.

Por qu le fascina a usted la


matemtica? Dr. Andrew Spray

La elegancia de la lgica detrs de muchas pruebas


matemticas clsicas.

Las impredecibles conexiones entre las claramente


distintas reas de la matemtica; por ejemplo la
manifestacin de e en problemas matemticos de
probabilidad, al presentarse en la suma de las
potencias inversas de los nmeros, el clsico ei +1=0

Los bellos patrones, usualmente insospechados, que


surgen entre nmeros; por ejemplo, 3 al cubo + 4 al cubo
+ 5 al cubo = 6 al cubo.

El hecho de que reas de la matemtica, desarrolladas


exclusivamente para el beneficio de la matemtica pura,
resultaron tener aplicaciones muy tiles en el mundo
real; por ejemplo los nmeros complejos y la teora de
conjuntos.

Extracto ensayo de la graduada del


B.I.Gergana Bounova, Bulgaria

Al final del camino, estoy seguro de una cosa la


matemtica es extremadamente bella. Slo unos
pocos pueden, en verdad, apreciarla. No es bella
al ojo del espectador; es bella en la mente del
espectador. La matemtica es un sofisticado
juguete con el que usted puede jugar por ah
hasta saciar su intelecto por completo. Es
increblemente perfecta y sta es la razn por la
que siento que no representa el lenguaje
universal. El mundo es un lugar interesante pero
imperfecto y necesita que algo lo equilibre. Por
eso, soemos en matemtica y despertemos en el
mundo real

Probabilidades http://www.youtube.com/watch?v=pqJBT
WoIkbA
Nmeros Fibonacci http://www.ted.com/talks/arthur_benjam
in_the_magic_of_fibonacci_numbers.html
Proyecto matemticas, crochet y biologa
http://www.ted.com/talks/margaret_werth
eim_crochets_the_coral_reef.html

CIENCIAS NATURALES
EL ESTUDIO DE LAS LEYES
DE LA NATURALEZA
Biologa, Qumica, Fsica

CCNN: Objeto

Las ciencias naturales intentan descubrir


las leyes de la naturaleza, es decir,
regularidades en el mundo natural. Con
frecuencia estas son relaciones causales
en trminos de si ocurre X, entonces
ocurrir Y como resultado. Esta
descripcin implica que hay un intento
de producir un sistema de conocimiento
que es independiente de la agencia
humana.

CCNN: Mtodo

Los mtodos de las ciencias naturales, basados


en la observacin del mundo como medio para
poner a prueba las hiptesis acerca del mismo,
estn diseados para reducir los efectos de los
deseos, expectativas y preferencias del ser
humano; en otras palabras, se los considera
objetivos.
En este sentido las ciencias naturales ponen
nfasis en el papel de la indagacin emprica:
el conocimiento cientfico debe poder resistir las
pruebas de la experiencia y la experimentacin.

CCNN: Preguntas de
conocimiento

Qu significa que una disciplina sea una


ciencia?
Existe un solo mtodo cientfico?
Debera haber limitaciones ticas en la
bsqueda de conocimiento cientfico?
Cmo pueden interpretarse los
resultados numricos en un mundo que
no es sustancialmente numrico?
Cmo es posible que el conocimiento
cientfico cambie con el paso del tiempo?

CCNN: Artculos

El problema de la induccin
Popper y el falsacionismo
El mtodo cientfico
Las revoluciones cientficas y los
cambios paradigmticos

Hiptesis: Supuesto o conjetura que


hacemos a partir de la observacin de
evidencias
Teora: Se conforma por las La
experimentacin

La bsqueda de un patrn

Mtodo cientfico

CIENCIAS HUMANAS
EL ESTUDIO DEL SER
HUMANO
Antropologa social y cultural, psicologa, sociologa,
economa, etc.

CCHH: Objeto

Estudian la realidad del ser humano,


concretamente los aspectos social,
cultural y biolgico de la existencia
humana.

CCHH: Mtodos

Las ciencias humanas podran clasificarse como


ciencias porque utilizan el mtodo cientfico para
poner a prueba la validez y fiabilidad de las
hiptesis.
A diferencia de las ciencias naturales, los
fenmenos que intentan explicar no siempre tienen
leyes fijas e inmutables que no admiten
excepciones.
En algunos casos recurren a los mtodos
estadsticos para establecer sus hallazgos,
produciendo as conocimiento menos fiable en
cuanto a la realizacin de predicciones.

CCHH: Preguntas de
conocimiento

En qu medida son fiables las ciencias humanas?


Puede el comportamiento humano estar sujeto a las
mismas leyes que el mundo material?
En qu consiste una buena prueba en las ciencias
humanas?
Cmo podemos eliminar el efecto observador que es
parte del sistema de las ciencias humanas?
Cmo podemos fiarnos de los resultados de los
cuestionarios, teniendo en cuenta los problemas de
redaccin, las preguntas tendenciosas, los efectos del
muestreo y la seleccin, y la posibilidad de que quienes
los contestan no sepan la verdad sobre sus propias
intenciones o no la digan?

CCHH: Artculos

La relacin entre las ciencias humanas y


las ciencias naturales
La observacin y el efecto observador
Encuestas, cuestionarios y preguntas
tendenciosas
Predicciones, tendencias y leyes

El poder de la vulnerabilidad http://www.ted.com/talks/brene_brown_on


_vulnerability.html

Discusin familiar
CCNN:Ustedes no pueden controlar sus
variables CCHH: Bueno, ustedes no le
pueden hacer ninguna pregunta a sus datos
CCNN: Y ustedes no tienen la capacidad de
repetir ni de generalizar, de la manera que
nosotras podemos hacerlo
CCHH: Pero, quin dijo que eso es lo que
nosotras tenemos que hacer? esperan
ustedes que todos los seres humanos acten
siempre de la misma manera?

La identificacin de patrones:
generalizaciones

Los patrones en la sociedad humana y


las acciones humanas individuales son
menos regulares que los hallados por las
CCNN en el mundo fsico, y no ofrecen
leyes sobre los comportamientos de los
seres humanos en todo tiempo y lugar.

Tipos de generalizaciones
Seres
humanos
como
consumido
resde un
grupo
grande

ESTUDIO

Caract.
universale
s que
podran
estructurar
todas las
sociedades
a pesar de
que es
difcil
localizarlas

ESTUDIO

ESTUDIO

Caract.
perceptual
es
comunes
en todos
los
cerebros

Formas de conocer
Percepcin
sensorial
para la
realizacin
de pruebas

Deducir el
significado
de las
actividades
observadas

Algunos
miran
principalme
nte a los
seres
humanos
desde
afuera

Formas de conocer
Se apoyan en el
lenguaje como
forma de
conocimiento a
travs de
entrevistas y
cuestionarios

La empata
emocional
tambin es
pertinente
para conocer

Algunos
miran
principalment
e a los seres
humanos
desde
adentro

Leyes en las ciencias


humanas

Por qu en las ciencias humanas no


existen las leyes cientficas?
Cmo probara usted cualquiera de las
siguientes leyes propuestas?
De qu maneras la existencia de leyes
chistosas resalta una diferencia entre la
materia de estudio de las ciencias
naturales y de las ciencias humanas?

Leyes de las ciencias


humanas
La ley de Murphy

El axioma de
Ducharm

El enigma
cardinal

Si algo puede salir


mal, saldr mal

Si uno contempla
de cerca un
problema, uno
pasa a formar
parte del mismo

Un optimista cree
que vivimos en el
mejor mundo
posible. Un
pesimista teme
que eso sea cierto

La regla de
El consejo de
orden de Swipple Edelstein

La proporcin de
Jochen Van Den
Bossche

A quien grita ms
fuerte le dan la
palabra

La cantidad de
amor que una
persona siente por
uno es
inversamente
proporcional a la
cantidad de amor

No se preocupe de
lo que otras
personas estn
pensando acerca
de usted. Ellos
estn muy
ocupados

Las ciencias humanas: quin est en el


centro?

Nosotros (los antroplogos) hemos sido los


primeros en insistir en una serie de puntos: que el
mundo no se divide entre los piadosos y los
supersticiosos, que hay esculturas en junglas y
pinturas en desiertos; que el orden poltico es
posible sin el poder centralizado y la justicia basada
en principios sin reglas codificadas; que las normas
de la razn no se establecieron en Grecia; la
evolucin de la moralidad no se consum en
Inglaterra. Aun ms importante fuimos los primeros
en insistir que vemos la vida de otros a travs de
lentes que nosotros fabricamos y que ellos miran las
nuestras a travs de los suyos Clifford Geertz

HISTORIA
EL ESTUDIO DEL PASADO
Historiador

Historia: Objeto

Estudia el pasado documentado.


Da a lugar a preguntas de conocimiento
tales como si es posible hablar con
sentido de un hecho histrico y en qu
podra consistir dicho hecho, o en qu
medida podemos hablar con certeza de
cualquier evento ocurrido en el pasado.
Profundiza nuestra comprensin del
comportamiento humano, ya que
reflexionar sobre el pasado puede
ayudarnos a entender el presente.

Historia: Mtodos

Las pruebas documentales desempean


un papel importante en la historia,
dando lugar a preguntas sobre la base
de juicios de fiabilidad de dichas
pruebas.
Algunos sostienen que siempre hay un
elemento subjetivo en la escritura
histrica, ya que los historiadores estn
influidos por el entorno social e histrico
en el que escriben, e ineludiblemente
esto afecta su seleccin e interpretacin

Historia: Preguntas de
conocimiento

En qu se diferencia la metodologa de la
historia de las otras disciplinas?
Es el testimonio de un testigo presencial una
fuente fiable de pruebas?
Cmo podemos decidir qu acontecimientos
tienen importancia histrica?
Es posible que un texto histrico est libre de
puntos de vista?
Cmo evala el historiador la fiabilidad de
sus fuentes?
Qu constituye un hecho en historia?

Historia: Artculos

Fiabilidad de las fuentes


La objetividad en la historia
La relacin entre la historia y las ciencias
humanas
Progreso y patrones en la historia

LAS ARTES
EL ESTUDIO DE LA PRODUCCIN
CREATIVA DEL SER HUMANO
Pintores, escultores, msicos,
escritores

Artes: Objeto

Abarca los productos creativos del ser


humano y comprender las artes visuales,
las artes escnicas y las artes literarias.
Las artes exploran la experiencia y la
realidad del ser humano y son un
componente esencial de la cultura.
Construye un puente entre el
conocimiento personal y el compartido.

Artes: Mtodos

Utilizan la emocin como medio para generar


pertinencia a nivel personal, pero la razn proporciona el
marco estructurado necesario para la creacin del
significado: las obras de arte tienen su propia lgica
interna.
Tienen una funcin cognitiva extra artstica, un mensaje
acerca del lugar que ocupa el ser humano en el mundo,
lo cual tiene implicaciones sociales y polticas.
Tienen como funcin importante en la crtica y la
transformacin social.
Promueven la introspeccin y a veces nos hacen
reflexionar sobre cmo vivimos nuestras vidas

Arte: Preguntas de
conocimiento

Cmo puede contribuir el punto de vista subjetivo de


un individuo al conocimiento en las artes?
Sobre qu base es posible juzgar el mrito de una
obra de arte?
Tiene algn sentido discutir las artes?
No deberamos simplemente experimentarlas?
Si las obras de arte son productos de la imaginacin
del artista cmo es que constituyen un sistema de
conocimiento?
Cul es le relacin entre el artista y la obra de arte?
Es el valor esttico de una obra de arte una cuestin
puramente subjetiva?

Arte: Artculos

El arte como vehculo para la crtica


social
Las obras de arte se utilizan para afectar
las creencias de los individuos y grupos
Las formas de arte estn firmemente
arraigadas en una determinada cultura o
tradicin
El arte y la moralidad (Riefenstahl,
Kirkup)

Lionello Venturi

Al mirar un cuadro, usted puede permanecer indiferente;


pero, si lo conmueve en algo, usted dice: me gusta o no
me gusta. Y usted acierta o se equivoca, pues la
referencia individual est fuera de discusin. Si a usted le
agrada una muchacha y a m no, sera estpido, o an
algo peor, que yo me entrometiera y tratara de
convencerlo de que no debe gustar de ella. Las
preferencias individuales son siempre arbitrarias. As, al
formarse un juicio en el arte, la preferencia individual no
puede evitarse. La cualidad de una obra de arte, por lo
tanto, no depende por completo de la atraccin que
ejerza en usted, puesto que es una cualidad relacionada
con la obra misma, y no con su gusto o disgusto. Es una
cualidad objetiva, una cualidad en s misma, y esta
cualidad se llama arte.

A partir del texto de Lionello Venturi,


identifica y escribe su concepcin
sobre la belleza.

El sentir esttico

Por medio de los sentidos podemos apreciar la


belleza y la fealdad
Cuando este sentir permite ir ms all de la
experiencia cotidiana elevamos el espritu (Platn)
La facultad de percibir sensaciones la ejercemos
sobre dos tipos de belleza

Perfeccin

Pulcritud

Lo bello es lo bien hecho, lo que Implica que no basta con la


est en buena forma. Lo opuesto perfeccin sino que esta debe
es lo deforme.
presentarse, lucirse con unas
pautas para que el objeto sea
bello. Cuidado, limpio y que
tiene buena presentacin

El artista

El arte es un rincn en la naturaleza visto


a travs de un temperamento, que es el
del artista mile Zola.
El estilo sugiere que el artista transform
la realidad, le dio un toque, el cual parte
de su temperamento.
El artista refleja la realidad en sus obras,
limitado por su estilo y tcnica. Los artistas
en este sentido tienen lmites para captar
la realidad.

El espectador

Debe contemplar y disfrutar. Para esto


debe poseer la sensibilidad para captar
mensajes, sentimientos y sensaciones
que el artista pretende transmitir.
La sensibilidad se adquiere a partir de
experiencias y estudios que cualifiquen
los sentidos y la razn.

La obra de arte

Es un medio que une la voz y la


propuesta del artista con los intereses y
sentimientos de los espectadores.
Conecta al emisor y al receptor por
medio de una propuesta que est
dirigida no solo a la razn sino tambin a
los sentimientos.

Van Gogh

Segunda mitad s. XIX Van Gogh pint ms de


800 cuadros en diez aos. Comprometido con su
arte.
Considerado actualmente como el padre del
arte moderno. Una obra de l puede llegar a
costar 50 millones de dlares.
Incomprensin de sus contemporneos, pblico,
compaeros y crticos.
No vendi un cuadro en su vida, vivi de la
ayuda de su hermano Theo y termin sus das
en un hospital psiquitrico, donde se suicid.

William Bouguereau

Durante su vida, el pblico, la crtica y sus


colegas le reconocieron talento, y sus
pinturas fueron consideradas en Francia
obras de arte.
Tuvo varios cargos importantes en
academias y otros centros artsticos,
adems de varias exposiciones.
Sus cuadros se vendieron a buen precio, y
tuvo una vida cmoda. Con el tiempo su
obra perdi valor y crdito.

Obras de arte
Vincent Van Gogh

William Bouguereau

Segunda forma: Riqueza de


formacin en arte
Implica la relacin entre
conocimiento y tcnicas y
determinadas situaciones
sociales.
Esta formacin abarca lecturas,
observacin y profundizacin
para captar la obra de arte.
Orienta nuestra creacin y
apreciacin

Primera forma: Riqueza de


experiencias
Lo que imaginamos proviene de
elementos tomados de la
realidad
La actividad est en relacin con
la riqueza y variedad de la
experiencia.

Actividad creadora

Cuarta forma
La obra puede ser algo nuevo,
sin embargo en el momento que
es plasmado, recibe forma
material, se encuentra en algn
lugar del mundo real, influye en
la conformacin de experiencias.
Cobra realidad y como obra de
arte puede ejercer una
influencia enorme en la
conciencia social.

Tercera forma: Enlace


emocional
Toda emocin y sentimiento se
manifiestan en imgenes que
reflejan el estado de nimo de
un determinado momento (uso
de colores) Los sentidos inciden
en la imaginacin.
Imaginacin incide en los
sentimientos. Los sentimientos
que despierta en el espectador
se hacen reales.

Actividad creadora

Elementos del arte


Social

Psicolg
ico

Formal

Relacin entre
clases sociales e
incidencia en los
diferentes estilos

A partir de la
nocin de ideologa
se estudia cmo el
artista refleja en
obra

Estudio de rasgos
estilsticos

Intereses del grupo


social al que
pertenece y su
percepcin de la
realidad

Se ocupa de
elementos como
abstraccin,
imagen manifiesta,
contenido
simblico,
equilibrios formales
y gneros

Estudio del papel


del pblico y su
influencia en la
creacin y
consumo

TICA
EL ESTUDIO TERICO DE
LA MORAL
Filsofos, sacerdotes, monjes

tica: Objeto

Lo que distingue a los seres humanos de


otros animales es la moralidad
Los valores morales parecen conllevar
obligaciones para la accin

tica: Mtodos

Discusin tica sobre las normas


morales.
Discusin sobre la existencia de normas
morales
Debate de si las normas morales deben
seguirse siempre o si existen algunas
circunstancias en que se deberan
contravenir
Otra rea de discusin incluye si los
serse humanos son esencialmente
altruistas o egostas

tica: Preguntas de
conocimiento

Existe el conocimiento moral?


Si una accin est bien o mal depende de la
situacin?
Son igualmente vlidas todas las opiniones
morales?
Existe algo as como un hecho moral?
En qu medida podra ser la falta de
conocimiento una excusa para la conducta no
tica?
En qu medida podra la posesin de
conocimiento conllevar obligaciones morales?

tica: Artculos

La emocin y la razn en la tica


Dilemas ticos
Teoras ticas (utilitarismo, tica de la
virtud, tica kantiana)
Lenguaje tico

tica

Es la reflexin terica sobre la moral. La


tica es la encargada de discutir y
fundamentar reflexivamente ese
conjunto de principios o normas que
constituyen nuestra moral.
La tica rige cada actividad humana,
desde el tipo de alimentos que
consumimos hasta la forma de encontrar
el amor, la paz y la armona espiritual.

Diferencia entre tica y


moral

tica ethos significa costumbre. La doctrina


sobre las costumbres que se ocupa de las
costumbres, la moral y la bsqueda del
sentido de la misma. Indaga, cuestiona y
conceptualiza el estudio sistemtico sobre la
moral. Se ubica a nivel terico.
Moral, se ocupa del conjunto de normas y
comportamientos que establecen la distincin
entre lo bueno y lo malo como criterio de
perfeccin humana. Se ubica a nivel prctico.

La moral hace referencia a las


costumbres, y la tica a la reflexin
filosfica que se puede hacer sobre
dichas costumbres.
Las instituciones sociales que
constituyen los valores, principios y
normas son: la familia, la escuela, la
Iglesia, el Estado, los medios de
comunicacin masiva y dems instancias
culturales.

Esencia del acto moral

Todo acto moral debe tener una


intencionalidad, plena conciencia de su
realizacin voluntaria y del fin que se persigue,
el cual debe ser escogido entre muchos otros
tras un proceso de deliberacin corto o largo.
Acto moral segn Kant: El acto moral es
voluntario, llevado a cabo en un conflicto entre
la razn y la inclinacin (pasin, inters, deseo,
etc.) sobre la base de la ley moral. Por ello,
intervienen en l, la conciencia, la libertad y la
responsabilidad moral.

La valoracin moral

Todo acto moral, propio o ajeno puede


atribursele un valor.
Solo los objetos, situaciones o actos
sociales se valoran moralmente.
El valor del comportamiento moral se
determina contrastndolo con las
normas, principios y valores de la moral
vigente de un grupo, con sus atenuantes
y excepciones.

Condicin para un acto


moral

Es indispensable que sea voluntario es decir, con


conciencia, libertad y responsabilidad.

Kant: Resalta la autonoma del sujeto, quien puede y debe


regir su conducta en forma independiente de la moral de
su tiempo y lugar. Tiene la capacidad de apegarse a la ley
moral universal que rebasa el restringido mbito de las
reglas circunstanciales y temporales
Hegel: La costumbre que se manifiesta en el espritu de un
pueblo, la subjetividad individual que constituye el mbito
al interior del cual se mueve. Todo hombre es hombre de
su tiempo, inmerso en la historia y en su comunidad.

Motivos que conducen al acto moral

Motivo motere, que significa mover


Es el motor de la accin

Normativo: Obedece a razones externas, se cumple


con la norma moral por temor a la reprobacin
social, por el deseo de proyectar una cierta imagen
o por la costumbre adquirida al desarrollar ciertos
hbitos
Formativo: Responde a motivos internos, un deseo
de perfeccionamiento. Lucha por el dominio de s.
Esta prctica diaria o continencia tiene como fin
llegar a ser virtuoso, temperante, hasta convertirse
en el ser moral.

Determinismo
Radical
Sostiene que todo se
halla causado, no da
lugar a la libertad
humana
El determinismo
absoluto convierte al
hombre en una simple
marioneta debido a que
todo est
mecnicamente
regulado por hilos
desde arriba

No radical
Sostiene que aunque la
eleccin no est
mecnicamente determinada,
s existe cierta determinacin
, pero es por el tipo de
causalidad que opera en la
eleccin moral
La necesidad moral puede
ser compatible con la
libertad, pues ninguna accin
moral es resultado de lo
meramente arbitrario o

Indeterminismo

Sartre propone que el ser humano es


100% culpable de sus acciones y debe
aceptar las consecuencias de sus actos.
El ser humano no tiene ninguna excusa
para las decisiones que comete y el
sentimiento que se genera debido a esto
es la angustia.
Pero el ser humano para no sentir esto se
refugia en las acciones malas que son
actos para evadir estos sentimientos.

SISTEMAS RELIGOSOS
EL ESTUDIO DEL TESMO,
PANTESMO Y POLITESMO
Sacerdotes, rabinos, monjes, telogos,
etc.

SSRR: Objeto

Ofrece respuestas a preguntas


fundamentales sobre el significado y el
propsito de la vida humana.
Incluye la variedad de tesmo, pantesmo
y politesmo.
Una religin verdadera vs. Diferentes
religiones como reflejos de una misma
verdad subyacente.

Artes: Mtodos

Para mucha gente la religin tiene un


impacto importantsimo sobre su manera
de entender el mundo, forma parte de
todo su pensamiento e influye en su
comprensin de las otras reas del
conocimiento.
La tica y la religin estn
inextricablemente vinculadas.
Para mucha gente la relacin
proporciona el marco para todo
conocimiento que poseen.

Arte: Preguntas de
conocimiento

Cmo decidimos entre las afirmaciones rivales de los


diferentes sistemas religiosos?
Puede existir una base para el conocimiento religioso
que sea independiente de la cultura que lo produce?
Es el atesmo una cuestin de fe en igual medida que
la creencia religiosa?
En qu se diferencian los sentimientos religiosos, las
creencias religiosas y la fe religiosa?
De dnde provienen las creencias religiosas?
Qu valor tiene reflexionar sobre cuestiones que no
tienen respuestas definitivas?

Arte: Artculos

Argumentos a favor y en contra de la


existencia de Dios
Lenguaje religioso
Experiencias religiosas y milagros
Pluralismo religioso

SISTEMAS INDGENAS
EL ESTUDIO DEL
CONOCIMIENTO LOCAL
Antroplogos

SSII: Objeto

Exploran el conocimiento local


perteneciente a una determinada cultura
o sociedad.
Los sistemas indgenas son dinmicos
debido a influencias tanto externas como
internas.

Ejemplos: namaqua de Sudfrica, secoya


de Ecuador y Per, ryukyuan de Japn, los
wopkaimin de Papa Nueva Guinea, maor
de Nueva Zelanda

SSII: Mtodos

Es importante examinar los mtodos de


comunicacin, los procesos de toma de
decisiones, los procesos de pensamiento
y la visin holstica del conocimiento.

SSII: Preguntas de
conocimiento

De qu maneras son cruciales la percepcin


sensorial y la memoria en la construccin del
conocimiento en los sistemas indgenas de
conocimiento?
Cmo influyen las creencias sobre el mundo
fsico y metafsico en la bsqueda de
conocimiento en los sistemas indgenas de
conocimiento?
Cmo utilizan las personas indgenas el
concepto de respeto para relacionarse con su
visin del mundo?

SSII: Preguntas de
conocimiento

Cun fiables son las tradiciones orales


en la preservacin del patrimonio cultural
en los sistemas de conocimiento indgenas?
En qu medida puede la desinformacin,
ocasionada por la educacin y los
gobiernos, poner en riesgo los sistemas
indgenas de conocimiento?
Por qu existe frecuentemente una
conexin tan estrecha entre el
conocimiento indgena y la cosmologa?

SSII: Artculos

La naturaleza de los artefactos y el papel


que desempean
Ciclos y cambios en la tierra y en el cielo
Comportamiento de las plantas y los
animales
El impacto de la tecnologa sobre la
relacin entre los pueblos indgenas y su
entorno

PROYECTOS DE CLASE

Mito: Sistema de conocimiento religioso e


indgena, ciencias humanas

Diferenciar mito, leyenda y estereotipo


Investigar algn mito (griego, celta, de
alguna cultura indgena), analizar la
simbologa y el contexto histrico en el
que se cre
Cul es el valor del mito? Qu nos
permite conocer el mito?
Es posible obtener un conocimiento
religioso/indgena que sea independiente
de la cultura en la que vivimos?

Links

1) La entrada a la era del acceso. La era del


acceso de J. Rifkin
http://www.um.es/tic/LIBROS%20FCI-II/Rifki
n%20Jeremy%20-%20La%20Era%20Del%20Acceso%
0-%20nueva%20economia.pdf
2) Mito, verdad o ficcion?
http://galeon.com/aprendizajeucc/mito.pdf
3) La conferencia de mitos y verdades de
Kenji
http://www.youtube.com/watch?v=kJXyqe96LjY

Fecha de entrega:
Inicio de las presentaciones el
mircoles 27 de noviembre
CRITERIOS

DESCRIPCIN

Objeto de Estudio

Ms de dos preguntas que permiten identificar el


objeto u objetos de estudio de la disciplina

Mtodos de Estudio

Ms de dos preguntas que permiten identificar el


mtodo de estudio de la disciplina

Tendencias actuales

Pertinencia de la disciplina en la actualidad,


contribucin a la sociedad

Proyeccin
acadmica

En diez aos el conocimiento en el rea tiende a


proyectarse hacia

Pregunta de
conocimiento

A partir del conocimiento del rea crear una


pregunta de conocimiento pertinente para que el
experto responda

Presentacin formal

Duracin, confiabilidad de la fuente (profesional,


ejerciendo, externo al colegio)

Tip para elaborar una Pregunta de


Conocimiento

Palabra clave(Intuicin, experiencia,


pruebas, verdad, cultura, valores,
interpretacin, certeza, creencias,
tecnologa)+ conocimiento(adquisicin,
produccin, construccin, acceso)+ 2
reas/formas de conocimiento
Ejemplo:De qu forma
latecnologalimita laproduccin de
conocimientoen las reas de lasciencias
naturales y las ciencias sociales?

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