FILOSOFIA 2015

homossex
Trabalho realizado por: Antnio Dinis,

Homossexualida
Filosofia

Introduo:
Este trabalho foi realizado no mbito da disciplina de

Filosofia de modo a debater e tentar perceber o problema

da homossexualidade. Este tema, um tema actual
devido s inmeras polmicas que tem levantado sobre
os direitos que casais do mesmo sexo devem ou no ter,
nomeadamente o direito adopo, ao casamento, o
direito doao de sangue por parte de casais que se
encontrem sexualmente activos e prpria relao.
Primeiramente iremos contextualizar o problema
explicando o que a Homossexualidade de modo a que
todos possam entender o problema que ir ser debatido,
isto uma vez que possam questionar as escolhas que

FILOSOFIA
2015/2016

O QUE A HOMOSSEXUALIDADE?

O termo homossexualidade vem do grego antigo

homos que significa igual e sexus que significa
sexo, referindo-se portanto atrao sentida por
alguem do mesmo sexo enquanto orientao sexual.
Isto, ao contrrio do que muitos pensam, uma
orientao sexual normal e no escolhida. Tal como
no se escolher ser heterossexual. uma orientao
sexual vitima de grande perconceito com base na
sociedade em que vivemos, mas no por tal motivo
imoral. At ao ano de 1990 a Homossexualidade era
considerada como uma doena, mas a partir desse ano
OMS retirou o nome da lista de doenas mentais.

FILOSOFIA
2015/2016

Homossexualidade na
Na grcia antiga, a homossexualidade era vista
antiguidade:
como uma coisa normal, no sofrendo portanto os

perconceitos que hoje a homossexualidade sofre.

Estes casais homossexuais eram normalmente
formados por um homem de idade superior, j com
estatuto e um jovem. No caso de este amor ser
entre um homem de idade e outro tambm j de
idade, tal no era aceito pela sociedade. A
explicao encontrada
para a homossexualidade nestes tempos foi que
os deuses no possuiam um sexo definido, e
muitos eram filhos de casais homossexuais.

Homofobia:

A homofobia o medo e o
desprezo pelos homossexuais que
algumas pessoas sentem.
Normalmente esta fobia gera
violncia para com os
homossexuais que demonstram
afectos ou tm relaes sexuais.
Os homofbicos opem-se a tudo
o que a favor da sexualidade e
legalizao dos direitos para
casais do mesmo sexo.

Homossexualidade
A orientao sexual revela-se e define-se durante a
na
escola:
adolescncia
principalmente, e portanto a apesar de
no ser um tema comum, a homossexualidade na
escola muito importante.
A Escola vista como um pilar para os alunos, onde
eles aprendem e onde passam a maioria do seu tempo,
mas muito muda na vida de um adolescente devido ao
puro preconceito.
A falta de informao sobre a homossexualidade, a falta
de aviso, de cuidado, de preocupao com este tema,
causa grandes problemas entre os mais jovens.

Homossexualidade
na
A maioria das religies no demonstra uma grande
especificao
para com os casais de pessoas do mesmo
religio:
sexo. Mas, existe casos como nos judeus em que
explicito que esta orientao sexual no permitida, os
judeus perseguiam e matavam pessoas que se
assumissem ser homossexuais. No caso do cristianismo
a homossexualidade continua a ser um tabu dentro dos
orgos religiosos, sendo reprovada. No momento so
vrios os indicios desta reprovao desencorajando
sua prtica e chegando a casos extremos como a
proibio.
Concluimos portanto que em muitas religies a atrao

Homossexualidade
na
Com o tabu criado por volta do tema da sexualidade
nas
familias tornou-se um assunto radical. Ou os pais
Familia:
aceitam ou no aceitam.
Torna-se de tal modo complicado para um
filho revelar para os pais que so
homossexuais devo ao preconceito e medo
que os pais tm de tal situao. Vem-lhes
perguntas cabea como O que o resto da
familia pensara?, Quem o influenciou?. H
uma grande interferencia entre a igreja e o
que se encontra escrito na biblia com a
homossexualidade, para muitos pecado

HOMOSSEXUALIDADE
Argumentos a favor

Argumentos a favor do
Questo: H algo de errado na
direito
dos Homossexuais:
homossexualidade?
1 argumento: O amor o mesmo, no muda por ser
entre
pessoas do mesmo sexo.
2 argumento: As pessoas que se demonstram
homofbicas
apenas esto a seguir o seu prprio perconceito,
imposto pela
propria sociedade, cultura e a prpria educao que
recebemos

HOMOSSEXUALIDADE
Argumentos contra

Argumento Contra-natura:

O argumento contra natura pretende mostrar que se

algo no natural, ento isso errado. Este argumento
simultaneamente contra o direito dos homossexuais
de se casarem e contra o direito de adotarem crianas.
Este argumento baseia-se na seguinte ideia:
Premissa 1: Se a homossexualidade contraia a
natureza, ento a homossexualidade errada.
Premissa 2: A homossexualidade contrria
natureza.
Concluso: A homossexualidade errada.

Abordagem estatstica
A abordagem estatstica estabelece contrrio natureza
como algo que no normal, ou seja, algo que no
frequentemente praticado na sociedade em questo. Uma
vez que a homossexualidade no costume na nossa
sociedade, podemos concluir que est errada.

Brokeback mountain

Abordagem teolgica
A abordagem teolgica interpreta contrrio natureza
como contrario sua finalidade. Esta interpretao parte
da ideia de que os vrios rgos do corpo tem uma
finalidade e o uso desses rgos contra a sua finalidade
ilegtimo. Logo, se uma relao homossexual implica a
utilizao de rgos do corpo humano contra o seu fim
natural, as relaes homossexuais so ilegtimas.
Contrrio aquilo que uma pessoa deve ser
Premissa 1: Se a homossexualidade o contrario ao que
as pessoas deveriam ser ento a homossexualidade
errada.

Argumento da
Premissa 1: Se a homossexualidade condenado
recomendao
biblica
na Bblia, X errado.
Premissa 2: A homossexualidade condenado na
Bblia.
Concluso: A homossexualidade errado.

Argumento da
O argumento da preservao da espcie tem pelo menos
dois
pressupostos fundamentais:
preservao
da especie:
1. Se permitirmos o casamento e a adopo por parte de
casais homossexuais, em breve toda a gente ser
homossexual.
2. Se algo puser em risco a preservao da espcie
humana, caso toda a gente o pratique, ento errado.

Premissa 1: Se X puser em risco a preservao da

espcie humana, caso toda a gente o pratique, ento X
errado.
Premissa 2: X poria em risco a preservao da espcie

Argumento
do
modelo
Este argumento baseia-se no
casamento homossexual e
familiar:
adoo de crianas, por
parte casais homossexuais.
Premissa 1: Se X no est
de acordo com o socialmente
estabelecido, ento X
errado.
Premissa 2: X no est de
acordo com o socialmente
estabelecido.

Argumento do interesse
O argumento baseado no interesse superior da criana,
refere-se
ao direitoda
de adoo
por parte dos casais
superior
criana:

homossexuais e baseia-se no seguinte:

Premissa 1: Se o facto de ter dois pais ou duas mes
pode fazer com que crianas sejam alvo de chacota, o
que acabar por se refletir de forma negativa no seu
desenvolvimento, ento isso deve ser proibido.
Premissa 2: O facto de ter dois pais ou duas mes pode
fazer com que crianas sejam alvo de chacota, o que
acabar por se refletir de forma negativa no seu
desenvolvimento.
Concluso: A adoo por parte de casais homossexuais

OBJECES PRESPECTIVA
CONTRA A
HOMOSSEXUALIDADE:

Argumento Contranatura:

Para refutar este argumento no preciso um grande

esfoo de qualquer pessoa, ao pensarmos por lgica, ser
que tudo aquilo que a sociedade considera como correto
ser verdadeiramente correto?
Usando o exemplo dado na argumentao:
Permisa 1: A Honestidade pouco usual, logo a
honestidade errada.
Permisa 2: A Honestidade pouco usual.
Concluso: A Honestidade est errada.
Podemos ainda retirar deste argumento que tudo o que
fosse utilizado contra as suas supostas funes, como a

Argumento
da
Existem diversas religioes no mundo que se autocontradizem e seguem conceitos
diferentes. Toda a
recomendao
biblica:
gente pressupe que mesmo no seguindo uma
religio diferente que tm de aceitar quem a segue.

1 exemplo: O facto de pessoas

aderirem ao vegetarianismo por
causas religiosas afecta de
algum
modo a lei?

Existe em alguma parte na biblia,

que seja apresentado algo contra
Levtico
18:22 l-se: No podes deitar-te com homem
a homossexualidade?
como com mulher; uma abominao.

Temos ento um ato que considerado moralmente

incorreto na biblia. Seguindo ento a permissa
apresentada anteriormente:
Permissa 1: A Homossexualidade um ato condenado
na bilbia, logo um ato moralmente incorreto.
Permissa 2: A Homossexualidade um ato condenado
na bilbia.
Concluso: A Homossexualidade um ato moralmente

Refutao:
1. O argumento prossupe para a existncia de Deus,
algo que no est provado.
2. O argumento prossupe ainda que tudo o que se
encontra escrito na biblia segue exatamente a palavra
de Deus.
3. O argumento prossupe que tudo o que se encontra
escrito na biblia razo para condenar um ato.

O problema prtico que os textos sagrados, especialmente os

mais antigos, do-nos muito mais do que pedimos. Poucas
pessoas tero realmente lido o Levtico, mas, os que o fizeram,
verificaram que alm de proibir a homossexualidade, fornece
instrues pormenorizadas para tratar a lepra, requisitos
detalhados sobre sacrifcios pelo fogo e procedimentos
complexos para lidar com mulheres menstruadas. H um nmero
surpreendente de regras sobre as filhas de sacerdotes,
inclusivamente a anotao de que se a filha de um sacerdote se
prostituir dever ser queimada viva (21:9). O Levtico probe a
ingesto de gorduras (7:23), probe uma mulher de ir missa at
42 dias depois de dar luz (12:4-5) e probe ainda ver o nosso tio
despido. Esta ltima circunstncia , por acaso, igualmente
chamada uma abominao (18:14, 26). Diz tambm que a barba
deve ter uma forma quadrada (19:27) e que devemos
Jamescomprar
rachel
escravos em estados vizinhos (25:44). H muito mais, mas isto

Argumento da preservao
O argumento indica que se aceitarem a homossexualidade
da
toda a especie:
gente ser homossexual, mas isto no se verifica
uma vez que se todos aceitamos a heterossexualidade
pela permissa todos seriam heterosexuais, mas isto no
se verifica uma vez que existem pessoas bissexuais e
homossexuais. Ainda podemos verificar que falsa, pelo
meio de que no caso de se verificar a aceitao do
casamento e da adoo por parte de homossexuais numa
determinada sociedade no faz com que todas as pessoas
pertencentes mesma sociedade se tornem
homossexuais.

Modelo familiar
O amor que um casal homossexual pode dar a uma
criana igual ao amor que
um casar heterossexual
socialmente
estabelecido

pode dar. Nada muda. Por isso qual a justificao para os

casais
homossexuais
Uma
criana
com pais no
do poderem adotar uma criana?
mesmo sexo provavelmente
nem iria sentir diferena
pois o apoio e amor dado
pelos pais exatamente o
mesmo, logo no existe
qualquer indicio de um
ato moralmente incorreto na
adoo por casais

Argumento do Interesse
O argumento baseado
superior
da nocriana
interesse superior da
criana apela ao ponto 1 do
Artigo 3 da Conveno sobre
os Direitos da Criana da
Unicef:
Todas as decises relativas
a crianas, adoptadas por
instituies pblicas ou
privadas de proteco

Casamento entre
Homossexuais:

" o princpio de que o nico fim para o qual as pessoas

tm justificao, individual ou colectivamente, em
interferir na liberdade de aco de outro, a
autoproteco. o princpio de que o nico fim em
funo do qual o poder pode ser correctamente exercido
sobre qualquer membro de uma comunidade civilizada,
contra a sua vontade, o de prevenir dano a outros. O
seu prprio bem, quer fsico, quer moral, no
justificao suficiente. Uma pessoa no pode
correctamente ser forada a fazer ou a deixar de fazer
algo porque ser melhor para ela que oStuart-Mill
faa, porque a
far feliz, ou porque, na opinio de outros, faz-lo seria
sbio, ou at correcto. Estas so boas razes para a

1 argumento usado contra: A homossexualidade

imoral.
Uma ao ser imoral de modo nenhum afecta a lei que
tem de ser seguida. Temos o exemplo: O teu namorado
manda-te uma mensagem a dizer que no pode ir ter
contigo porque tem um trabalho, mas na verdade ele foi
encontrar-se com outra pessoa. Imaginando de seguida,
que descobrias a verdade. Se tomares o acto como
imoral, estars a afirmar, que mentir um ato
moralmente incorreto. Mas mesmo a mentira ser um ato
imoral, existe alguma lei que o proba realmente de o
fazer dadas as circunstncias? Pensando pela lgica,
obtemos a responda de que no existe nenhuma lei que

2argumento utilizado: O
casamento serve para
procriar.
Ao lermos logo o argumento
vemos uma certa contradio
com a propria sociedade que o
imps. Caso o casamento fosse
apenas para procriar por que
motivo so permitidos
casamentos entre
heterossexuais sendo que no
tm o objetivo de ter filhos, ou

DST e o problema da doao

de sangue

Adopo por casais

homossexuais:
A adopo por casais do mesmo sexo tem as

seguintes criticas:
A homossexualidade imoral, e viver com um casal
homossexual pode fazer que a criana se torne
homossexual.
Independentemente de a homossexualidade ser ou
no imoral, pode-se ver pelo comportamento de todas
as outras espcies da natureza que as crianas devem
ser educadas por um pai e por uma me.
Mesmo que a homossexualidade no fosse imoral e
que uma criana pudesse ser feliz com um casal

Comeando ento pela primeira

critica apresentada:
O principal motivo pelo qual
possivel refutar esta critica, que
o facto de os pais serem
homossexuais que
automaticamente o filho tambem
homossexual, pelo simples
facto de que o filho de um casal
heterossexual no tem de ser
obrigatoriamente heterossexual.
E o segundo motivo pelo qual no
uma critica vlida, que se se

O segundo argumento:
Ao afirmarmos algo como
isto estariamos
automticamente a dizer
que os pais solteiros,
divorciados, viuvos tm
obrigatoriamente de perder
a custdia do filho. Porque
no tm um pai e uma me
para os ensinar. E o
argumento auto-ridicularizase a si prprio ao afirmar
que temos de ver pelo

Terceiro argumento:
Se como o argumento indica a adoo no deve ser
premitida pelo facto de a crina poder ser gozada,
ento h poucas pessoas que podem realmente
adoptar crianas, tendo em conta que as pessoas na
nossa sociedade so humilhadas por qualquer coisa
que faam fora do normal e pelo que vestem.
Imagindo que um casal que gostava muito de rock
decide adoptar uma criana, isso no seria permitido
tambem tendo em conta que a criana pode ser
humilhada pelos seus colegas pelo facto de os pais
terem um estilo diferente ou por gostarem de rock.
Isto no fez qualquer lgica no mundo actual, tendo