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TEORÍAS PSICOLÓGICAS SOBRE EL DESARROLLO EVOLUTIVO Y EL DESARROLLO COGNITIVO
TEORÍAS PSICOLÓGICAS SOBRE EL
DESARROLLO EVOLUTIVO Y EL
DESARROLLO COGNITIVO

RACIONALISMO

lo que conocemos ya esta Es la actualización de
lo que conocemos
ya
esta
Es
la
actualización
de

Origen: Filosofía de Platón Fundamento del enfoque INNATISTA

“Todo

en nuestra

mente al nacer”

Aprendizaje:

ese

conocimiento, haciéndolo consciente mediante el

desenvolvimiento lógico de la razón.

RACIONALISMO

Tanto el desarrollo físico
Tanto
el
desarrollo
físico

Innatismo:

como

el

desarrollo psicológico son esencialmente procesos de crecimiento o maduración de estructuras innatas, es decir estructuras prefiguradas genéticamente.

Plantea extraer un conocimiento YA PRESENTE, independientemente de la experiencia sensorial

NOAM CHOMSKY

una teoría racionalista sobre
una
teoría
racionalista
sobre

Padre de la gramática generativa.

Desarrollo

el

lenguaje y su adquisición.

Tesis: La competencia lingüística humana (….) debe provenir de un conocimiento esencialmente innato”.

El niño a partir de la gramática universal de los lenguajes humanos potenciales es capaz de reconocer cualquier lengua particular a la que se vea expuesto.

FODOR

FODOR • Teoría de la mente modular (perspectiva innatista y modularista • La información relevante a

Teoría de la mente modular (perspectiva innatista y modularista

La información relevante a cada contenido mental es recogida y procesada por dispositivos específicos (módulos) independientes entre si (encapsulados) y diferenciados neurológicamente sobre una base innata

EMPIRISMO

Mecanismo

por

el

la

el

base

mundo

externo,

Iniciado por Aristóteles

“Asociacionismo”:

cual

la

razón impone forma a los datos de los sentidos a fin de crear conocimiento

Estos conocimientos abstraídos de la experiencia

son la representación mental de las asociaciones

que

observadas en

constituirían

del aprendizaje y la

memoria.

• Finales del SXIX: en el campo de la Psicología el asociacionismo se amplia a todos

Finales del SXIX: en el campo de la Psicología el asociacionismo se amplia a todos los fenómenos mentales.

en las bases
en
las
bases

Asociacionismo mentalista: comprensión del conocimiento y las funciones mentales

Asociacionismo conductista: ignora y rechaza como objetivo a la mente. Se centra

exclusivamente

objetivas,

observables del aprendizaje cultural.

COGNITIVISMO

COGNITIVISMO • Surge como rechazo al conductismo. Supone una recuperación de lo mental como objeto de

Surge como rechazo al conductismo. Supone una

recuperación de lo mental

como objeto de

estudio científico.

Enfoque ligado al avance de la tecnología de la información y de las comunicaciones.

CONSTRUCTIVISMO:

CONSTRUCTIVISMO: • Surge como reacción al conductismo radical. • Kant en un intento de resolver el

Surge como reacción al conductismo radical.

Kant en un intento de

resolver el antagonismo

entre empirismo y racionalismo, admite dos fuentes de conocimiento:

La innata: que le da forma

La experiencia: que proporciona contenido

Las combina y relaciona: “Es la mente humana la que construye el mundo que conocemos”

KANT

KANT • Construye dos categorías: • Lógicas o a priori : universales e intersubjetivas. Son verdades

Construye dos categorías:

Lógicas o a priori: universales e intersubjetivas. Son verdades lógicamente necesarias, de carácter puramente formal, (cantidad, cualidad), por lo tanto no suponen ningún conocimiento del mundo.

Empíricas: provienen de la experiencia sensorial particular. Son conceptos que deben ser construidos a partir de los esquemas disponibles, a partir de las construcciones que la experiencia previa ya ha proporcionado.

Frente

al

asociacionismo

se

insiste

que

 

la

experiencia

generadora

del

conocimiento

no

constituye un registro pasivo de las asociaciones

 

ambientales,

una

copia

simple,

sino

 

algo

reelaborado,

reconstruido

en

función

de

la

experiencia

precedente,

del

conocimiento

ya

adquirido. Frente

 

al

racionalismo,

asumen

que

las

representaciones que constituyen el conocimiento son construidas por el individuo a partir de su

 

interacción con

el

medio,

aceptándose

 

sólo

restricciones innatas mínimas para este proceso.