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CONOCIMIENTO

SENSORIAL

SENSA
PERCEP
REPREC

CONOCIMIENTO
RACIONAL

CONCEP

-CONOCIMIENTO VULGAR.
-CONOCIMIENTO CIENTIFICO

CATEG
JUICIOS

HIPOT
TEORIA
LEYES
MODELO

CONOCIMIENTO VULGAR

Es un conocimiento prctico, quiere


decir emprico.
Conocimiento adquirido de manera
espontnea.
Conocimiento que se transmite de
generacin a generacin sin una
planificacin.

CONOCIMIENTO CIENTFICO

- Conocimiento racional, sistemtico,


exacto, verificable, y por
consiguiente falible (2)
- Conjunto de conocimientos
metdicamente organizados en
forma sistemtica y rigurosa que
describe, explican y predicen una
realidad externa (3)
-------------(2)

KEDROV Y SPIRKIN . La Ciencia Editorial Ciencias Sociales, Instituto


Cubano del Libro. Pag. 07.

(3) SANCHEZ CARLESSI, Hugo. Metodologa y Diseos en la Investigacin


Cientfica Editorial Mantaro. Lima. Pag. 11.

- La ciencia se puede definir, en

sentido estricto, como un


conjunto sistemtico de
conocimientos sobre la realidad
observable, obtenidos mediante
el mtodo de investigacin
cientfica (4)

-------------(3) SIERRA BRAVO, Restituto. Tesis Doctorales y Trabajos de Investigacin Cientfica


Editorial Paraninfo. Madrid. Pag. 24.

OBJETIVOS DEL
CONOCIMIENTO CIENTIFICO

Los objetivos fundamentales de la


ciencia son:

- Describir.
- Explicar.
- Predecir.
- Prescribir.

CARACTERISTICAS

Es racional
Es sistemtica.
Es objetiva.
Es metdica.
Tiene un lenguaje.
Busca la generalizacin.
Es falible.

Todo lo que el hombre sabe acerca del mundo circundante


y de si mismo lo conoce en forma de
conceptos generales, es decir en forma de conceptos y
categoras.
No importa que se trate del mundo fsico y material, de los
procesos sociales o de la materia ms altamente
organizada: el pensamiento humano.
Sin las categoras es imposible pensar, conocer las
propiedades de los objetos, sus nexos con otros objetos y
su desarrollo pero, sobre todo, permiten la transformacin
de la realidad con mayor amplitud y profundidad, de ah su
importante papel metodolgico en la Ciencia

ESENCIA Y FENMENO
Se llama esencia a las caractersticas que definen un
fenmeno como tal.
Por ejemplo, una caracterstica esencial del ser
humano es su capacidad de razonamiento. Esto lo
diferencia de otros seres y lo hace nico.
Se llama fenmeno a la forma concreta en que se
presenta una esencia en un objeto determinado. Por
ejemplo, aunque todo ser humano es racional, cada
uno es diferente: se re de una manera, usa el pelo de
tal forma, tiene determinada edad, etc.

CAUSA Y EFECTO
Se llama causa al fenmeno o complejo de
fenmenos que en el universo da origen a otro
fenmeno.
Se llama efecto al fenmeno producto de otro
fenmeno.
Ningn fenmeno est aislado. Existe una concatenacin
necesaria y esencial entre causas y efectos de cada uno de
ellos.

NECESIDAD Y CASUALIDAD
Necesidad es lo que inevitablemente ocurre. Tiene su
causa en nexos internos o en la esencia misma de las cosas.
Por ejemplo,
necesariamente
de agua, en
necesariamente

si se suspende un cuerpo en el aire,


caer a la tierra. Otro ejemplo: si un poco
estado lquido se coloca a 100 C,
hervir.

Casualidad es lo que ocurre debido a causas indirectas. Es


decir, tiene su causa no en la esencia misma sino en las
condiciones externas o fenomnicas del objeto que cambia.
Por ejemplo, el tiempo que tarda el cuerpo suspendido en
caer a la tierra es casual pues depende de condiciones como
el peso, volumen, concentracin, etc. del mismo cuerpo.

CONTENIDO Y FORMA
El contenido es el aspecto interno; el conjunto de
elementos materiales o intelectuales que constituyen
una realidad. La forma es la organizacin o
estructuracin del contenido. Es la expresin de este;
su apariencia externa.
El contenido de una puerta sera su materialidad
misma: un conjunto de tablas, y de hierros.
En cambio, la forma sera la estructura de puerta
misma, el modo como estn relacionadas las tablas
para funcionar como puerta; tambin la disposicin
del hierro en clavos, bisagras, chapas, etc

REALIDAD Y POSIBILIDAD
La realidad es el conjunto de objetos, fenmenos y
procesos que existen.
Lo real es lo que existe
objetivamente.
Posibilidad es la realidad en potencia; es lo que puede
existir si se cumplen determinadas circunstancias. Si
tengo una semilla de naranja, esta ser la realidad. De
ella se derivan mltiples posibilidades.
Por ejemplo, que germine y se convierta en una
planta; que no encuentre las condiciones para
desarrollarse, muera, abone la tierra y sirva como
alimento para otra planta; que sirva como juguete a un
nio; etc.

PARTICULAR Y UNIVERSAL
Particular es lo que tiene por cantidad la unidad, lo
individual.
Por ejemplo: Napolen Bonaparte, Grecia, etc. Pueden ser
particulares fenmenos de la naturaleza o de la realidad
material, como una piedra o un ser humano.
Se llama universal al grupo o clase de objetos
caracterizados por poseer notas comunes a todos ellos. Se
manifiesta en el conocimiento a travs de los conceptos
generales, de los juicios universales y de las leyes de la
ciencia.
Como ejemplo tomemos al agua. Lo universal sera la
totalidad de agua que existe en el universo; lo particular
sera la de los mares o una molcula H2O concreta y
especifica.

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