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NDICE
o FILOSOFA DE CULTURAS
ORIENTALES.pg.
(Por: Paola Arias Cruz)
o FILOSOFA GRIEGApg.
(Por Betsayda Sarabia Larios)
o FILOSOFA EUROPEA MEDIEVALpg.
o FILOSOFA RENACENTISTApg.
o FILOSOFA DE LA ILUSTRACINpg.
o FILOSOFA DEL SIGLO XIXpg.
o FILOSOFA DEL SIGLO XXpg.
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TAOISMO
Filosofa China que inicia Lao Tse
El mundo se apoya en pares de Opuestos:
Son aspectos de las fuerzas de dos polos que traen cambios,
transformaciones.
PAREJAS
YIN-YANG
Lo que une a una pareja es el amor que es una fuerza.
Una parte (YANG) representa al hombre y la otra (YIN) a la mujer.
Ambos tienen en su esencia una parte del otro, sin embargo son
opuestos, es como un imn el cual fuerzas opuestas se atrae y por otra
parte si son iguales se repelen.
Es bueno el hecho de que sean pares de opuestos porque de esa forma
se complementan, pero si son iguales no hay nada nuevo lo cual
aprender; porque es igual o muy similar a ti.
Se busca lo opuesto porque te a completa y te hace ver aquello que no
conocas, abre tu panorama respecto a cosas que ignorabas, pues no te
interesaban hasta el momento en el que tu opuesto te lo enseo pues
ahora se vuelve parte de ti y te complementa, en otro aspecto. 4
Por: Paola Arias Cruz

Filosofa del renacimiento

Mxico como una utopa, imposible?
Tomas Moro, filosofo renacentista escribe un libro sobre
UTOPA, una ciudad imaginaria que para el es perfecta,
geogrfica y polticamente, la sociedad se desarrolla en un
espacio de
paz y trabajo.
Pero Mxico, podra alguna vez ser utpica?; como nos
dimos cuenta, Moro tiene su concepto de utopa, y cada uno
de los mexicanos podra tener uno diferente, pero si algn
da pudiramos unirnos en un mismo concepto de utopa,
imaginando nuestra forma de gobierno, leyes e incluso la
manera de relacionarnos y trabajar, seria posible cumplir
con los aspectos de nuestra utopa unificada?
Es difcil, ya que en Mxico cada uno de nuestros
gobernantes, los llamados representantes del pueblo, solo
ven los intereses propios, seria irnico para ellos querer
crear un pas unificado, que trabaje por una sociedad mejor y
en paz,

ya que para ellos estar unidos como sociedad mexicana,

seria una bomba porque mientras mas desunidos, mientras
existan luchas entre pueblo y autoridad es mas fcil
apoderarse de la riqueza mexicana.
Tal vez es difcil, pero ser cierto eso que dicen, puede ser
difcil pero NO imposible, me parecera grandioso crear
algo parecido al texto de la descripcin de Utopa, crear un
pueblo unido, dispuesto a trabajar por mejorar el pas,
sacarle provecho a nuestras tierras y porque no llegar algn
da a ser una potencia mundial.
As que yo digo que no es imposible, que puede ser difcil,
si, pero informando a nuestra sociedad, difundiendo textos
que aclaren la mente de las personas, nuestro Mxico
puede llegar a la UTOPA.

FILOSOFIA GRIEGA
Qu es?
Periodo de la historia de la filosofa
comprendido, aproximadamente, entre el
surgimiento de la filosofa occidental en el
periodo presocrtico (siglo VIa.C.) y la
filosofa helenstica, que finaliza, segn la
fecha convencionalmente aceptada, en el ao
30a.C.
Gran parte de la filosofa antigua griega se
centraba en el intento de explicar el universo
sobre la base de principios unificados
Entre el 600 y el 200 a.C., la filosofa griega
constituyo el fundamento de toda la
especulacin
filosfica
en
el
mundo
occidental. Las hiptesis intuitivas de los
antiguos griegos presagiaron diversas teoras
de la ciencia moderna, incluso muchas de las
ideas morales elaboradas por los filsofos
griegos han sido incorporadas a la doctrina
moral
cristiana.
Las
ideas
polticas
desarrolladas por los pensadores griegos han
influenciado a muchos lderes polticos a lo
largo de la historia.

HERACLITO DE EFESO
Herclito fue un filosofo griego que por lo
regular estaba solo, el pensaba como varios de
los dems filsofos en que el origen de todo
derivaba de una sola materia para el era el
fuego, deca que todo se mova gracias a esa
energa y el cambio constante en el que se
encuentra el mundo.
La interpretacin tradicional de Herclito se
gua por dos cosas: que todo fluye y nada
permanece, unidad de los contrarios, no
hay ninguna cosa estable, nada permanece,
dando por averiguada la irrealidad de lo
real.
Me agrada la manera de pensar de Herclito y
me siento identificada con el de alguna
manera, ya que concuerdo con que nada
permanece, estamos en un mundo donde todo
cambia todos los das, un ejemplo comn es la
bolsa de valores, nunca esta fija, todos los das
aumenta o disminuye, el mundo jams va a
dejar de cambiar, por otra parte se escucha el
dicho polos diferentes se atraen y polos
iguales se repelen eso aplica en la unidad de
los contrarios.
Es como una pareja, si las dos personas fueran
igual tal vez discutiran mucho o ni siquiera
tendran de que hablar ya que son iguales y
eso a la larga aburre, en cambio si tu pareja es 8
diferente a ti jams dejaran de conocerse, ya
que son diferentes, aprenderas de esa
persona e incluso podra mostrarte cosas que
pensaste jams te gustaran.

El periodo de la ilustracin fue el

predominio de la razn; que en los siglos
XVII y XVIII se consolid como un
movimiento intelectual en Europa; que
transform las ideas de Dios, la naturaleza
y el hombre y fue una fuerza inspiradora
en el arte, la filosofa y la poltica.
Gracias a este movimiento se origin
teoras psicolgicas, ticas y polticas
como la de John Locke y Thomas Hobbes.
Uno de los aportes ms importantes de la
Ilustracin es el supuesto de progreso
histrico de la humanidad

A la luz de la
razn

Para mi, el Estado es una sociedad de hombres constituida

nicamente con el fin de adquirir, conservar y mejorar sus
propios intereses civiles. Intereses civiles llamo a la vida,
libertad, salud y prosperidad del cuerpo; y a la posesin de
bienes externos, tales como el dinero, tierra, casa,
mobiliario y cosas semejantes.
.J. LOCKE: Carta sobre la tolerancia, 1689.)

La cita de arriba hace referencia a ia a la

forms de pensar de uno de los filsofos ms
influyentes de la ilustracioEste hombre
polifactico estudi en la Universidad de
Oxford, en donde se doctor en 1658.
Aunque su especialidad era la Medicina y
mantuvo relaciones con reputados
cientficos de la poca (como Isaac
Newton), Conocido como un poltico
liberal en sus escritos defenda
la soberana popular, el derecho a la
rebelin contra la tirana y la tolerancia
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hacia las minoras religiosas

Entonces es como
tenemos el
pensamiento de que
La legitimacin del
poder, del estado,
vendr dada
exclusivamente en
razn del libre
o bien pueden elegir
consentimiento de los
unos representantes
hombres. Al
y delegar su poder
constituirse en
en un cuerpo
sociedad y formar un
legislativo
gobierno, stos
(Parlamento)
pueden ejercer
encargado de
directamente el poder
elaborar las leyes
(mediante un sistema
que garanticen el
de democracia directa cumplimiento de los
representantes y
derechos naturales.
delegar su poder)

elhombre es el lobo
del hombre

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 Las ideas de locke en relacion a la

division del poder no fueron las nicas
aportaciones de este filsofo formul la
ideologa que acompaaba a la ciencia
newtoniana, lo que favoreci que la
actitud empirista formara parte del sentido
comn de la gente educada, La afirmacin
central de Locke respecto al conocimiento
es que no existen las ideas innatas. Con
ello pretende afirmar dos cosas: la
primera es que es preciso incorporar las
creencias a travs de la experiencia del
mundo. La segunda es que, cuando uno
nace no tiene conceptos en la mente.

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