Alfred Adler.

Integrantes:

Carrasco Uribe Yajaira.

Castro Sevilla Rosalinda.
Prez Parra Janeth
Itzigueri.

BIBLIOGRAFIA

Bibliografa
NACIO :Viena el 7 de febrero del 1870
OCUPACION: Medico ,
Universidad de Viena
Empez su especialidad como
oftalmlogo pero se cambio
rpidamente a la practica general
1907 se inclino a la psiquiatra. Fue
invitado a unirse al grupo de
discusiones de Freud

Freud lo nombro presidente de la

Sociedad Analtica de Viena y coeditor
de la revista
Durante la 1ra guerra mundial sirvi
como medico
Despus de la guerra se mantuvo
ocupado en varios proyectos de
clnicas asociadas con escuelas
estatales

En 1926 viajo a estados unidos y

acepto un cargo de visitante del
colegio de medicina de Long Island
En 1934 abandono Viena con su
familia para ya no volver
MURIO: El 28 de mayo 1937 ,de un
ataque al corazn mientras daba
clases en la Universidad de Aberdeen

Alfred Adler postula una nica pulsin o

fuerza motivacional.
Se transformo en una de sus teoras ms maduras, pasando
a llamarse a este instinto,afn de perfeccionismo.
Constituye ese deseo de desarrollar al mximo nuestros
potenciales con el fin de llegar cada vez ms a nuestro ideal.
El afn de perfeccin no fue la primera frase que utiliz Adler
para designar a esta fuerza motivacional. Recordemos que su
frase original fuela pulsin agresiva, la cual surge cuando
se frustran otras pulsiones como la necesidad de comer, de
satisfacer nuestras necesidades sexuales, de hacer cosas o
de ser amados.

Estilo de vida

Adler fue influenciado por los escritos de Jan Smuts, el

filsofo y hombre de estado surafricano. ste defenda
que para entender a las personas, debemos hacerlo ms
como conjuntos unificados en vez de hacerlo
considerndolas como una coleccin de trozos y piezas,
y que debemos hacerlo en el contexto de su ambiente,
tanto fsico como social. Esta postura es
llamadaholismoy Adler tuvo mucho que ver con esto.
Primero, para reflejar la idea de que debemos ver a los
dems como un todo en vez de en partes, el autor
decidi designar este acercamiento psicolgico
comopsicologa individual. La palabra individual
significa de forma literal lo no dividido.
Segundo, en vez de hablar de la personalidad de un
sujeto en el sentido de rasgos internos, estructuras,
dinmicas, conflictos y dems, prefera hablar en

Inters social

El segundo concepto en importancia slo para el afn de

perfeccin es la idea deinters socialo sentimiento
social (llamado sentimiento comunitario).
Manteniendo su idea holstica, es fcil ver que casi nadie
puede lograr el afn de perfeccin sin considerar su
ambiente social. Como animales sociales que somos, no
slo no podemos tener afn, sino incluso existir. An
aquellas personas ms resolutivas lo son de hecho en un
contexto social.
Adler crea que la preocupacin social no era una
cuestin simplemente adquirida o aprendida: era una
combinacin de ambas; es decir, est basada en un
disposicin innata, pero debe ser amamantada para que
sobreviva.

Teleologa

Este ltimo punto (el de que el estilo de vida no es

meramente una reaccin mecnica) es una
segunda postura en la que Adler difiere
considerablemente de Freud. Para este ltimo, las
cosas que ocurrieron en el pasado, como los
traumas infantiles, determinan lo que eres en el
presente. Adler considera la motivacin como una
cuestin de inclinacin y movimiento hacia el
futuro, en vez de ser impulsado, mecnicamente,
por el pasado. Somos impulsados hacia nuestras
metas, nuestros propsitos, nuestros ideales. A
esto se le llamateleologa.
El atraer cosas del pasado hacia el futuro tiene
ciertos efectos dramticos. Dado que el futuro
todava no ha llegado, un acercamiento teleolgico
de la motivacin supone escindir la necesidad de
las cosas. Si utilizamos un modelo mecanicista, la

Tipos Psicolgicos
de
Neurosis.

l Tipo Dominante.
Desde su infancia, estas personas desarrollan
una tendencia a ser agresivos y dominantes con
los dems. Su energa (la fuerza de sus impulsos
que determina su poder personal) es tan grande
que se llevan lo que haya por delante con el fin
de lograr este dominio. Los ms enrgicos
terminan siendo sdicos y valentones; los menos
energticos hieren a los dems al herirse a s
mismos, como los alcohlicos, adictos y suicidas.

El Tipo
Erudito.

Son sujetos sensibles que han

desarrollado una concha a su
alrededor que les protege, pero
deben apoyarse en los dems para
solventar las dificultades de la vida.
Tienen un bajo nivel de energa y por
tanto se hacen dependientes de
sujetos ms fuertes. Cuando se
sienten sobresaturados o abrumados,
desarrollan lo que entendemos como
sntomas neurticos tpicos: fobias,
obsesiones y compulsiones, ansiedad
generalizada, histeria, amnesias y as
sucesivamente, dependiendo de los
detalles individuales de su estilo de
vida.

Tipo Evitativo.
Estos son los que tienen los niveles ms bajos de
energa y slo pueden sobrevivir si evitan lo que es
vivir, especialmente a otras personas. Cuando son
empujados al lmite, tienden a volverse psicticos y
finalmente retrayndose a su propio mundo interno.

Socialmente
Este
sera el de la persona sana, el que tiene
til.
tanto energa como inters social. Hay que
sealar que si uno carece de energa,
realmente no se puede tener inters social
dado que seremos incapaces de hacer nada
por nadie.

Situaciones Infantiles
sica para una infancia fallida.
Inferioridades Orgnicas: pasarn por la vida con un fuerte
sentimiento de inferioridad; algunos otros podrn
compensarlo con un complejo de superioridad. Slo se
podrn ver compensados con la dedicacin importante de
sus seres queridos.
Mimo o consentimiento: muchos nios son enseados a que
pueden tomar sin dar nada a cambio. Sus deseos se
convierten en rdenes para los dems. Esta postura suena
maravillosa hasta que observamos que el nio mimado falla
en dos caminos: primero, no aprende a hacer las cosas por
s mismo y descubre ms tarde que es verdaderamente
inferior; y segundo, no aprende tampoco a lidiar con los
dems ya que solo puede relacionarse dando rdenes.
Negligencia: aprenden sobre la inferioridad dado que
constantemente se les demuestra que no tienen valor
alguno; adoptan el egocentrismo porque son enseados a no
confiar en nadie. Si uno no ha conocido el amor, no
desarrollaremos la capacidad para amar luego.

Orden del
No solo los padres influencian en la conducta
nacimiento.
del
nio, si no que tambin los hermanos
mayores son de gran influencia para el
desarrollo del nio.

EL hijo nico.
El Primer hijo.
El segundo hijo.
El ultimo hijo.