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AXIOLOGIA

TEORIA DE LOS VALORES

AXIOLOGIA
SE LLAMA TEORIA DE LOS VALORES
O AXIOLOGIA (DE AXIOS, VALOR Y
LOGOS, TRATADO) La disciplina
filosófica que se ocupa de estudiar
los valores.
Esta disciplina es
relativamente reciente; ensaya sus
primeros pasos en la segunda
mitad del siglo XIX.
Antes que se hubiera constituido la
Axiología,
los
valores
eran
comprendidos en forma aislada y
asistemática.

Max Scheler. hasta llegar a uno de los máximos exponentes de este tratado. wundt.  Los primeros trabajos sobre Axiología se realizaron en Alemania. Ejemplo de esto es el tratado escrito por Guillermo Windelband (1884).LOS INICIOS DE LA AXIOLOGIA  Uno de los primeros filósofos que habla de VALORES es el alemán Federico Nietzsche. Rickert.  Luego es empleado por Brentano. . la noción de valor viene del campo de la Economía.

c)PROBLEMA DE LA JERARQUIA DE LOS VALORES.PROBLEMA DEL METODO. b).PROBLEMAS BASICOS DE LA AXIOLOGIA a). .PROBLEMA DE LA EXISTENCIA DEL VALOR.

pero difieren en cuanto al modo de existir. sino a un mundo aparte y autónomo. No son cosas. los filósofos están de acuerdo en que los valores existen. no pertenecen a la realidad. Lotzse (1817 – 1881). De allí surgen diversas corrientes.  En general. . H. sino que valen”. PROBLEMA DE LA EXISTENCIA DEL VALOR  ¿Existen los valores? ¿Qué clase de existencia tienen? ¿Cuál es su naturaleza?  R. “Los valores no son.A.

 La valoración real o potencial parece ser un elemento indispensable del valor. .CORRIENTE SUBJETIVISTA DE LOS VALORES  ¿puede algo tener valor si nadie lo ha percibido ni puede percibirlo? Evidentemente que no. sino que son meras creaciones de la mente.  Los valores no existen en si y por si. Ejemplo: el valor de un exquisito manjar no esta en él sino en mi paladar que lo saborea. el valor no tiene sentido ni existencia propia sin que exista el sujeto. existen solamente para mí.

. políticos. religiosos.  CONSTITUCION BIOLOGICA: Los valores dependen de nuestra constitución subjetiva.ARGUMENTOS DE LOS SUBJETIVISTAS  DISCREPANCIA: A menudo las personas no logran ponerse de acuerdo ante problemas éticos. ¿ Que valor estético tendría la pintura si los hombres no tuvieran ojos?. donde normalmente se producen conflictos.

.  HISTORICIDAD DE LOS VALORES: Los valores tienen un carácter concreto e histórico.ARGUMENTOS DE LOS SUBJETIVISTAS  INTERES: una cosa adquiere valor en la medida en que se le confiere un interés.: filatelia. En cada grupo humano y en cada época varia la estimativa de los valores. (Ej. colección de sellos postales).

. esta universalidad determina la objetividad del valor utilidad. Ser valiosa una cosa es ser socialmente valiosa. Si algo fuera útil para un hombre solo.REPRESENTANTES DEL SUBJETIVISMO AXIOLOGICO  ANTONIO CASO (1883-1946): Filosofo Mexicano. Algo es valioso cuando satisface o tiende a satisfacer un deseo colectivo. Su doctrina podría llamarse subjetivismo social. no sería lo útil. no sería útil universalmente. pero como todos los hombres tienen las mismas necesidades.

es la reacción ante un hecho que. es la manifestación de la voluntad. a su vez. es la manifestación de la voluntad: quiero o no quiero. Esta reacción subjetiva que concede o niega valor. dice. Valor es el objeto real o ideal de una valoración afirmativa. . Las valoraciones ante todo son individuales. y ésta. La valoración es la reacción humana ante un hecho o acontecimiento. “El valor es el objeto de una valoración”.SUBJETIVISMO AXIOLOGICO  ALEJANDRO KORN( 1860 -1936): Filosofo Argentino.

. solo existen valores históricos en su perpetua transmutación y con validez relativa.REPRESENTANTES EN NUESTRA ÉPOCA  Charles Stevenson. universales. obligatorios y constantes son creaciones del idealismo ingenuo. • Los valores existen en cuanto se piensan o se imaginan. Alfred Ayer y Bertrand Russell.  Coinciden en afirmar que: • Los valores absolutos. • En la realidad tempo-espacial.

• Frente al argumento de discrepancia de los subjetivistas. • Sostiene que los valores dependen del objeto y no del sujeto. defiende el objetivismo. lo único que hace el sujeto es captar el valor. que son valores independientes de todo bien. los objetivistas afirman que esta se da en los bienes y no en los valores. .CORRIENTE OBJETIVISTA DE LOS VALORES • Se opone determinantemente al subjetivismo. Se discrepa sobre la belleza de un cuadro o la justicia de un acto pero no sobre la belleza o la justicia. • El objetivismo reconoce que la valoración es subjetiva. • No puede concebirse el objeto con su captación. pero ello no implica que el valor lo sea.

 Conclusión: Los valores son supra temporales. Tesis: Separación radical entre valor y realidad. . ayer. Tesis : Los valores son absolutos. valen aquí y allá. (Independencia de los valores respecto a todo sujeto).  2ª. existen en sí y no para mí. o independencia de los valores respecto de los bienes en que estos se plasman. son extraterritoriales y extra históricos.TESIS FUNDAMENTALES DEL OBJETIVISMO  1ª. hoy y siempre.

• El conocimiento se produce por intuición de esencias. que no dependen en nada del sujeto que los capta ni de los bienes en que se hallan incorporados. del mismo modo como el color azul. solo nuestro conocimiento de los valores es relativo. • Son inmutables y absolutos. no se torna rojo cuando se pinta de rojo un objeto azul.REPRESENTANTES DEL OBJETIVISMO AXIOLOGICO  Max Scheler (1874 – 1928): Alemán. cualidades a priori. tampoco los valores resultan afectados por lo que ocurra a sus depositarios. . Enseña que: • los valores son esencias. • Compara los valores a los colores. sostiene que.

OBJETIVISMO AXIOLOGICO  NICOLAI HARTMANN (1882 – 1950): Alemán. y .sí ideal”. Los valores son esencias independientes de los bienes. los valores son objetos ideales. revisten el carácter de principios . Según este filósofo. a pesar de que presentan formas de relatividad. a la manera de ideas platónicas. tienen carácter a priori.en. tienen un “ser. finalmente. son absolutos.

pues solo se refieren a nuestra capacidad de captarlos. su validez es objetiva y absoluta y su conocimiento. ni del sujeto que valora. a priori. personas o relaciones en que aparecen. • Los cambios de valoración no relativizan los valores. . • Los valores no proceden ni de las cosas . Mexicano. Los valores son materias o estructuras que determinan una específica cualidad en los objetos. Sostiene que: ° Los valores son esencias parecidas a las ideas platónicas.OBJETIVISMO AXIOLOGICO  Eduardo García Máynez (1908 – 1993). o estados o situaciones reales.

• El valor surge de la relación entre el sujeto y el objeto y esa relación axiológica origina una cualidad estructural empírica. • Tanto el objetivismo como el subjetivismo son unilaterales. esta realidad no se da en el vacío. y la jerarquía axiológica es también situacional y compleja.POSICION INTERMEDIA ENTRE OBJETIVISMO Y SUBJETIVISMO  Risieri Frondizi (1910 – 1985): Argentino. . sino en una situación humana concreta.

sin poseer antes una intuición de lo que es la Justicia? 2. (Max Scheler). Experimental: El único criterio para determinar la esencia del valor es la experiencia.B. es necesario estudiar muchos actos justos y determinar sus notas comunes e irreductibles. Apriorístico: Se basa en una intuición emocional. PROBLEMA DEL METODO ¿Cuál es el método más apropiado para investigar el valor? La historia de la Axiología registra dos métodos opuestos: 1. Ejemplo: Para definir el valor justicia. . que nos traslada a los valores que son en sí por sí. ¿Cómo puedo saber si un acto es justo.

etc. Algunos consideran más importante los valores morales. estuvieran un cuadro famoso y un niño. PROBLEMA DE LA JERARQUIA DE LOS VALORES  Una característica peculiar de los valores es que implican un orden jerárquico. otros los estéticos. .C. preferiría salvar al niño. pues es evidente que hay valores superiores y valores de rango inferior. en un cuarto. Ejemplo: Un escritor afirma que si durante un incendio. otros los económicos.  las diversas concepciones de la vida resultan de sobre-estimar un valor por encima de otros.

ESCALA OBJETIVA DE VALORES MAX SCHELER .

ESCALA SUBJETIVA DE LOS VALORES .