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Clase 02: La comunicacin como objeto de
Sofistas
Los sofistas trataron el lenguaje considerando
las posibilidades que tiene ste de creacin de
la realidad.
No negaron que el lenguaje por su naturaleza,
es impreciso, ambiguo o metafrico en la
descripcin del mundo.
Los sofistas le confirieron al lenguaje las
capacidades de nombrar lo que no se ve y la de
ocultar y revelar aspectos de la realidad.
Sofistas
El uso peyorativo empez a tomar forma en el
siglo V A. C. El momento coincide con un
incremento de las suspicacias de los atenienses
hacia los que mostraban una mayor inteligencia.
Sfocles lo atribuye al hecho de que los
educadores y maestros recibieran una
remuneracin por su trabajo. Esta es la tesis
ms extendida en la actualidad.
Platn
Este filsofo considera de manera distinta el
lenguaje, siendo para l un mal necesario, un
medio de expresin imperfecto, que solo
distorsiona la realidad.
En contra del relativismo que preconizaban los
sofistas.
Verdad filosfica v/s simples opiniones
Tradicin aristotlica
Siendo discpulo de Platn, ofreci una postura
que recoge los postulados de su maestro, as
como de los sofistas.
La retrica aristotlica asume que la certeza es
aproximada en los asuntos humanos, combin
la atencin que prestaban los sofistas al mundo
real de las cuestiones humanas, con la
bsqueda platnica de la certeza.
Tradicin aristotlica
La retrica aristotlica influy de manera
fundamental en el estudio de la
comunicacin durante el imperio romano y
en la historia del pensamiento occidental.
La tradicin cristiana
Emperador romano Constantino en el siglo IV convirti
la religin cristina como la oficial del imperio.
La doctrina cristiana subordin los escritos paganos de
retrica a las escrituras cristianas.
Hacia finales del siglo IV San Agustn, bajo las
influencias de los escritos de Platn describi la doctrina
cristiana como el conocimiento que no puede ser
adquirido mediante la retrica, pero si se puede utilizar
para que los sermones sean ms efectivos.
La Edad Media
Dominacin del pensamiento cristiano.
Se separ los estudios seculares de los
religiosos.
Los estudios seculares, tambin llamados
trivium constaba de gramtica, retrica y
dialctica, y los quadrivium, que contenan
estudios de aritmtica, msica, geometra y
astronoma.
Resurgimiento humanista
El movimiento humanista que comenz a a
gestarse en el siglo XV, que entre otros recuper
los textos griegos clsicos, entre ellos lo de los
sofistas y que tena por fin el elevar la dignidad
del individuo mediante la cultura.
Los humanista renovaron con fuerza la idea de
que el mundo llega a ser en la medida en que
es construido mediante el lenguaje, a diferencia
de la nocin de que el mundo est lleno de
hechos que deben ser descubiertos para luego
hablar de ellos.
Resurgimiento humanista
Giambattista Vico; Siglo XVIII: Su obra es considerada
como la culminacin del pensamiento humanista
seala
Los
Los oradores
Paralelamente con el nacimiento de la
ciencia resurge el inters por la retrica,
en especial lo referido a los aspectos no
verbales de la comunicacin.
El reestablecimiento de la profesin de la
oratoria.
El surgimiento de la disciplina de la
comunicacin.
A mediados del siglo XX la unin entre la
oratoria y el campo del lenguaje da vida a
la disciplina de la comunicacin,
caracterizada por teoras y mtodos
propios.
Miller