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Escuela Rosario Mara Gutirrez

Eskildsen
Licenciatura en Educacin
Primaria
Curso:
Educacin histrica en el
aula

Docente:
Deyoce Herrera Len.

Equipo:
Jess Manuel Valenzuela Ramos
Rosy Guadalupe Lpez Iglesia
Luisa Mara Garduza Lpez
Luis Roger Gutirrez Martnez
Miguel Enrique Morales Jimnez
Reynaldo Jos Ramn Lpez Jimnez
Luis Javier Cruz Barahona

EDUCACIN
HISTRICA

CONCIENCIA
HISTRICA
CONCIENCIA HISTRICA
- La nocin de que todo presente tiene su origen en el
pasado.
- La certeza de que las sociedades no son estticas, sino que
cambian y se transforman de manera constante y permanente
por mecanismos intrnsecos a ellas, independientemente de la
voluntad de los individuos que las integran.

Historiografa de la educacin en Mxico


Finales del siglo [xIx 1850 1900.]

La nocin de que, en esa transformacin, los procesos pasados


constituyen las condiciones del presente.

la conviccin de que yo cada quien-, como parte de


la sociedad, tengo un papel en el proceso de
transformacin social y, por tanto, el pasado me
constituye, forma parte de m, hace que yo mi ser
social- sea como es.

La historia como tarea acadmica y como formacin


profesional.
Se fundan institutos, centros
escuelas y centros de debate.
[1940]

de

investigacin,

la percepcin de que el presente es el pasado del futuro, que yo me


encuentro inmerso en todo ello y, por tanto, soy parcialmente
responsable de la construccin de ese futuro.

- la certeza de que formo parte del movimiento histrico y


puedo, si quiero, tomar posicin respecto a ste; es decir,
puedo participar, de manera consciente, en la
transformacin de la sociedad.

Seminario de historia de la educacin en Mxico.


[1970]

el conocimiento, el pensamiento y la conciencia histrica no


son
procesos
naturales
que
se
produzcan
espontneamente o que se puedan derivar del sentido
comn o de experiencias de vida sino que son el resultado
de aproximaciones sistemticas y formales a la disciplina y,
por lo tanto, son el resultado de ejercicios de construccin
de sentido.

EL DESARROLLO DEL PENSAMIENTO HISTRICO Y LOS


CONCEPTOS DE SEGUNDO ORDEN EN LA CLASE DE
HISTORIA

El empleo de conceptos de segundo orden implica


que en las aulas los estudiantes trabajarn con
evidencias
(fuentes
histricas
primarias
y
secundarias)

Seminario de la educacin del CIESAS


[1973]

Reconocer a la historia como una disciplina que permite


conocer y explicar procesos ocurridos en el pasado (no
vivenciales) as como sus relaciones con el presente;

formular interrogantes, plantear hiptesis, identificar


evidencias y validar argumentos en torno a procesos del
pasado y sus relaciones con el presente empleando
conceptos histricos de primer y segundo orden.

Seminario de historia se convirti en un taller.


[1976]

Discernir de manera reflexiva, es decir, a partir de


conceptos histricos de segundo orden, el manejo de
fuentes histricas y el debate en comunidad, la relevancia de
procesos, personajes y/o acontecimientos histricos;

Ello conlleva el hecho de que en lugar de examinar a los


alumnos nicamente a partir de un simple grupo de
respuestas correctas, debemos evaluar qu tan bien
equipados estn para participar en debates sobre nuestra
historia. Debates que, en el caso de un pas como Mxico
que es multicultural y diverso, han ocupado un lugar
relevante en el pasado y seguramente seguirn ocurriendo
en el futuro.

LA EDUCACIN HISTRICA EN LA
FORMACIN DE DOCENTES
Es deseable que los futuros docentes tengan acceso al
conocimiento profundo de la disciplina, es decir, a su
epistemologa, por lo que es necesario que accedan a la
historiografa contempornea y sus debates tericos.

Influencia marxista: historiografa critica de la


educacin.
[1978]

se pretende que los futuros docentes sean capaces de


aproximarse de manera analtica a los contenidos histricos
de la educacin bsica, rompiendo con los viejos esquemas
que los condenaron a ser simples reproductores de los
discursos dominantes o de las corrientes en boga para
constituirse en sujetos comprometidos con las tareas que
desempean.

El maestro de historia para el siglo XXI no requiere ser un


personaje docto que conozca hasta el ltimo detalle de
todos los hechos histricos, ni un sujeto obediente que
simplemente ponga en prctica un plan de estudios (como
un buen tcnico de la enseanza) o un profesor que, desde
posturas pedaggicas y/o didcticas ingenuas pretenda
ensear lo que no sabe, es decir, la disciplina histrica que,
como ya vimos, implica una forma de pensamiento y una
toma de conciencia.

CURSOSDE
DEHISTORIA
HISTORIAEN
ENLA
LAREFORMA
REFORMADE
DELA
LA
CURSOS
EDUCACINNORMAL
NORMALEN
ENMXICO,
MXICO,2011-2012
2011-2012
EDUCACIN
Tomando en consideracin los fundamentos, investigaciones
y propuestas precedentes, se han diseado tres cursos
relacionados con la historia para la formacin de los
docentes de educacin bsica en Mxico: Historia de la
educacin en Mxico; Educacin histrica en las aulas y
Educacin histrica en diversos contextos.

el Curso de Historia de la educacin en Mxico aborda la


comprensin del pasado de los procesos educativos y sus
complejas relaciones con el presente y el futuro

Inicio y diversificacin y desarrollo cualitativo de la


educacin.
[1985]

El segundo curso, Educacin Histrica en el aula ,


propicia procesos formativos que le brinden a los
maestros y los estudiantes, un conjunto de conceptos
ordenadores que les permitan interrogar, formular
hiptesis, identificar y emplear fuentes primarias
(como registros y evidencias del pasado) para validar
sus argumentos, corroborar sus hiptesis y debatir
(en comunidad) sus conclusiones. Tambin se
problematizara la inclusin de la historia en l
educacin bsica: Para qu se hace historia? Qu
historia situar en las aulas y con qu propsitos?

Educacin histrica en diversos contextos , implica acercar a


los futuros educadores a la produccin historiogrfica para
distinguir sus caractersticas (tanto formales como de
contenido) y diferenciarla de otros tipos de textos como la
novela histrica o con las narrativas artsticas o
cinematogrfica. Tambin posibilita el reconocimiento del
valor, para la educacin histrica, de los recursos del arte,
los espacios museales, los sitios histricos e Internet, entre
otros.

Interdisciplinaria de la historia, como historia social


[2012]

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QU ES LA
HISTORIA AHORA?
DAVID CANNADINE

QU ES LA HISTORIA AHORA?
El cronista, un hecho era algo que haba ocurrido en el
pasado y los argumentos histricos iban ms all de
preguntarse: qu en el pasado y por qu.
La historia era un dilogo constante y contino entre el
pasado y el presente de alguna manera poder mejorar el
futuro. El objetivo era ayudar a la sociedad humana a
comprender el presente y moldear el futuro.

DISTINCIN:
La Crnica:
Era la mera catalogacin
de los hechos sin ninguna
intencin de establecer
conexiones entre ellos.
El cronista se contentaba
con mostrar que una cosa
segua a la otra.

La Historia:
La historia era un intento
de
comprender
e
interpretar el pasado, de
explicar las causas y los
orgenes de las cosas.

LOS ARGUMENTOS HISTRICOS:


Historiador pensaba que el historiador deba mirar
las fuerzas mas amplias de la historia:
Al cambio econmico
La industrializacin
La formacin y la lucha de clases.

EL OBJETIVO ERA:
Ayudar a la sociedad humana a comprender el
presente y moldear su futuro.
El pasado slo interesaba en la medida en que
contribua a esta tarea.

QU ES LA HISTORIA SOCIAL
AHORA?
No exista y nunca haba existido una cosa tal como la
sociedad.
invita de manera adecuada a los lectores a definir la
historia social, que el consideraba como los cambios y
continuidades en la experiencia de la gente normal.

QU ES LA HISTORIA POLTICA
AHORA?
La historia poltica es con absoluta seguridad la que no
necesita justificacin, puesto que trata cuestiones de
poder y resistencia, autoridad y legitimidad, orden y
obediencia, no solo los historiadores profesionales, si no
lo que espere acabar sus das con un mnimo de paz y
prosperidad, participa de tal saber.

No habla del cambio tan drstico que hay en los


historiadores de l poltica, ha fracasado, y ms ante
este tema tan delicado, la guerra, lo enfrentamiento,
las batallas, etc., son concebidas por la avaricia.

QU ES LA HISTORIA RELIGIOSA
AHORA?
El nos relata de cmo era la religin en ese entonces,
como lo miraba y como se fue modificando la visin de
ver la historia religiosa,, prcticamente habla sobre cmo
fue relatando gran parte de su vida y la opinin que tiene
as de la historia religiosa.

QU ES LA HISTORIA CULTURAL
AHORA?
El giro cultural se ha hecho notar mucho en los trabajos
de historiadores de la tarda Edad Media y de la
temprana Edad Moderna.
El inters de los estudios culturales se centra ms en
anlisis concretos de casos histricamente situados
que en tipos generales de comportamiento.

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APRENDER Y PENSAR LA HISTORIA

QU ES EL CONSTRUCTIVISMO?
Es una construccin propia del conocimiento

LA ENSEANZA DE LA
HISTORIA

La historia, la geografa y las ciencias sociales se


presentaban como disciplinas para cuyo aprendizaje
no era necesario razonar, ni pensar.

En la actualidad, la comprensin de la historia es sin


duda una necesidad urgente no slo de la escuela,
sino tambin de toda la ciudadana

CMO PUEDEN HACER LOS PROFESORES PARA AYUDAR A SUS ALUMNOS


A ENTENDER MEJOR ESTAS CUESTIONES?

Historia formativa implica evitar privilegiar la


memorizacin de nombres y fechas, para dar prioridad a
la comprensin temporal y espacial de sucesos y
procesos.

El maestro debe propiciar el inters y el gusto por la


historia.
Omitiendo el dictado, la copia de textos y la
memorizacin pasiva.

EL ALUMNO
Debe reconocer que es parte de la historia, con identidad
nacional y parte del mundo para valorar y cuidar el
patrimonio natural y cultural.

ALGUNOS DE LOS RECURSOS QUE PUEDE UTILIZAR EL DOCENTE:

Lneas del tiempo y esquemas cronolgicos(pasadopresente).


Imgenes
Tecnologas de la informacin y la comunicacin (TIC)

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CONSTRUCTIVISMO:
ES UNA CORRIENTE PEDAGGICA BASADA EN LA TEORA DEL
CONOCIMIENTO CONSTRUCTIVISTA, QUE POSTULA LA NECESIDAD
DE ENTREGAR AL ALUMNO HERRAMIENTAS QUE LE PERMITAN
CONSTRUIR SUS PROPIOS PROCEDIMIENTOS PARA RESOLVER
UNA SITUACIN PROBLEMTICA, LO QUE IMPLICA QUE SUS IDEAS
SE MODIFIQUEN Y SIGA APRENDIENDO.

LA FUNCIN SOCIAL DE LA HISTORIA


[La historia es la disciplina del] auto-conocimiento humano
[...] Conocerse a s mismo significa conocer lo que se puede
hacer, y puesto que nadie sabe lo que puede hacer hasta
que lo intenta, la nica pista para saber lo que puede hacer
el hombre es averiguar lo que ha hecho. El valor de la
historia, por consiguiente, consiste en que nos ensea lo que
el hombre ha hecho y en este sentido lo que es el hombre.

EL RELATO HISTRICO COMO DISCURSO


DE IDENTIDAD

Cuando el estudio de la
historia nos transporta a
los tiempos transcurridos
y nos acerca a las tareas
que
nuestros
antecesores le asignaron
al rescate del pasado,
advertimos
que
las
funciones de la historia
han sido variadas.

LA HISTORIA Y EL CONOCIMIENTO DE LO
EXTRAO Y REMOTO
Pero si por una parte el estudio de la historia ha sido una
bsqueda infatigable de lo propio, su prctica es un
registro de la diversidad del acontecer humano

LA HISTORIA Y EL REGISTRO DE LA
TEMPORALIDAD
Al mismo tiempo que la imaginacin histrica se
esfuerza por revivir lo que ha desaparecido, por
imbuirle permanencia a lo que poco a poco se
desvanece, por otro lado es una indagacin sobre la
transformacin ineluctable de las vidas individuales,
los grupos, las sociedades y los estados.

EL ESTUDIO DEL PASADO COMO HISTORIA


CONTEMPORNEA
El historiador italiano Benedetto Croce, al observar
que nuestra reflexin sobre el pasado est
contaminada por los valores y preocupaciones del
presente, pronunci una sentencia clebre: dijo que
toda investigacin sobre el pasado es siempre
historia contempornea. Esta sentencia, llevada a su
ltimo extremo, querra decir que el historiador, por
ms esfuerzos que haga para situarse en el pasado y
analizarlo con sus propios valores, no puede escapar
a la determinacin de interrogarlo desde el presente
y de producir, fatalmente, una imagen del pasado
transida de las presiones y expectativas del momento
en que escribe.

ES LA HISTORIA MAESTRA DE LA VIDA?


Desde la antigedad hasta fines del siglo XVIII era
comn escuchar, en la tertulia social, en el saln de
clases o en los discursos que recordaban los hechos
pasados, el dicho de que la historia es la maestra de
la vida. La expresin, historia magistra vitae fue
acuada por Cicern.

LO QUE LA EXPERIENCIA Y LA HISTORIA NOS ENSEAN ES QUE LOS PUEBLOS Y


LOS GOBIERNOS NUNCA HAN APRENDIDO NADA DE LA HISTORIA, Y NUNCA HAN
ACTUADO SEGN LAS DOCTRINAS QUE DE ELLA SE PODAN HABER EXTRADO.

Otra funcin social que cumple la historia proviene de


los hbitos establecidos por sus propios practicantes.
En los dos ltimos siglos, pero sobre todo en el que
est por terminar, el estudio de la historia se
convirti, ms que en una memoria del pasado, en un
anlisis de los procesos del desarrollo humano, en
una reconstruccin crtica del pasado. Como ha dicho
Marc Bloch, El verdadero progreso (en el anlisis
histrico) lleg el da en que la duda (...) se hizo
'examinadora' (cuando) las reglas objetivas fueron
elaboradas paulatinamente y permitieron (escoger)
entre la mentira y la verdad.

JAVIER

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Este libro, del coloquio sobre enseanza de la historia en Mxico, se encuentra dividido
en dos partes:
La primera , titulada investigacin y reflexiones en torno a la enseanza de la historia.
La segunda, aportaciones en la enseanza de la historia.

La obra ofrece al lector un material terico que invita a repensar el papel de la


historia, su enseanza en las escuelas, los maestros de la materia y el Estado, en la
construccin de la sociedad mexicana

Un fantasma recorre este libro: en busca de la utilidad


enseanza.

de la historia y de su

PRIMERA PARTE

Andrea C. Snchez: el conocimiento y la ciencia histrica esta en crisis dentro de


nuestro pas y creo que en el mundo general.
Considera a los centros escolares como constructores de un sentido comn en las
nuevas generaciones, es decir se encargan de transmitir conocimientos que puedan
convertirse en un beneficio.

La historia es considerada como un conocimiento vital que ayuda, a quien la estudia, a


conocer el pasado, para entender el presente y encontrar su lugar en el
Muri: una solida base historiogrfica, regional y nacional, nos dar ciudadanos ms
energticos, menos dejados y manipulables y evidentemente con mayor conciencia
de lo que son y, sobre todo de lo que pueden ser.

Oresta Lpez Prez aborda la reforma educativa de 1992, en la cual pareca que la
historia recuperaba su lugar como materia formativa en la personalidad de los
alumnos y en la comprensin de su lugar en el mundo, con base en una enseanza
reflexiva.
La historia como un saber necesario para la educacin del futuro, se preocupara
por ensear la condicin humana a lo largo del tiempo, con su diversidad de
colores, ideologas, creencias, fobias, proyectos y utopas

Rosala Menndez sostiene que la historia que ensea a los nios en las primarias y
secundarias de Mxico ha contribuido en la conformacin ideolgica de las nuevas
generaciones mediante una visin particular de la historia nacional.
La autora afirma que los libros tambin tienen su historia y hay que conocerla

En el texto la enseanza de la historia en contextos educativos indgenas Amalia


Nivn Boln aborda el tema de la formacin docente en el mbito de la
educacin bsica, de acuerdo con la poltica intercultural bilinge, en grupos
humanos distintos a lo que se considera como la nacional ; esto muestra que sigue
abierto el debate acerca de los derechos indgenas, tanto comunales como
individuales.

Valentina Torres: aborda el desarrollo de la carrera de historia en una institucin


acadmica, los cambios y permanencias que han ocurrido a lo largo de los aos
atendiendo a las transformaciones de la realidad mexicana y el papel que hoy
desempea esa Universidad en la formacin de profesionales de la historia.

SEGUNDA PARTE

Fbvre y Fernand Braudel, con quienes se inicio la historia econmica, la historia


social y la historia de las mentalidades, entendidas como maneras de sentir,
pensar e imaginar la realidad.
Cirila Cervera dice que el aprendizaje significativo que se origina en la vida
cotidiana de los actores involucrados en ese proceso, mediante el cual son
capaces de incorporar nuevo conocimiento al que ya poseen.

Mara Guadalupe Mendoza : problemas y retos en la


formacin docente
reflexiona acerca de los problemas que entraa el uso de los libros de textos
oficiales de historia, utilizados en la educacin secundaria , los cuales han
cambiado de formato, tamao y contenidos hasta llegar a un punto en el que se
utilizan de manera reduccionista; de ser auxiliares del maestro han terminado por
sustituirlo.

La obra constituye un valioso material no solo para los historiadores, docentes e


investigadores, sino para todos aquellos que estn relacionados con la educacin y
que se preocupan por lo que sucede en el sistema educativo mexicano.

Todos habitamos y construimos este mundo, pero es difcil hacerlo sin pasado y sin
memoria imaginativa , lo imaginario debemos reconocerlo como antecedente de la
accin.

Antonio Gonzlez afirma que un dialogo con la fsica construye una historia tejida
a partir de muchas historias simultaneas que tienen la posibilidad de ser
distintas

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El contexto de la investigacin.

Se llevo a cabo en el Reino Unido, pretendiendo que ideas establecidas por los
medios que rodean a los nios puedan ser modificadas, y as la concepcin que
cada pequeo tiene sobre la historia sea distinta.
En el libro de Shelmit publicado en 1980, se plantea que los adolecentes deberan
de aprender <<algo de la lgica de la historia y los significados de las ideas clave
como cambio, desarrollo, causa y efecto entre otras.>>

El cambio en el enfoque de la investigacin se da a partir de tener una estructura que


permita a los nios avanzar en su comprensin de la historia. El mayor inters
presente en el currculum nacional es la progresin planificada de la enseanza y
aprendizaje.
Dentro de este contexto se llevo a cabo un proyecto con el nombre CHATA (Conceptos
Histricos y Enfoques de Enseanza) el cual busca examinar los enfoques de la
enseanza de la historia y las ideas que los nios tienen de ella.

EL PROYECTO CHATA: SUS PROPSITOS Y SU ORGANIZACIN.

Durante la investigacin principal se recabo informacin de 320 nios entre 7 y 14


aos de edad aproximadamente.

Los modelos y mtodos desarrollados en la primera fase sirvieron de base para las
siguientes investigaciones sobre las ideas de los nios en contextos pedaggicos y
curriculares diferentes.

ALGUNAS CUESTIONES METODOLGICAS Y


CONCEPTUALES.
Los problemas de investigar las ideas de los nios en el mbito de la historia: conlleva
problemas especficos, los cuales se agravan si tal indagacin se relaciona con los
conceptos estructurales de segundo orden.
Los conceptos estructurales de segundo orden de los cuales tratan muchas
investigacin es son de orden filosfico e histrico: los conceptos de esta clase son
tcitos, no solo porque estn implcitos, sino porque se entienden como cuestiones con
las que los nios nunca se han enfrentado.

ESTABILIDAD, NIVELES Y
PROGRESIN.
La hiptesis de la que parte este proyecto es que los nios si emplean conjunto de ideas
bastante estables cuando deben encarar una tarea histrica, y que dichas ideas son
relativamente efectivas a la hora de resolver los problemas con los que aquellos se
enfrentan en el mbito de la historia.
El criterio de nivel ha sido utilizado en demasa en el Reino Unido; sin embargo estos son
dos criterios indispensables:

Los nios operan con los mismos conjuntos de ideas en contenidos histricos distintos.
Los niveles superiores permiten resolver los problemas que crean o dejan sin resolver los
niveles inferiores.

LA CONSTRUCCIN DE MODELOS DE
PROGRESIN DE LAS IDEAS DE LOS NIOS
EN EL MBITO DE LA HISTORIA.

Nuestros primeros modelos de las ideas de los nios eran concepciones de los
adultos modificadas segn la experiencia de trabajar con aquellos.
Las investigaciones llevadas a cabo sobre las ideas de los nios, al igual que gran
parte de la investigacin histrica, analizan un sistema de ideas desde otro sistema
distinto. Es completamente licito partir de un marco propio, pero solo si podemos
demostrar los aspectos en que el marco de los nios difiere del nuestro.

EL DESARROLLO DE LAS IDEAS DE LOS


NIOS SOBRE LA EXPLICACIN.
Aqu nos habla acerca de cmo se manejo la informacin a los nios, ya que se les
presento en forma de narraciones e historietas.
Las tareas estaban planteadas de dos maneras:

Exigan que los nios utilizaran la informacin para explicar el motivo por el que ocurra
algo, haciendo referencia a condiciones anteriores.
Requeran la explicacin de una accin o practica social.

RAZONES, CONDICIONES PROPICIATORIAS


Y ANTECEDENTES CAUSALES.

Al ver grabaciones de videos anteriores, los cuales mostraban grupos de nios


trabajando en tareas histricas, as como los resultados de la fase de prueba del
proyecto, haban demostrado que los nios parecan no hacer distincin alguna
entre las razones que llevaban a la accin y las condiciones y los antecedentes
causales que explicaban el enlace de la accin.

Con el propsito de explorar la cuestin antes mencionada, se les propuso a los nios
la siguiente paradoja:

CUADRO 1

Haba muchos britnicos en Gran Bretaa.

El ejrcito romano se
entreno
mucho
y
los
soldados romanos estaban
acostumbrados a luchar en
equipo.

El ejrcito romano que lleg a Gran Bretaa no era muy grande.


Los britnicos peleaban por sus hogares.
ENTONCES, POR QU LOS ROMANOS PUDIERON CONQUISTAR LA
MAYOR PARTE DE GRAN BRETAA?

Se les pidi a los nios que seleccionaran, entre un conjunto de oraciones, las dos que
mejor explicaran l porque los romanos haban podido conquistar la mayor parte de
Gran Bretaa.

Todo ello sugiere que podra haber un patrn de progresin en la comprensin que tienen
los nios acerca de los motivos por los que ocurren ciertas acciones:
Explicar es conocer y relacionar informacin; no se registran diferencias entre una
explicacin y un hecho.
Explicar surge de aceptar los motivos de los agentes: querer que algo ocurra.
Explicar implica desear, pero su relacin con el resultado depende del nimo o la
fuerza de voluntad: es preciso tener un intenso deseo de que ocurra.
Explicar es una cuestin que consiste en hallar las condiciones propiciatorias y los
antecedentes causales de un hecho.


LA EXPLICACIN CAUSAL.

Los ejercicios anteriormente manejados nos revelan informacin sobre las ideas
sustantivas que tiene los nios acerca de aquello que puede tener eficacia causal
en determinados marcos de contenido.

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Las representaciones de los estudiantes


de maestro sobre las Ciencias Sociales:
cules son?, cmo aprovecharlas?
PAGS, J.
(1996):

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Palabras de Prez Gmez (1993: 46)


Entiendo que el objetivo bsico de la formacin
inicial de los maestros ha de ser la
reconstruccin del pensamiento pedaggico de
los futuros docentes.

Este modelo pretende mejorar la formacin inicial de los maestros a travs de la


investigacin de los problemas de la prctica.

El modelo propuesto por Marbeau y sus colegas del


Institut National de Recherche Pgagogique (1990)
consiste en una constante relacin entre los
conocimientos disciplinares, los alumnos, el medio
escolar y sus necesidades, y tiene como finalidad
conducir a los profesores al Dominio de la accin
didctica.

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La experiencia vivida, su recuerdo y su valoracin constituye


un elemento bsico de las representaciones de los
estudiantes de maestro. La experiencia anterior no slo
condiciona la imagen que tienen de la enseanza y de los
contenidos, sino su propio pensamiento profesional. Por eso,
han de constituir el punto de partida y un referente continuo
en la enseanza y el aprendizaje de la didctica de las
ciencias sociales.

En Espaa, los actuales currculos de la


formacin inicial de maestros de enseanza
primaria, tanto de maestros generalistas como
de especialistas, tienen como asignatura
obligatoria la Didctica de las Ciencias Sociales
(DCS).

Cules son? cmo aprovecharlas?

En la educacin Primaria en Mxico las materias que


abarcan las ciencias sociales son: Educacin Cvica,
Historia y Geografa.
Educacin Cvica son, en primer lugar, que los
alumnos
identifiquen
la
estructura
de
la
organizacin poltica municipal y estatal, as como
los rasgos generales de la organizacin federal y,
asimismo, reconozcan los derechos y obligaciones
comunes de todos los mexicanos

En segundo lugar, que los alumnos fortalezcan su


identidad con valores propios de su regin y entidad
a partir del conocimiento de sus recursos naturales,
su diversidad social y cultural, as como del anlisis
de sus principales problemas; finalmente, que
identifiquen los valores y los smbolos que nos unen
como mexicanos

Historia
El propsito de la asignatura de Historia es que los
alumnos reconozcan las principales etapas histricas
de la entidad, as como sus caractersticas ms
relevantes, y que la contextualicen como parte de la
historia de Mxico.
El dominio de las nociones de
tiempo,
cambio
histrico,
herencia cultural y relacin
entre pasado y presente.

La enseanza y el aprendizaje del


tiempo histrico en la educacin
JOAN PAGS BLANCH*
ANTONI primaria.
SANTISTEBAN FERNNDEZ

MIGUE

El tiempo es un concepto muy complejo y slo


se entiende a partir de un anlisis amplio y
transdisciplinario. Cuando se ensea la historia a
los nios se debe considerar esa complejidad
remitindonos, por lo tanto, a nuevas
representaciones del tiempo histrico.

El tiempo
Concepto de gran complejidad y slo lo
podemos comprender desde una mirada amplia
y transdisciplinar.
Est presente en nuestra vida, una vida
organizada alrededor del reloj, los horarios y el
calendario.
Est presente en nuestro lenguaje y nuestras
actividades: esperamos, desesperamos, hacemos
tiempo, perdemos, recortamos, alargamos el
tiempo, damos o nos toman tiempo.

La enseanza del tiempo histrico debe hacerse


teniendo en cuenta estas relaciones. Y lo mismo
podemos decir de la enseanza del espacio
geogrfico. El tiempo es muy importante para
comprender la complejidad del territorio, para
establecer las interrelaciones entre los diversos
elementos de un paisaje (Pags y Santisteban,
2009).

Cada poca ha dado un significado diferente al


tiempo, cada cultura vive la temporalidad desde
la diversidad.

No existe una nica percepcin del tiempo, sino


una gran diversidad de experiencias y de
representaciones.

La historia es, en especial, una ciencia del


tiempo y coincide con el resto de ciencias
sociales en que el tiempo se explica como una
estructura de conceptos: la memoria, las utopas,
los cambios, la gestin del tiempo social, por
ejemplo.
La historia como ciencia que interpreta este pasado no ha aportado
un modelo conceptual que nos permita elaborar un currculo para
la enseanza del tiempo histrico. El papel de la didctica de la
historia consiste en proponer un modelo conceptual sobre el
tiempo, una sntesis de las diversas aportaciones para, en este
caso, la enseanza de la historia en la escuela primaria.

La investigacin y la enseanza del tiempo histrico


Piaget organiz por primera vez una teora global
de desarrollo del concepto de tiempo en el
aprendizaje humano, a partir de tres estadios, que
corresponden al tiempo vivido, al tiempo percibido
y al tiempo concebido, que tambin se han
interpretado como tiempo personal, tiempo social
y tiempo histrico.

Qu es el tiempo y el tiempo histrico?

Qu es la temporalidad humana?

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Cmo sabemos que ha pasado el tiempo?

El tiempo pasa porque las cosas

Cmo debemos ensear el tiempo histrico?

Cuando se pretende que el alumnado desarrolle


su pensamiento sobre el tiempo, las fuentes
histricas se convierten en elementos centrales
del proceso de enseanza y aprendizaje.
Las fuentes nos permiten comprender los
cambios, as las fuentes estadsticas nos ofrecen
datos objetivos para comprender una realidad
anterior. Un ejemplo es la relacin de precios de
principios del siglo XX (1900) en diferentes
ciudades espaolas.

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REFLEXIONES SOBRE LA
HISTORIA QUE SE ENSEA

La historia no se divide en, sino que es dividida


por el historiador en periodos histricos, aspectos
estructurales, segmentos, procesos, acontecimientos.

En el terreno de la enseanza escolar el problema


se refleja de manera diversa: en la mayor parte
de los casos se observa un eclecticismo en el que
no se distingue la corriente de interpretacin
histrica que origina diversas formas de
periodizacin, seleccin de personajes o aspectos
histricos a estudiar.

El anlisis de los problemas de carcter histrico


que ofrece la enseanza de la historia debe
arrojar resultados que se traduzcan en
propuestas
para
innovar
y
superar
las
deficiencias que hasta hoy se presentan en este
campo.

No se trata slo del qu ensear, sino del cmo


enfocar los procesos del acontecer histrico para
llevarlo a la comprensin de quienes habrn de
aprenderlos y aprehenderlos.

LA TEMPORALIDAD
Dentro de este concepto, para la enseanza de la
historia, el problema radica en asumir la percepcin
del tiempo con el trmino que permite apreciarlo en
el concepto de la materia en movimiento.

La simple mencin de una o varias fechas,


verbalmente o por escrito, no garantiza en modo
alguno que el educando se ubique adecuadamente
en el momento histrico de que se trata.

El historiador-enseante no siempre es consciente de


la teora histrica que subyace en una forma de
periodizacin y, por lo mismo, tampoco podr
ensearla a sus alumnos para as iniciarlos en el
conocimiento de la dinmica histrica que, en ltima
instancia, relaciona el pasado con el presente de
quien lo aprende.

LA ESPACIALIDAD
Resulta ms complicada de entender y de exponer si
no se prescinde de la formacin escolar o
deformacin que nos hace concebirlo slo como una
superficie limitada a dos dimensiones: el largo y el
ancho de un mapa.

Una idea ms actualizada de espacio, de acuerdo con


la nueva geografa, permite pensarlo como el mbito
socialmente construido por el hombre, y al espacio
histrico como el mbito socialmente construido por
el hombre a travs del tiempo.

Esta visualizacin del espacio permite ejercitar una


facultad de la mente humana: la imaginacin, en su
justa acepcin de produccin de imgenes; y al
mismo tiempo puede desarrollar otra habilidad
mental

El rigor en el conocimiento del historiador-enseante


tiene que intervenir para encontrar lo conveniente o
inconveniente de su utilizacin en los diversos niveles
y formas de la enseanza-difusin.

LOS SUJETOS DE LA HISTORIA


No se refiere al trasfondo epistemolgico de la
cuestin de qu o quin hace la historia, sino a la
seleccin de quienes participan en el desarrollo
histrico, es decir, los protagonistas de la misma

Es bien sabido que en muchas ocasiones el


protagonista de un hecho histrico es un personaje, o
varios, que destacan sobre el resto de la sociedad al
ejercer una funcin de liderazgo o por condiciones de
diversa ndole.

LA RELACIN CON EL PRESENTE

Esta relacin se hace tanto ms importante en la


educacin escolar cuanto que los procesos
distorsionados de enseanza han llevado a la mente
del educando una falsa apreciacin de la historia,
como un conjunto de acontecimientos que se
produjeron hace mucho tiempo

La relacin con el presente debe ser entonces la


razn del conocimiento histrico y de su difusin, el
propsito prioritario a cumplir para quienes se
dedican a esta tarea como parte principal de su
quehacer profesional.

UNA INVESTIGACIN SOBRE CMO SE


APRENDE A ENSEAR EL TIEMPO HISTRICO

El tiempo histrico es un concepto esencial en la


enseanza de las ciencias sociales. En realidad se
trata de un meta concepto o concepto de conceptos,
como lo es tambin el espacio, del cual no se puede
separar

Con demasiada frecuencia se confunde el tiempo


histrico con la cronologa, sin tener en cuenta otros
conceptos temporales, por ejemplo: la temporalidad
humana, el cambio y la continuidad, la gestin del
tiempo o la construccin del futuro

La enseanza de la historia puede aportar muy poco


a la educacin democrtica de la ciudadana cuando
no se orienta hacia el aprendizaje conceptual y la
formacin del pensamiento, sino que slo se dedica a
la memorizacin de fechas y de hechos

La investigacin sobre la formacin inicial en


didctica de las ciencias sociales avanza lentamente
en la construccin de un cuerpo terico para tener
instrumentos de anlisis

LA CONSTRUCCIN DE LA TEMPORALIDAD
La obra de Piaget (1978) sobre el tiempo tuvo
una gran repercusin en la enseanza de la
historia. Este autor organiz por primera vez
una teora global del desarrollo de la
temporalidad, siguiendo el esquema de su
modelo general evolutivo.

Las representaciones del tiempo en los estudiantes


de maestro pueden ser un instrumento fundamental
en su formacin. Las representaciones sociales son
maneras especficas de entender y comunicar la
realidad (Moscovici, 1981, 1984; Jodelet, 1991).