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Filosofa.

La filosofa atreves del tiempo tuvo muchas


definiciones

Pero que es filosofa?


dar una definicin es muy difcil pues el concepto a
evolucionado y cambiado durante el desarrollo humano .

Concepcin de la filosofa a traves


del tiempo.
Bueno la filosofa evoluciona en el transcurso del tiempo y
el modo de pensar de los seres humanos:
Etimolgicamente Lafilosofa(dellatnphilosopha, y este
delgriego antiguo, amor por la sabidura)es
el estudio de una variedad de problemas fundamentales
acerca de cuestiones como laexistencia, elconocimiento,
laverdad, lamoral, labelleza, lamentey ellenguaje

Pitgoras de Samos. (582-500


a.C.)
la filosofa es a
afn de saber
libre y
desinteresado

Scrates(469
-399 a.C.)
la filosofa es un afn que siente
el hombre por saber de si
mismo.(concete a ti mismo)
la filosofa es el amor
permanente a a la sabidura a y
la bsqueda de la verdad de las
cosas pues la sabidura misma es
patrimonio de los dioses

PLATN (427-347 A.C.)


la filosofa es la ciencia de la
razn de las cosas
la filosofa es la mas alta
ascensin de la personalidad
y la sociedad humana por
medio de la sabidura

Aristteles(384-322 a.C.)
Todo lo que sobre este
punto nos proponemos decir
ahora es que la ciencia que
se llama filosofa es , segn
la idea general que se tiene
de ella, es el inicio de las
causas y principios, la
filosofa es el estudio del ser
en tanto al ser.

SAN AGUSTN(354-400 )

LA FILOSOFIA ES
UN AFAN DE DIOS

Santo Tomas de Aquino(12251274)


la filosofa es el
conocimiento de las
cosas por sus razones
mas elevadas
la filosofa es la
sierva de la teologa

Manuel Kant (1724-1804)


la filosofa es la
idea de la
perfecta
sabidura que
muestra
nicamente los
ltimos fines de
la razn humana

Carlos Marx(1818-1883)
la filosofa es la
quintaesencia espiritual
de su tiempo
Los filsofos se han
limitado a interpretar el
mundo de distintos
modos, de lo que se
trata es de transfrmalo.

Filsofos .

Objeto.

Presocrticos : tale, Anaxmenes,


Anaximandro, Demcrito, Pitgoras,
Empdocles, Parmnides y Herclito

Principios ordenadores del cosmos(o


universo )

platn

Ascensin de la personalidad y la sociedad


humana por medio de la sabidura

Aristteles

Ciencia de lo universal(o del ser )

San Agustn, santo tomas

Filosofa afn de dios , sierva de la teologa


(oscurantismo filosfico)

kant

El alcance del conocimiento


humano(problema del conocer)

Todas estas afirmaciones son aceptables por su contexto


histrico .

La definicin de filosofa como vimos ha cambiado desde


segn el medio de ese tiempo.
Y seguir cambiando por que al igual que el pensamiento
avanza y retrocede pero de ello aprendemos .

Su importancia
Como vimos en la definiciones de la historia de la filosofa
es de gran importancia pues donde exista la razn existir
la filosofa, el solo pensar su importancia estamos
realizando filosofa he de aqu su importancia hacia el ser
humano pues gracias a ella nacieron muchas ciencias .

Impacto de la filosofa en los


humanos.
Como vimos su importancia es verlo cual fue su impacto
en el ser humano pues sino seria por la filosofa no se
hubiesen suscitados hechos que marcaron la historia del
ser humano, tanto en lo poltico, religioso, artstico, etc.

Evolucin
histrica de la
filosofa

FILOSOFA GRIEGA
Nace en Grecia en las Jonia en el siglo VI a C
SE DIVIDE EN:
Periodo cosmolgico
Periodo antropolgico
Periodo de la grandes filosofas sistemticas de Platn y
Aristteles

PERIODO COSMOLOGICO
Comprende a los presocrticos con excepcin de los

sofistas desde el siglo VI y V a C


Su tema dominante es la naturaleza fisis
SUS REPRESENTANTES:
TALES : El padre de la filosofa agua.
ANAXIMANDRO: el origen de las cosas esta en Apeirn
ANAXMENES: AIRE

PERIODO COSMOLOGICO

PITGORAS : Los nmeros


HERACLITO: El fuego
PARMENIDES: Dos mundos intaligible y sensible
EMPEDOCLES: Los cuatro elementos
ANAXGORAS: Elementos homogneos llamados
homeonarias que actan como semillas
DEMCRITO: El tomo

Periodo antropolgico
Se encuentra Scrates y los sofistas, buscaron el principio
nico del cual derivan toda las cosas.
Protgoras dice: el hombre es la medida de todas las
cosa , de las cosas en tanto que son y de las que no son en
tanto que no son

SOCRATES:
Todo sus pensamiento estn dirigido a la intimidad.

Periodo de las grandes filosofas


sistemticas
Platn:
teora de las ideas.
Conforme con esta teora hay dos mundos: mundo sensible,
mundo inteligible.

Mundo sensible: constituido por las cosas que vemos,


omos, tocamos y gustamos.

Mundo inteligible: esta constituido por los paradigmas de


las cosas.

Periodo de las grandes filosofas


sistemticas
Aristteles:
Abarca todo el saber humano, no hay tal mundo de ideas solo esta

este nico mundo.


Objetivo:
Estudiar las cosas como son.
no hay nada en el intelecto que no haya estado antes en los
sentidos.
Es el maestro de la edad media.
Mximo filosofo , sabio universal.

La filosofa helenstico romana


Es el periodo mas largo de la poca antigua desde la
muerte de Aristoteles 322 ac. Hasta la cada del imperio
romano occidental 478 dc.
El Estoicismo: fundado por Zenon de Citium, es el
hombre que acepta con resignacin las cosas como son,
y no como quisiera que fueran.
El Epicureismo: fundado por Epicuro pone el acento
en la moral que vendra a ser el placer puro sin mescla
de dolor ni desagrado.

La filosofa helenstico romana


El Escepticismo: duda investiga porque quiere
encontrar la paz y la tranquilidad, llega a la conclusin
que no es posible alcanzar la verdad universal.
El Neoplatonismo: fundado por Plotino, contiene una
filosofa muy original que influye mucho en la edad media.
La Apologetica: surge para defender la pureza de la
religin cristiana cree en Dios y la relacin con el mundo.

EDAD MEDIA
Cubre un milenio, desde el siglo V al siglo XV.
La filosofa se redujo a una labor de conservacin y
recopilacin, sin producciones originales.
FILOSOFIA ESCOLASTICA: Naci en la escuelas
conventuales y catedralicias, en un mundo cristiano, en el
cual la primera relacin es Dios.
Toda su preocupacin esta dirigida a ese Dios creador de
todo.

EDAD MEDIA
La escolstica se dividi en tres periodos.
Primitiva Escolastica: pertenece a Juan Escoto
Erigena. San Anselmo de Caterbury, considerado
padre de la Escolstica.
Alta Escolstica: periodo de apogeo, Agustinianos
Alejandro de Hales y San Buenaventura, santo Tomas
de Aquino.
Baja Escolstica: Guillermo de Occam, Nicolas de
Autrecourt y Juan buridan

EPOCA MODERNA
RENACIMIENTO:

(1440- 1600). Periodo muy activo se


abandona la teologa de la antigedad naturaleza, hombre
mismo.
FILOSOFOS:
Nicolas de Cusa: docta ignorancia
Giordano Bruno: inmanencia del mundo
Miguel de Montaigne: Ensayos
Maquiavelo: el prncipe el fin justifica los medios

FILOSOFIA DE SIGLO XVII


EFERVECENCIA DEL RENACENTISTA

RACIONALISMO:

Rene Descartes.- Discurso del mtodo,


Meditaciones metafsicas
Mtodo: Duda metdica, Principio absoluto.
Filosofa: COGITO ERGO SUM
Dudar es pensar
La razn como instancia suprema de toda
verdad
La razn como tribunal supremo de todo saber.

FILOSOFIA DE SIGLO XVII


EFERVECENCIA DEL RENACENTISTA

EMPIRISMO:

atribuir a la experiencia el papel fundamental


en la adquisicin del conocimiento.
Francisco Bacon.- Novun Organum, saber es poder
Fundador del mtodo inductivo observacin.
Jhon Locke.- Empirismo como teora del conocimiento,
la mente al nacer es una pagina en blanco
George Berkeley.- Admite las cualidades ligadas a los
sentidos.
Las cosas se reducen a colecciones de sensaciones

EPOCA
MODERNA
ILUSTRACION: siglo
XVII

Iluminismo:

edad de la razn.

Divulgacin de la cultura entera.

Popularizacin de la cultura.

Proclama la autonoma de la inteligencia humana.

difundid, dicen, la luz de la razn, que la virtud y la dicha,


juntaran por si mismas su manos

La enciclopedia

: Jean Lerond, Denis


Didcrot.

Montesquien: el espritu de la leyes.

Rousseau: el contrato social.

Condorcet: esbozo de un cuadro histrico del progreso del


espritu humano.

Baumgarten: la esttica.

EPOCA MODERNA
Idealismo Alemn:

(1780-1831).
KANT. Contraste entre metafsica, empirismo que
anulaba a la ciencia y una marcha segura de fsica y
matemticas.
Critica de la razn pura (1781). Anlisis de la propia
razn.
Critica de la razn practica problema moral.
Critica del juicio problema del arte.

EPOCA CONTEMPORANEA
SIGLO XIX - SIGLO XX

FILOSOFIA DEL SIGLO


XIX

El Positivismo:

Augusto Conte: (1798-1857) El deca que el conocimiento debe


limitarse a los hechos sensibles. Conocimiento positivo es
conocimiento de hechos observados. El fin del saber para
Conte era la previsin racional. saber para praver, prever para
proveer.

El Materialismo:

oposicin al positivismo.

Primero en esta fue Feverbach naturaleza espacio, temporal

Carlos Marx y Federico Engels materialismo dialectico.- El


mundo es un proceso material nico. no hay nada anterior a la
materia

EPOCA CONTEMPORANEA
SIGLO XIX - SIGLO XX

FILOSOFA SIGLO XX
CORRIENTES
FENOMENOLOGICAS.

Edmund Husserl (18591938) covertir a la


filosofa en una ciencia
estricta y llegar a la
religin de las esencias
de las cosas

FILOSOFA
ANALITICA.

L. Wiffgenstein
(1889-1951)

Sostiene que la
filosofa no es una
doctrina si no una
actividad
esencialmente de
aclaraciones.

representantes:
Wittgenstein, H.G.
Moore y B. Rosseu

Max Scheler los valores


(morales y estticos)

Martin Heidegger y
Sartre fenomenologa en
existencialismo.

Gardamer filosofa
hermenutica.

CORRIENTES MARXISTAS.

Carlos Marx (1818-1882). los filsofos no


han hecho mas que interpretar el mundo de
diversos modos, lo que importa es
transformarlo

Engelsy Lenin doctrina oficial de la unin


sovitica.

Neomarxismo la persona creadora y


autnoma.

LA POSMODERNIDAD
Surge en la dcada de los 70 en las ciencias sociales.
Plantean la universalizacin de las reglas para

distinguir lo verdadero
de lo falso.
LA FILOSOFIA

FILOSOFIA EN EL PER.

LATINOAMERICANA.

Estuvo ligada a Europa siglo XVI a


XVII, estuvieron dominados por la
escolstica espaola.

Escolsticos: Antonio Rubio, Diego de


Avendao.

Ilustracin: Benito Diaz, Pedro Peralta.


Al final del siglo una reaccin
antipositivista, Alejandro Korn, Carlos
Vaz.

Tienen preferencia por el pensamiento


intuitivo y condescienden con la

Ligada a la filosofa Europea continental y anglosajona.

Siglo XVI-XVIII fue dominante la influencia espaola.

En la segunda mitad del siglo XVII se hacen partidarios de la Ilustracion.

En el siglo XIX llega el positivismo, que proclama el culto a la ciencia


natural.

En los aos 80 para adelante la fenomenologa se hace dominante.

METAFISICA
ONTOLOGIA
Teora del
ser

FILOSOFIA

GNOSEOLOGIA
Teora del
saber

Quin
existe?

TEORIA DEL
OBJETO
Qu es
consistir?

ONTOLOGIA
Se ocupa del ser, no
de este o de aquel ser
determinado, sino del
ser en general, del ser
en la mas vasta y
amplia acepcin de
esta palabra.

QUIEN ES EL
SER?
Sealar el concepto del ser si
es posible.
Supone la distincin entre el
ser, que lo es de verdad y el
ser, que no lo es de verdad
Una distincin entre el ser
autentico y el ser inautntico o
falso.
PLATON
Entre el ser que es
y el ser que no es

QU ES EL SER?
Imposibilidad de definir
El ser no tiene respuesta

Definir un concepto
consiste en incluir en este
concepto en otro que sea
mas extenso.
No hay otro concepto mas
extenso por medio del cual
pueda ser definido.
El concepto del ser no tiene en
realidad notas que lo definan.
Para definir el ser nos
encontramos con la dificultad
de que no tendramos que
decir de l nada.

Contesta el problema
de la existencia, de la
autentica y verdadera
existencia, de la
existencia en s.
PRETENDIENTE
S A EXISTIR
No todo el que
quiere existir o
dice que existe,
existe
verdaderamente
QUIEN ES EL
SER EN SI?
El filosofo no es
filosofo las 24
horas al dia, no
lo es mas que
cuando filosofa

METAFISICA

Quien
existe?

REALISMO
No ha habido en la
historia de la
filosofa ningn
realista que afirme
la existencia de
todas las cosas
PUEBLO GRIEGO
Primeros en
filosofar
Los descubridores
de la razon

1 MOMENTO
FILOSOFICO
Discernir entre las
cosas que existen
en otra
En aquella
primaria y primera
Buscaban cual o cuales
cosas tienen una
existencia
en si.
A la cual llamaron:
PRINCIPIO
Como comienzo
Como fundamento de
todas
las cosas

FILOSOFOS
THALES DE
MILETO
El agua es el principio de
todas las cosas.
El principio de todo lo
dems no consiste en
nada, existe, con una
existencia primordial como
principio esencial y
primario

ANAXIMANDR
O
El principio de todo
era APEIRON
=Indefinido

EMPEDOCLES
Son cuatro cosas que
realmente existen.
ELEMENTO= Aquello
con lo cual se hace todo
lo dems.
PITAGORAS
El principio de todo lo
dems se deriva, es una
cosa que no se ve, ni se
oye, es decir que nos es
accesible a los sentidos.
Esa cosa= NUMERO
Las cosas son distintas
por la diferencia
cuantitativa y numrica.

HERACLITO
Las cosas que se tienen
ante nosotros no son nunca,
en ningn momento, lo que
son en el momento anterior
y en el momento posterior.
Las cosas estn cambiando
constantemente
EL FLUIR DE LA
REALIDAD
No hay un ser esttico de
las cosas sino un SER
DINAMICO
EL EXITIR ES UN
PERPETUO CAMBIAR

METODOS DE LA
FILOSOFIA
PLATON: La primera
virtud del filosofo es
admirarse

Como el nio que no


entiende nada y para
quien todo es
problema

El espritu de rigor
en el pensamiento la
exigencia del rigor, la
existencia de
exactitud
El joven tiene una
exigencia de rigor y
racionalidad de
intelectualidad

SOCRATES
LA MAYEUTICA:
Consiste en preguntar
Qu es esto? Ninguna
definicin consigue llegar a
una solucin satisfactoria sino
que se interrumpen.
Interrogantes y misterios
en la ultima definicin dada,
no se puede acabar nunca

PLATON
LA DIALECTICA:
Contraposicin de una
opinin y la critica de ella, hay
que partir de una hiptesis
primera y luego ir mejorando a
fuerza de criticas EL
DIALOGO SE DESCOMPONE
EN DOS MOMENTOS:
Primero es la intuicin de la
idea y el segundo el esfuerzo
critico

PLATON

ARISTOTELE
S

EL MITO DE LA

LA LOGICA:

REMINISCENCIA:
El recuerdo del alma
de auqellas escuelas
intelectuales que han
conocido y que luego al
encarnarse en cuerpos
huanos han olvidado

La aplicacin de las
leyes del pensamiento
racional que nos permite
transitar de una
posicin a otra llegando
de lo general a lo
particular.

FITCHTE, SCHELLING, HEGEL


INTENCION INTELECTUAL :
Dan a la razn humana una doble misin:
Penetrar intuitivamente en la esencia misma de las
cosas, descubriendo
el mundo inmanente de las
esencias racionales bajo la capa del mundo aparente
de las percepciones sensibles.
Construir a PRIORI sin valerse de la experiencia
para nada, mediante
conceptos y formas lgicas.

FILOSOFOS DEL
ROMANTICISMO
SU FILOSOFIA LLEVABA SIEMPRE DOS MOVIMIENTOS:
Un movimiento mstico, de penetracin de lo absoluto
Y otro movimiento de eflorescencia y de explicitacin de
lo absoluto en sus formas mltiples