Sesin 01

FILOSOFA, ORIGEN Y SU
CONTEXTO HISTRICO.

Docente: Edith Y. Prez Idrogo

Esp. CC.HH.SS y Filosofa.

CAPACIDAD:
Identifica la problemtica acerca
del origen, contexto histrico de
la filosofa y la actitud filosfica.

FILOSOFA COMO TRIUNFO DEL LOGOS FRENTE AL

MITO
QU ES EL MITO?

- Un saber acrtico e
infundado.
- Un saber animista.
- Un saber emocionalmente
comprometido.

QU ES EL LOGOS?

- Un saber crtico y
fundamentado.

MIT
O

Se refiere a un relato de
acontecimientos
prodigiosos,
relacionados
con
la
religin
cuyos
protagonistas son los seres
sobrenaturales
o
extraordinarios
(dioses,
semidioses,
hroes,
monstruos o personajes
fantsticos.
Ejemplos:
El mito griego de la llegada del
fuego.
El mito azteca de la creacin
del sol y la luna.
El mito de la selva peruana de
la anaconda yacumama

Es una narracin tradicional

que incluye elementos de
ficcin, y a que menudo con
personajes sobrenaturales, y
de carcter histrico que se
transmite de generacin en
generacin es decir es un
relato folklrico con bases
histricas o reales.
Ejemplos:
La leyenda de los Hermanos Ayar
(Per)
Llorona (Chile, OTROS).

1. Concepto de Filosofa: etimologa

Philo

Amor

Sopha

Saber

Filosofa

Amor al saber o a la sabidura

ORIGEN DE LA FILOSOFA.
CUNDO?
S. VI A.C.

DNDE?

POR QU?
FACTORES:

Colonias griegas en
Asia Menor

ECONMICOS
CULTURALES
POLTICOS

LOS FILSOFOS PRESOCRTICOS

QU TEMA PREOCUP INICIALMENTE A LOS FILSOFOS?
Cosmos
PHYSIS

En devenir
Materia eterna

QU QUERAN DESCUBRIR EN LA PHYSIS?

- ORIGEN.

ARJ

-SUSTRATO.
-CAUSA.

Monistas.
Divide a los filsofos en:
Pluralistas.

LOS FILSOFOS PRESOCRTICOS MONISTAS.

TALES DE MILETO: el agua.

ANAXMENES DE MILETO: el aire.

HERCLITO DE FESO: el fuego.

PARMNIDES DE ELEA: el ser.

PITGORAS DE SAMOS: el nmero.

La escuela de Atenas, de Rafael

LOS FILSOFOS PRESOCRTICOS PLURALISTAS.

EMPDOCLES DE AGRIGENTO: agua, aire, tierra y
fuego.
Animados por dos fuerzas: Amor y odio.
ANAXGORAS DE CLAZOMENE:
semillas u
homeomeras--------Todo est
en todo.
Animadas por el nous.

DEMCRITO DE ABDERA: los tomos.

Slo hay tomos y vaco: MATERIALISMO.

SOFISTAS Y SCRATES.
CONVIVEN EN EL MISMO MARCO SOCIOCULTURAL (Siglo V a.c.)
INTERS ANTROPOLGICO: la vida tica y poltica.

SOFISTAS
Son extranjeros.
Cobran por ensear.
Buscan el xito social.
Son relativistas y escpticos.
Contraponen physis/nomos y
defienden una doble moral.
Pronuncian largos discursos.
Ensean gramtica, retrica y
dialctica.
Son agnsticos.

SCRATES
Es ateniense.
No cobra por sus enseanzas
Busca la verdad y el bien.
Cree en valores universales.
Defiende el intelectualismo moral:
Nadie acta mal a sabiendas.
Prefiere el dilogo.
Inventa un nuevo mtodo: irona y
mayetica. Y ensea a buscar dentro
de uno mismo.
Cree en un dios interior: daimon.