METODOLOGA DE LA

INVESTIGACIN
CIENCTFICA
DR. ANTONIO CHOLN
CALDERN

INTRODUCCIN
Usamos
constantemente
las
palabras
conocimiento, saber y conocer en nuestra
vida cotidiana y no nos parece que haya
ninguna dificultad en hablar de ese modo.
Cabe, sin embargo, reflexionar y cambiar de
actitud, en lugar de admitir sin vacilacin como
algo evidente y normal el hecho de conocer,
ponerse a pensar crticamente sobre este
hecho.

TEORA DEL
CONOCIMIENTO

TEORA DEL CONOCIMIENTO

Gnoseologa
(griego:
gnosis

conocimiento); es general y se refiere al

conocimiento como un todo.
Epistemologa
(griego:
episteme

ciencia); es especfica y se refiere al

conocimiento cientfico; sirve de punto de
partida de toda investigacin

 Segn Platn, el conocimiento tiene como objeto

encontrar una definicin inequvoca al saber de todas las
cosas.
En Aristteles encontramos una teora del conocimiento
elaborada, se refieren explcitamente al conocimiento
analizndolo bajo distintos aspectos.
Descartes, utiliz la duda como mtodo y someti todo
conocimiento a duda con el fin de encontrar una verdad de
la que ya no pudiese dudar ni el ms escptico. As lleg a
alcanzar una certeza primera:Pienso, existo.

EL
CONOCIMIENTO

EL CONOCIMIENTO

GNOSEOLO
GIA

GNOSIS: Conocimiento
LOGOS: Estudio
EPISTEME: Ciencia

EPISTEMOLO
GIA

LOGOS:

Estudio de los problemas

del conocimiento humano
desde el punto de vista
filosfico
Estudio sobre el
conocimiento filosfico

DEFINICIONES DE CONOCIMIENTO
EL CONOCER.- Averiguar por el ejercicio de las facultades
intelectuales.
EL SABER.- Significa estar en posesin del logro obtenido a
travs del acto del conocer
ACCION
CONOCIMIEN
TO

ESTADO

Proceso mental que consiste

en la aprehensin de una
cosa
Resultado de la accin

REALIDAD: Fuente del conocimiento y punto de

partida
Conocimiento proceso: Acto de aprehender la
naturaleza y significado de las cosas. Por la
experiencia( sensible-interna o intelectual)
Concepto: La abstraccin representativa de la
realidad aprendida
Es un efecto del conocimiento, la unidad
fundamental
de la actividad pensante.
Definicin: es la expresin de los rasgos
fundamentales del contenido del concepto por
medio del lenguaje

TIPOS DE CONOCIMIENTO
CONOCIMIENTO ORDINARIO: ( SABER COMO)
Resultado de la vida cotidiana, de la experiencia cuando
es el saber como. Es un saber de actividades, acciones u
operaciones.
Ejemplo saber sumar, saber nadar, etc. Este conocimiento
expresa el haber realizado acciones u operaciones segn el
caso. No se describen por medio de proposiciones .
CONOCIMIENTO CIENTIFICO: (SABER QUE Y
PORQUE)
Cuerpo de ideas debidamente organizadas y
sistematizadas que recurre a medios tericos, metodolgicos
y tcnicas para descubrir las leyes del desarrollo de la
naturaleza y la sociedad: Es el resultado de la actividad
cientfica

DIFERENCIAS ENTRE CONOCIMIENTO

ORDINARIO Y CIENTIFICO
CONOCIMIENTO
CIENTIFICO

CONOCIMIENTO ORDINARIO

Es objetivo.

Es objetivo en menor grado.

Es riguroso ,exacto.

No es riguroso ni exacto.

Es sistemtico: toda ciencia

es producto de teoras,
leyes principios que
explican los hechos que se
observan.

No es sistemtico: No tiene
teora que las respaldan. No
pueden explicar los hechos
pero son tiles para la vida
diaria.

Es metdico: Todos sus

problemas los plantea
formulando hiptesis.

No es metdico

Es consistente: Excluye y
busca excluir toda
contradiccin posible.

No es consistente: Es difcil
encontrar contradicciones para
poder excluirlas porque no
necesitan de sistema cientfico.

Es el resultado de toda
investigacin cientfica,

Es el resultado de la
experiencia comn o de la vida

CONOCIMIENTO EMPIRICO: ( PRACTICA)

Se obtiene de la realidad a travs de la
experiencia ordinaria o sensorial. Es el
conocimiento que se da a travs de la
practica
CONOCIMIENTO FILOSOFICO :
Investiga la realidad total, especialmente el ser.

Profundiza hasta llegar a las ultimas razones,

las ultimas causas de todo lo que existe.

PROBLEMAS DEL
CONOCIMIENTO

Posibilidad
del
conocimiento

Origen del
conocimiento

Esencia del
conocimiento

POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO

1.- EL DOGMATISMO: Da por supuesto la posibilidad y la

realidad del conocimiento. Considera que los objetos de la

percepcin, como los del pensamiento pueden ser obtenidos
directamente y sin ninguna deformacin.
El espritu es capaz de conocer la realidad tal cual es.
2.- El ESCEPTICISMO.- Posicin contraria del dogmatismo.
Esta corriente tiene una posicin que el sujeto no puede
aprehender al objeto. "El sujeto cognoscente depende de una
serie de factores que le impiden llegar al objeto."
Para el escptico, gran parte de la informacin que nos
proporcionan los sentidos no se refieren a lo que ocurre en el
mundo exterior, sino a lo que sucede en nuestro interior. Los
conocimientos sensoriales alteran la realidad, niegan la
existencia de una verdad; nada se puede conocer y si existiese
algo no podramos conocerlo. No sabemos si son nuestros juicios
concuerdan con la realidad

ORIGEN DEL CONOCIMIENTO

a. EL RACIONALISMOS: Segn esta doctrina, la
fuente del conocimiento verdadero es la razn.
No niega la experiencia sino que indica que si se
trata de un autentico conocimiento, que un
conocimiento verdadero, la fuente debe ser
buscado en la razn u no en la experiencia.
b. EL EMPIRISMO: Expresa que la unica fuente del
conocimiento humano es la experiencia Para el
Empirista, el hombre no posee ideas innatas, todo
lo aprende.

ESCENCIA DEL CONOCIMIENTO

I.

EL OBJETIVISMO: Sostiene que en el acto del conocimiento lo

prioritario es el objeto. El sujeto lo copia en forma tal que el
conocimiento es nada mas que la reproduccin aproximada del
objeto pero no la del sujeto.
II. EL SUBJETIVISMO: Afirma la prioridad del sujeto en el acto de
conocer. Se admite el conocimiento de un objeto pero este es
creado por el sujeto en el fenmeno del conocimiento
III. EL REALISMO: El realismo hace referencia a los objetos como
entes reales, objetivos e independientes de la conciencia del
sujeto. Hay dos tipos de realismo:
EL REALISMO INGENUO: Considera que el objeto es tal cual
lo percibimos
EL REALOSMO NATURAL O CRITICO: Distingue el objeto
del contenido de la percepcin

IV. El idealismo: Esta doctrina sostiene que

no existen cosas reales independientes de la
conciencia que conoce.
CLASES:
Idealismo subjetivo o psicolgico: Afirma
que la cosas o cuerpos no son otra cosa
que los contenidos de nuestra percepcin.
La nica realidad son nuestras
percepciones en nuestra conciencia.
EXISTIR ES SER PERCIBIDO
IDEALISMO OBJETIVO O LOGICO: En
este caso el ser de las cosas no se reduce
a ser percibidas, sino a ser engendradas
por el pensamiento toma como punto de
partida la objetividad de la conciencia.

 v. EL FENOMENALISMO: Sostiene que no conocemos la cosas como

son en si. Sino como se4 nos aparece.
Considera que existen cosas reales pero que no podemos conocer son
lo fenmenos es decir los contenidos de la conciencia

LAS FORMAS DE
CONOCER

Mecanismos o procesos a travs los actores o sujetos del conocimiento se

relacionan con los objetos del conocimiento para producir o lograr
conocimiento.
El ser humano conoce a travs de:

PERCEPCIN
RAZN
EMOCIN
LENGUAJE
INTUICIN
MEMORIA
IMAGINACIN
FE
Suelen interactuar para lograr los conocimientos.
Su uso depender de las habilidades del actor del conocimiento, de las
caractersticas del objeto, de las circunstancias y del rea del conocimiento.

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1.SENSACIN
Proceso ms elemental que usa el ser
humano
para
tomar
informacin
(simple e irreductible) de los estmulos
que aparecen en su entorno. Por
ejemplo: colores, olores, sonidos.
ESTMU
LO

RECEPTO
R
SENSORI
AL

NERV
IO

SENSACIN

CORTEZ
A
CEREBR
AL

ORGANIZACIN:
ORDEN Y
SENTIDO

PERCEPCI

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2.PERCEPCIN
Lo que captamos al conocer no es slo el
color, la forma o el olor de una fruta, por
ejemplo, sino que identificamos el objeto
una naranja, que reconocemos por
experiencia y sabemos nombrar.

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La psicologa habla de conocimiento

perceptivo:
es decir, un proceso
complejo en el que organizamos los datos
o sensaciones que nos proporcionan los
sentidos.
En esta organizacin intervienen tambin
otros factores como son las experiencias

PERCEPCIN
Proceso organizador de los datos que reciben
nuestros sentidos, influido por la propia experiencia, que
nos permite captar objetos o totalidades y, en general,
tener conciencia del mundo.
Proceso cognitivo mediante el cual el ser humano
capta la realidad y extrae datos informativos del medio.
En la percepcin influyen no slo las caractersticas
del estmulo, sino tambin las capacidades de la
persona que percibe.
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Es un proceso intencional, selectivo, adaptativo y

predictivo.

PERCEPCIN Y
CONOCIMIENTO
Cuando
percibimos,
desarrollamos
una
actividad configuradora cuyo resultado son
los diversos objetos o realidades significativas.

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En esta relacin, de alguna manera, el sujeto

se apropia del objeto aunque, en esta
apropiacin, el objeto no cambia, y s lo hace,
de algn modo, el sujeto que conoce. Es decir,
que el conocimiento, modifica de algn
modo al sujeto que conoce.

COMPONENTES DE LA PERCEPCIN
1. El proceso de recepcin sensorial.- Es la
fase inicial en la bsqueda de informacin.
El sujeto es activo en el proceso de
recepcin sensorial, l busca y dirige sus
sentidos para recabar informacin sensorial
que pueda interesarle.

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EN LOS RGANOS DE LOS

SENTIDOS SE DISTINGUEN 3
ESTRUCTURAS:
El receptor perifrico.-Qu es? Es la estructura anatmica que es capaz de captar
los estmulos del exterior. En el sentido del ojo, por ejemplo, el receptor perifrico sera la
retina.
Las vas de transmisin.- Es aquella estructura anatmica que transmite el impulso
recogido por el receptor perifrico y lo lleva a los centros de integracin. Aqu se integran
los impulsos y las sensaciones que provienen de los receptores perifricos.
3.-Centro de integracin.-Todos los rganos de los sentidos funcionan a travs del
receptor perifrico, se canaliza por la va de transmisin hasta el centro de integracin.
Retina.Nervio ptico...Centro ptico
Receptor Perifrico..Va de transmisinCentro de integracin

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Proceso recepcin sensorial.Es la fase inicial en la bsqueda de informacin.

El sujeto es activo en el proceso de recepcin
sensorial, l busca y dirige sus sentidos para
recabar informacin sensorial que pueda
interesarle.
Es aquel que corre a cargo de los sentidos con
las caractersticas de que el receptor perifrico
capta el estmulo y a travs de las vas de
transmisin se conducen al centro de recepcin
y el final del proceso receptor es la
representacin del objeto.

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COMPONENTES DE LA PERCEPCIN
2. El proceso interpretativo o simblico.- Toda
percepcin va siempre asociada a un concepto
(categora mental con que se clasifican los objetos,
personas o experiencias). A cada cosa que percibimos
de inmediato le damos un significado. La adjudicacin
de significados ocurre aun con cosas que no
conocemos, razn por la cual se pueden dar malas
interpretaciones y surgir problemas psicopatolgicos
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3. El proceso afectivo.- Todas las percepciones

estn cargadas de un significado afectivo.
Todas las cosas que se ven generan algn tipo
de emocin, el cual a su vez ser el
responsable del grado de objetividad de la
percepcin en cuestin. Son los sentimientos
asociados a las percepciones los que motivan
los gustos, por ejemplo.

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3.RAZON:
Es la facultad del ser humano de identificar conceptos, cuestionarlos, hallar
coherencia o contradiccin entre ellos; y as, inducir o deducir otros
conceptos distintos de los que ya conoce.
Forma de conocimiento en la que se define un problema, se piensan en
posibles soluciones y se concluye.En si su funcin es establecer
conclusiones .

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3.RAZON:
Como bien se sabe la razn esta asociada con la Logica:
rama de la filosofa que explora la manera en la cual se
razona
es una ciencia formal que estudiala estructura o formas
del pensamiento humano (como proposiciones, conceptos
y razonamientos) para establecer leyes y principios vlidos
en si estableciendo su validez o invalidez.

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3.RAZON:
LA LOGICA:
LOGICA INDUCTIVA :Se refiere que apartir de casos especificos se llega a lo
general .De ah que no se peude hablar de validez o invalidez.

no estudia la verdad del argumento sino el

proceso de razonamiento .Es el paso de una verdad conocida a
una verdad ignorada
LOGICA DEDUCTIVA:

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4.EMOCION:IRA,PLACER ,TEMOR,
MIEDO
es un estado afectivo que experimentamos, una reaccin subjetiva al
ambiente que viene acompaada de cambios orgnicos de origen
innato, influidos por la experiencia
Poseen carcter negativo o positivo

Tipos de emocin:
-E.Estenicas o activas:Son las que imcrementan la actividad del
sujeto .(Cuando estoy ansioso soluciono problemas mas facilmente)
-E.Astenicas o pasivas:Son las que disminuyen la actividad del
sujeto .(Cuando estoy nervioso no me expreso muy bien).
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5.EL LENGUAJE
Forma de conocimiento exclusivamente humano, no instintivo
de comunicar ideas, emociones y deseos por medio de
smbolos
Funciones del lenguaje:
A)Informativa:Cuando expresa una informacion verdadera o falsa.Son
aseverativas(Alianza es el mejor equipo del peru).
B)Expresiva:Cuando expresa sentimientos o estados de animo(Que alegria de
haber sido el primer grupo )
C)Directiva:Cuando busca soliviantar al receptor a realizar un determinado acto.(!
No cierres la puerta!)
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CONOCIMIENTO CIENTFICO

 Se deriva de los hechos

Trasciende los hechos : los desecha y crea nuevos hecchos
Es CLARO Y PRECISO
Es verificable
Es sintematico
Es General
Es legal
Es predictivo

EL CONOCIMIENTO CIENTFICO Y LA
CONTABILIDAD
La Contabilidad ser ciencia en la medida que contenga un conjunto de conocimientos que han sido
concebidos de una forma cientfica y que sean aceptados como tales, es decir, la comunidad cientfica la
unge como cientficamente vlida.

Qu significa que sea cientfico? Que sea "racional,

sistemtico, exacto, verificable y por consiguiente
falible" (Bunge, id. p7). La pregunta ahora es cmo
se logra ese conocimiento cientfico. La respuesta
no se hace esperar: con INVESTIGACION.

ES EL CONTADOR UN CIENTFICO?

El contador, profesional que ejerce la Contabilidad, no es un cientfico; al igual no lo es el

ministro de hacienda que administra la economa de un pas o el mdico que ausculta a un
paciente. En estos casos, el ministro y el mdico son tcnicos que aplican un conocimiento.
La diferencia entre un individuo que es tcnico y otro que es cientfico, est en que el primero
aplica un conocimiento que ha sido "convencionalmente" aceptado como vlido (cientfico); en
cambio un cientfico es aqul que aumenta el conocimiento.

PASOS DEL PROCESO DEL CONOCIMIENTO

CIENTIFICO CONTABLE :

1.

Definicion del hecho economico

2.

Valoracion contable del hecho economico

3.

Experimentacion

4.

Normalizacion

MOMENTO EN EL QUE SE REALIZA LA

INVESTIGACION CONTABLE
a)

Para extraer el hecho economico

b)

Para realizar la validacion de la informacion expuesta

c)

Otros Instantes para la investigacion contable