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UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIN.

FACULTAD DE CIENCIAS ECONMICAS, CONTABLES Y


ADMINISTRATIVAS.
ESCUELA DE FORMACIN PROFESIONAL DE
CONTABILIDAD.

DR. LEN ALCNTARA NAVARRO

CERRO DE PASCO, 2014

DECLOGO DEL CONTADOR PBLICO


PROCURA LLEVAR CON DIGNIDAD LA PROFESIN QUE ABRAZASTE.
LA RECTITUD DE TUS ACTOS, DEBE ESTAR SIEMPRE CON SUMAS
IGUALES
TEN SIEMPRE TUS CUENTAS SALDADAS, CONTIGO MISMO, CON TU
CLIENTELA, CON TUS SEMEJANTES Y SI CREES EN DIOS, NO LO
OLVIDES.
S HONESTO Y FIEL A LO QUE SE TE ENCOMIENDA.
NO TE COMPROMETAS A OBRAR MS QUE TIEMPO Y CAPACIDAD,
PUEDAS.
SI TU ACTUACIN COMO PROFESIONAL CAUSA INJUSTICIA,
RENUNCIA.
RECONOCE TUS ERRORES Y DEFIENDE TUS CRITERIOS, SON TU
PERSONALIDAD.
S AMABLE Y GENTIL CON TUS COLEGAS, NO SIEMBRES NUNCA LA
DISCORDIA.
PERDONA LOS ERRORES DE LOS DEMS Y AYUDA A CORREGIRLOS;
S HUMILDE, NUNCA ARROGANTE NI SOBERBIO.
APLICA EL PRINCIPIO DE CONSISTENCIA A TODOS TUS ACTOS PARA
QUE AL FINAL DE TUS DAS EL DICTAMEN, QUE EMITA LA SOCIEDAD
SEA LIMPIO Y SIN SALVEDADES.

I UNIDAD:
ASPECTOS BSICOS SOBRE LA TICA
PROFESIONAL.
Filosofa,

tica y moral.

Deontologa
Casustica.

profesional.

OBJETIVOS

Establecer relacin entre la reflexin tica


y la realidad humana.
Definir conceptos fundamentales de la
tica y la moral.
Conocer el trasfondo histrico del estudio
de la tica desde una perspectiva
filosfica.

Conceptos Generales e
Historia

La filosofa es la creacin de seres


humanos concretos e histricos. Este
carcter histrico se resume en dos
trminos: Horizonte y Espritu del
tiempo. Ambos trminos se refieren a las
caractersticas culturales y conceptuales
que definen un momento histrico en la
filosofa.
Origen vital de la filosofa: Su origen
vital est en la admiracin por lo que no
se conoce. La admiracin es el plantear
un
problema
desconocimiento.
Es
reconocer
que
se
ignora
algo
(Aristteles).

Conceptos Generales e
Historia
La filosofa tiene sus comienzos con el planteamiento

de los mitos.

Origen histrico de la filosofa: La filosofa tiene su


origen histrico en el Siglo VI a.C. en Grecia con los
pre-socrticos.

La filosofa tiene sus comienzos con el planteamiento


de los mitos.

Origen histrico de la filosofa: La filosofa tiene su


origen histrico en el Siglo VI a.C. en Grecia con los
pre-socrticos.

Conceptos Generales e Historia (cont.)


Razgos fundamentales de la filosofa
1. Tiende a la universalidad
Trata de comprender los problemas humanos
desde una visin total.
Una cosmovisin.
Intenta mediante conceptos reflejar la totalidad de
la esencia de los objetos.

2. Exigencia positiva de la validez universal de su


saber
Desde el principio la filosofa ha pretendido buscar
verdades universales y trascendentes.
La palabra filosofa es una palabra compuesta que
se deriva de dos palabras: filo (amor) y sofa
(sabidura).
Es el amor a la sabidura.
Una
definicin de filosofa segn el autor Escobar es
aquel saber universal.

Conceptos Generales e Historia (cont.)

La filosofa al principio no tuvo divisiones.

Aristteles plante que la filosofa deba proveer las


soluciones para resolver todos los problemas humanos.

Kant estableci el principio fundamental de que para


resolver los problemas es necesario entender la
naturaleza del conocimiento. (Kant llama ciencias a las
disciplinas filosficas).

La filosofa:
- Es una reflexin crtica sobre la cultura y sus valores.
- Encuentra su objeto de estudio en la cultura.
- Centra su atencin en los valores inherentes a cada
uno de
los renglones
o mbitos de la cultura.
- Crea una serie de ciencias o disciplinas especiales
para fundamentar y explicar crticamente cada una de
las reas de la cultura.

La tica: Caractersticas generales


La tica: Se ocupa de investigar el mbito humano
de la cultura que llamamos moral.
Definicin etimolgica de la tica:

"Ethos" (griego): temperamento, carcter, hbito,


costumbre, modo de ser. Aplicada a la tica esta
definicin sealara que ella es una teora o
tratado de los hbitos y las costumbres."

"Mos" (latn): costumbre, hbito (conjunto de


normas o reglas aprendidas).

Una de las limitaciones de la definicin


etimolgica es su generalidad. El mundo de los
hbitos y las costumbres es bastante complejo y
diverso; y no todos ellos (hbitos y costumbres)
pueden ser considerados morales.

La tica: Caractersticas generales (cont.)


Definicin a partir de su objeto de estudio:
La tica es la disciplina filosfica
Que tiene como objeto de estudio la moral.
Que estudia el comportamiento moral del ser
humano en la sociedad.

La tica no es sinnimo de moral. La


moral es el objeto de estudio de dicha
disciplina.
La tica concebida como ciencia posee
dos planos

Plano terico reflexiona crticamente sobre su


objeto de estudio.
Plano prctico su objeto de estudio pertenece a
la praxis humana.

La tica: Caractersticas generales (cont.)


Mtodos

usados por la tica

1. Mtodo inductivo

2. Mtodo deductivo
3. Mtodos filosficos
a. Fenomenolgico
b. Crtico trascendental
c. Dialctico

Relacin

de la tica con
otras ciencias
a. Psicologa
b. Psicoanlisis
c. Sociologa
d. Antropologa e historia
e. Teora del derecho
f. Economa

La Moral: Caractersticas generales


Qu es la moral?
Es el conjunto de normas aceptadas libre y
conscientemente, que regulan la conducta
individual y social de los seres humanos.

Es un sistema de normas, reglas o deberes, que


regulan las acciones de los seres humanos entre
s.

Es el conjunto de reglas que la sociedad


requiere que la persona observe dentro de ella.

Es el conjunto de normas y formas de vida a


travs de las cules el ser humano aspira a
realizar el valor de lo bueno.

La Moral: Caractersticas generales


Elementos esenciales en estas definiciones:
Un conjunto de normas
Establecidas por un grupo social
Sus individuos las aceptan de forma libre y
conscientemente
Mediante ellas, aspiran a lograr el valor de lo bueno

Planos que constituyen la


moral
Plano normativo: "deber ser" normas o
imperativos.
Plano fctico (activo): actos concretos que se
realizan conforme a las normas.

La Moral: Caractersticas generales

La moralidad
Comprende los actos realizados conforme a la
moral imperante.
Es la moral hecha realidad.
Es la forma cotidiana en que se viven las
normas morales.
Normas morales y otros tipos de normas
Ley natural: relacin constante entre los
hechos.
Reglas tcnicas: procedimientos para el
desarrollo eficaz de una actividad
determinada.

La Moral: Caractersticas generales


Normas jurdicas: normas coercibles, se
imponen por medio de la fuerza.
Normas sociales: regulan el
comportamiento pero no pertenecen al
mbito de lo moral ya que no producen
conviccin o adhesin.
Normas religiosas: normas que se
presentan como objeto de una revelacin o la
exigencia de la conformidad humana a una
voluntad superior.

La Antropologa Filosfica: Conceptos


sobre el ser humano
La

antropologa filosfica.

Estudio sistemtico del ser humano como ser


fsico y moral.
Surge como remedio a la fragmentacin en el
estudio del ser humano.
Como disciplina intenta reagrupar las disciplinas
especializadas en el estudio del ser humano con
el propsito de dar un sentido de orden a dicha
investigacin y estudio.

La Antropologa Filosfica: Conceptos


sobre el ser humano
A travs de ella, la filosofa estudia la esencia del
ser humano.
Tiene su origen como disciplina de estudio en la
dcada de 1920.
Criterios para el estudio del ser humano
Concepto trascendentista: Explica el ser humano en
relacin a un principio de orden trascendente o
superior. (Trascender = sobresalir)
Concepto inmanentista: El ser humano tiene en s
mismo su propio sentido, su propio fin (l es el
creador y responsable de su propia conducta).

La Antropologa Filosfica: Conceptos


sobre el ser humano (cont.)
Antropologa desde arriba: El ser humano es un
ente extraordinario el cual ocupa una alta
jerarqua. Posee una cualidad extraordinaria
que lo distingue de lo dems seres. (alma,
espritu, razn)
Antropologa desde abajo: El ser humano se
explica a partir de las bases reales y empricas
de su existencia.

La Antropologa Filosfica: Conceptos


sobre el ser humano (cont.)
Conceptos del ser humano a travs de la
historia de la Filosofa
poca clsica

El ser humano es corporal y biolgico.


Est siempre en movimiento, necesita del cambio.
"Homo sapiens.
Platn (puede participar del mundo de las ideas)
Aristteles (puede demostrar tres tipos de vida:
vegetativa, animal o racional)

Edad Media

Visin optimista: (el ser humano es creado a


imagen de Dios).
Visin pesimista: (no es autosuficiente sino que
depende de la voluntad divina).
San Agustn: (el ser humano posee la cualidad de
la intimidad).

La Antropologa Filosfica: Conceptos


sobre el ser humano (cont.)
Conceptos del ser humano a
travs de la historia de la
Filosofa
poca Moderna

Individualidad
Ser humano interior
Progreso y perfectibilidad ilimitada por medio de
la razn Edad Media

poca contempornea

Historicismo (el ser humano posee historia)


Existencialismo (el ser humano existe
concretamente)
Antropologa marxista (el ser humano es
productor, transformador y creador)

Teora de los Valores


La teora de los valores
La tica plantea su problemtica con el rigor
propio de una ciencia.
Con el propsito de nombrar y caracterizar
cada uno de sus problemas crea una
terminologa especial.
La nocin de los valores est muy unida a la
tica.

Los valores:
El concepto es difcil de definir.
Ellos son los que le dan a la vida significado y
finalidad.

Teora de los Valores


(Cont.)
La axiologa:

Disciplina filosfica que se ocupa


de estudiar los valores.
En su desempeo se enfrenta a
cinco problemas bsicos.
a. La existencia de los valores
b. El mtodo necesario para estudiar los
valores
c. Clasificacin o jerarqua de los valores
d. El conocimiento de los valores
e. Las caractersticas de los valores

DIFERENCIA ENTRE TICA


Y MORAL.
Se

diferencia en que la tica es el


estudio filosfico y cientfico de la
moral y es terica
mientras que la moral es prctica.
La tica trata sobre la razn y
depende de la filosofa y en
cambio
la
moral
es
el
comportamiento en el que consiste
nuestra vida.

DIFERENCIA ENTRE TICA


Y MORAL.
Etimolgicamente

tica
y
moral
tienen
el
mismo
significado. moral viene de latn
mos que significa hbito o
costumbre; y tica del griego
ethos que significa lo mismo.

DIFERENCIA ENTRE TICA


Y MORAL.
Sin

embargo en la actualidad
han pasado a significar cosas
distintas y hacen referencia a
mbitos o niveles diferentes. La
moral tiene que ver con el nivel
prctico o de la accin. La tica
con el nivel terico o de la
reflexin.

DIFERENCIA ENTRE TICA Y


MORAL.

Moral

es el conjunto de principios,
criterios, normas y valores que
dirigen nuestro comportamiento. La
moral nos hace actuar de una
determinada manera y nos permite
saber que debemos de hacer en una
situacin concreta. Es como una especie
de brjula que nos orienta, nos dice cul
es el camino a seguir, dirige nuestras
acciones en una determina direccin. La
brjula nos indica el camino. En la vida
hay que intentar no perder el norte.

DIFERENCIA ENTRE TICA


Y MORAL.
tica

es la reflexin terica
sobre la moral. La tica es la
encargada de discutir y
fundamentar reflexivamente ese
conjunto de principios o normas
que constituyen nuestra moral.

LOS VALORES HUMANOS


Para

hablar sobre Valores Humanos,


debemos tener en cuenta tres
dimensiones:
1.- La dimension- filosfica.Aqu
debemos reflexionar personalmente sobre
la Escala de valores ,en relacin a la
propia vida individual, como integrante de
una sociedad, y de una familia.

2.-La

dimensin de la comunicacin
social. Las comunicaciones masivas , tratndose
de seres humanos con inteligencia,
voluntad libertad y razonamiento deben
tener en cuenta la moral para transmitir
en forma positiva
constructiva
y
formativa, una comunicacin humana y
cristiana, sin olvidar que va dirigido a,
nios, mujeres, ancianos de diferentes
estratos
sociales
y
de
educacin
( peridicos, revistas internet, televisin
etc. )

3.-

La Tecnologa moderna y los


valores humanos.Las tecnologas
modernas, son los medios materiales y
organizaciones estructurales que sirven
para
aplicar
los
recientes
descubrimientos cientficos. El uso actual
de Pginas Web y Correo electrnico,
Internet, abarcan millones de usuarios
que navegan en el Internet noche y da.
Estos deben sujetarse a los principios
morales, debido a que los usuarios son
nios, adultos de diferentes niveles de
cultura que hacen uso de dichas
informaciones para su vida laboral,
familiar , social y poltica.

LOS VALORES HUMANOS


OBJETO.El valor moral, es el estudio de hechos
relativos
a
la conducta humana,
hechos del hombre que podemos llegar
a conocer, mediante la OBSERVACIN
INDIVIDUAL, o por la observacin
objetiva de los grupos sociales.

VALORES
Valores

son
parmetros
de
conducta que te definen a ti como
una persona social y de bien, son
los que te construyen en tu
integridad de una manera correcta
para actuar en frente a diferentes
situaciones
que
se
pueden
presentar en tu vida social. por
ejemplo:
solidaridad,
respeto,
honestidad, amor, sinceridad,

LA CONCIENCIA MORAL.Se entiende como un conjunto muy


complejo
de
tendencias
de
sentimientos de ideas etc. en el que
debe intentarse discriminar lo que
hay de innato y lo que hay de
adquirido.
CONCIENCIA, es una
conciencia
que
debemos
perfeccionar por la REFLEXION,
considerndola
un
medio
de
contribuir el bienestar de la
Sociedad , que es el deber moral, y
verdadero del bien individual del
hombre.

RESPONSABILIDAD.El hombre reflexiona y dice, soy


responsable ante mi conciencia, tiene
en si mismo el sentimiento de tal
accin que depende de la voluntad y
que al realizarla, merece un gozo o
remordimiento. En conclusin la
responsabilidad, es un valor, que
conduce al premio o castigo, segn
sus actos del hombre.

JUSTICIA .Consiste en reconocer y en


respetar los derechos de todos. La
justicia impone deberes estrictos
es decir, exigibles, por las leyes.
Ser justo es obrar con respecto a
otro, de manera proporcionada a
sus mritos. La justicia es fra y
rigurosa, la Justicia es inspirada
por la razn.

CARIDAD.Es desear y hacer a otros un bien ,la


caridad prescribe deberes amplios,
que corresponden a derechos ideales
que la ley no garantiza, y tiene su
fundamento
en
las
tendencias
altruistas. Ser caritativo es darle ms
de lo que l merece, concederle, en
suma un favor, la Caridad significa
etimolgicamente
AMOR
La
Caridad tiempla dulcifica .

EL
La

VALOR Y LA VIDA DOMESTICA.-

familia, es un conjunto de personas que


provienen de una misma sangre, de un
mismo linaje de una misma casa,
especialmente, el padre, la madre y los
hijos. En consecuencia, todo padre y madre
de
familia
tienen
una
tremenda
responsabilidad de formar a sus hijos con
valores humanos en forma integral para la
felicidad de la misma familia y de la
sociedad donde viven.

EL

VALOR Y LA VIDA ECONOMICA. La vida econmica es el conjunto de


actividades de una colectividad humana
relativa a la produccin y consumo de las
riquezas en forma racional. Dentro de
estas relaciones y financieras, hoy ms
que nunca la sociedad peruana necesita
armarse con los valores ticos y morales
a fin de no caer en el abuso de los menos
favorecidos, afectados por los problemas
del pas (desempleo, recesin, etc.)

EL

VALOR Y LA VIDA POLITICA.

Poltica,

es un conjunto de prcticas,
hechos, instituciones y determinaciones del
gobierno de un Estado o de una sociedad.
En conclusin el Valor en la Vida Poltica,
est dado por los principios morales ticos
y respecto a la persona humana. Todo ser
humano debe conocer la Constitucin
Poltica y Leyes de su pas para ejercer sus
derechos y obligaciones y vivir dentro de
los Derechos y Valores Humanos.

El
elemento
Ontolgico.Es el ser de las cosas, necesidades del
hombre. La ley es una expresin de la
necesidad del pueblo, se debe
defender la escala de valores, la
dignidad, la verdad, el respeto y sobre
todo uno debe ser consecuente con lo
que
realiza.

El elemento deontolgico.Es la justicia , el valor moral y


entonces una ley ser mala cuando no
responde al sentido de esta.
La responsabilidad y lmites de la
tolerancia a la inconsecuencia
moral.La
responsabilidad social es un concepto
matriz para promover una nueva tica
ciudadana, que contribuya a impulsar
un desarrollo justo, as como una
democracia participativa de verdad.

DEFINICION DE
DEONTOLOGA

DEONTOS:
DEBER
LOGOS:
TRATADO

ETICA Y RELACION ENTRE


COLEGAS
La confraternidad debe ser primordial.
Las relaciones deben ser difanas.
El respeto prima sobre las jerarquas.
Defender al colega de injusticias.
No criticar despreciativamente (Tres tipos de
personas).
Desacuerdos discutirlos en privado en sesiones
adecuadas.
No apropiarse de los clientes del colega.
No explotacion de un colega por otro.
Cdigo moral: Entre colegas no se cobra.

SER ETICO NO ES ALGO QUE


PUEDA ENCENDERSE Y APAGARSE
COMO CON UN INTERRUPTOR

ES UN RANGO QUE HAY QUE GANARSE

PERDERLA ES FCIL

GANARLA ES ALGO QUE DURA


TODA LA VIDA

El profesional SIN ETICA, es


como
el sol de las regiones polares
ALUMBRA
PERO NO CALIENTA
Maestro Ortega.

DEONTOLOGIA
DEONTOLOGIA.- Es la ciencia de los
deberes o teora de las normas
morales . Aplicada a las profesiones se
denomina Deontologa Profesional, y es
la disciplina que se ocupa de determinar
y
regular
el
conjunto
de
responsabilidades ticas y morales que
surgen con el ejercicio de la profesin.
La naturaleza y Estructura de las
Limitaciones Deontolgicas son 3:
1.-Formularse negativamente de la forma
no hars o mediante prohibiciones.

2.-Se interpretan de manera estrecha y


limitada.- Esto es importante y decisivo, pues
hay diferentes concepciones sobre el alcance
de
las
exigencias
deontolgicas.
3.- Las exigencias deontolgicas tienen una
estrecha
orientacin.
Se
asocian
estrechamente a las decisiones y actos de los
agentes , ms que a todas la gama de
consecuencias previstas de sus elecciones y
actos. Como dice Nagel las razones
deontolgicas alcanzan su plena fuerza como
impedimento a la accin de uno y no
simplemente impedimento a que algo suceda.

LOS DEBERES

1.
2.

Con frecuencia, tica y deontologa se


utilizan como sinnimos.
Es cierto que ambas palabras hacen
relacin al deber y ambas disciplinas
son tenidas como ciencias.
LA TICA.- Se ocupa de la moralidad de
los actos humanos.
LA DEONTOLOGA.- Determina los
deberes que han de cumplirse en
algunas circunstancias sociales, y en
particular dentro de una profesin dada.

ETICA Y MORAL
Los

llamados Derechos Humanos


tiene mucho que ver con la Etica y con
la Moral. Etimologicamente moral
viene de mores, voz latina que
significa costumbres y sabemos
que
existen
costumbres
buenas,
denominadas virtudes y costumbres
malas, como los vicios.

Qu
La

busca la Moral?

Moral se relaciona con el concepto de


lo bueno y de lo malo de lo que uno debe
hacer. Ese concepto est muy ligado a las
costumbres, lo que permite deducir que la
moral no es una
(permanente), sino
muchas (variables ) .En otras palabras ,
dado que las costumbres es cambiante, la
Moral tambin lo es. Pero la tica , que
es la exigencia maestra
del ser
humano en cuanto tal , es UNICA.

Quin

determina lo que es
bueno o malo?
Se afirma que la moral se identifica
con
el
obrar
bien,
surge
la
pregunta y qu es obrar bien ? cuya
respuesta es difcil de responder,
porque si se da es probable que no
sea aceptada por todos.
En efecto lo bueno y lo malo
siempre han dividido a la humanidad.

LO

BUENO

LO

MALO.-

No obstante haber postulado Scrates


hace 25 siglos que la perfeccin humana
estriba en el conocimiento del bien y del
mal, el concepto de la palabra bueno que
es el eje alrededor del cual gira la tica,
porque esta , estar de acuerdo a la
cultura y el orden social en que tenga su
aplicacin.

La educacin y la Moral.El objetivo fundamental de la educacin


consiste en la formacin de la conciencia
moral del hombre, para que esta intuya los
valores ticos fundamentales como:
El
amor
a
la
verdad
El apego a la sobriedad y a la lealtad
La dedicacin y la responsabilidad al
trabajo. El inters a la justicia y al bien
comn.

QU ES LA TICA?
La

tica es la parte de la filosofa que


trata de la moral y de las obligaciones
que rigen el comportamiento del hombre
en la sociedad.
Aristteles dio la primera versin
sistemtica de la tica:
Es el compromiso que se adquiere con
uno mismo de ser siempre mejor persona
Se refiere a una decisin interna y libre
que no representa una simple aceptacin
de lo que otros piensan, dicen y hacen.

En

trminos prcticos , podemos


aceptar que La TICA, es la disciplina
que se ocupa de la moral, de algo que
compete a los actos humanos
exclusivamente y que los califica
como buenos o malos, a condicin de
que ellos sean libres, voluntarios,
conscientes.
Asimismo
puede
entenderse como el cumplimiento del
deber. Vale decir, relacionarse con lo
que uno debe o no debe hacer.

Una de las razones de que esta sociedad se


est muriendo es que ha perdido la tica. La
conducta razonable y las soluciones ptimas
se han dejado de usar a tal grado que la
sociedad se est desintegrando.
Este es un ejemplo de una conducta que no
es tica: dile al jefe que estoy enfermo y acto
seguido el enfermo va rumbo a la playa.

No slo es importante el enfoque filosfico


del trmino y sus problemas
o
consecuencias, sino ms bien prctico, es
decir, sigamos reflexionando ticamente
desde la cotidianidad y en este sentido, el
mejor comportamiento tico podra devenir
de las palabras de Confucio No hagas
a otro lo que para ti no quieras.
Recordemos que tica significa estudio
de la ordenacin de los actos humanos,
no como son, sino como deberan ser.
La tica es el
bien moral de
Aristteles, es la recta razn de los
estoicos, es estar en posesin de la
virtud lo que hoy llamamos valores.

TICA PROFESIONAL
tica profesional o moral profesional, se suele
definir como la ciencia normativa que
estudia los deberes y los derechos de
los profesionales en cuanto tales.Los

deberes profesionales no comienzan al


recibir el Diploma o el Ttulo.
Desde el mismo momento en que se
decide la actividad profesional que se va a
ejercer
el
individuo
adquiere
una
responsabilidad moral muy especial.

SER TICO NO ES UNA MODA.-

La

tica no es una cuestin de moda


ya que todava sigue necesitndose lo
mismo que en otras pocas;
Una persona tica sera considerada
igualmente honesta, ntegra en su
trabajo y su vida moral, confiable,
incorruptible y respetuosa de sus
deberes y de los derechos de los
dems como si fueran los propios.

La tica
se vuelve un rasgo de la
personalidad. Se incorpora al sistema de
valores de quin la practica, influye en
todos los aspectos de la vida . Ser tico no
es algo que puede encenderse y apagarse
como un interruptor. Es un rasgo que hay
que ganarse. Perderla es fcil, ganarla es
un
poco
ms
difcil
.Tambin
es
conservadora en el sentido clsico. No
existen nuevas modas ni los estilos
nuevos a la hora de ser tico.

Aspectos Comparativos entre Ley


y tica
Ley
Conjunto de reglas
gobernantes
Estndares mnimos
establecidos para
proteger al publico
Castigado con
fianzas,
encarcelamiento, y
revocacin de
licencias

tica
Principios,
estndares que
guan una conducta
Elevado estndar
de competencia,
basado en valores e
ideales.
Castigado con la
suspensin o
expulsin del
Colegio de
Contadores.