Está en la página 1de 179

:

INTRODUCCI
N AL DERECHO
Vida Jurdica

CONCEPTO DE DERECHO
Derecho segn Guillermo Cabanellas:
Derecho viene de directus que equivale a
directo, derivado de dirigere que significa
enderezar o alinear. Luego consultamos el
diccionario
acadmico
y
observamos
acepciones como: adjetivo, como adverbio y
como sustantivo.
Por lo que sugiero al estudiante profundizar
en la etimologa y significados de la palabra,
debido a la multiplicidad de acepciones y
usos, de valioso inters.

CONCEPTO DE DERECHO
Se Estudiara el derecho como: el conjunto de
normas que regulan la vida humana en sociedad.
Teniendo presente que no hay una definicin
absoluta de derecho, al continuar con los
estudios, gradualmente formaremos la nocin del
asunto, pero con la premisa de que se trata de las
normas que regulan las relaciones sociales entre
humanos, porque no se puede considerar el
derecho sin sociedad humana.

DISTINTOS USOS DE LA PALABRA


DERECHO:
La
palabra
acepciones:

Derecho

tiene

tres

a) Lo recto, lo justo, lo mo; esta es la


acepcin originaria del Derecho, que
parece haber sido derivada de una
raz aria que significa lo recto.

DISTINTOS USOS DE LA PALABRA


DERECHO:

b) Ley o conjunto de leyes; en este


sentido se dice: Derecho Venezolano,
francs, etc., este es el sentido
objetivo del Derecho.
c) Facultad racional de hacer u omitir
algo; este es el sentido subjetivo del
Derecho; en efecto, toda facultad en
su carcter de accidente, necesita de
un sujeto en quien residir.

Diferentes concepciones del Derecho:


lusnaturalista, iuspositivista.

"Derecho Natural es el conjunto de


normas jurdicas que tienen su
fundamento en la naturaleza humana,
esto es, de juicios de la razn prctica
que enuncian un deber de justicia,
Diccionario Jurdico Mexicano de la Universidad
Nacional Autnoma de Mxico.

Diferentes concepciones del Derecho:


lusnaturalista, iuspositivista.

Derecho Positivo Mexicano de Ochoa Snchez,


Valds Martnez y Veytia Palomino exponen que

"el Derecho Natural es el conjunto de normas


jurdicas que tienen su fundamento y raz en
la naturaleza del ser humanos

Derecho Natural es el conjunto de normas


inmanentes al hombre, intrnsecamente
justas, impuestas en su esencia por una
voluntad suprema, que tienen su fundamento
en la naturaleza humana, con los que
estimamos la justicia y el bien

Diferentes concepciones del Derecho:


lusnaturalista, iuspositivista.

El conjunto de leyes forma EL


DERECHO POSITIVO y es de regla
social obligatoria, cuya observancia
est prescrita y sancionada en los
diversos pueblos. Este derecho es
esencialmente variable, a veces toma
siglos para llegar a perfeccionarse.

Diferentes concepciones del Derecho:


lusnaturalista, iuspositivista.

El Derecho Positivo es el sistema de normas


jurdicas o la suma de estas normas jurdicas
que informa y regula efectivamente la vida de
un pueblo en un determinado momento
histrico. Segn Del Vecchio, el Derecho
Positivo es el Derecho que es, y que se opone
al Derecho Natural que es el Derecho que debe
ser. El Derecho Positivo puede estar
constituido por actos legislativos, que
consisten en leyes escritas y promulgadas,
tanto como por la costumbre

El Derecho como Ciencia: ciencia


cultural y ciencia natural.

La ciencia del derecho estudia el fenmeno jurdico


tenindolo como limite, no se involucra en
especulaciones metafsicas, el cientfico del derecho
tiene un carcter dogmtico porque no modifica el
contenido del material del trabajo que se le ofrece, lo
estudia y presenta conclusiones. La ciencia del
derecho se ocupa solamente del derecho positivo.

Segn Kant, la ciencia jurdica no responde a la


cuestin quid ius? (Que es lo que debe entenderse
por derecho?) sino a la pregunta quid iuris? (que
ha sido establecido como derecho por un cierto
sistema?).

Ciencias que estudian el derecho


Teora

General del
Derecho.
Filosofa del derecho.
Historia del Derecho.
Sociologa Jurdica.

Teora General del Derecho.

Surge por la influencia del positivismo, quienes


formaron la idea de una Teora General del Derecho
la presentan como:

un conjunto de generalizaciones relativas a


los fenmenos jurdicos. El derecho sera
estudiado slo con mtodos experimentales.
Con el mtodo inductivo que pasa de hechos
particulares al establecimiento de un
principio general, el cual muestra atributos
comunes, pudiendo aplicarse a hechos
semejantes
aun
sin
investigar.

Teora General del Derecho.

De varios juicios particulares- se obtiene un juicio


universal y distinto de las particularidades. As que
la Teora General del Derecho busca conclusiones
jurdicas de lo particular a lo general.
Entre los partidarios de la Teora General del
Derecho encontramos a los alemanes: Bergbohm,
Merkl y Bierling, quienes sostena que el mtodo
inductivo no slo se poda aplicar a los fenmenos
naturales, sino tambin al derecho. Sostenan que:
basta con reunir un nmero suficientemente
grande de hechos jurdicos, prescindir de sus notas
accidentales y abstraer las que les sean comunes

Filosofa del derecho

Se puede decir que la Filosofa del Derecho


estudia los fenmenos jurdicos en sus
principios primeros, universales, llegando
ms all de los lmites que presente el
Derecho Positivo.
Del Vecchio (en Filosofa del Derecho,
editorial Bosch, 1960) dice:

Filosofa del Derecho es la disciplina


que
define
el
derecho
en
su
universalidad lgica, investiga los
fundamentos
y
los
caracteres
generales de su desarrollo histrico, y
lo valora segn el ideal de justicia
trazado por la pura razn.

Historia del Derecho

Historia del Derecho, diremos que es:


La narracin y exposicin cientfica de
los fenmenos jurdicos a travs del
tiempo y de la formacin y desarrollo de
las instituciones jurdicas. El objeto es
hacer un estudio crtico de los sistemas
jurdicos del pasado. La historia del
derecho lo sigue desde sus inicios, con
propsitos universales.

Segn nos indica Luis Mara Olaso, los mtodos de la


Historia del Derecho son:
a) cronolgico: concatenando fenmenos jurdicos en el
tiempo,
b) Sistemtico: Dividiendo el pasado en pocas para
analizar en ellas las instituciones jurdicas, y
C) Gentico: que estudia la evolucin y actividad del
derecho, considerando las transformaciones que le
han ocurrido.

Mediante la historia se llega a tener una explicacin


del pasado jurdico y sus orgenes, lo cual le da un
carcter de conocimiento cientfico.
Dice Schopenhauer: La Historia del Derecho es
un saber, no una ciencia.

Sociologa Jurdica.
Estudia la convivencia humana en relacin con el
ordenamiento
jurdico.
Entre
otros
autores
encontramos que Len Duguit dice que:
El derecho nace como una imposicin natural de la
sociedad misma, que el derecho es una rama de la
Sociologa en general.
Por otra parte nos encontramos con Hans Kelsen
(Teora Pura del Derecho, 1981, pag 98) y nos dice:
La Sociologa Jurdica no se interesa por las normas
que constituyen el orden jurdico, sino por los actos
por los cuales estas normas son creadas, por sus
causas y sus efectos en la conciencia de los
hombres,
y
agrega:
el objeto de esta ciencia no es, pues, el derecho en si
mismo, sino ciertos fenmenos naturales que le son
paralelos.

Derecho y Moral.
Consideraciones generales.
Importancia.
Teoras.
Criterios de Distincin.

Consideraciones generales.

Derecho implica ordenacin de las


partes que integran la sociedad,
regulacin de las actividades del
hombre en sociedad. La moral trata de
las acciones humanas en orden a su
bondad o malicia. La moral como el
derecho regulan la conducta humana.

Consideraciones generales.

Por esto vemos que el derecho


positivo recoge muchas normas de
origen moral. La moral y el derecho
han marchado juntos por la historia.
En fin, el ideal del derecho es el deber
ser, que viene siendo la valoracin
moral del derecho.

IMPORTANCIA

La moral censura el delito, el derecho lo


sanciona.
La moral es ntima y su grandeza
depende de la condicin humana, su
objeto es el perfeccionamiento del
individuo.
El derecho es externo, comprende la
regulacin de actos entre humanos, su
objeto es el ordenamiento de tipo social.

IMPORTANCIA

El derecho es heternomo, coercible,


imperativo-atributivo,
bilateral,
en
cambio
la
moral
es
autnoma,
incoercible,
imperativa
pero
no
atributiva, es unilateral.

El derecho deja margen para el


cumplimiento de los deberes morales.

IMPORTANCIA

La moral y el derecho generalmente


coinciden perfectamente, pero otras
veces pueden diferir.
El hombre y su conducta son el objeto
tanto de la moral como del derecho.
El derecho debe tener en cuenta la
moral siempre que contribuya al bien
comn.

TEORIAS

La Teora de la Identidad entre Moral y


Derecho: estn identificados y pueden
conceptuarse
con
los
mismos
principios

La Teora de la Dependencia Total: el


derecho forma parte de la moral, que la
moral es el todo y el derecho es una
parte ntima de esta.

TEORIAS

Teora de la Independencia: el derecho


solo se refiere a lo externo, mientras
que la moral y la religin penetran en la
interioridad del ser humano. El derecho
permite actos que la moral prohbe.

Teora de la Dependencia Parcial: el


derecho depende de la moral en su
fundamento, pero se aleja en los
aspectos tcnicos. Posicin eclctica.

TEORIAS

Tesis Fundamental de Distincin entre


Derecho y Religin: El derecho regula
la conducta humana desde el punto de
vista que le interesa al orden social y
en persecucin del bien comn; la
religin regula la conducta humana
desde el punto de vista del bien
sobrenatural.

TEORIAS

Derecho Cannico: son normas de


derecho positivo que rigen la comunidad
religiosa en sus diversas jerarquas
Criterios de distincin:
DERECHO

MORAL

USOS SOCIALES

BILATERALIDAD

UNILATERALIDAD

UNILATERALIDAD

EXTERIORIDAD

INTERIORIDAD

EXTERIORIDAD

HETERONOMA

AUTONOMA

HETERONOMA

COERCIBILIDAD

INCOERCIBILIDAD INCOERCIBILIDAD

Criterios de distincin

UNILATERALIDAD DE LA MORAL o de
las reglas ticas consiste en que
frente al sujeto al que obligan no hay
otra persona autorizada para exigir el
cumplimiento de sus deberes;

Nunca existe el derecho de reclamar


el cumplimiento de una obligacin
moral.

Criterios de distincin

BILATERALIDAD DEL DERECHO, o


normas jurdicas ya que imponen
deberes correlativos de facultades o
conceden derechos correlativos de
obligaciones.

Frente
al
jurdicamente
obligado
encontramos siempre a otra persona
facultada
para
reclamarle
la
observancia de lo prescrito.

Criterios de distincin

INTERIORIDAD
DE
LA
MORAL,
el
cumplimiento de las normas ideales de la
moral
es
independiente
de
toda
organizacin exterior.
En cuestiones morales no hay legislacin
externa.
Toda tica tiene que ser individual.
No hay tica social en contraposicin del
individuo.

Criterios de distincin

EXTERIORIDAD DEL DERECHO, el


derecho atiende solo los actos
externos y despus los de carcter
intimo pero nicamente en cuanto
poseen
trascendencia
para
la
colectividad.

Al jurista le preocupa la dimensin


objetiva de la conducta y pondera el
valor social de las acciones.

Criterios de distincin

AUTONOMA DE LA MORAL, significa que el


autor de la regla es el mismo que debe
cumplirla.
Autonoma quiere decir auto legislacin,
reconocimiento
espontneo
de
un
imperativo
creado
por
la
propia
conciencia.
Los preceptos morales tienen su fuente en
la voluntad de quienes deben acatarlos.

Criterios de distincin

HETERONOMA
DEL
DERECHO,
significa que el legislador y el
destinatario son personas distintas.
Heteronoma es sujecin a un querer
ajeno, renuncia a la facultad de auto
determinacin normativa.
La fuente de las normas legales esta
en la voluntad de un sujeto diferente.

Criterios de distincin

INCOERCIBILIDAD DE LA MORAL,
significa que el cumplimiento de las
normas morales ha de efectuarse de
forma espontnea.
Estos son acatados sin ser ordenados
o prohibidos por una norma

Criterios de distincin

LA COERCIBILIDAD DEL DERECHO, cuando


el cumplimiento de las normas no son
acatados,
exige
de
determinadas
autoridades que obtengan coactivamente
el cumplimiento del mismo.

Coercibilidad: es la posibilidad de que la


norma sea cumplida en forma no
espontnea incluso en contra de la
voluntad del obligado.

DERECHO Y USOS SOCIALES

Los usos sociales son todas aquellas normas


de origen consuetudinario y estructura
unilateral; como ejemplos de stos tenemos:
las normas de cortesa, las exigencias de
etiqueta y protocolo.

Estos se basan en la costumbre pero adems,


Los usos sociales existen en la conciencia del
individuo con conviccin, como algo que
debe hacerse.

DERECHO Y USOS SOCIALES

Segn
el
profesor
espaol
Lus
Recasens Siches, en una de las teoras
mas brillantes acerca de este tema, los
usos sociales se parecen al derecho en:

En su carcter social.
En su exterioridad.
En su heteronoma.

DERECHO Y USOS SOCIALES

El
derecho
se
distinguen
principalmente en la naturaleza de sus
sanciones y a la finalidad que
persiguen. Los usos tienden al castigo
del infractor, ms no al cumplimiento
forzado de la norma, el derecho
persigue como finalidad la observancia
del precepto y en consecuencia el
cumplimiento forzado.

DERECHO POSITIVO

Es el conjunto de reglas de conducta


creado por los seres humanos, se
caracteriza por su valor formal, mas que
por sus valores de justicia. Tiene respaldo
del poder pblico. (definicin segn la
Real Academia), Kelsen lo diferenciaba
del Derecho natural ya que el positivo es
creado y anulado por los seres humanos y
el natural por la razn divina.

DERECHO POSITIVO

Lo podemos clasificar de la siguiente


manera:

Derecho en sentido objetivo y en


sentido subjetivo.
Derecho sustantivo y derecho
adjetivo.
Derecho pblico, privado y mixto.

DIVISIONES

DERECHO PBLICO:
Es el conjunto de normas reguladoras
del orden jurdico relativas al estado
en s, en sus relaciones con los
particulares
y
otros
estados.
( diccionario de derecho usual de
Guillermo Cabanellas)

Guillermo Cabanellas de Torres,


Guillermo Cabanellas de Torres,
generalmente conocido como
Guillermo Cabanellas, (Melilla, 25
de junio de 1911 - Buenos Aires,
13 de abril de 1983) fue un
historiador,
abogado,
editor,
lexicgrafo y escritor espaol
que desarroll su actividad en
Espaa, Paraguay y Argentina y
fuera
reconocido
como
destacado
laboralista
de
Iberoamrica.

DIVISIONES

DERECHO PBLICO:
CONSTITUCIONAL
ADMINISTRATIVO
FINANCIERO
PENAL
PROCESAL
INTERNACIONAL PBLICO
TRIBUTARIO

DIVISIONES

DERECHO PRIVADO:
Rige los actos de los particulares
cumplidos en su propio nombre,
predomina el inters individual, frente
al general del derecho Pblico.
( diccionario de derecho usual de G.
Cabanellas). Se encuentra al servicio
de la voluntad del particular.

DIVISIONES

DERECHO PRIVADO
CIVIL (personas, familia,
sucesiones, y obligaciones.)
MERCANTIL
INTERNACIONAL PRIVADO

bienes,

DIVISIONES

DERECHO MIXTO
Son las que no tienen una clara
ubicacin en la clasificacin anterior.
Estas son:
TRABAJO
AGRARIO y otros.

DIVISIONES

DERECHO SUSTANTIVO:
Se refiere a las ramas del derecho
que regulan y fundamentan los
derechos
y
obligaciones.
Se
diferencian del derecho adjetivo por
la regulacin en La aplicacin. Es el
derecho mercantil, civil, penal, etc..

DIVISIONES

DERECHO ADJETIVO
Comprende los instrumentos jurdicos
para ejercitar el derecho, para que las
personas puedan hacer valer sus
derechos. Se incluye el derecho
procesal porque establece las normas
que el Estado pueda activar sus
organismos judiciales y reconocerle a
cada cual sus derechos.

LA RELACIN JURDICA

Es
la
relacin
humana
que
tiene
consecuencia para el derecho positivo.
Segn Du Pasquier se define como: El
vinculo entre personas. Una est en el
derecho de exigir de la otra el cumplimiento
de un deber jurdico.
Segn Francesco Santoro Pasarelli, es: Mide
la posicin del poder que tiene una persona
y el deber de otra, con la tutela de un
ordenamiento jurdico.

Hechos jurdicos
Hecho jurdico natural
Acciones con consecuencias
jurdicas. Dichas acciones
se denominan Naturales, ya
que
estas
se
generan
espontneamente, no por la
voluntad
humana.
Ej.:
Muerte (testamento y la
herencia).

Acto jurdico humano


Acciones
con
consecuencias jurdicas
ocasionadas
por
la
voluntad humana.
Los Supuestos de Hecho
pueden
consistir
en
acciones u omisiones. Nos
pueden penar tanto por
una accin (positivo) o
una omisin (negativo)
[Ej.: obligacin de ayudar].

ELEMENTOS DE LA RELACIN
JURDICA
Supuesto de Hecho
Hecho jurdico

Consecuencia Jca.
suj. activo
derecho subjetivo

suj. pasivo
Deber jco.

relacin jca.
objeto de derecho.

ELEMENTOS DE LA RELACIN
JURDICA

Debe constar de diversos elementos


como: los sujetos; un objeto que
constituye el contenido de la
obligacin del sujeto pasivo y al
propio tiempo del Derecho del sujeto
activo, y un nexo jurdico que vincula
los sujetos con relacin al objeto
determinando deberes y derechos.

Actos jurdicos voluntarios


Los sujetos, o partes, que pueden
ser uno o varios, son aquellas
personas fsicasojurdicas
Los que no formanpartedel
acto
parte
jurdico y de la relacin jurdica se
denominan terceros.Los terceros
pueden verse afectados por ese acto,
pero en casos excepcionales.

Relaciones jurdicas
convencionales y/o voluntarias
Laspartespara
constituirse
partes
en tales debenexpresar
su voluntad, ya sea por
escrito, oral o tcitamente,
cuando comienzan a
ejecutar el acto. Por
ejemplo, si uno sube
altransportepblico de
pasajeros, y saca el boleto
se entiende la voluntad de
contratar el viaje

Relaciones juridicas
La voluntad debe ser
expresada por
unapersonacapaz,
y
persona
no estar viciada, en
este caso, los actos
sern anulables. Los
vicios de la voluntad
sern tratados en
forma separada.

el artculo 1462 del Cdigo


Civil contiene un
importante precepto: "Toda
persona es legalmente
capaz, excepto las que la
Ley declara incapaces".
Hay tres tipos de incapaces generales absolutos, a
saber: el demente, el impber y el sordomudo que no
puede darse a entender por escrito. Tallo expresa el
inciso primero del artculo 1490 del Cdigo Civil.

CARACTERISTICAS DE LA
RELACIN JURDICA

Para que se produzca la relacin jurdica es


necesario:
La existencia de una relacin material,
humana;
la existencia de una norma en cuyo supuesto
encaje la relacin humana, y en vista de la
cual se hagan producir efectos del derecho.

CLASES DE LA RELACIN
JURDICA

Hay relaciones jurdicas:


-Convencionales
-Extraconvencionales
-Procesal y sus derivadas

CLASES DE LA RELACIN
JURDICA
Relacin jurdica convencional: es aquellas
cuyos propsitos estn fundamentados en los
acuerdos previos de las partes, con el auxilio
de la normativa vigente.
Ej.: la constitucin de una asociacin, una
compaa, etc

CLASES DE LA RELACIN
JURDICA

Relacin jurdica extraconvencional: surge


como consecuencia de las actividades del
hombre en sociedad, aunque entre los
afectados no haya existido una intencin previa
para su existencia.

Ej.: la relacin procesal de ejecucin, que se


hace en forma oral y ni siquiera se comunica al
adversario, sino cuando ya viene a pertenecer
al desarrollo de la relacin ejecutiva.

CLASES DE LA RELACIN
JURDICA

Relacin jurdica procesal: surge


entre los rganos jurisdiccionales y la
persona que hace valer el derecho de
accin para reclamar justicia. Se
caracteriza porque al activarse
origina otra relaciones. Comprende
las fases de demanda, defensa y
sentencia, que a su vez puede traer
la relacin de ejecucin.

CLASES DE LA RELACIN
JURDICA
La relacin jurdica procesal de accin,
que comprende la relacin surgida entre
el juez y el actor de la demanda. Al
enterarse el demandado, por parte del
tribunal, surge la llamada relacin de
contradiccin o de defensa. En ambos
casos el sujeto pasivo es el estado y los
activos, respectivamente, son las partes.

SUJETO DE LA RELACIN
JURDICA
La palabra sujeto significa: sometido,
expuesto, persona indeterminada, etc.;
nosotros nos vamos a referir a Sujeto
como Persona.
Sujeto de derecho en la relacin jurdica
puede tener una condicin activa y una
condicin pasiva. Segn corresponda
exigir o ser exigido, ser acreedor o ser
deudor.

SUJETO DE LA RELACIN
JURDICA
-Persona Jurdica colectiva:
son
agrupaciones de hombres a los que el
derecho reconoce capacidad jurdica, son
entes creados por formalismos legales
que le otorgan personalidad jurdica,
hacindolos susceptibles de derechos y
obligaciones, con patrimonio propio y
razn de existencia definida. Integradas
por dos o mas personas naturales.

SUJETO DE LA RELACIN
JURDICA
-Persona jurdica individual: Este
concepto est dirigido a la persona
humana, al hombre con personalidad
jurdica, al ser biolgico que puede
ser susceptible de obligaciones y
derechos. El Artculo 16 Cdigo Civil
venezolano vigente define como
personas naturales a todos los
individuos de la especie humana.

OBJETO DE LA RELACIN
JURDICA

Se entiende por objeto todo lo


que los sentidos pueden percibir,
un asunto, una materia. Tambin
se llama objeto a los fines
perseguidos por los actos
humanos.

OBJETO DE LA RELACIN
JURDICA

El objeto de derecho lo constituyen la


personas, sus acciones y las cosas que
pueden originar una relacin jurdica. La
persona es el objeto esencial del derecho
porque sin persona, no hay relacin
jurdica. Algunos autores dicen que no es
propiamente la persona el objeto del
derecho, sino la actividad que ellas
hacen, motivo de la relacin jurdica.

OBJETO DE LA RELACIN
JURDICA

Objeto prctico: es el objeto real que


puede ser susceptible de una relacin
jurdica.
Objeto jurdico: es el objeto de
derecho que sin ser real o tangible
puede ser motivo de una relacin
jurdica. Ej.: un descubrimiento, un
invento, las creaciones literarias, etc.

DERECHO SUBJETIVO
Es la facultad o poder del sujeto, para
realizar determinados actos jurdicos. Es el
derecho inherente a una persona, sea activa
o pasiva, si nos referimos a un derecho real;
o como acreedor o deudor, si estamos
considerando una relacin personal o de
obligacin. La condicin para que exista el
derecho subjetivo es que exista una norma
de derecho objetivo que la reconozca.

HECHOS Y ACTOS JURDICOS

Acto jurdico: es un hecho, pero un


hecho que cuenta con la voluntad
humana. Cuando este acto voluntario
tiene consecuencias para el derecho,
estamos ante un acto jurdico. Ej.:
cuando un testigo declara ante un
tribunal, voluntariamente y sin el
propsito de las resultas.

HECHOS Y ACTOS JURDICOS

Hecho Jurdico: son los hechos


naturales que ocasionan
consecuencias jurdicas.
Segn el Prof. Dr. Calvani:
es todo acontecimiento que hace
nacer, transmitir, modificar o
extinguir un derecho,.

HECHOS Y ACTOS JURDICOS

Para ilustrarnos mas acerca del


hecho jurdico, mencionamos este
ejemplo clsico:
Si cae un rayo en una bosque
donde nadie se enteran es una hecho
natural. Si cae en una casa
asegurada, es un hecho jurdico.

LA NORMA JURDICA
UNIDAD IV

LA NORMA JURDICA
concepto

NORMA JURDICA: equivale a la regla de


conducta, cuando su fin es el cumplimiento
de un precepto legal.
El calificativo jurdico nos dice que se trata
de una norma de carcter obligatoria, con
disposiciones imperativas de derecho.
Las normas jurdicas son aquellas que
formulan imperativamente los deberes
ordenados

CARACTERSTICAS DE LA
NORMA JURDICA
Estas son las ms resaltantes:
Heteronoma.
Imperatividad.
Atributividad.
Bilateralidad.
Coercibilidad.

CARACTERSTICAS DE LA
NORMA JURDICA

ATRIBUTIVIDAD: es la facultad que da


la norma a una persona u organismo
competente para que pueda: sealar,
imputar, culpar o fijar algo como
competencia para otro.

CARACTERSTICAS DE LA
NORMA JURDICA
Estos son caracteres accidentales:
Generalidad
Abstraccin.
Legitimidad.
Permanencia.

CARACTERSTICAS DE LA
NORMA JURDICA

GENERALIDAD: consiste en que la


norma jurdica est destinada a regular
una conducta sin sealar como debe
ser el comportamiento individual de la
persona.

ABSTRACCIN: se refiere a que la


norma jurdica no se dispone para
casos concretos.

CARACTERSTICAS DE LA
NORMA JURDICA

LEGITIMIDAD: se refiere a que la norma


debe cumplir con determinados
requisitos para su validez y puesta en
vigencia.

LA PERMANENCIA: mas no es eterna,


ya que rige en el tiempo dado por el
propio legislador, hasta tanto es
permanente, adems, an derogadas
subsisten sus preceptos.

CLASIFICACIN DE LAS
NORMAS JURDICAS
Desde el punto de vista del sistema al que
pertenecen.
Desde el punto de vista de su fuente.
Desde el punto de vista de su mbito espacial
de validez.
Desde el punto de vista de su mbito
temporal de validez.
Desde el punto de vista de su mbito material
de validez.

CLASIFICACIN DE LAS
NORMAS JURDICAS

Desde el punto de vista de su mbito


personal de validez.
Desde el punto de vista de su jerarqua.
Desde el punto de vista de sus sanciones.
Desde el punto de vista de su cualidad.
Desde el punto de vista de sus relaciones
de complementacin.
Desde el punto de vista de sus relaciones
con la voluntad de los particulares.

CLASIFICACIN DE LAS
NORMAS JURDICAS

Desde el punto de vista del sistema al que


pertenecen:
-Nacionales.
-Extranjeras.
Sin
embargo
hay
normas
comunes
destinadas a la regulacin de determinadas
situaciones jurdicas denominadas como
normas de derecho uniforme.

CLASIFICACIN DE LAS
NORMAS JURDICAS

Desde el punto de vista de su fuente:


Por rganos especiales.(Poder
Legislativo) Se les llama leyes o normas
de derecho escrito.
Por la costumbre. Se les llama derecho
consuetudinario.
Por la actividad de ciertos
tribunales. T.S.J. se les llama derecho
jurisprudencial.

Desde el punto de vista de su


validez

CLASIFICACIN DE LAS
NORMAS JURDICAS

Desde el punto de vista de su mbito


espacial de validez:
Generales. (vigente en todo el
territorio del estado).
Locales. (slo tienen aplicacin en
una parte del mismo).

CLASIFICACIN DE LAS
NORMAS JURDICAS

Desde el punto de vista de su mbito


temporal de validez:

Vigencia determinada. (su mbito de


validez formal est establecido).

Vigencia indeterminada. (su lapso de


vigencia no es fijado desde el principio).

CLASIFICACIN DE LAS
NORMAS JURDICAS

Desde el punto de vista de su mbito


material
de validez:
De derecho pblico. (constitucionales,
administrativas, penales, procesales, e
internacionales.)
De derecho privado. (civiles y
mercantiles)

CLASIFICACIN DE LAS
NORMAS JURDICAS

Desde el punto de vista de su mbito


personal de validez:

Genricas.
Individualizadas.

CLASIFICACIN DE LAS
NORMAS JURDICAS

Desde el punto de vista de su


jerarqua:

Normas Constitucionales.
Normas Ordinarias.
Normas Reglamentarias.
Normas Individualizadas.

es una regla de conducta.


NORMA JURDICA. Es una regla de conducta
OBLIGATORIA. No se puede resistir a su
cumplimiento.
LEY: norma jurdica discutida y aprobada en el
Parlamento o Congreso.
La norma jurdica es el gnero. La ley es una
especie de norma jurdica.
Toda ley es norma jurdica, pero no toda norma
jurdica es ley. Puede tener un rango inferior al de
la ley, Ej. Decreto supremo, reglamento, etc.

Cul es la diferencia entre ley y


norma jurdica?

NORMA:

CLASIFICACIN DE LAS
NORMAS JURDICAS

Desde el punto de vista de sus sanciones:

Leges Perfectae. Nulidad-matrimonio


entre hermanos
Leges plus quam perfectae. Nulidadsancin
Leges minus quam perfectae.
Leges imperfectae. Desprovista de
sancin

CLASIFICACIN DE LAS
NORMAS JURDICAS

Desde el punto de vista de su


cualidad:

Positivas (o permisivas).
Negativas (o prohibitivas).

CLASIFICACIN DE LAS
NORMAS JURDICAS

Desde el punto de vista de sus


relaciones de complementacin:
Las de iniciacin, duracin y
extincin de la vigencia.
Declarativas o explicativas.
Las permisivas.
Las interpretativas.
Las sancionadoras.

CLASIFICACIN DE LAS
NORMAS JURDICAS

Desde el punto de vista de sus


relaciones con la voluntad de los
particulares.
Taxativas o imperativas
Dispositivas.

Modos de creacin originaria y


derivativa del derecho.

Creacin
originaria:
el
poder
constituyente. Es cuando surge un orden
jurdico por primera vez, sin apoyarse
sobre ningn otro orden positivo
anterior. Son normas primeras que
pueden aducir otro tipo de justificacin:
histrica, poltica, tica, etc.. Pero no
una legitimidad jurdica dimanante de
un previo sistema.

Modos de creacin originaria y


derivativa del derecho.

Creacin derivativa: (la legislacin


constitucional. La legislacin ordinaria,
los reglamentos, el negocio jurdico, la
sentencia
judicial,
la
resolucin
administrativa, el acto ejecutivo.)
el ordenamiento jurdico positivo, regula
l mismo su propia produccin, es decir
la produccin de sus normas.

Causalidad e Imputacin

La causalidad es la forma en que se


expresan las leyes cientficas basadas
en una generalizacin de la experiencia
y con capacidad predictiva.

(Kant): La causalidad es un "a priori" que


se necesita para el conocimiento
racional. No procede del conocimiento,
es un supuesto previo que lo hace
posible.

Causalidad e Imputacin

El Principio de Causalidad consiste


en que las causas deben preceder
siempre a su efecto, y que la misma
causa tiene siempre el mismo efecto,
lo cual ha servido para la bsqueda
de leyes definidas: A cada causa,
siempre le corresponde tal efecto, en
el mbito jurdico.

Causalidad e Imputacin

La teora de la imputacin no es otra cosa


que el intento de delimitar los hechos
propios
de
los
acontecimientos
accidentales: "Cuando en derecho se
plantea: A enva a B al bosque con la
esperanza de que le alcance un rayo, cosa
que efectivamente sucede. La pregunta no
es si A ha causado la muerte de B. Ello es
evidente desde un punto de vista causal
de las ciencias de la naturaleza

Causalidad e Imputacin

Pero la pregunta debera ser si a A se


le puede imputar objetivamente el
hecho como propio, o si, por el
contrario, ste debe ser visto como
una consecuencia accidental de una
constelacin de factores. La pregunta,
por consiguiente, no es una pregunta
causal
sino
una
cuestin
de
imputacin"

Causalidad e Imputacin

Como slo la voluntad puede dirigir un


proceso causal (de la manera en que
se formula la teora aqu examinada)
"slo la voluntad tiene la posibilidad
de transformar las consecuencias en
un hecho propio...por consiguiente, la
imputacin de un hecho es la relacin
del acontecimiento con la voluntad"

Causalidad e Imputacin

Desde
luego,
se
considera
la
existencia de un hombre libre, pues
esa libertad plasmada en sus actos es
la que har que se determine la
imputacin
de
ellos
con
sus
respectivos resultados.

Norma y Regla Tcnica

Norma:
Regla que se debe seguir o a que se
deben ajustar las conductas, tareas,
actividades, etc. Es decir, es una regla
que regula la conducta de los hombres
en sociedad y que tal conducta se
adecue a la actividad humana en la
forma y direccin impuesta.

Norma y Regla Tcnica

Regla Tcnica:
Aquello que ha de cumplirse por
estar as convenido por una
colectividad. Razn que debe servir
de medida y a que se han de ajustar
las acciones para que resulten
rectas.

Estructura lgica de las normas


jurdicas.

Elementos de la Norma:

Supuesto de Hecho.

- simple.
- complejo.

Consecuencia Jurdica.

- simple.
- compleja

Nexo o Deber Ser.

Estructura lgica de las normas


jurdicas.

Doble Estructura:

Norma Secundaria o Endonorma (si es A,


debe ser B): bajo ciertas condiciones
una persona debe conducirse de un modo
determinado.

Norma Primaria o Perinorma (si no es B,


debe ser C): si no se comporta as,
entonces otra persona (estado) debe
realizar contra ello un acto coactivo
determinado.

Estructura lgica de las normas


jurdicas.
- A= situacin en la que se encuentra
una persona.
- B= conducta que debe observar.
- No B= violacin de la conducta que
debi observar.
- C= sancin o consecuencia
desfavorable por la infraccin de la
conducta debida.

UNIDAD III
EL DERECHO COMO
SISTEMA DE NORMAS
JURDICAS

LA ESTRUCTRURA DEL DERECHO


COMO SISTEMA DE NORMAS
JURDICAS

La estructura jerrquica del orden


jurdico:
una pluralidad de normas constituye
una unidad, un sistema o un orden,
cuando su validez reposa en ltimo
anlisis sobre una norma nica. Esta
norma fundamental es la fuente
comn de validez de todas las normas
pertenecientes a un mismo orden.

LA ESTRUCTRURA DEL DERECHO


COMO SISTEMA DE NORMAS
JURDICAS

La norma fundamental:
Es a la cual el ordenamiento jurdico est
subordinado ya que la misma confiere a
los actos del primer constituyente y a
todos los actos subsiguientes del orden
jurdico el sentido normativo especfico
que aparece en la relacin establecida por
una regla de derecho entre un hecho
ilcito y su sancin.

NORMA FUNDAMENTAL:
EN SENTIDO HIPOTTICO Y POSITIVO

En sentido hipottico:
La constitucin puede estar establecida
en normas de otra constitucin anterior,
pero siempre habr una primera
constitucin. Esa primera no depende de
otra anterior; Kelsen seala que su
carcter jurdico solamente puede ser
supuesto y el orden jurdico todo se
funda sobre la suposicin que la

NORMA FUNDAMENTAL:
EN SENTIDO HIPOTTICO Y POSITIVO
primera
Constitucin
era
una
agrupamiento de normas jurdicas
vlidas.
El ordenamiento jurdico de Kelsen
es una estructura de Derecho Positivo,
que parte en sus orgenes de una
hiptesis cientfica, que se supone.

NORMA FUNDAMENTAL:
EN SENTIDO HIPOTTICO Y POSITIVO

En sentido positivo:
El grado superior del derecho positivo
es la CONSTITUCIN, entendida que su
funcin esencial es la de designar los
rganos encargados de la creacin de las
normas generales y determinar el
contenido de ciertas leyes futuras al
prohibir tal o cual contenido.

CONFLICTOS ENTRE DIFERENTES


INSTRUMENTOS JURDICOS
Una ley en vigencia puede, en razn
de su contenido o en razn de su
creacin,
se
encontrara
en
contradiccin con la constitucin hay
una sola interpretacin posible: es
necesario admitir que la constitucin
reconoce
no
solo
las
leyes
constitucionales, sino
tambin
las

CONFLICTOS ENTRE DIFERENTES


INSTRUMENTOS JURDICOS
inconstitucionales, de lo contrario no se
podra afirmar que dichas layes estn
en vigencia.
La constitucin, no se limita a
prescribir que las leyes deben ser
dictadas siguiendo un procedimientos
determinado y tener o no un contenido.

CONFLICTOS ENTRE DIFERENTES


INSTRUMENTOS JURDICOS
Adems que las leyes dictadas de
otra forma no deben considerarse
nulas, por el contrario son vlidas
hasta el momento en que sean
anuladas por un tribunal o por otro
rgano competente de acuerdo con
el procedimiento fijado en la
Constitucin.

NORMAS JURDICAS GENERALES Y


NORMAS JURDICAS INDIVIDUALIZADAS

Normas Jurdicas Generales:


Tanto
los
preceptos
constitucionales, como los ordinarios
y reglamentarios son normas de
carcter general. Las leyes ordinarias
representan un acto de aplicacin de
preceptos constitucionales.

NORMAS JURDICAS GENERALES Y


NORMAS JURDICAS INDIVIDUALIZADAS

Normas Jurdicas Individualizadas:


Se refieren a las situaciones jurdicas
concretas, a veces puede sin
embargo una norma individualizada,
encontrarse condicionada por otra
del mismo tipo, como ocurre por
ejemplo con una sentencia que se
funde en un contrato.

FUENTES DEL DERECHO


Es la manera como se producen
las normas que constituyen el orden
jurdico, inquirir la fuente de una
norma jurdica es buscar el punto por
el cual ha salido de las profundidades
de la vida social para aparecer en la
superficie del derecho.

FUENTES DEL DERECHO

Teora Tradicional:
Fuentes formales: son los procedimientos
predeterminados que permiten crear,
depurar y darle validez a la norma
jurdica.
Fuentes materiales: consiste en depurar y
formalizar la norma, debe tener en cuenta
una serie de factores de inters sociocultural,
considerando circunstancias,

FUENTES DEL DERECHO


conductas
humanas,
culturales,
situaciones econmicas, religiosas,
morales, idiosincrasias, etc.; las
realidades del conglomerado social
que
vienen
a
determinar
la
necesidad, de la existencia de la
norma.

FUENTES DEL DERECHO

Principales fuentes del derecho:


1) Derecho Legislado:
La legislacin es el conjunto de leyes
positivas que regulan la vida jurdica
en sus diversas manifestaciones y
por las cuales se gobierna un estado.

FUENTES DEL DERECHO


LEGISLACIN:
Conjunto de procedimientos y requisitos
lgicos que conducen a la elaboracin y
validez de una norma jurdica. Segn Du
Pasquier.
Proceso por el cual uno o varios rganos del
estado formulan y promulgan determinadas
reglas jurdicas de observancia general, a la
que se le da el nombre especfico de leyes.
Garca Maynez.

FUENTES DEL DERECHO


2) Naturaleza como fuente de derecho:
La costumbre: Es el uso reiterado que llega
a ser aceptado como obligacin de
cumplimiento por el conglomerado social.
La observacin constante y uniforme de
una regla de conducta, por los miembros
de una comunidad social, con la conviccin
de que es una necesidad jurdica. Di
Ruggiero.

FUENTES DEL DERECHO


La definicin de costumbre segn
Jellinek
Cuando un hbito social se prolonga,
acaba por producir, en la conciencia
de los individuos que la practican la
creencia que es obligatoria.

FUENTES DEL DERECHO

Derecho Consuetudinario:
Nace
a
travs
de
los
rganos
jurisdiccionales, para que exista obligatoriedad
jurdica debe estar presente la manifestacin de
la voluntad del estado.
La repeticin constante y suficiente de una
determinada conducta y la conviccin de los
individuos del grupo social sobre la necesidad
de acatarla como obligatoria, es necesaria para
el Derecho Consuetudinario.

FUENTES DEL DERECHO

Clasificacin de la Costumbre:
a) Costumbre Secundum Legem: est
ajustada a los principios establecidos
por las normas del derecho legislado. Es
cuando existen costumbres que siguen a
la Ley, se adaptan a la norma legal
existente. (algunos autores niegan su
carcter de fuente ya que expresa una
conducta prevista en la Ley)

FUENTES DEL DERECHO


b) Costumbre Praeter Legem:
Sin estar expresada en el precepto
legal viene a regir situaciones
jurdicas, llena el vaco legislativo sin
contrariar ninguna ley. Van al margen
de la ley puesto que no estn con ella,
pero llevan su misma direccin. sta
lo que hace es que recoge la
costumbre y la convierte en ley.

FUENTES DEL DERECHO

c) Costumbre Contra Legem:


Es aquella que naci y se
mantiene contraria al precepto legal.
En los pases de derecho escrito se
descarta como fuente de derecho.

FUENTES DEL DERECHO


Valor jurdico de la costumbre:
Como fuente del derecho, el valor de la
costumbre es incomparable, ya que el
derecho es producto de la cultura y la
costumbre es parte de la cultura. Al
practicarse la costumbre de manera
reiterada puede llegar a ser obligante en
los pases de derecho consuetudinario
convirtindose en derecho.

FUENTES DEL DERECHO

En Venezuela, pas de derecho escrito


como todas las naciones de influencia
latina, la costumbre tiene gran valoren
la formacin del derecho, no solo
orientadora, al momento de proyectar la
ley, sino que hay ramas del derecho
sustantivo venezolano cuyas normas
ordenan recurrir a la costumbre como
supletoria de las lagunas legales.

FUENTES DEL DERECHO

Legislacin venezolana:
-Art. 9 del Cdigo de Comercio.
-Art. 60 de la Ley Orgnica del Trabajo.
-Art. 116, 1612, 1628 del Cdigo Civil.
En materia penal no se utiliza la
costumbre pero eso no impide que
influya en la psicologa del juez.

FUENTES DEL DERECHO

Elementos del Derecho Consuetudinario:


1 Elemento objetivo o material: que
consiste en la practica constante de una
determinada conducta por parte de los
miembros de una comunidad.
2 Elemento Subjetivo o Psicolgico:
formado por la opinin o el convencimiento
de que ese modo de obrar es jurdicamente
obligatorio y debe ser necesariamente
cumplido.

FUENTES DEL DERECHO

Jurisprudencia:
Es la interpretacin de la ley hecha por
los jueces.
Conjunto de normas jurdicas que
emanan de las sentencias dictadas por
los tribunales. Definicin de Zorraquin.
El conocimiento de las cosas divinas y
humanas, la ciencia de lo justo y de lo
injusto. definicin de Justiniano.

FUENTES DEL DERECHO

Valor jurdico de la jurisprudencia:


La Jurisprudencia muestra la sapiencia y
dedicacin del juez. Hay decisiones que
merecen todo el respeto jurdico, aunque
no provengan del Tribunal Supremo de
Justicia.
En Venezuela el fallo dictado por los
tribunales de instancia slo tiene fuerza
obligatoria entre las partes involucradas,
el valor es para el caso en concreto.

EL JUEZ

Persona fsica que encarna la titularidad


de un rgano unipersonal encargado de
administrar justicia y tiene potestad y
autoridad para juzgar y sentenciar en el
caso que corresponda; tambin aqulla
que forma parte de un tribunal colegiado,
compuesto de tres o ms miembros que
reciben el nombre de magistrados y se
encargan de impartir justicia.

EL PROCESO

El procedimiento ordinario pasa por


varias
etapas:
una
decisin
o
declaracin de certeza contenida en la
sentencia; y una ejecucin, que hace
efectiva la decisin de la sentencia.
Estas etapas se desarrollan en la fase
de Primera Instancia y pueden
repetirse en las otras fases, si stas se
producen: Apelacin y Casacin.

EL PROCESO

PRIMERA INSTANCIA: es el primer


grado de un proceso. Un Tribunal que
es Primera Instancia para una causa
es competente para conocer por
primera vez de una causa. para
saber cual es el Tribunal competente,
hay que examinar la competencia
por el territorio, por la materia y por
la cuanta.

EL PROCESO

De este examen puede resultar


competente un Tribunal de Parroquia
o Municipio, o uno de los llamados de
Primera Instancia; stos ltimos,
tienen la funcin de primera
instancia para ciertas causas. El
asunto depende de la cuanta para
que pueda conocer el de Primera
Instancia o el de Municipio.

EL PROCESO

APELACIN: una vez que el Tribunal de


Primera Instancia dicta sentencia, existe
un recurso para solicitar que se revise esa
decisin y este recurso se ejerce ante un
Tribunal inmediato superior a aquel que
dict sentencia en Primera Instancia. Por
ejemplo si un Tribunal de Municipio decidi
en Primera Instancia puede ser apelada
ante un tribunal de Primera Instancia.

EL PROCESO

CASACIN: es un recurso
extraordinario que se interpone
contra una sentencia dictada en
Apelacin o Segunda Instancia. Este
recurso se ejerce por ante el Tribunal
Supremo de Justicia.

ESTRUCTURA DEL PODER


JUDICIAL

LA DOCTRINA CIENTFICA

Se define
como doctrina a los
estudios de carcter cientficos que
los juristas realizan acerca del
derecho, ya sea con el propsito
puramente
terico
de
sistematizacin de sus preceptos, ya
con la finalidad de interpretar sus
normas y sealar las reglas de su
aplicacin.

LA DOCTRINA CIENTFICA

La doctrina representa el resultado


de una actividad especulativa de los
particulares,
sus
conclusiones
carecen de fuerza obligatoria, por
grande que sea el prestigio de
aquellos o profunda la influencia que
sus ideas ejerzan sobre el autor de la
ley o las autoridades encargadas de
aplicarlas.

UNIDAD IV
LA INTERPRETACIN
DEL DERECHO

LA INTERPRETACIN

CONCEPTO DE INTERPRETACIN EN
GENERAL: es desentraar el sentido
de una expresin. Se interpretan las
expresiones, para descubrir lo que
significan. La expresin es un
conjunto de signos; por ello tiene
significacin.

LA INTERPRETACIN

CONCEPTO DE INTERPRETACIN DE
LA LEY: es una forma sui generis de
interpretacin, o mejor dicho, uno de
los
mltiples
problemas
interpretativos. Entonces decimos
que: es descubrir el sentido que
encierra la ley, ya que esta aparece
ante nosotros como una forma de
expresin.

LA INTERPRETACIN

Tal expresin suele ser el conjuntos de


signos escritos sobre papel, que forman los
artculos de los cdigos. Los autores de la
interpretacin , no solamente son los jueces;
cualquiera que inquiera el sentido de una
disposicin legal puede realizarla. Pero la
calidad del interprete no es indiferente ,
desde el punto de vista practico porque no
toda interpretacin es obligatoria.

Luis Dez Picazo


La locucin latina <inter-pres>
procede del griego <metafraxtes>
que indica al que se coloca entre dos
para hacer conocer a cada uno lo que el
otro dice. En este amplio y primigenio
sentido, la palabra se utiliza aun hoy
para designar al traductor que permite
la comunicacin entre dos personas que
hablan lenguajes o idiomas diferentes.

Guillermo Cabanellas de Torres afirma


que:
La Interpretacin jurdica por
excelencia es la que pretende descubrir
para s mismo (comprender) o para los
dems (revelar) el verdadero
pensamiento del legislador o explicar el
sentido de una disposicin.

Ludwig Enneccerus Doctrinario alemn

Interpretar una norma jurdica es esclarecer su


sentido y precisamente aquel sentido que es
decisivo para la vida jurdica y, por tanto, tambin
para
la
resolucin
judicial.
Semejante
esclarecimiento es tambin concebible respecto al
derecho
consuetudinario,
deducindose
su
verdadero sentido de los actos de uso, de los
testimonios y del < usus fori > reconocido y
continuo. Pero el objeto principal de la
Interpretacin lo forman las leyes

Otros autores

Manuel Garca Amigo sostiene que:


El fenmeno de la interpretacin de las normas jurdicas es comn a
todas ellas; queremos decir tanto a las pblicas -ley, costumbre,
P.G.D. - como a las privadas -lex negotti-: en ambos tipos de normas,
la interpretacin trata de buscar su verdad normativa, para aplicarla,
para que sea ella quien conforme la relacin intersubjetiva de
intereses conflictiva.
Considerndola como toda una Teora, Marcial Rubio Correa define la
Interpretacin Jurdica diciendo:
La teora de la interpretacin jurdica, ..., es la parte de la Teora
General del Derecho destinada a desentraar el significado ltimo del
contenido de las normas jurdicas cuando su sentido normativo no
queda claro a partir del anlisis lgico-jurdico interno de la norma.
(sic).

OTROS AUTORES

Por su parte Ariel lvarez Gardiol, da la definicin


siguiente:
La Interpretacin es la tcnica que conduce a la
comprensin del sentido de la norma jurdica

ngel Latorre con gran sencillez, pero muy claramente,


se limita a decir que la Interpretacin es:
... determinar el sentido exacto de la norma.,

LA INTERPRETACIN

CLASES:

AUTENTICA O LEGISLATIVA
JUDICIAL
DOCTRINAL O PRIVADA.

LA INTERPRETACIN

INTERPRETACIN AUTENTICA:

Es aquella en la cual el legislador mediante


una ley establece en qu forma ha de
entenderse un precepto legal.
Es la que realiza el propio legislador,
manifestada a travs de otras leyes, cuya
funcin es ampliar o explicar la norma
existente.
Tienen
un
carcter
de
obligatoriedad general, emanada del poder
legislativo.

EJEMPLO

Ley de Papel Sellado y Timbres, por medio del


Decreto Legislativo No. 21 de fecha veinticinco de
marzo de mil novecientos cincuenta y tres que dice:
Artculo nico: El Art. 3 de dicha Ley debe
aplicarse en el sentido de que cuando en el lugar
donde se otorgaren documentos pblicos, autntico
o privados, no hubiere papel sellado del valor
requerido o de menor dominacin, puede usarse
papel de oficio o papel simple, con los timbres
correspondientes. Esta interpretacin autntica
debe considerarse incorporada en la misma Ley.

LA INTERPRETACIN

INTERPRETACIN JUDICIAL:

Es la que realizan los jueces, o


como dice Gustav Radbruch:
Es el descubrimiento
objetivamente vlido de los
preceptos del derecho.

LA INTERPRETACIN

INTERPRETACIN DOCTRINAL O
PRIVADA:
Es la que realizan los especialistas del
derecho que no estn envestidos por
la funcin pblica, lgicamente que se
trata de intrpretes conocedores del
derecho, porque una interpretacin
jurdica de un ignorante en la materia
jurdica no tiene importancia.

METODOS DE LA
INTERPRETACIN

METODO EXEGTICO: su inspirador es


el jurista Francis Blondeau (1.841), se
le considera el mtodo hermenutico
tradicional, admite la interpretacin
pero en sentido exegtico del texto,
las
decisiones
judiciales
deben
apegarse exclusivamente a la ley,
rechaza las pretensiones de sustituir
la voluntad del legislador.

METODOS DE LA
INTERPRETACIN

Llega al extremo de proponer que si el


juez, no cuenta con la norma indicada
para imprimir la voluntad del legislador
en la sentencia, debe abstenerse de la
decisin y rechazar la demanda. Para
los
exegetas
no
existen
casos
imprevistos en la ley, lo mas que
permiten es la analoga, no recurren a
los principios generales del derecho.

METODOS DE LA
INTERPRETACIN

MTODO HISTRICO EVOLUTIVO:


Supone la bsqueda de la voluntad del
legislador, pero una voluntad objetiva
contenida en la propia ley y las otras
normas conexas, que no representa la
voluntad psicolgica de los sujetos
creadores de la disposicin legal. Ac la
norma
juridica,
tiene
vida
propia
independiente de los sujetos que la
crearon.

METODOS DE LA
INTERPRETACIN

Segn Radburch, la ley no puede residir


en la voluntad del legislador ya que sta
no es un querer subjetivo: el interprete
puede entender la ley mejor de lo que la
entendieron sus creadores y la ley puede
ser mas inteligente que su autor. la
interpretacin
debe
hacerse
en
consideracin a las exigencias siempre
cambiantes de cada poca histrica.

METODOS DE LA
INTERPRETACIN

MTODOS DE LA ESCUELA LIBRE:


Sealan que cuando el juez est
frente ala necesidad de aplicar la
norma jurdica debe tener absoluta
libertad de interpretacin, la decisin
debe estar de acuerdo con lo que
ntimamente piense, aunque este en
desacuerdo con la ley. El juez debe
dictar sentencia aun sin atenerse a las
normas preexistentes.

Francisco Geny y Julin Bonnecasse.

Sostienen que cuando la ley no da


solucin al problema planteado, debe
recurrirse a otras fuentes formales del
derecho, la costumbre, lajurisprudencia
y la doctrina. Pero si con ellas tampoco
se encontrare la solucin adecuada, se
debe proceder a lo que el autor
denomino la libreinvestigacin cientfica.

ESCUELA LIBRE
El juez debe decidir el litigio aplicando la norma que l
dictara si fuera legislador. El juez no puede
abstenerse de interpretar el pensamiento del
legislador para la fecha de su aplicacin, frente a las
realidades y exigencias de la vida moderna, y con ello,
por cuanto al objetivo del derecho es la utilidad social,
la exigencia social, la naturaleza de las cosas.
Interpretar no consiste en buscar la intencin del
legislador, sino en indagar la finalidad practica.

LA INTEGRACIN DEL DERECHO

Concepto: Consiste en suplir el


silencio de las normas, completando
sus
preceptos
mediante
la
elaboracin de otros que no se
encuentran
formulados
en
las
normas
existentes.
La
funcin
creadora de sta es mas libre y
amplia pues no tiene que sujetarse a
las palabras de la norma.

LA INTEGRACIN DEL DERECHO

Las leyes son insuficientes para


resolver los infinitos problema que
plantea la vida practica del derecho.
An cuando hayan aspirado a prever
todas las hiptesis posibles, siempre
quedan fuera de ellas casos en los
que el legislador no ha imaginado.
Estas hiptesis no previstas son
llamadas lagunas de la ley.

LA INTEGRACIN DEL DERECHO

Estas lagunas son los espacios vacos


que ha dejado el legislador por
olvido, imprevisin, o imposibilidad
de imaginarlos al sancionar la ley.
Preciso es, por consiguiente llenar
esos claros, colmar esas lagunas
mediante la integracin.

LA ANALOGA Y LOS PRINCIPIOS


GENERALES DEL DERECHO

El Cdigo Civil dispone: si una


cuestin civil no puede resolverse, ni
por las palabras, ni por el espritu de
la ley, se atender a los principios de
las leyes anlogas; y si aun la
cuestin fuere dudosa, se resolver
por los principios generales del
derecho, teniendo en consideracin
las circunstancias del caso.

LA ANALOGA Y LOS PRINCIPIOS


GENERALES DEL DERECHO

Explicacin: la primera parte del


artculo regula, la interpretacin de la
ley; la segunda parte fija las reglas que
deben seguirse para la integrar el
derecho sealando al magistrado y al
jurisconsulto dos elementos a los
cuales deben sucesivamente recurrir: la
analoga y los principios generales del
derecho

LA ANALOGA Y LOS PRINCIPIOS


GENERALES DEL DERECHO

LA
ANALOGA:
constituye
un
procedimiento lgico que trata de
inducir, de otras soluciones particulares
consagradas ya por el derecho el
principio ntimo que las explica, para
someter una caso semejante a la
misma solucin por va deductiva. Parte
de un estudio comparativo entre dos
situaciones jurdicas.

LA ANALOGA Y LOS PRINCIPIOS


GENERALES DEL DERECHO

El fundamento de la analoga reside


en la idea de igualdad. Las mismas
situaciones jurdicas deben ser
resueltas de idntica manera, porque
as lo exigen la razn y el derecho
natural, que no hace otra cosa que
adaptarse a las exigencias de la
justicia.

LA ANALOGA Y LOS PRINCIPIOS


GENERALES DEL DERECHO

LOS
PRINCIPIOS
GENERALES
DEL
DERECHO: Se los ha identificado con el
derecho
natural,
los
principios
fundamentales del derecho positivo, el
ideal jurdico de la comunidad, las reglas
de la equidad, etc. El cdigo civil
comprende dentro de estos: los preceptos
del derecho natural y los principios sobre
los cuales se ha construido el derecho
positivo.

LA ANALOGA Y LOS PRINCIPIOS


GENERALES DEL DERECHO

Los preceptos del derecho natural, que


no forman parte del derecho positivo,
pero que lo integran racionalmente, ya
porque sus aplicaciones demuestran su
vigencia implcita ( como el derecho a la
vida, al honor, etc.), ya porque no se
han incorporado todava al derecho
expresamente sancionado pero no
existen normas que lo contradigan.

LA ANALOGA Y LOS PRINCIPIOS


GENERALES DEL DERECHO

Los principios sobre los cuales se ha


construido el derecho positivo: es
decir las bases fundamentales en
que se apoya la organizacin poltica,
social
o
econmica
de
una
comunidad. As por ejemplo, la teora
de la separacin de los poderes, los
principios que inspiran las leyes
sociales y del trabajo, etc.

LA ANALOGA Y LOS PRINCIPIOS


GENERALES DEL DERECHO

Esto pone de manifiesto que hay


lagunas en el ordenamiento jurdico
pero no en el derecho. Si una situacin
jurdica no tiene solucin legal, el juez
est obligado a fallar, buscando la
solucin en las leyes anlogas o en los
principios generales del derecho. El
derecho no reconoce ni admite
lagunas, pues constituye un conjunto

LA ANALOGA Y LOS PRINCIPIOS


GENERALES DEL DERECHO
homogneo, coherente y completo
que
permite encontrar solucin a
todos los problemas imaginables. Esto
es lo que llamamos PRINCIPIO DE
PLENITUD DEL OREDEN JURDICO.

LA PLENITUD HERMTICA DEL


ORDEN JURDICO

Se habla de ella cuando decimos que


no hay situacin alguna que no
pueda ser resuelta jurdicamente,
esto de acuerdo con los principios del
derecho. Esta doctrina conduce en
lnea recta la negacin de las
lagunas, porque los vacos de la ley
los debe llenar el juez, aunque no, de
manera ordinaria.

fin
fin