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DERECHO CANONICO
DERECHO CANONICO
Se define al derecho cannico como el derecho de la iglesia, esto es el
sistema jurdico que regula la conducta externa de los miembros de esta.
El derecho cannico se agrupa en dos tipos:
Divinas y humanas.
Divinas: son las que devienen directamente de Dios, eso es el derecho
revelado que se encuentra en las sagradas escrituras LA BIBILA nuevo y
antiguo testamento.
Humanas: son las emanadas de la autoridad de la iglesia. Pueden ser
universales o locales. Las universales emanan del papa o sumo pontfice.
Las locales son destinadas a una porcin de la iglesia.
ELcausas
ORIGEN
DEL DERECHO
.
Las
del surgimiento
del derechoCANONICO
cannico fue la
aparicin en el siglo I de nuestra era de una nueva
religin: el cristianismo; primera en la historia que
naci con fines de universalizacin y de proteccin de
las clases desposedas. Como era de esperar, el
carcter aglutinante y universal del cristianismo afecto
los intereses polticos y econmicos del estado romano;
de ah la persecucin de los cristianos, en contra de la
tendencia tolerante que hasta entonces haba tenido
los romanos con todos los credos de los pueblos
conquistados.
Las prisiones antiguas se emplearon, para retener personas que disgustasen de cualquier forma a los gobernantes
en turno. Ya el Gnesis (39,19-20), refirindose a Egipto, se hace referencia a las prisiones de Estado donde
cumplan pena los presos del faran, y en diversos paisajes se dan pinceladas acerca de su rgimen
penitenciario.
Tales centros fueron generalmente mazmorras subterrneas o construcciones abovedadas en las que poco o nada
se respetaba la condicin humana del preso.
En la Edad Media el encierro contina aplicndose con carcter preventivo para luego someter al delincuente a
todo tipo de castigos aberrantes o a la muerte en plazas o lugares pblicos ante grandes multitudes. Enfermos
mentales, delincuentes de todo tipo, prostitutas, mendigos, ancianos y hasta nios aguardaban su pena apilados
en calabozos subterrneos y muchas veces en lugares que originalmente estaban destinados a otro fin.
FACTOR GENERAL
La reclusin aparece con la civilizacin y con las sociedades estructuradas
surge la preocupacin de cmo anular el crimen utilizando el castigo. No
obstante, la prisin no aparece inicialmente relacionada con la idea de
castigo sino con la de idea de detencin. Tal fue la importancia que se dio a
este problema en el pasado que ilustres filsofos de la poca dieron su
opinin al respecto, plantendose el problema de como afrontar el hecho el
crimen como tratar a los delincuentes y el castigo que, como consecuencia,
se le debieran de aplicar a estos.
FACTOR
POLITICO
CRIMINAL
siglo XVII rega el absolutismo monrquico, dndose
Durante el
en
consecuencia, una organizacin poltica que se caracterizaba por el
despotismo y la arbitrariedad. La organizacin del sistema penal era reflejo
de esa situacin poltica, a grado tal que, a criterio de Mezge R, presentaba
el cuadro ms repugnante que conoce la historia de la humanidad. Los
caracteres del sistema penal de esa poca, eran los siguientes:
- Las penas se caracterizaban por su enorme crueldad: torturas, mutilaciones
y pena de muerte agravada por crueles suplicios.
- La prueba ms utilizada era la confesin, la cual generalmente se obtena
mediante la tortura.
- Exista gran desproporcin entre el delito y la pena que le corresponda.
- Se permita la aplicacin analgica de la ley penal.
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