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UNIVERSIDAD VIZCAYA DE LAS AMERICAS

DERECHO CANONICO

DERECHO CANONICO
Se define al derecho cannico como el derecho de la iglesia, esto es el
sistema jurdico que regula la conducta externa de los miembros de esta.
El derecho cannico se agrupa en dos tipos:
Divinas y humanas.
Divinas: son las que devienen directamente de Dios, eso es el derecho
revelado que se encuentra en las sagradas escrituras LA BIBILA nuevo y
antiguo testamento.
Humanas: son las emanadas de la autoridad de la iglesia. Pueden ser
universales o locales. Las universales emanan del papa o sumo pontfice.
Las locales son destinadas a una porcin de la iglesia.

ELcausas
ORIGEN
DEL DERECHO
.
Las
del surgimiento
del derechoCANONICO
cannico fue la
aparicin en el siglo I de nuestra era de una nueva
religin: el cristianismo; primera en la historia que
naci con fines de universalizacin y de proteccin de
las clases desposedas. Como era de esperar, el
carcter aglutinante y universal del cristianismo afecto
los intereses polticos y econmicos del estado romano;
de ah la persecucin de los cristianos, en contra de la
tendencia tolerante que hasta entonces haba tenido
los romanos con todos los credos de los pueblos
conquistados.

SIGLO XVI CAUSAS DEL ORIGEN DE LA


CARCEL

Las prisiones antiguas se emplearon, para retener personas que disgustasen de cualquier forma a los gobernantes
en turno. Ya el Gnesis (39,19-20), refirindose a Egipto, se hace referencia a las prisiones de Estado donde
cumplan pena los presos del faran, y en diversos paisajes se dan pinceladas acerca de su rgimen
penitenciario.
Tales centros fueron generalmente mazmorras subterrneas o construcciones abovedadas en las que poco o nada
se respetaba la condicin humana del preso.
En la Edad Media el encierro contina aplicndose con carcter preventivo para luego someter al delincuente a
todo tipo de castigos aberrantes o a la muerte en plazas o lugares pblicos ante grandes multitudes. Enfermos
mentales, delincuentes de todo tipo, prostitutas, mendigos, ancianos y hasta nios aguardaban su pena apilados
en calabozos subterrneos y muchas veces en lugares que originalmente estaban destinados a otro fin.

Hasta el siglo XVI la regla general del encarcelamiento es la


custodia hasta el momento del juicio, sin embargo avalado por
mltiples circunstancias van a aparecer la prisin como pena.
Las casas de asilo para mendigos y prostitutas, cuyo primer
ejemplo aparece en Inglaterra en 1552, fueron pronto imitadas
en Alemania (1558) y Holanda (1595). Poco a poco todos los
estados europeos se fueron adaptando la prisin como pena
represiva aunque todava subsistieran como castigos corrientes
los corporales, (azotes, galeras, muerte) los pecuniarios y el
destierro con frecuencia a las recin descubiertas colonias
americanas.

La pena privativa de libertad pertenece a los tiempos modernos, es una idea


de mediados del siglo XVI y comienzos del siglo XVII la de edificar las casas
de trabajo o casas disciplinarias para vagabundos o mendigos, que se
transformaron en centros para delincuentes, pobres, hurfanos y enfermos a
lo largo del siglo XVII. El sistema imperante en estos centros era el de trabajo
en comn diurno y separacin nocturna.
En est poca se entenda que las penas eran como seala Toms y
Valiente- una justa venganza para aplacar vindicta pblica. La violacin de
la ley penal justa ofende a Dios en todo caso, segn enseaban los telogos
castellanos del Siglo XVI.
Durante los siglos XVI, XVII e incluso en algunos casos hasta el siglo XVIII,
pases como Francia, Inglaterra, Espaa y Portugal, implantaron el encierro
para tener mano de obra en trabajos forzosos.

FACTOR GENERAL
La reclusin aparece con la civilizacin y con las sociedades estructuradas
surge la preocupacin de cmo anular el crimen utilizando el castigo. No
obstante, la prisin no aparece inicialmente relacionada con la idea de
castigo sino con la de idea de detencin. Tal fue la importancia que se dio a
este problema en el pasado que ilustres filsofos de la poca dieron su
opinin al respecto, plantendose el problema de como afrontar el hecho el
crimen como tratar a los delincuentes y el castigo que, como consecuencia,
se le debieran de aplicar a estos.

FACTOR
POLITICO
CRIMINAL
siglo XVII rega el absolutismo monrquico, dndose

Durante el
en
consecuencia, una organizacin poltica que se caracterizaba por el
despotismo y la arbitrariedad. La organizacin del sistema penal era reflejo
de esa situacin poltica, a grado tal que, a criterio de Mezge R, presentaba
el cuadro ms repugnante que conoce la historia de la humanidad. Los
caracteres del sistema penal de esa poca, eran los siguientes:
- Las penas se caracterizaban por su enorme crueldad: torturas, mutilaciones
y pena de muerte agravada por crueles suplicios.
- La prueba ms utilizada era la confesin, la cual generalmente se obtena
mediante la tortura.
- Exista gran desproporcin entre el delito y la pena que le corresponda.
- Se permita la aplicacin analgica de la ley penal.
-

El procesado careca de una debida defensa en juicio.

Las crceles carecan de higiene. La arbitrariedad en el orden poltico


desencaden la reaccin y surgieron nuevas ideas que, basadas en el
derecho natural y la razn, combatieron la arbitrariedad y el despotismo.

FACTOR GENERAL DE LA CARCEL


El origen de la prisin o crcel en el mundo, tal como la conocemos hoy da ha sido
justificado socialmente, su existencia con diversos argumentos, se han postulado
fines de la pena, se han cuestionado esos fines, se debate acerca de su eficacia, se
ha anunciado su fracaso, se niega ese fracaso; lo cierto es que la pena privativa de
libertad, es la representacin ms clara, ms fuerte y concreta del derecho penal, y
su cumplimiento, lo es siempre en lugares que en verdad son una pena, donde
precisamente, penan (sufren) los condenados a penar. Se ha dicho que la prisin
surge en una primera instancia como una medida de seguridad o una medida
cautelar, histricamente la crcel no ha sido inventada con esta finalidad (la
reclusin), su razn originaria es ms que la de una medida de seguridad, se creo
mas bien como una medida cautelar apta para asegurar la disponibilidad del reo a
los fines del juicio

FACTOR GENERAL DEL NACIMIENTO DE LA CARCEL Y POLITICA CRIMINAL


INICIOS DURANTE LOS SIGLOS XVI Y XVII, PERO EXISTEN DOCUMENTOS QUE APORTAN OTRA IDEAL DEL
VERDADERO ORIGEN DE LAS PRISIONES,
POLITICA CRIMINAL
PARA LA POCA DE LAS CAVERNAS YA EXISTA UNA FORMA SOCIAL DE REPRIMIR AL INDIVIDUO QUE NO
CUMPLIERA CON LA COLONIA, GRUPO O PUEBLO, EL CASTIGO UTILIZADO PARA LA POCA ES CONSIDERADO
POR LOS HISTORIADORES Y ESTUDIOS EN LA MATERIA COMO INHUMANO, YA QUE ESTOS ERAN APARTADOS DE
LA POBLACIN ENCERRADOS EN CUEVAS SOLOS Y SIN COMIDA HASTA MORIR, MAS TARDE SE PUEDE
EVIDENCIAR OTRA FORMA DE PRISIN O CRCEL DE LA POCA CRISTIANA SE TIENE EVIDENCIA DE QUE SE
APLICABAN AL INICIO DE LA CIVILIZACIN CRISTIANA COMO CASTIGO, EL DESTIERRO DEL INDIVIDUO Y EN
ALGUNOS CASOS LA FAMILIA COMPLETA, TAMBIN SE APLICABA ALGO SIMILAR A LO QUE EN LA ACTUALIDAD
LLAMAMOS CRCEL ABIERTA, YA QUE PARA LA POCA SI UNA JOVEN NO RESPETABA LA DECISIN DEL PADRE
ERA CASTIGADA A PASAR TODO SU VIDA EN LA CASA MATERNA SIN SALIR DE ELLA Y SIN QUE NADIE LE HABLE
HASTA QUE LA JOVEN CAMBIARA SU FORMA DE PROCEDER, DESPUS EN EL SIGLOS XVI Y XVII, NACE LA
INDUSTRIA Y CON ELLA LOS TRABAJOS Y EL DESPLAZAMIENTO DE PERSONAS CON TODO TIPO DE IDEAS Y
COSTUMBRES.

Europa sufre una transformacin radical, literalmente se origina una explosin


de pobres que la desborda, es entonces, cuando se produce lo que se ha
denominado como "el gran encierro". Primero, los pobres, los mseros, los
vagabundos eran
expulsados de la ciudad, un decreto del parlamento francs de 1606 ordenaba
que los "mendigos sean azotados en la plaza pblica, marcados en el
permanencia, de manera que ello no es una utopa, y en ello debe ir el
compromiso de quienes creemos que ese cambio s es posible.

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