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ENFOQUES

DE

FILOSOFIA

¿ Qué es la

FILOSOFIA
MODERNA ?

a.) El pensamiento filosófico desarrollado durante los siglos XVII
al XIX
b.) La creación de sistemas filosóficos fundados en un
concepto
renovado de RAZON
c.) Periodo en la historia de la filosofía que se distingue de la
FILOSOFÍA ANTIGUA y de la FILOSOFIA MEDIEVAL
d.) La Filosofía posterior al pensamiento desarrollado por René
Descartes
cuyos elementos fundamentales son: el nacimiento del
hombre como
SUJETO, el descubrimiento de la NATURALEZA como orden
universal,
el desarrollo de métodos introspectivos que derivarán en un
concepto

RAZON
Definitivamente éste es el concepto más importante
de la época. La RAZON designa la capacidad de
pensar, es decir, la capacidad de establecer juicios
verdaderos y falsos, distinguir entre ideas claras y
confusas, fundamentar lógicamente la coherencia
interna de una representación … es al final de
cuentas: la ESENCIA DEL HOMBRE

PERIODOS CAPITALES DE LA

FILOSOFIA MODERNA
Siglo XVII. Inicios del pensamiento moderno reflejados
en dos
grandes escuelas: RACIONALISMO y
EMPIRISMO
BRITÁNICO
Siglo XVIII y XIX. Formas fundamentales del IDEALISMO
ALEMAN representados en el periodo
de la
Ilustración (Aufklärung) y del
Romanticismo (Sturm und Drang)

Siglo XVII RACIONALISMO y EMPIRISMO Siglo XVIII IDEALISMO TRASCENDENTAL Siglo XIX IDEALISMO ALEMAN .

AUTO RES LOS .

SIGLO XVII RACION ALISMO Rene EMPIR ISMO John Nicolas Malebranche George Berkeley Baruch Spinoza David Hume Descartes G. Leibniz Locke .W.

SIGLO XVIII IDEALISMO TRASCENDENTA LImma nuel Ka nt .

SIGLO XIX IDEALISMO ALEMAN Johann Gottlied FICHTE Friedrich Wilhelm Joseph von SCHELLING Georg Wilhelm Friedrich HEGEL .

Descart es (15961650) No buscar ya otra ciencia que aquella que pudiera encontrar en mí mismo o en el gran libro del mundo .

yo juzgo como la más alta y perfecta moral la que.Toda la filosofía es como un árbol. el tronco la física. cuyas raíces son la metafísica. es el último grado de sabiduría Los Principios de la filosofía . presuponiendo un conocimiento de las otras ciencias. y las ramas que salen de ese tronco son las ciencias que se reducen a tres principales: la medicina. la mecánica y la moral.

Puntos capitales de la filosofía de René Descartes Objetivo: Buscar la Verdad filosófica por medio de la razón Generar un MÉTODO para alcanzar la verdad (distinguir ideas claras y distintas de ideas oscuras y confusas) Encontrar en el SUJETO el punto de partida para alcanzar la claridad de las ideas… el descubrimiento del SUJETO trajo consigo la jerarquización de las clases de ideas y la distinción entre substancias SUBSTANCIAS: res cogitans (Pensamiento). res extensa (Extensión). res infinita (Dios) Diseñar el camino hacia la verdad filosófica como la expresión de una reflexión en torno a un plano de perfeccionamiento racional: EL PROGRESO .

año de la publicación del Discurso del Método.Para muchos el año 1637. es el nacimiento oficial del pensamiento moderno .

El modelo de PERCEPCIÓN exigía nuevos mecanismos de descripción y el modelo cartesiano era muestra de la creciente matematización del mundo la imagen del mundo es la representación desde el punto de vista de la determinación matemática que nos permita explicarla .

Principio cartesiano: JE PENSE DONC JE SUIS El PENSAR. es la condición de existencia El PENSAR consiste en subsumir en la distinción de las substancias. referido a la autoconciencia. la res extensa (extensión) a la res cogitans (pensarmiento) .

Georg e Berke (1685-1753) ley .

la característico de las IDEAS es ser percibidas Todo lo que existe o PERCIBE o es PERCIBIDO .Publicado en 1710. el Tratado en torno a los principios del conocimiento humano constituye la obra capital del idealismo subjetivo también llamado dogmático Si percibir es lo propio de las MENTES.

ESSE EST PERCIPI .

) ideas formadas por ayuda de la imaginación y la memoria No existe otra substancia que el espíritu (a “aquello que percibe”) .) Ideas actualmente impresas en nuestros sentidos Ser percipiente activo (espíritu. yo mismo) b.OBJETOS DEL CONOCIMIENTO MENTE a. alma.) ideas percibidas por atención a las pasiones y operaciones de la mente Ninguna idea existe de manera independiente de la mente c.

) ¿Qué puedo esperar? .) ¿Qué puedo conocer? 2.Imma nuel Ka nt (17241804) Todos los intereses de mi razón (tanto los especulativos como los prácticos) se resumen en las tres cuestiones siguientes: 1.) ¿Qué debo hacer? 3.

Idealismo Trascendental a.) Teoría metafísica que afirma la incognoscibilidad de lo real (cosa en-sí) b.) Teoría que relega el conocimiento al reino meramente subjetivo de las representaciones (apariencias) .

estructura que él cree se encuentra en el mismo sujeto .La filosofía de Kant intenta descubrir aquellas condiciones de la experiencia que preceden a ésta… por lo tanto. su investigación se dirige a la indagación de la estructura profunda PRE-EMPÍRICAMENTE VÁLIDA de toda experiencia.

Entendimiento y Razón) El objetivo de esta obra consiste en mostrar los límites y alcances de la RAZON .En 1781 ve la luz uno de los libros más grandiosos de la historia del pensamiento filosófico: Crítica de la razón pura Se estudian las condiciones que hacen posible a toda experiencia empírica La MENTE esta constituida por una serie de facultades (Sensibilidad.

G. El pensamiento no es una simple modalidad subalterna a ese ser. todo lo racional es real Nota: el ser es la realidad dada. el pensar es la fuerza o actividad que da sentido a ese ser. W. sino que es el mismo ser . HEG (17701831) EL Todo lo real es racional. F.

La MODERNIDAD generó una Weltanschauung única… una visión del mundo desde la RAZON ¿Cómo obtuvo esa precisión el pensamiento que volvió a ésta época de la reflexión filosófica tan especial y propositiva? .

una peculiar tendencia paganizante. del ENTO mundo y de las costumbres tradicionales mediante una exaltación de la vida mundana. un marcado sensualismo. PENSAR el universo… EL La recreación de toda una cultura… R ENACIMI origen de un re-nacer del hombre. REPRESENTAR el universo.LA REVOLUCION CIENTIFICA Siglo XVI… un poderoso movimiento intelectual se dirige a penetrar con la mirada inquisidora de la precisión de la Ciencia las nuevas formas de OBSERVAR el universo. un naturalismo filosófico. un extraordinario .

ANTECEDEN TES del Pensamiento MODERNO .

LA REVOLUCION CIENTIFICA La tierra deja de ser el centro del universo. El heliocentrismo constituye la primer contribución de toda una revolución en la tradicional forma de ver el mundo… De Revolutionibus de Nicolás Copérnico publicado en 1543 emprende el camino de esta nueva cartografía de los astros… Galileo Galilei es el nombre del físico al que debemos la posibilidad de hablar de homogenización de la naturaleza. cercanía de los astros a partir de las nuevas técnicas de observación (telescopio). año en que observa la luz uno de los libros que vendría a ser la referencia más precisa del . madurez metodológica de la ciencia… 1687.

IMAGEN TRADICIONAL DEL UNIVERSO El Universo de la concepción Aristotélica Ptolomeo y la influencia del cielo en la tierra a través de la teoría de los excéntricos .

circular y perpetuo. en unión con el agua.) La Tierra.) El movimiento de los cuerpos celestes es uniforme.) El mundo tiene que ser esférico 2.Nicolas Copérnico 1.) La Tierra tiene que ser esférica 3.) La Tierra se mueve en una órbita circular alrededor del centro y también gira alrededor de su eje . forman una esfera única 4. o bien está compuesto de movimientos circulares 5.

Galileo Galilei acercó el universo a la humana representación… esto trajo como consecuencias grandes descubrimientos y graves desenmascaramientos … .

Venecia. es un golpe asestado a la teoría tradicional . dirá Galileo. 1610… el Siderus Nuncius de Gaileo enuncia que aquel que se acerca a la naturaleza con indagación científica recibe de ella una nueva experiencia del mundo… Cada argumento desarrollado por Copérnico en su obra.

) Esta nueva forma de pensar abre el camino a nuevas categorías 4.) Se da un rechazo explícito a las pretensiones esencialistas de la filosofía aristotélica .) La Revolución científica desplazó la Tierra del centro del universo con lo que men de allí también quitó al hombre 2.) Cambia la imagen del mundo y cambia la imagen del hombre.en Resu 1. La ciencia es indagación constante y no mera sabiduría 3.

) Paso de una concepción simbolista de la representación a una cada vez más cercana experiencia de la objetividad realista b.EL RENACIMIENTO El carácter humanista del renacimiento durante la época que va desde el siglo XIV hasta principios del XVI enmarcó principalmente tres elementos fundamentales en sus desarrollos: a.) Un paganismo traducido en una renovación de la lectura de los clásicos (Grecia y Roma) y en una cada vez mayor importancia en la pregunta por el hombre (en tanto que ser existente) .

La objetividad de la pintura se determina por una expresión simbólica más que por una representación realista Duccio Maesta (1255-1319) La proporción de los tamaños de los objetos y el uso de la perspectiva son temas que se encuentran al margen de la representación de éste tipo de imágenes .

Duccio Maesta (1255-1319) .

El paganismo se presenta como una recuperación de los motivos y figuras de los mitos griegos Se fortalece la armonía y “perfección” de la fisonomía humana El hombre va generando una imagen de sí desde su propia comprensión y descripción y no solo desde su “ser-parte-de-lacreación” Dosso Dossi (1490-1542) Escena .

Matematización en la pintura … hacia un nuevo tipo de realismo Estudio de la perspectiva Técnicas matemáticas que permitían identificar una mayor cercanía de la representación al naturalismo del objeto representado: el Punto de Fuga .

FILIPPO BRUNELLESCHI (1377-1446) Arquitecto y excelente matemático. sus aportes en torno al desarrollo de los fundamentos de una perspectiva cónica hicieron posible el influjo determinante que terminaría por influir la estructura de la poryección en el RENACIMIENTO .

Piero della Francesca La Flagelación .

Pietro Perugino “La entrega de las llaves” (1481) .

Sandro Botticelli “La consagración de la primavera” (1470) .

Giorgio Vasari “Perseo y Andrómed a” (1574) .

Michelangelo Merisi da .

demasiado humano … Michelangelo Merisi da Caravaggio Bacchino Malato (1593) . el latino Dyonisos. el dios del vino.Incluso Baco. llega a ser en aquella época humano.

Leonardo Da Vinci consuma el plan de intereses de la época: describe la proporción perfecta del cuerpo humano… … a partir de ahora el hombre buscará autonomía en la concepción que tenga de su propio conocimiento .