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CLASE Nº

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RELACIONES
HISPANO - INDÍGENAS

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CONTENIDOS:

Aspectos centrales de las relaciones hispo – indígenas:


sincretismo cultural resistencia mapuche y
evangelización.

APRENDIZAJES ESPERADOS:

Cuestionar el concepto de identidad mestiza, evaluando


las influencias culturales españolas e indígenas.
Reconocer que la identidad cultural latinoamericana se
construyó a partir del encuentro entre españoles e
indígenas.

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“Sobre todo para Chile, hablar de mestizaje es
pronunciarse sobre una mezcla que aparece atenuada o
borrada por el ejercicio permanente de blanqueo que
han adoptado los grupos dirigentes, los intelectuales y
los políticos desde muy antiguo. Nombrar mestizo a
nuestro país puede incluso parecer un anacronismo o,
tal vez, un romanticismo, hasta una moda. Sin embargo,
nos parece un tema crucial para comprensión de lo que
somos, para lograr acercarnos a eso de la chilenidad”.

“Madres y huachos, alegorías del mestizaje


chileno”, Sonia Montecino.

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1. ¿QUÉ ES EL SINCRETISMO CULTURAL?

Es la fusión o mezcla
de elementos
culturales que
provienen
de dos o más culturas
originales, que
resulta en el
nacimiento de
productos culturales
nuevos, distintos a
los de las cultura
madre. Esta mezcla
se dio en todo ámbito4
de cosas.
¿En qué ámbitos se dio el
sincretismo cultural?

Las relaciones entre


europeos, africanos e
indios americanos abarcó
todos los ámbitos del
quehacer humano.

 En el campo
espiritual-religioso, las
tradiciones católicas se
Animit fusionaron intensamente
a
con las indígenas.
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¿En qué ámbitos se dio
el sincretismo cultural?

Los carnavales
andinos del norte
del país, son una
muestra de sincretismo
en que se funden las
creencias de los
pueblos prehispánicos
con aquellas impuestas
por los conquistadores.
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¿En qué ámbitos se
dio
el sincretismo
 Culinario (la cazuela los
cultural?
porotos con mazamorra).

 En las costumbres
higiénicas (el baño diario
Cazuela es de origen indígena).

 Lingüístico (la
presencia en nuestro
lenguaje de términos,
apellidos y toponimia
Charquicán indígena).
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¿En qué ámbitos se
dio el sincretismo
cultural?
 Su escenario principal fue
el Valle Central.
Poncho Mapuche

 También tuvo lugar en la


frontera del Biobío, gracias a
la práctica del Parlamento y
del comercio fronterizo.
Maíz aporte
mapuche  Gracias a este contacto,
los españoles tuvieron
acceso a frutos, artesanía y
alfarería mapuche y
viceversa.
Trigo aporte español 8
2. RELACIONES
BÉLICAS
La Guerra de Arauco en el
siglo XVI
Este enfrentamiento no
siempre estuvo activo.

Hubo largos períodos de


calma, interrumpidos por
escaramuzas ejecutadas
por parte de ambos
bandos.
Lautaro
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Características de la
guerra
Pelea un ejército de
encomenderos.

1553, se produce el primer


levantamiento general indígena
dirigido por Lautaro y que significó
la muerte de Valdivia.

1598, Curalaba, dirigido por


Pelantaru que, como consecuencia
inmediata, implicó la muerte de
Caupolicán
otro gobernador, Martín García
Óñez de Loyola.
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Guerra de Arauco en el siglo XVII

Llegada de un ejército
profesional, dirigido por un
nuevo gobernador, Alonso
de Ribera.

El ejército se financia
mediante el Real Situado.

En 1608 se dicta la El gobernador


esclavitud indígena. Alonso de Ribera

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Guerra de Arauco en el siglo XVII

 Se realizan expediciones
relámpago de los españoles a
territorio mapuche llamadas
malocas.
 Los mapuches responden con
expediciones denominadas
malones.
 Para hacer frente a esta
violencia, el padre jesuita Luis de
Valdivia propuso una estrategia de
Antonio de Acuña, sus
malocas provocaron el
guerra defensiva (1612-1625).
evantamiento de 1655.  Se realizan los primeros
Parlamentos.
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Relaciones bélicas: los Parlamentos

A los parlamentos
acudían el
Gobernador y otros
altos funcionarios
para reunirse con los
caciques indígenas.

En ellos se
establecían las
Primer Parlamento de Quilín condiciones de la
paz.
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Malocas y malones
Relaciones bélicas, fueron la forma típica
malocas y malones de
enfrentamiento entre
españoles e indígenas
durante el siglo XVII.

Las malocas eran


entradas del ejército
español en territorio
indígena con el fin de
capturar esclavos.

Los malones eran la


respuesta de los
Malón mapuche aborígenes, que se
traducía en asaltos 14a
villas con el mismo
Héroes Mapuches
Con la aparición de
Lautaro, los
mapuches se
convierten en un
ejército.

Lo dividió en
numerosos
batallones, al mando
Lautaro y Guacolda de los cuales puso a
los toquis más
destacados.

Caupolicán Organizó compañías


de flecheros,
piqueros, maceros,
caballerizos e
infantes con
Galvarin macanas. 15
o
3. RELACIONES RELIGIOSAS
Iglesia de los
Dominicos La Iglesia Católica

Llevo a cabo una labor


evangelizadora.
Criticó el sistema de
encomiendas y la esclavitud
indígena.
Impuso su fe cristiana y
tradiciones religiosas.
Intento proteger al indígena.
Su accionar fue vital para que
la Corona reaccionara en favor
de los indígenas.
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on el fin de evangelizar, la Corona promovió la
Con
legada de órdenes religiosas. Llegan a Chile:

 Mercedarios (1549).
 Franciscanos (1553).
 Dominicos (1557).
 Jesuitas (1593).
 Agustinos (1595).

En este plano, los


jesuitas alcanzaron
Sacerdotes
evangelizando mayor importancia.

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Nacen nuevas manifestaciones de
fe Se forma una nueva
cultura y emergen nuevas
formas de religiosidad
como
 el Animismo
 la Santería

Nacen cultos marianos,


las vírgenes mestizas
(como la Virgen de la
Tirana o la de Andacollo).
Religiosidad popular
fiesta religiosa en Andacollo
Se constituyen formas
de adaptación del rito y de
la iconografía católica por18
parte de los mestizos.
a labor de los JesuitasLa obra misionera de los
jesuitas logró mejores
en el ámbito de la resultados que otras
evangelización órdenes religiosas, pues:

 dio al indígena un
trato humanitario.
 recurrió al lenguaje y a
elementos de la cultura
aborigen para transmitir
la palabra de Dios.

Tuvo un enorme prestigio


ante la monarquía española
lo que le permitió influir en
la política colonial hacia el
pueblo mapuche.

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Destaca la labor de Luís de
Valdivia: promotor de la
“Guerra Defensiva”
Luís de Valdivia obtuvo del
rey Felipe III la autorización
para que la guerra fuese sólo
“defensiva”, fijando la frontera
definitiva en la Araucanía.
La Guerra Defensiva fue
Luís de Valdivia, saboteada por el ejército
promotor de la español
“Guerra
Defensiva”.
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¿Qué hemos aprendido en esta
clase?
Las relaciones hispano-indígenas abarcaron ámbitos
económicos, laborales, bélicos y religiosos.
Producto de ese contacto, surge una cultura sincrética que
recoge aportes españoles e indígenas.
Durante el siglo XVI, el ejército encomendero se enfrentó a
la resistencia mapuche.
Durante el siglo XVII, el ejército encomendero es
reemplazado por un ejército profesional.
La guerra de Arauco no es permanente, hay períodos de
larga paz y otros de intensos enfrentamientos.
Las órdenes religiosas llevaron a cabo la evangelización.
De todas las órdenes religiosas, la que más importancia
tuvo fue la Jesuita.

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