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O narrador: consideraes sobre a

obra de Nikolai Leskov


in Magia e tcnica, arte e poltica. Obras
Escolhidas vol. 1 (6 edio), Editora
Brasiliense, So Paulo, 1993, pp. 197221.
Ou O narrador: observaes acerca da
obra de Nicolau Leskow in Walter
Benjamin, Max Horkheimer, Theodor W.
Adorno, Jrgen Habermas, Textos
Escolhidos (2 edio), Abril Cultural,
So Paulo, 1983, pp. 57-74.

Nikolai Leskov,
escritor e jornalista
russo. Nasceu em
Orjol, em 1831.
Morreu em So
Petersburgo, em
1895.

Walter
Benjamin
nasceu em
Berlim (1892)
e morreu em
Port Bou
(1940).

Descrever
Leskov como
narrador no
significa
traz-lo para
perto de ns e
sim aumentar
a distncia
que nos
separa dele.

A experincia dessa
distncia a de que
a arte de narrar
est em vias de
extino.

Tudo acontece
como se
estivssemos
privados de uma
faculdade que nos
parecia segura e
inalienvel: a
faculdade de
intercambiar

Se dar conselhos
parece hoje algo
antiquado, porque as
experincias esto
deixando de ser
comunicveis. O conselho
tecido na malha viva da
existncia tem um nome:
sabedoria.

A arte de narrar est


definhando porque a
sabedoria o lado pico
da verdade est em
extino.
Esse processo tem se
desenvolvido com a
evoluo das foras
produtivas.

O primeiro indcio
do que vai culminar
com a morte da
narrativa o
surgimento do
romance no incio
do perodo
Benjamin estudou em Berln e
moderno.
na
Turngia. En 1918,
defendeu sua tese em Berna:
O conceito de crtica de arte
no romantismo alemo.

A origem do
romance o
indivduo isolado,
que no pode mais
falar
exemplarmente
sobre suas
preocupaes, que
no recebe mais

Na descrio da vida
humana, o romance
leva o
incomensurvel a
seus ltimos limites.
O romance anuncia a
profunda
perplexidade de
Sequem
quiser vive.
ler um pouco mais, veja
Alguns temas de Baudelaire
(publicado em 1939) e Paris,
capital do sculo XIX (publicado
em 1955).

O primeiro grande livro do


gnero,
Don Quixote,
mostra como a grandeza da
alma, a coragem e a
generosidade de um dos
mais nobres heris da
literatura so totalmente
refratrias ao conselho e
no contm a menor
centelha de sabedoria.

Os primeiros
exemplares de
Don Quixote
saram da
tipografia em
janeiro de
1605.

Com a consolidao da burguesia da


qual a imprensa, no alto capitalismo,
um dos instrumentos mais importantes
destacou-se uma nova forma de
comunicao.

Ela to estranha narrativa como o


romance, mas mais ameaadora e
provoca uma crise no prprio romance.
Essa nova forma de comunicao a
informao.

Cada manh, recebemos notcias de


todo o mundo, mas somos pobres em
histrias surpreendentes. Os fatos j
chegam acompanhados de explicaes.
Eles so informao.

O texto mais conhecido de Benjamin A


obra de arte na poca da sua
reprodutibilidade tcnica (1936). So
tambm muito conhecidos: Para a crtica da
violncia (1921), O papel do tradutor
(1923) e As origens do drama barroco
alemo (1928).

Metade da arte da
narrativa est em
evitar explicaes.

O extraordinrio, o
miraculoso so
narrados com a
maior exatido, mas
o contexto
psicolgico da ao
no imposto ao
leitor.
Ele livre para
interpretar a

Todo episdio
narrado atinge
uma plenitude
que no existe
na informao.

Com a ascenso de
Hitler, Benjamin
refugiou-se em Paris.
Com a ocupao da
Frana, tentou asilarse na Espanha, de
onde iria para os
Estados Unidos.

A narrativa no est
interessada em
transmitir o puro
em si da coisa
narrada, com se
fosse uma
informao ou um
relatrio.

Para Paul Valry, as


coisas perfeitas que
encontramos na
natureza so
produtos preciosos
de uma longa cadeia
de causas.

Benjamin lembra Valry:


Antigamente,
os homens
como os
narradores
cultivavam
essa pacincia
[para
compreender
longas cadeias
de causas]. Os
homens de
hoje no
cultivam o que
Paul Ambroise Valry. no
Ste,pode
1871 ser
Paris,
1945.
abreviado.

O romance no significativo por


descrever pedagogicamente o destino
de uma vida, mas o seu leitor procura
personagens nos quais possa ler o
sentido da vida.

O que seduz
o leitor a
esperana
de aquecer
sua vida
gelada com
a morte
descrita no
romance.

O leitor
de um
romanc
e um
solitrio
.

Persistem at
hoje, dvidas
sobre como ele
morreu. Verso
mais difundida:
ameaado de ser
entregue aos
nazistas pela
polcia espanhola,
ele teria se
suicidado em um

Trechos de
Jeanne Marie Gagnebin,
Prefcio: Benjamin ou a
histria aberta In Magia e
tcnica, arte e poltica. Obras
Escolhidas vol. 1 (6 edio),
Editora Brasiliense, So
Paulo, 1993, p. 7-19.

Nos textos fundamentais dos


anos 30, Benjamin retoma a
questo da Experincia, no
capitalismo moderno: o
fortalecimento da Erlebnis
experincia caracterstica
do indivduo solitrio em
detrimento da experincia
anteriormente vivida, a
Erfahrung.

O depauperamento da arte de
contar parte (...) do declnio de
uma tradio e de uma
memria comuns, que
garantiram a existncia de
uma experincia coletiva,
ligada a um trabalho e um
tempo partilhados, em um
mesmo universo de prtica e
linguagem.

A degradao da Erfahrung
descreve o mesmo processo de
fragmentao e secularizao
que Benjamin, na mesma
poca, analisa como a perda
da aura em seu clebre
ensaio sobre A obra de arte na
poca de sua reprodutibilidade
tcnica

No momento em que a
experincia coletiva se perde,
em que a tradio comum j
no oferece nenhuma base
segura, outras formas
narrativas tornam-se
predominantes. Benjamin cita
o romance e a informao
jornalstica. Os dois tm em
comum a necessidade de
encontrar uma explicao para
o acontecimento real ou
ficcional.

Enquanto a narrativa antiga


se caracterizava por sua
abertura, o romance clssico,
em sua necessidade de
resolver a questo do
significado da existncia, visa
a concluso.

Essa oposio, desenvolvida em


O Narrador, entretanto
recolocada em causa no
romance contemporneo, como
o prprio Benjamin vai
demonstrar em seus ensaios
literrios. Selecionarei aqui dois
exemplos privilegiados desse
no-acabamento, os de Proust e
Kafka.

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