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TRASPLANTE DE

ORGANOS
Los avances de la tecnologa
medica, en especial la quirrgica,
ha hecho posible desde la dcada
de 1950 el trasplante de rganos de
una persona a otra con el objeto de
salvar la vida de los pacientes.

Los
trasplantes
mas comunes
son los de
rin,
corazn,
medula sea,
hgado y
pncreas.

La intecion basica de esta tecnologia


es permitir que un enfermo grave,
debido a la perdida de funciones de
uno de sus organos, recupere la
salud al sustituir su organo enfrmo
por otro sano.

Para ello, es necesario contar con un donante,


y esto plantea varios problemas eticos.

De quien obtener los organos?


en que condiciones existenciales puede ser
alguien donante?
es valido vender los organos del propio cuerpo
como si este fuera mercancia?
Qu compromisos tiene el medico?

Los organos se pueden obtener,


principalmente, de personas que acaban
de morir o de pacientes a quienes se les
ha declarado en estado de muerte
cerebral.
En el caso del rion, la medula osea y el
higado, el donante puede ser una persona
viva pues solo se dona una pequea parte
y la restante se regenera hasta alcanzar
su tamao anterior.

Tambien pueden obtenerse organos


de cadaveres de bebes, de fetos en
general y de fetos anancefalicos.
El donante no solo prescinde de un
organo suyo sino que entrega parte
de la identidad con la que ha vivido
hasta el momento.

Desde una
perspectiva bioetica,
la donacion de
organos solo puede
entenderse como un
acto de autentico
altruismo, de
verdadero amor al
otro y como un acto
de esperanza para
salvar la vida del otro
y restablecer el
funcionamiento
personal.

Si no se da sobre esas bases, si se


cae en la comercializacion del propio
cuerpo, la donacion adquiere una
cualidad etica negativa.

En el momento actual debemos


comprender que este avance de la
tecnologa medica esta en peligro de
no poder practicarse debido ala falta
de donadores. Se requiere, entonces,
implementar una cultura de la
donacin voluntaria y desinteresada.

IMPLICACIONES MORALES DE LA
PRACTICA MEDICA
Quiza los problemas mas candentes
de la bioteica sean los que surgen
precisamente del poder del medico
para intervenir en el fin y principio de
la vida: la eutanasia, el suicidio
asistido y el embarazo interrumpido.
estos temas se pueden llamar de
frontera; por un lado se refieren a los
limites entre lo que esta bien y lo
que esta mal.

SUICIDIO ASISTIDO
El paciente esta en condiciones no
solo de pedir su muerte sino de
darsela a si mismo, pero necesita la
ayuda del medico para conseguir los
medios.

Generalmente se da en casos, no de
mero dolor fisico extremo, sino de un
autentico sufrimiento insoportable,
una perdida de sentido de la vida, un
dolor existencial y moral.

El paciente debe padecer una


enfermedad incurable asociada a un
impecable sufrimiento.
El medico debe estar seguro de que la
demanda del paciente no es producto de
la ausencia de cuidados adecuados
El paciente debe manifestar clara y
repetidamente que su solicitud es
producto de su iniciativa y propia
voluntad.
El medico debe estar seguro de que el
juicio del paciente no este alterado

El cuicidio asistido medicamente solo debe


llevarse acabo dentro del contexto de una
estrecha relacion medico paciente.
Debe pedirse la opinion de otro medico para
estar seguro de que la demanda del paciente
es voluntaria y racional, y de que el diagnostico
y el pronostico de la enfermedad son
acertados.
El consentimiento informado del paciente, del
medico tratante y del consultado debe quedar
registrado por escrito.

Estos criterios pueden ayudar al


medico a tomar una decision, pero es
innegable que esta constituye un
verdadero dilema para el medico: se
enfrenta a su poder de dar muerte y
debe saber que el ejercicio de este
poder solo es justificable si la muerte
representa una autentica liberacion
para el paciente y si su decision
puede ser compartida por otros

En este caso el paciente no esta en


condiciones de solicitar los medios
para darse muerte por si mismo. Son
las personas cercanas a el, las que
por un acto de compasion, deciden
darle una muerte medica.

Por otro lado, la eutanasia se


presenta como una alternativa ante
la tecnologia medica que nos ofrece
aparatos y medicamentos que
pueden prolongar de modo artificial
la vida de un enfermo en fase
terminal, aunque en realidad solo se
prolongan algunas funciones basicas
como la respiracion, pero no
totalidad de los sistemas del cuerpo,

Cuando los medicos o los familiares


proporcionan al paciente alguna
sustancia para que muera, se
comoete la eutanasia activa.

Cuando el medico y los familiares


deciden tan solo no proporcionar al
enfermo los medios teclogicos al
alcance, se comete una eutanasia
pasica o por omision, es decir, por
dejar morir al paciente
interrumpiendo el suministro de
medio para prolongar la vida.

EMBARAZO IRRUMPIDO
El embarazo irrumpido puede ser
espontaneo o inducido.
Cuando es espontaneo puede causar
serios transtrornos en la estabilidad
emocional de la madre, ya que esta
llevaba intima relacion con el feto,
ademas de haberlo incluido en su
proyecto de vida.

El aborto inducido es otro gran


problema de la bioetica; no solo se
refiere al principio de vida,sino
tambien a su posible fin.
Nunca ha sido concebido en la
sociedad como un metodo
anticonceptivo ni como la primera
opcion

El aborto debe entenderse como el ultimo recurso


cuando se presentan distintas condiciones que
impiden la aceptacin gozosa de un nuevo hijo,
como:
Problemas de salud en la mujer.
Falta de recursos econmicos
Dificultad para que la mujer o el hombre continen
su propio proyecto de vida

En particular, este tema debe ser


enfocado y comprendido en la
juventud en intima unin con la
educacin sexual; esta puede
prepararnos para una vida sexual
libre, aceptante del propio cuerpo, y
a la vez, consciente de los cuidados
que deben tenerse, de los mtodos
anticonceptivos existentes y de la
atencin medica requerida para una

Actualmente el aborto esta permitido en


algunos paises cuando se practica hasta
3 meses despues de la fecundacion y
bajo las sig. Circunstancias.
Cuando el embarazo ha sido producto de una
violacion denunciada.
Cuando el aborto ha sido imprudencial.
(accidente)
Cuando la vida de la madre esta en peligro
por su estado de salud
Por existir evidencias de serias
malformaciones del embrion

Por ser el embarazo producto de una


inseminacion artificial no consentida
por la mujer
En varias legislaciones, la condicion
socioeconomica precaria, y tener ya
varios hijos (mas de 3)

Sin embargo con o sin sancion legal y apoyo


de las instituciones es una realidad social que
enfrentamos todos los dias en nuestro pais. Si
se realiza en condiciones clandestinas, con
mala higiene y por personas incompetentes,
el aborto puede ser muy peligroso. Son las
mujeres mas pobres las que se ven en la
necesidad de abortar, las que corren mas
riesgos, e incluso mueren por abortos mal
practicados por personas carentes de
capacitacion al respecto.

Por todo lo anterior, el problema etico del


aborto implica una toma de decision
social y personal que ha de considerar
varios factores:
La gran cantidad de abortos que se realizan
en la clandestinidad.
El aborto se ha despenalizado en muchos
paise, estableciendo condiciones y haciendo
especificaciones para los diferentes casos
Muchas legislaciones toman en cuenta un
caso mas: cuando el hijo no es deseado.

En ultima instancia, la decisin atae


ala autonomia, principalmente de la
mujer, pero tambien, en algunas
ocasiones, del hombre.
Lo que resulta contrario a la bioetica
es tomar decisiones irresponsables y
sin conocimiento del contexto social
y legal en el que vivimos.