UNIVERSIDAD

Y CULTURA

QU ES
CULTURA?

DEFINICIONES DE CULTURA:

Edward Tylor:
el conjunto
complejo
que
incluye
conocimiento,
creencias,
arte,
moral,
ley,
costumbres
y
otras capacidades
y
hbitos
adquiridos por el
hombre
como
miembro
de
la

DEFINICIONES DE CULTURA:

Clyde Kluckhohn:
todos
los
modelos
de
vida
histricamente
creados, explcitos e
implcitos,
racionales,
irracionales
y
no
racionales,
que
existen en cualquier
tiempo determinado
como
guas
potenciales
del

EL HOMBRE COMO SER CULTURAL

No hay duda que

sino fuera por la
asombrosa
capacidad de
reproducir y producir
representaciones
mentales capaces de
abarcar gran parte
de la realidad, el
hombre no sera un
ser cultural. Es por
esta razn, que el
ser humano, como
portador y creador

PRODUCTO DE LA INTERACCION SOCIAL

DE GRUPO.

FORMA DE VIDA DE LA SOCIEDAD, UN

MODO DE PENSAR, DE ACTUAR Y DE
SENTIR.

CULTUR
A

RIGE LA RELACION HOMBRE-MEDIO

AMBIENTE; PERMITIENDO LIBERAR AL
HOMBRE DE LA DEPENDENCIA MECANICA
DEL AMBIENTE.

DEFINE LOS PATRONES DE INTERACCION

SOCIAL Y DE RELACIONES SOCIALES.
ESTO LO HACE A TRAVES DE:
NORMAS
VALORES
CREENCIAS

ELEMENTOS COMPONENTES DE LA
CULTURA: INSTITUCIONES

REGLAS O NORMAS QUE RIGEN LA CONDUCTA. IMPREGNAN TODOS

LOS CAMPOS DE LA VIDA SOCIAL. LAS NORMAS SOCIALES SE HAN
DIVIDIDO EN:
USOS POPULARES: SON APROPIADAS PERO NO OBLIGATORIA.
MORES O COSTUMBRES: SE SANCIONA MORALMENTE
HABITOS: SON LOS USOS ESTABLECIDOS POR EL TIEMPO. SON
SANCIONADAS POR LA TRADICION.
LEYES:REGLAS ESTABLECIDAS POR AQUELLOS QUE EJERCEN
EL PODER POLITICO Y SU OBLIGATORIEDAD SE GARANTIZA CON
EL APARATO ESTATAL.

ELEMENTOS COMPONENTES DE LA
CULTURA: IDEAS

CONOCIMIENTOS Y CREENCIAS DE TODAS CLASES:

TEOLOGICAS, FILOSOFICAS, CIENTIFICAS, TECNOLOGICAS,
HISTORICAS, SOCIOLOGICAS, ETC.

CREENCIAS QUE EL HOMBRE TIENE SOBRE SI MISMO Y SOBRE

EL MUNDO SOCIAL, BIOLOGICO Y FISICO EN EL QUE VIVE.
TAMBIEN SOBRE SUS RELACIONES CON SUS SEMEJANTES,
CON LA SOCIEDAD, CON LA NATURALEZA.

VALORES: PATRONES E IDEALES CON LOS CUALES DEFINEN

SUS FINES, SELECCIONAN SUS ACTOS Y SE JUZGAN A ELLOS
MISMOS Y A LOS OTROS: EXITO, RACIONALIDAD, HONOR,
VALOR, PATRIOTISMO, LEALTAD, EFICIENCIA.

ELEMENTOS COMPONENTES DE LA
CULTURA: PRODUCTOS MATERIALES

CULTURA MATERIAL:
COSAS MATERIALES
QUE EL HOMBRE
CREA Y UTILIZA.
NO ESTA AISLADO DE
LO INMATERIAL

DIMENSIN TECNOLGICA Y CIENTFICA DE LA CULTURA

Constituyen las herramientas y conocimientos, y

su forma de relacionarse con su entorno fsico.
La conexin entre la humanidad y la naturaleza,
las ideas aprendidas y los comportamientos que
permiten al hombre inventar las herramientas,
utilizarlas y ensear a los dems sus
conocimientos sobre ellas.
La cultura aglutina como un compendio todos los
avances y los descubrimientos cientficos.

PROCESOS HISTRICO-SOCIALES Y LA CULTURA

En virtud de las diversos escenarios que el hombre ha ido

configurando, a partir de los fenmenos naturales, ha ido
forjndose el sistema cultural que ahora tenemos.
Desde los pueblos egipcios, chinos y babilnicos, pasando
por la cultura persa, griega y romana, hasta llegar a la
llamada cultura occidental, la cultura se ha transformado y
ha llegado a convertirse en parte de la esencia humana.
Es la propia historia, el singular testigo de cmo los seres
humanos se han preocupado y ocupado de disear su
propia existencia en funcin de lo que iban descubriendo,
construyendo y aprendiendo.
Sin lugar a dudas sino fuera por la peculiaridad humana del
hombre como ser social, nunca hubiese existido la cultura.

QU ES
UNIVERSIDAD?

Optar
por
la
universidad
nos
obliga a saber qu
es ella, qu nos
ofrece,
qu
nos
exige y a qu nos
comprometemos
con ella. Por tal
motivo hemos de
tener presente que
la eleccin de la
universidad no nos
ofrece
una
formacin
profesional-tcnica;
para ello existen
otras instituciones.
Tampoco nos asigna

Se
denomina
universidad (del
latn universitas,
-atis),
al
establecimiento
o
conjunto
de
unidades
educacionales
dedicadas a la
enseanza
superior
y
la
investigacin. La
universidad
otorga
grados
acadmicos
y

La universidad es el
lugar
donde
el
hombre aprende a
pensar y a vivir. Es el
lugar
donde
el
pensamiento
se
vuelve
crtico
y
permite al hombre
decidir
consciente,
libre y cabalmente.
Es el lugar donde se
forma
al
hombre
autntico. De esta
manera, el ser de la
Universidad
se
encuentra
estrechamente
vinculado con el ser

El humanismo se
constituye
en
funcin esencial de
la universidad. Pero
se
trata
del
humanismo
que
lleva a pensar al
hombre en su ser
fsico,
psquico,
intelectual, moral y
afectivo, al hombre
en su totalidad. No
se
trata
de
un
<<humanismo>>
que se oriente a la
enseanza de las
humanidades, sino
de un humanismo

Pensar en el ser
de la universidad
no es un reto slo
para la razn o
para la ciencia,
sino
principalmente
para la vida, pues
es la universidad,
universidad para
la vida y no slo
para
el
conocimiento. No
se
puede
confundir
a
la
universidad
con
un lugar donde el
estudiante
se
convierta
en

Karl
Jaspers
pensaba
que
la
universidad era el
lugar en donde se
profundiza hasta el
infinito
el
conocimiento,
en
donde
se
encuentran,
cuestionan
y,
finalmente,
dialogan
la
diversidad de las
ideas y creencias.
La universidad ha
de ser la custodia
de la verdad y de
la
ciencia,
al
margen
de

La
investigacin
universitaria, ante
todo,
se
caracteriza por su
pluralidad
acadmica.
La
produccin
de
conocimientos
es
el resultado del
debate
entre
concepciones
y
percepciones
diversas
de
la
realidad: es decir,
aquella
realidad
que
vive
cada
segmento de la
vida universitaria.

Si
consideramos
que uno de los
objetivos
fundamentales de
la universidad es
resguardar,
promover y ejercer
el
humanismo,
como
formacin
integral, entonces
su
funcin
trasciende
la
formacin
profesional
y
adquiere
una
dimensin
de
servicio social.

QU RELACIN EXISTE
ENTRE UNIVERSIDAD Y
CULTURA?

Generalmente
se
entiende la cultura
en
trminos
de
msica,
arte
y
literatura,
pero
realmente,
para
nosotros, stos son
slo aspectos de la
cultura.
En
este
sentido, el hombre
por naturaleza es un
ser
culto,
porque
produce
cultura;
pero sta requiere
de
una
interpretacin.

La
tarea
central
y
sustancial
de
la
universidad
es
ser
generadora,
intrprete,
transmisora y protectora
de la cultura y esto es
cierto
en
todas
las
universidades del mundo,
an cuando, por razones
histricas, puedan variar
en algunos aspectos de
un pas a otro. As es que
la cultura implica mucho
ms
que
la
mera
adquisicin
de
conocimientos aislados.
Es saber ubicarlos dentro
de
su
contexto
e
interpretar
lo
que

La universidad en su
ejercicio propio nos
induce a considerar
cmo cada una de las
disciplinas tiene su
propia cultura, la que
a
su
vez
puede
ubicarse dentro de
una cultura universal.
Esto significa que ni
siquiera en disciplinas
como
por
ejemplo,
Medicina,
Derecho,
Matemticas
e
Ingeniera
Civil
debemos ignorar el
contexto
tico,
histrico, sociolgico
y afectivo, an cuando
un plan de estudios no

Investigacin es lo que
hago cuando no s lo que
estoy haciendo.
WERNHER VON BRAUN