Está en la página 1de 37

LINEA DE TIEMPO

DE LA PEDAGOGIA

DAMARIS GUZMAN LADINO


LIC EDUCACION BASICA CON
ENFASIS EN MATEMATICAS

PEDAGOGIA

Es la ciencia que tiene como objeto de


estudio laeducacin(en pocas palabras,
ensear a los que ensean).
Nace en correspondencia a la necesidad
del ser humano de transmitir las
experiencias adquiridas y la informacin
obtenida en su medio natural y social.

HOMERO SIGLO IX
A.C

En la Ilada y la Odisea Homero plasmo los


valores e ideales del hombre clsico griego
sus dos modelos son:
Aquiles y Ulises quienes representan a la
virtud heroica y a la sensatez practica
respectivamente.

ESPARTA Y SU
EDUCACION

HESIODO SIGLO 8 A.C


Exalta el trabajo agrcola
como objetivo de la
pedagoga.

CIVILIZACIONES

FLUVIALES
CONFUSIO
551-479 A.C.
Bsqueda de un orden social en armona
y colaboracin con el orden csmico, es la
encarnacin del sentido comn y la
sabidura practica.

EDUCACION
ATHENIENSE

SIGLO VII A.C


La disciplina era severa y el azote se
dispensaba con liberalidad el alumno asista
a clase acompaado de el pedagogo, era
un esclavo quien era el verdadero formador
del nio, mientras que el maestro era solo el
enseante de una tcnica.

GRECIA

Ha recogido y trasmitido el patrimonio de


culturas
de
tantas
civilizaciones
precedentes.
Principales autores de la pedagoga en
Grecia Scrates , Platn, Aristteles.

SOCRATES
470-399a.C.

Creo lamayutica, mtodo inductivo


que le permita llevar a sus alumnos a
la resolucin de los problemas que se
planteaban por medio de hbiles
preguntas cuya lgica iluminaba el
entendimiento.

PLATON
(430-347 A.C)

Expone sus ideas pedaggicas en


sus obras la republica y las leyes.
Platn insisti en la importancia
del juego en la educacin del nio
ya que a travs de el manifiesta
libremente sus inclinaciones.

ARISTOTELES
(384-322
A.C)

Considera que el fin del hombre es


alcanzar la virtud, la educacin en
funcin de la liberacin del hombre.
La educacin tiene que ser una y la
misma para todos los ciudadanos.

LA ESCUELA DE
MILETO

La especulacin en torno al origen del mundo


tom otra direccin. Se empez a investigar la
posible sustancia fundamental y primigenia de
la realidad, aquella de la que derivan todas las
dems
por
proceso
espontneo,
sin
intervenciones, ni siquiera sucesivas, de seres
sobrenaturales, sino de acuerdo con un cierto
orden, una necesidad, una ley puramente
naturales.

TALES
Mileto,625/624
a.

C.-ibdem,547/546 a. C.
Considerado el iniciador de la especulacin
cientfica y filosfica griega y occidental.
Tales fue hombre prctico y hbil
Consejero de sus conciudadanos y de reyes
extranjeros, constructor de fortificaciones, promotor
de lucrativas especulaciones comerciales, parece
que era capaz de organizar y explotar con fines
prcticos incluso las nociones astronmicas y
geomtricas aprendidas, segn se afirma, de los
caldeos y los egipcios

HERACLITO
535-484
A.C.
Herclito afirma que el fundamento
de todo est en el cambio incesante.
El ente deviene y todo se transforma
en un proceso de continuo nacimiento
y destruccin al que nada escapa

LA FILOSOFA COMO
INICIACIN: LOS PITAGRICOS

siglo VI a. C.; en el curso del siglo V


La
geometra,
astronoma
y
msica
constituan para los pitagricos los estudios
fundamentales, es decir, los mathemata (que
en griego significa simplemente estudios).

EL SER Y EL DEVENIR
LAS SOLUCIONES DE

EMPDOCLES
Y
ANAXGORAS
Para Empdocles de Agrigento y Anaxgoras
de Klazomene, limitar la intervencin de la
Mente a los casos que de otra forma no
tendran explicacin, prefiriendo hasta donde
le era posible las explicaciones puramente
naturales:

CRISTIANISMO

La educacin surge un cambio


profundo Jess ensea un mensaje de
libertad, un hombre nuevo para una
nueva sociedad mensaje que va
dirigida para todos los hombres.
Considera al hombre con un ser dotado
de libertas y responsabilidad social.

A partir del siglo XII surgen las


universidades va a adquirido fuerza
la escolstica.
Eran el compendio de todas las
ciencias

AMBROSIO
340-397
D.C
Busca persuadir a sus oyentes para
que
acten
inmediatamente
de
acuerdo a los principios y argumentos
que el expone y que abarcan
prcticamente todas las facetas de la
vida religiosa y moral.

SAN GERONIMO
343-420 D.C

Considerado padre de la iglesia


uno de los cuatro grandes
padres latinos, tradujo la biblia
del griego y el hebreo a latn.

SAN BASILICIO MAGNO


329-379
D.C
Un gran predicador e interprete de la
biblia
maestro
de
asctica
y
legislador del monacado oriental, por
eso se le considera como el precursor
de la vida monstica en medio
oriente.

CLEMENTE DE
ALEJANDRIA

150-215 D.C
El objetivo de la educacin
para Clemente fue dirigir a los
hombres segn la verdad y
conducirlos a la suma beatitud,
esto es la contemplacin de
Dios.

SAN AGUSTIN
354-430

La felicidad autentica y el objetivo


ultimo del comportamiento humano
es la sabidura que se encuentra en
las profundidades de uno mismo,
que nos muestra a Dios y que se
revela a travs de la conciencia.

TOMAS DE AQUINO
1225-1274

Es el representante por antonomasia de la


escolstica, la educacin una fe profunda en
los valores del espritu, la disciplina se
concibe como un medio de perfeccionamiento
moral, el fin de la educacin es alejar a los
nios de la cultura pagana, elevar el espritu
a Dios mediante la meditacin y la oracin.

EL RENACIMIENTO

Se desarrolla en los siglos XV y XVI


haciendo avanzar a retroceder sus
orgenes a lo largo del siglo XV,
alargando su final hasta bien
entrado el siglo XVII.
Desintegracin de la iglesia y el
desarrollo de la reforma Luterana y
el de la iglesia anglicana.

El renacimiento es el retorno a los estudios


clsicos considera al espritu humano como
libre actividad que por si mismo construye su
propia verdad y felicidad.
El ideal comn de este periodo viene definido
por la esperanza de un renacer del ser
humano a una vida verdaderamente
humana mediante el recurso a las artes, la
investigacin, las ciencias poniendo de
manifiesto la consideracin del ser humano
como ser natural en oposicin a la
consideracin medieval como ser para Dios .

HUMANISTAS
DESTACADOS

VITTORINO DA FELTRE
Fundo su escuela llamada casa
Giocosa,
(mansin
alegre),
se
enseaba en un ambiente de alegra
y libertad en contacto con la
naturaleza.

TOMAS MORO

Analizo los problemas de la


sociedad y propuso un modelo
en su obra utopa: en dos libros
uno que se escribe los males de
la sociedad y otro en el que se
propone
otra
forma
de
organizacin social, es un reflejo
ideolgico de su poca.

LUIS VIVES

Critico los mtodos educativos de la


poca y esbozo el perfecto perfil
humanista, adems de la pedagoga
cultivo
tambin
pensamientos
filosficos.
Defendi el uso de la lengua verncula
y la inclusin del alumnado femenino.

DESCARTES

Su mtodo filosfico y cientfico


que expone en reglas para la
direccin de la mente, y mas
explcitamente en su discurso
del mtodo, establece una clara
ruptura con la escolstica que
se
enseaba
en
las

PEDAGOGOS

CONTEMPORANEOS
SAN PEDRO POVEDA
ANDRES MANJON
MARIA MONTESSORI

ACONTECIOMIENTOS
OCURRIDOS
EN COLOMBIA
Y AMERICA LATINA
En Colombia primero nacieron las
universidades y ellas tenan todo dentro,
colegios y escuelas. All enseaban a
leer, despus el latn y luego las carreras
de Derecho y Teologa, de donde salan
los abogados y los sacerdotes.

Todo era para los pocos descendientes de los


espaoles. Por eso no haba escuelas grandes y
abiertas a todos, aunque s haba chicos de 10
aos que eran universitarios: entraban all a
aprenderel alfabeto y lagramtica, losttulos eran
de tres grados : bachiller, maestro, doctor.

Por eso los bachilleres que eran por lo general


blancos sin dinero ni propiedades pero que saban
leer y escribir, ibanganndosela vidaescribiendo
las peticiones de la gente y los pleitos.
otros iban a ensearles a los hijos de los ricos en
sus casas: esos fueron los primeros maestros que
hubo en este pas, pero como andaban de pueblo
en pueblo, no inspiraban mucho respeto

Francisco de
PaulaSantander

En 1820, el vicepresidente de Colombia,


el general Francisco de PaulaSantander
firm eldecreto que organiz dicho
sistema. Bajo esa estructura, los maestros
deban
ensear
lectura,escritura,
aritmtica y los dogmas de la moral
cristiana. El texto sostena que a los
alumnos seles instruira en los deberes y
derechos del hombre en sociedad y les
ensearn el ejercicio.

Reyes de Espaa

En 1767 los reyes de Espaa expulsaron a los


jesuitas de toda la Amrica castellana y
portuguesa,ya que estos religiosos se haban
vuelto muy poderosos y 13 le hacan
competencia a la monarqua. El Rey mand a
sus funcionarios a usar los colegios, las tierras
y los dineros de los jesuitas para fundar
universidades, colegios y escuelas pblicas.

1870 -Eustorgio
Salgar

La reforma radical de la dcada del setenta del siglo


XIX, se asent en la tradaPaz, caminos yescuela.se
dispuso que la enseanza deba ser gratuita,
obligatoria y neutral, desde el punto devista
religioso, y que el asunto de la educacin abarcaba
un amplsimo espectro desde laformacin de
maestros hasta una concepcin poltica de los fines
del Estado pasando por la construccin y dotacin de
aulas, y la implementacin de una pedagoga
coherente con eldesarrollo de las ciencias.

SIGLO XX

La Escuela Nueva propuso cambiar las viejas


prcticas por otras como la de actividad,
comprensin,ya
haban
introducido
algunas
modificaciones
en
las
polticas
yprcticas
educativas. flexibilidad, simpata y utilidad, en el
sentido de dotar a la educacin de un sentido
funcionalpara el futuro ciudadano. Por lo mismo,
apunt
a
recursos
pedaggicos
como
las
llamadaslecciones de cosas, los trabajos manuales,
los deportes, las huertas escolares, las excursiones
ylos centros de inters.

GRACIAS
DAMARIS GUZMAN
LADINO