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MODELO PEDAGGICO

ROMNTICO

Qu es el aprendizaje segn la
pedagoga Romntica?
En el modelo romntico se tiene en cuenta lo
que est en el interior del nio. Quien ser el
eje central de la educacin, desarrollndose
en un ambiente flexible, es as como el nio
desplegara su interioridad, cualidades y
habilidades que lo protegen de lo inhibido e
inautntico que proviene del exterior. Por lo
tanto, el desarrollo natural del nio se
convierte en una meta, y el maestro ser un
auxiliar, un amigo de la expresin libre.

Caractersticas de la poca en
que se desarroll
El romanticismo fue el movimiento literario
que domin la literatura europea desde
finales del siglo XVIII hasta mediados del XIX.
Se caracteriza por su entrega a la
imaginacin y la subjetividad, su libertad de
pensamiento y expresin y su idealizacin de
la naturaleza. El trmino romntico se emple
por primera vez en Inglaterra en el siglo XVII
con el significado original de 'semejante al
romance', con el fin de denigrar los elementos
fantsticos de la novela de caballeras muy en
boga en la poca.

PROPSITOS
La principal meta de una escuela debe ser
auxiliar a sus alumnos para que estos sean
capaces de encontrar la felicidad propia y es por
eso que propone un modelo muy diferente al de
las escuelas tradicionales, que segn l slo
consiguen promover una atmsfera de miedo.
Para que una persona sea feliz necesita primero
ser libre para escoger su propio camino. Es por
eso que renuncia a cualquier tipo de autoridad
moral o jerrquica y jerarqua.

CONTENIDOS
Se presume que el
maestro debera
librarse, l mismo, de
los fetiches del
alfabeto, de las tablas
de multiplicar de la
disciplina y ser slo un
auxiliar o
metafricamente

Estrategias metodolgicas
El origen de los problemas de muchos
nios (y adultos) lo sita en la influencia
ejercida por una sociedad enferma que
reproduce sus propios miedos y su
violencia. Al contrario, el entorno sano que
representa la escuela fundada por Neill es
la mejor terapia para curar los problemas
de los nios y, tal vez, de toda la
sociedad.

Evaluacin
Metas: Mxima espontaneidad
autenticidad, libertad
Relacin: Se invierte, el alumno determina
lo que el maestro va a hacer. El maestro
es auxiliar.
Mtodo: No esta determinado.
Contenidos: No estn determinados (el
estudiante los determina)

Aportes del Modelo


La educacin en libertad es posible porque el
nio responde positivamente al amor y la
libertad. El origen de los problemas de muchos
nios (y adultos) lo sita en la influencia ejercida
por una sociedad enferma que reproduce sus
propios miedos y su violencia. Al contrario, el
entorno sano que representa la escuela fundada
por Neill es la mejor terapia para curar los
problemas de los nios y, tal vez, de toda la
sociedad

Limitaciones del modelo


El maestro se convierte en un eje de
apoyo mas o en un gua no un centro que
educa, no en un docente que da una gua
a los dicientes

PRINCIPALES
REPRESENTANTES

Jean Jacques Rousseau


Suiza 1712
Al igual que Aristteles,
Rousseau consideraba a la
educacin como el camino
idneo para formar ciudadanos
libres conscientes de sus
derechos y deberes en el
nuevo mundo que se estaba
gestando. Pero el se dio
cuenta de que el sistema
educativo imperante era
incapaz de llevar a cabo esta
labor.

En qu consiste su teora
propone una perspectiva
diferente de la educacin,
que es aplicada en Emilio.
Rousseau, partiendo de su
idea de que la naturaleza es
buena y que el nio debe
aprender por s mismo en
ella, quiere que el nio
aprenda a hacer las cosas,
que tenga motivos para
hacerlas por s mismo.

Cmo se aplica
al aprendizaje

La educacin debe tener su lugar dentro de la


naturaleza para que el potencial del nio pueda
desarrollarse segn el ritmo de la naturaleza y no
al tiempo de la sociedad

Qu beneficios tiene aplicar


esta teora en el aprendizaje
Rousseau cree que
todo hombre y nio es
bueno. Sobre todo,
especula que la
humanidad que plantea
una educacin a base
de un transcurso
natural sera una
sociedad ms libre.

Qu limitaciones tiene aplicar


esta teora en el aprendizaje
Se plantea que los
estudiantes poseen
conocimientos
previos
generalizando y
categorizan,
generando una
masificacin a nivel
grupal

Ivan Illich
1926 Viena Italia
La educacin universal por
medio de la escolarizacin
no es factible. No sera
ms factible si se la
intentara mediante
instituciones alternativas
construidas segn el estilo
de las escuelas actuales.

Cmo se aplica
al aprendizaje
Ni unas nuevas actitudes de los maestros hacia
sus alumnos, ni la proliferacin de nuevas
herramientas y mtodos fsicos o mentales (en el
aula o en el dormitorio), ni, finalmente, el intento
de ampliar la responsabilidad del pedagogo hasta
que englobe las vidas completas de sus alumnos,
dar por resultado la educacin universal

Qu beneficios tiene aplicar


esta teora en el aprendizaje
La bsqueda actual de
nuevos embudos
educacionales debe
revertirse hacia la
bsqueda de su
antpoda institucional

Qu limitaciones tiene aplicar


esta teora en el aprendizaje
Idealiza la
educacin a nivel
mundial

Alexander Sutherland Neill


1883 Escocia
se opona con fuerza a
la represin sexual y la
imposicin de valores
puritanos estrictos
propios de la educacin

Cmo se aplica
al aprendizaje
los nios dispongan de un amplio
margen de autonoma y libertad no
implica que en la escuela reine
el libertinaje. La verdadera libertad es la
que no supone un abuso de los
derechos ajenos

Qu beneficios tiene aplicar


esta teora en el aprendizaje
Va asociada al respeto y
la responsabilidad. El nio
libre se autocontrol, sin que
esto suponga represin de
ningn tipo, ya que lo hace
por la estima en que tiene
a los dems debido a un
tipo de relaciones con ellos
sin miedos ni odio

Qu limitaciones tiene aplicar


esta teora en el aprendizaje
Ve a los nios con
un pensamiento
freudiano sobre la
sexualidad

Cules son las diferencias


concretas entre cada uno de
los autores.?
Por un lado Roseau masifica los conocimientos
previos de todos los nios que son y sern objeto
de nuestra labor, por otro lado Illich masifica la
educacin y quiere que sea universal en todas las
instancias, y por ultimo Neil toma como base de la
educacin el nio libre basado en un pensamiento
freudiano de la educacin y la sexualidad.

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