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Teora de los Cinco

Movimientos
y
Teora de los Zang-Fu
(Yang)
Dicen los clsicos que el hombre obtiene energa de los cereales. Los cereales llegan el
estmago y la energa se transmite a los cinco rganos de almacenamiento y a los seis
rganos de transformacin. Lo puro se conoce como gloria, lo que no est filtrado como
defensa. La gloria se transporta dentro de los vasos, la defensa fuera. La circulacin es
infinita. Se encuentran cincuenta veces. El Yin y el Yang son complementarios en ciclos
sin fin. Por eso la gloria y la defensa trabajan juntos.
Dr. Bian Que (siglo V AC)

El Gran Libro de la Medicina China.


Wong Kiew Kit
Es posible cambiar la perspectiva de: tratar la enfermedad, por tratar al
paciente.
Muchas enfermedades se consideran incurables porque los investigadores
no han encontrado la causa de la enfermedad.
Los chinos siguen un procedimiento muy complejo para hacer un
diagnstico porque esto es muy importante en Medicina China. Si no
sabemos qu le ocurre al paciente, no podremos recomendar la terapia
adecuada.
Sin dudas, los mdicos chinos saben mucho menos sobre enfermedades
que los mdicos occidentales, pero esto no tiene mucha importancia pues
los chinos no tratan a las enfermedades sino al enfermo.

Teora de los Cinco Movimientos


Los Cinco Movimientos representados por
la Madera, el Fuego, el Metal, el Agua y la
Tierra; abarcan toda la mirada de la
Naturaleza.
Es un paradigma aplicable al ser humano.
Nei Jin

La interaccin entre el Yin y el Yang es un


proceso en el cual se manifiestan sus
leyes y que ocurre progresivamente en
cinco etapas.
Para entenderlas, la MTC la represent a
cada una con un objeto de la naturaleza
que se comporta de la misma manera que
los Cinco Elementos.

Elementos
El
El Metal:
Metal: Transformacin
Transformacin oo maleabilidad,
maleabilidad, dureza,
dureza, capacidad
capacidad
de
de cortar
cortar yy reducir,
reducir, conductibilidad,
conductibilidad, drenaje
drenaje yy limpieza.
limpieza.
El
El Agua:
Agua: Hidratacin,
Hidratacin, fro,
fro, fluidez,
fluidez, descenso,
descenso, acumulacin
acumulacin
yy transportacin.
transportacin.
La
La Madera:
Madera: Enraizamiento,
Enraizamiento, crecimiento,
crecimiento, flexibilidad,
flexibilidad,
desplegamiento,
desplegamiento, desbloqueo,
desbloqueo, vitalidad
vitalidad yy libertad
libertad de
de
movimiento.
movimiento.
El
El Fuego:
Fuego: Calor,
Calor, movimiento
movimiento ascendente,
ascendente, sequedad,
sequedad,
destruccin,
destruccin, fuerza
fuerza ee hiperactividad
hiperactividad
La
La Tierra:
Tierra: Productividad,
Productividad, transformacin,
transformacin, receptividad,
receptividad,
fertilidad,
fertilidad, transporte
transporte yy nacimiento.
nacimiento.

Relaciones entre los


elementos
Relaciones de cooperacin.
Relaciones de control o dominio.

Cooperacin

Metal
Agua
Madera
Fuego

Tierra

Produce Agua (por condensacin).


Hace crecer la Madera.
Produce Fuego.
Deja cenizas que se
convierten en Tierra.
Produce el Metal.

Control o dominio

Metal
Madera
Tierra
Agua
Fuego

Corta la Madera.
Penetra en la Tierra.
Conduce las Aguas.
Apaga el Fuego.
Derrite el Metal.

En las relaciones de control puede ocurrir lo


siguiente:
a) El Metal, excedido en su energa controla
demasiado a la Madera, reduciendo el
funcionamiento de esta ltima.
b) La Madera, en vaco, es dominada fuertemente
por el Metal.
agresin
a) La Madera, en exceso puede llegar a devolver
energa al Metal, controlando a ste ltimo.
b) El Metal, en vaco no puede controlar a la
Madera
insulto

Transmisin
Madre a hijo.
Madera transmite insuficiencia
al Fuego.
Hijo a Madre.
El Fuego transmite insuficiencia a la
Madera.

Anatomofisiologa
Oriental

Occidente vs. Oriente


Los estudiantes de anatoma y fisiologa occidentales son
introducidos a estudios detallados de las estructuras de los sistemas
y rganos ms importantes del cuerpo: sistema seo, sistema
nervioso, sistema vascular, sistema linftico, sistema genitourinario,
sistema gastrointestinal, sistema tegumentario, sistema pulmonar,
los rganos especiales de los sentidos, y varios ms. Todos son
estudiados de manera detallada y sus funciones se ligan
directamente a sus estructuras individuales y a sus relaciones
estructurales. La funcin es por lo tanto definida en trminos de
estructura. Mientras que la anatoma y fisiologa occidentales se
preocupan por el cuerpo fsico en su forma ms concreta, las artes
de curacin orientales tienen preocupaciones ms profundas
relacionadas con el sistema de energas subyacentes y sustentantes
que animan a la forma fsica.

Sistemas Occidentales vs. Orientales


Mientras la Medicina Occidental divide a los sistemas por su
estructura y fisiologa, la Medicina Oriental lo hace teniendo en
cuenta su funcionamiento e interrelaciones (determinadas por la
observacin y anlisis).
La Medicina Occidental considera al Sistema Circulatorio
formado por el corazn, los vasos sanguneos y la sangre
misma, la Medicina Oriental ni siquiera habla de Sistema
Circulatorio, en su lugar define al meridiano por donde
circula la energa del corazn y no considera a la sangre dentro
de este sistema. El corazn no es responsable de la calidad de
la sangre que circula por los vasos sanguneos y an ms, los
chinos consideran que no es el corazn quien hace llegar la
sangre a las diferentes partes del cuerpo, l solo la impulsa.

Los Sistemas Orgnicos orientales


La teora de los Zang-Fu (rganos-entraas), define los sistemas
orgnicos chinos, sus interrelaciones y el camino por donde
circula la energa que los hace funcionar.
Ejemplo:
Meridiano del Corazn:
Relacin: Intestino Delgado
Comunica con: la lengua
Funciones:
Gobierna la sangre y los vasos sanguneos.
Controla la mente (inteligencia y consciencia).
El estado funcional del corazn se refleja en la cara.

Los Sistemas Orgnicos orientales


De manera que, tambin las disfunciones del sistema osteo-muscular estn
relacionadas con cada uno de los sistemas (meridianos) de la siguiente
forma:
El bazo controla la calidad de la sangre, los lquidos orgnicos, los msculos y
los cuatro miembros.*
El hgado controla los tendones y distribuye la sangre.**
El rin controla la calidad de los huesos, de la mdula sea y espinal, como
tambin es responsable de extraer los lquidos residuales.
Cada Meridiano Energtico posee su correspondiente Meridiano MsculoTendinoso.
* El pelo es la continuacin de la sangre.
** Las uas son la continuacin de los tendones.

Teora de los Zang-Fu


Est basada en el concepto de la globalidad
del organismo. Los cinco rganos (Zang),
son la parte principal de esta teora.

La medicina tradicional china considera que ningn


rgano del cuerpo acta aisladamente. En todas las
funciones fisiolgicas de los Zang-Fu existen
relaciones estrechas, aunque sean diferentes. Estas
relaciones se manifiestan en dos planos:
a) Estructural.
b) Funcional.

Zang

(tesoro)

rgano
Su funcin es conservar la esencia y las
sustancias nutritivas, producir, transformar
y reservar la energa, la sangre y el lquido
orgnico.
Zang: Con frecuencia son llamados rganos
de almacenamiento.

Fu

(taller)

Entraa
Recibe y digiere los alimentos, asimila las
sustancias
nutritivas
y
transforma,
transporta y evacua los desechos.
Fu: Con frecuencia son llamados rganos de
transformacin.

12
vsceras
Seis rganos (Y)
Seis entraas (Yg)
Corazn
Hgado
Bazo
Pulmn
Rin
Maestro de Corazn

Intestino delgado
Vescula Biliar
Estmago
Intestino grueso
Vejiga
Triple Recalentad.

Se mantienen comunicados (energticamente) por los


Meridianos.

Entraas
extraordinarias

Cerebro
tero
Huesos
Mdula sea
Vasos sanguneos
Vescula Biliar.

Funciones
fisiolgicas de los
rganos-entraas.
El color predominante en cada diapositiva corresponde al color que
caracteriza a cada elemento.

Intestino Delgado
Meridiano: Intestino delgado.
Relacin: Corazn.
La alegra.
Funciones:
Separa lo puro de lo impuro
Controla la formacin de lquidos.
Transporta los desechos al intestino grueso.
Plano patolgico:
Cuando funciona normalmente las heces
y orinas son normales en cantidad y calidad

Vescula Biliar
Meridiano: Vescula Biliar.
Relacin: Hgado.
Funciones:
Reservar y evacuar la bilis.
Controla la toma de decisiones.
Plano patolgico:
Dolor y distensin en el hipocondrio.
Anorexia, distensin abdominal.
Heces blandas.
Dispepsias biliares.

Estmago
Meridiano: Estmago
Relacin: Bazo-Pncreas.
La reflexin.
Funciones:
Recibe y digiere los alimentos.
Fuente del cielo posterior.
Controla el descenso.
Plano patolgico:
Acumulacin de alimentos.
Reflujo (hipo, nuseas, vmitos, eructos, regurgitaciones).
Estreimiento.

Intestino Grueso
Meridiano: Intestino grueso
Relacin: Pulmn
Funciones:
Se encarga del trnsito y la evacuacin.
Durante el trnsito, absorbe una parte del
lquido y convierte en heces fecales los
residuos finales de la digestin.
Plano patolgico:
Estreimiento.
Causa frecuente de asma, tos y opresin torcica.

Vejiga
Meridiano: Vejiga.
Relacin: Rin.
Miedo.
Funciones:
Reservar y eliminar la orina.
Plano patolgico:
Dificultades de la miccin.
Incontinencia urinaria.
Entorpecimiento de las vas urinarias.

Circulacin del Qi
Esta circulacin se refiere a dos aspectos
importantes a tener en cuenta en la forma en
que circula la energa dentro del cuerpo
humano:
a) Sentido y direccin de la circulacin
(fisiolgico y funcional).
b) Horario en el que la energa se concentra en
cada rgano/meridiano.
El sentido indica de qu rgano/meridiano
parte y a cul se traspasa.
El horario sugiere cul es la mejor hora para
efectuar maniobras de sedacin.

Tui Na
Tcnicas
Bsicas

An (presin sostenida
sensible)
Significa oprimir con el dedo hacia adentro.
Se ejerce presin progresiva utilizando diferentes partes
de la mano, antebrazo o codo.
Objetivo: Dispersa la energa, relaja msculos y tendones,
favorece la circulacin de la sangre y la Energa Nutritiva.
Precauciones: No usar en caso de zona dolorosa.

Pai (palmotear
suavemente)
Se aplica utilizando toda la palma de la mano sobre la
zona del cuerpo que se trabaja y consiste en dejar la
mueca y la mano
completamente relajadas y flexibles, para poder
realizar un palmoteo perpendicular y repetido con
suavidad y ritmo, regulando la velocidad y la
intensidad con moderacin.
Variantes: Palma de la mano.
Dorso de la mano.
Yemas de los dedos.
Objetivo: Mejora el flujo de la energa y estimula la
circulacin de la Sangre. Remueve el estancamiento de
la Sangre y de otros lquidos del organismo. Dispersa el
Fro, la Humedad y
el Viento acumulado en el cuerpo.

Kou (percusin con las manos


huecas)
Se realiza ahuecando las manos a modo de cuchara,
para producir un efecto de ventosa, con un sonido corto
y seco.
Objetivo: Calentar la piel, mejorar la circulacin
energtica y relajar la musculatura. Eliminar el calor
interior y el de la mente.
Cuando se realiza en el trax y sobre la zona media de
la espalda, ayuda a aumentar la capacidad respiratoria.
Precauciones: No se aconseja la percusin en personas
que
presenten deficiencias cardiovasculares, varices e
hipertensin. En perodos de crisis asmticas hay que
evitar la zona del pecho, costados y espalda.

Bibliografa
El Gran Libro del Masaje Chino (Tui
Na).
El Gran Libro de la Medicina China.
Manual de Masoterapia China.
Biblioteca Virtual/Quiromasaje